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文化自信的作文

時(shí)間:2025-09-06 10:42:05 自信 我要投稿

(優(yōu)秀)文化自信的作文15篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的文化自信的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(優(yōu)秀)文化自信的作文15篇

文化自信的作文1

  近年來(lái),消費市場(chǎng)上涌動(dòng)起一股“守得住經(jīng)典,當得了網(wǎng)紅”的國貨新潮流:老字號品牌煥新,傳統品牌升級,新銳品的崛起。老字號一次次走新,“潮”出一種時(shí)尚潮流,也“潮”出民族文化自信。

  近年來(lái),五糧液與冰激淋合作后大火,大白兔奶糖唇膏一支難求,回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名,醫館“同仁堂”,繼承了中醫的妙手回春,堅守了中醫的醫者仁心,更是逐步把中國醫學(xué)文化帶向世界……中國傳統文化和當下潮流結合,守住經(jīng)典的同時(shí)亦當得了“網(wǎng)紅”。如今,“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒,是促進(jìn)傳統商業(yè)文化新興的動(dòng)力,他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度,抑或是對文化認同都體現在國潮的流行過(guò)程中。國潮是中國品牌的新制造,更是中國制造轉型為中國智造的產(chǎn)物。

  國潮國風(fēng)不再是老氣、傳統的符號,而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

  隨著(zhù)懷舊國潮風(fēng)的興起,北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品,受到國內外民眾追棒。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代,文化越來(lái)越被看作是一個(gè)國家和民族的軟實(shí)力,重視和挖掘我們深遠的傳統文化,保持文化的.自信、自覺(jué)無(wú)比重要,國潮“新”起,亦是文化復興的一種表現,盲目崇外已成為過(guò)去,人們對國貨、國粹、國風(fēng)等“國”字號的熱情,更是當下中人們對中華文化認同并充滿(mǎn)信心的體現。

  “國潮”是國人對文化認同,更是文化自信。

  過(guò)去,一批批老國貨百般落寞,甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時(shí)間里,中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當自強”的呼聲不斷,但結果卻大相徑庭。國潮的興起,在我看來(lái),各大傳統老字號應把握機會(huì ),以自身的“老牌”為優(yōu)勢,挖掘出深層的文化底蘊,以現代的包裝方法予以展現,彰顯我民族文化,贏(yíng)得更廣市場(chǎng)。

  悠悠國潮風(fēng),濃濃自豪情,“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合,“90后”“00后”是生活在國富民強時(shí)期的一代,身為炎黃子孫,應傳承中國文化和傳統的基因,推陳出新,以已之新而立文化之興!

文化自信的作文2

  1、禮序乾坤、樂(lè )和天地。承自古老禮樂(lè )文化的慶典,仿佛一種隱喻,只有涵養過(guò)輝煌燦爛的文明,一個(gè)民族才能砥礪復興的壯志;只有身處于風(fēng)雷激蕩的時(shí)代,一種文明才能煥發(fā)生命的光彩。當歷史文脈融入現代生活,山水人文交匯成現代宜居之地,文化自信構筑起共有精神家園。

  2、冰墩墩能成為冬奧頂流,源于中華文化的博大,源于民族自信。冰墩墩將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結合,充分體現了冬季冰雪運動(dòng)和現代科技的特點(diǎn)。從20xx年的同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想,到20xx年的一起向未來(lái),從福娃到冰墩墩雪容融,我們始終堅持世界大同,天下一家,與奧林匹克一路同行,傳遞中華文化的愛(ài)與溫暖,一路播撒希望和奮斗的種子,讓全世界人民在五環(huán)的光輝下,一起向未來(lái)。

  3、法國街頭的古箏小姐姐,xxx。在學(xué)習之余,她經(jīng)常一人一琴,來(lái)到波爾多大劇院、巴黎埃菲爾鐵塔、塞納河附近表演。第一次在街頭演奏時(shí),她很緊張。沒(méi)想到,駐足圍觀(guān)、欣賞的外國人越來(lái)越多,后來(lái)她穿上漢服,選具有中國風(fēng)特色的曲子去演奏。xxx發(fā)現,外國人更偏愛(ài)有先聲奪人感的、快節奏的音樂(lè ),她就在編曲上融入了更多的.竹笛、琵琶、二胡元素。演奏中,中國式審美、中國式表達,無(wú)處不在。

