只有在夢(mèng)里，我才能跨越時(shí)空，來(lái)到那個(gè)世界。那個(gè)世界有很多美好的東西，是我們現在所得不到的。

　　義

　　所謂舍生取義，古人是最講義氣的。荊軻刺秦失敗，高漸離弄瞎自己的眼睛進(jìn)入秦宮為好友報仇，在黑暗中擊了三年筑，最后的時(shí)刻念念不忘的仍是“荊兄”。伍子胥逃亡路上遇到的兩個(gè)救命恩人都為了表明不會(huì )泄密而自刎。夫差死后西施跳湖自盡，貂蟬不愿再投曹操伏劍身亡，虞姬生生死死跟著(zhù)項羽。士為知己者死，更為救己者死，這便是義。那是人與人之間最真誠的情感，最高尚、最莊嚴、最圣潔。然而現在，淡了。再好的朋友不能在一起工作。因為一旦出現利益糾紛，就將所有的友誼一筆勾銷(xiāo)。貂蟬當年的壯舉也不再有人重演，誰(shuí)會(huì )放著(zhù)曹操那里的榮華富貴不要而傻兮兮地去死呢。冰冷的機器取代了人與人之的熱情，所以世界越變越冷。

　　計

　　古人打仗用的是計。那是智慧與智慧的對話(huà)，使人心服口服，勝得也貨真價(jià)實(shí)。孫子的三十六計不光可以用于打仗，在其他方面也不無(wú)道理。然后現在世界的戰爭，不打就可以知道誰(shuí)會(huì )贏(yíng)。不用計謀，只用武器。一顆原子彈扔下去，容不得有掙扎的余地，就一切灰飛煙滅了。越來(lái)越先進(jìn)的科學(xué)造就了美國人的霸道，聯(lián)合國也不敢指責。并不是美國的軍師有過(guò)人的智慧，而僅僅因為它的武器。這是不公平的。雖然國際規定不能使用核武器，可是誰(shuí)能保證美國真的不會(huì )用核武器，誰(shuí)能制止它的行為呢？再聰明的人也抵擋不了炮彈。人會(huì )越來(lái)越?jīng)]用，不動(dòng)腦筋，越變越笨。這能去怪誰(shuí)呢？智慧沒(méi)有用了，誰(shuí)會(huì )去追求？

　　帝

　　我欣賞中國古代的皇帝。那一身的霸氣和威武，君臨天下，乾坤獨斷，蕩氣回腸。那是一幅靜止的畫(huà)面，象征著(zhù)中國曾經(jīng)的輝煌。甚至，高處不勝寒亦是一種美，孤宮深院鎖清秋亦是一種美，皇袍皇冠背后的暗自嘆息那亦是一種美。

　　好的皇帝自然令人崇敬和愛(ài)戴，壞的皇帝卻也令我喜愛(ài)。我相信每個(gè)背負罵名的皇帝背后都有令人心酸的苦楚，都是無(wú)奈和無(wú)助。崇禎是使明朝亡國的皇帝，可是誰(shuí)能理解他有志難酬；李煜是使南唐亡國的皇帝，可是誰(shuí)能理解他錯愛(ài)了文學(xué)；秦二世是斷送了他父親好不容易打下的江山，可是誰(shuí)能理解他身邊大臣不容他有動(dòng)彈的余地……我欣賞他們能與國家共同戰斗到最后一刻的毅力和勇氣，至少他們面對了。失敗了，并不可恥。

　　禮

　　中國是禮儀之邦，重視禮儀。早在春秋時(shí)期，孔子、孟子等就已經(jīng)開(kāi)始注重�！抖Y記》雖不是通篇講禮，可也是講述了很多關(guān)于禮的道理。古人講話(huà)都文縐縐的，雖說(shuō)有時(shí)不很通俗，可是我認為是很好聽(tīng)的，至少有禮貌�？墒乾F在的人講起話(huà)來(lái)就不一樣了。動(dòng)不動(dòng)就溜出一句“國罵”，還不屑一顧——這有什么，大家都這樣。于是我沒(méi)話(huà)可說(shuō)了。我并不是很不合群的人，只是希望大家都永遠銘記著(zhù)老祖宗傳下來(lái)的美德。