  4、中國留學(xué)生嘉諾穿漢服參加畢業(yè)典禮。嘉諾身穿一襲漢服,走入加拿大雪爾頓學(xué)院畢業(yè)典禮的現場(chǎng)。嘉諾將漢服穿在學(xué)士服內,外露云肩寬袖,和學(xué)士服渾然一體、相得益彰,此外,她還將頭發(fā)盤(pán)起,佩戴國風(fēng)發(fā)飾,讓整體造型更具古韻。她緩緩走到臺前,向眾人行禮。嘉諾擔心自己能否將漢服的美呈現出來(lái),上臺前一直很緊張,但從上臺的那一刻起她的緊張消失了,反而多了自信和底氣。她說(shuō),“這也許就是來(lái)自家人,來(lái)自家鄉西安,來(lái)自祖國的加持!

文化自信的作文3

  種花家文化杳長(cháng),華夏人自信奔跑。

  當今之中國正處于百年之未有大變局,國與國之間的碰撞,亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹(shù)立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。

  文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見(jiàn)許多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中國人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的.心靈潛滋暗長(cháng)的一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動(dòng)力。

  文化自信是外化于住行的視覺(jué)盛宴,它在鱗次櫛比中增添花樣元素,無(wú)時(shí)無(wú)刻不于人們心土種下文化種子。北方長(cháng)幼尊卑有序的傳統四合院是儒家禮教思想地域的生動(dòng)演繹;蘇州園林精巧別致,是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀(guān),是人類(lèi)適應自然的完美體現……回視文化之旅中先人們的智慧結晶,我們又有何托辭以不自信?

  文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆,它自古歌向今調創(chuàng )新衍變,蛻變出無(wú)限的文化魅力!疤焐也谋赜杏,千金散盡還復來(lái)”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的當下,我認為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩(shī),正是不一般的文化自信。

  文化自信是新時(shí)代的創(chuàng )新歷史方位,它為“應無(wú)羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”,將航天事業(yè)與文化結下紐帶,讓學(xué)習強國成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責,拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

  余秋雨先生寫(xiě)道:“學(xué)術(shù)無(wú)邊,文化無(wú)疆,永遠不能畫(huà)地為牢!睆团d之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美中國鄉—愿吾輩青年無(wú)需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時(shí),挺立中華文化之脊梁,以在不遠的美好未來(lái)抵達華夏人民的詩(shī)與遠方。

文化自信的作文4

親愛(ài)的同學(xué)們:

  曾經(jīng)從一本書(shū)上看到一句話(huà),這句話(huà)令我記憶猶新:“只要心還在跳動(dòng),還是熱的,就要抬起頭來(lái)做人,做一個(gè)真正的人,一個(gè)講究誠信的人”。

  記得有一次,我到小店買(mǎi)東西,由于店員的疏忽,多找了我6元錢(qián),我不知所措,覺(jué)得應該還回去,可又想自己留著(zhù),心里很矛盾。情急之下,我想到了一個(gè)“好”主意。我只把兩塊錢(qián)還了回去,剩下的錢(qián)悄悄揣在兜里,店員還直夸我很誠實(shí)。

  回去的`路上,我回憶著(zhù)自導自演的這一出,心里十分不安,覺(jué)得自己太不誠實(shí)了。小鳥(niǎo)依然叫著(zhù),但沒(méi)有之前那樣動(dòng)聽(tīng),柳枝依舊向我點(diǎn)頭,但沒(méi)之前那樣親切。我猶豫了片刻,還是下定了決心:“一定要做一個(gè)講誠信的人”。我堅定地把剩下的錢(qián)還了回去,看到店主眼中流露出的欣喜和贊賞,我的心情舒暢多了。

  這的確不是什么驚人的大事,只是一件平凡的小事。但把平凡的小事做好,即為不平凡,把簡(jiǎn)單的事做對,就是不簡(jiǎn)單。這件平凡簡(jiǎn)單的小事時(shí)常提醒我要誠實(shí)守信,希望大家一起發(fā)揚傳統美德,做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

時(shí)間:xxxx年xx月xx日

  地點(diǎn):xxxx

文化自信的作文5

  自信是什么?自信是一股強大的力量。自信是一種堅韌的意志,是人生道路上的一盞燈。自信,是一股強大的力量,能夠推動(dòng)人們前行,能夠改變一切!