　　孝道也是禮中一部分。古代不是有規矩為父母守孝三年嗎？孝子孝女的例子是舉不勝舉�，F在這樣的“孝”也是越發(fā)難找了。父母家里都不常去的人是大多數，甚至連電話(huà)都不常打一個(gè)。去世后的親人是逢清明了才去拜祭一次。養育之恩是人世間最大的恩惠，很多人在面對親情和愛(ài)情的排名時(shí)都將親情排在最后。這是悲哀。

　　藝

　　藝術(shù)是美的表現。古時(shí)候的樂(lè )器和書(shū)畫(huà)風(fēng)格不同，內容不同，形式不同，但有一樣是相同的，那就是整個(gè)藝術(shù)品的氣氛�？偸菐б稽c(diǎn)淡淡的憂(yōu)傷和哀怨，總是灰灰的、暗暗的。讓人看過(guò)之后不由自主想到中國漫長(cháng)的歷史。那些塵土飛揚的道路旁，有人偷偷地流淚；那些看似風(fēng)花雪月的亭臺樓閣上，思婦在倚欄遠望；那些戰火紛飛的沙場(chǎng)上，年年白骨埋荒外。撥開(kāi)塵土，打開(kāi)歷史沉重的枷鎖，透過(guò)繽紛的世事穿過(guò)漫長(cháng)的時(shí)光，你會(huì )在這些作品中看到兩千年前的中國——淳樸美麗，智慧而不張揚，沒(méi)有外人打擾的中國。月亮很清靜的夜晚，悠悠的笛聲絲絲的琵琶，清泉石上流，夜靜春山空。

　　仍然是這輪月亮，它照亮的世界卻改變了許多。滄海桑田，無(wú)法挽回，留下這些經(jīng)典之作作為鑒證和啟迪，可是為什么它們很寂寞？

　　詩(shī)

　　詩(shī)是文學(xué)的一種。在古代的文學(xué)著(zhù)作中，詩(shī)是我最喜歡的文體，微言大義。我更欣賞詩(shī)人。很多詩(shī)人到處游覽，踏遍祖國的山山水水，尋找古人的痕跡，尋找自然的奧秘，尋找自己心中的桃花源。我喜歡文人墨客那種清高和孤傲。他們很隨性，很真實(shí)，很可愛(ài)。于是，寫(xiě)詩(shī)可以使他們發(fā)泄心中對世事的不滿(mǎn)和對未來(lái)的憧憬，對過(guò)去的留戀和對事物的探索。另外，詩(shī)的平仄、押韻、對仗等都很講究，這便使詩(shī)有了豐富的內涵后又加上華麗的外表，顯得更加完美。

　　可是我看到了詩(shī)的沒(méi)落。網(wǎng)上鋪天蓋地的搞笑，把經(jīng)典詩(shī)改得亂七八糟以博人一笑�，F在也不再有人寫(xiě)古體詩(shī)，不再有人在工作之余有興致去尋古。不只詩(shī)，連文學(xué)，都在退步。文理分科的時(shí)候明顯理科人多，因為“學(xué)文科賺不到錢(qián)”。很多人明明喜歡文，卻被迫選理，真的很無(wú)奈。這是一個(gè)惡性循環(huán)，越是沒(méi)人要學(xué)文學(xué)，文學(xué)就越?jīng)]落；文學(xué)越?jīng)]落，就越是沒(méi)人要學(xué)。

　　TheEnd

　　我所不能抵達的世界，便是兩千年前的中國——古代中國。我非常非常喜歡那個(gè)世界。然而時(shí)間總是在向前跑，很多東西注定要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而變化。因為物競天擇，適者生存。

　　我只是希望，有些東西，不要改變。

    六年級:孫世瑩