  自信是人生道路上的一盞燈。自信是我們走向成功的一個(gè)重要因素,自信是成功的第一個(gè)必備條件。自信是在困難面前的一個(gè)戰士。自信是我們的力量。如果一個(gè)人連自己都不相信他,那么,他又怎么可能去戰勝別人,戰勝自己呢?自信是在人的內心深處,一種不可戰勝的力量,有了它,你不但可以戰勝自己,還可以創(chuàng )造奇跡!有了它,我們就可以創(chuàng )造出一個(gè)屬于自己的奇跡。自信是成功的第一秘訣。自信是人生道路上的一盞燈。

  自信是一陣風(fēng)。自信是一縷陽(yáng)光,它會(huì )把你的人生照得更亮!

  自信是一個(gè)人的信念。自信,是人們在困難面前的一個(gè)戰士,它有一股強大的精神力量,能夠幫助我們戰勝人生道路上的各種困難!自信,能夠創(chuàng )造奇跡,它是人們最需要的。

  自信是一種堅韌的意志。自信是人生道路上的一盞燈,它會(huì )幫你找到屬于自己的一片天!

  自信是我們的良師益友。有了自信,我們就能勇敢地面對人生道路上的各種困難,取得成功;有了自信,我們就能勇敢地面對現實(shí)世界中的各種困難。自信是走向成功的第一秘訣。只有擁有了自信,我們才能走向成功!

  自信是一個(gè)人的精神。自信,是在困難面前一個(gè)不可低頭的決定性的條件,只有擁有了自信,我們才能在失敗面前勇敢地抬起頭來(lái),繼續前進(jìn),取得勝利。自信,是成功的第一秘訣。因為擁有了自信,就能克服一切困難,取得勝利。自信是人生道路上的一盞燈。

  自信是成功的一面鏡子,它會(huì )讓我們看到自己的不足,然后改正自己的缺點(diǎn),使自己成長(cháng)起來(lái)!自信,就是在失敗面前我們應該勇敢地站起來(lái),勇敢地向失敗挑戰!自信,是我們成長(cháng)道路上的一盞燈,它會(huì )為我們的人生照亮前面的路!自信,是人生道路上的一面鏡子,它會(huì )讓我們在困難面前勇敢地抬起頭來(lái),勇敢地面對現實(shí)世界中的'困難!自信是我們成功的第一秘訣!

  自信是我們走向成功的第一秘訣。擁有了自信,我們就可以勇敢地邁出第一步!擁有了自信,我們就能克服一切困難,取得勝利!擁有了自信,我們就有了成功的希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力!擁有了自信,我們就會(huì )走向成功!擁有了自信,我們就擁有了成功!

  自信是成功的第一秘訣。擁有了自信,我們就擁有了前進(jìn)的動(dòng)力,就有了一個(gè)奮斗的目標。擁有了自信,我們就擁有了一個(gè)堅定的信念!擁有了自信,我們就擁有了成功的希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力!擁有了自信,我們就擁有了前進(jìn)的力量!擁有了自信,我們就擁有了成功的機會(huì )!擁有了

文化自信的作文6

  文化是一個(gè)民族的靈魂,中國五千年的文化是中華民族最大的財富。文化自信是一種自豪感和自信心的體現,它不僅僅是一個(gè)人的修養和思想觀(guān)念,更是整個(gè)社會(huì )的精神力量與文化底蘊的展現。弘揚中華文化就成為了我們時(shí)代賦予每一個(gè)人的使命,人們應該發(fā)揚光大中華文化,推動(dòng)中華文化在世界上發(fā)揚光大。

  文化自信是一種自我認知和自信心的綜合體現。文化自信是對一個(gè)國家的歷史發(fā)展和人文精神的肯定感,同時(shí)也是對國家未來(lái)的信心和期許。具有文化自信是成長(cháng)一流人才、建設一流國家、推進(jìn)一流事業(yè)的基本要求。文化自信對于個(gè)人來(lái)說(shuō),也是一種道德修養和精神境界的提升,不斷砥礪自己的文化自信,能夠更好的`對自己的生命賦值。

  弘揚中華文化是我們時(shí)代賦予的使命。中華民族擁有燦爛的文化歷史和文化遺產(chǎn),如千古絕唱《紅樓夢(mèng)》、無(wú)獨有偶的惲代英、閆文靜,高超的李時(shí)中,海納百川的黃老易學(xué)等等,都是中華民族文化的瑰寶。我們必須把這些精髓音樂(lè )融入到我們的生命和社會(huì )當中,將它們弘揚傳統文化的精髓,才能促進(jìn)我們自身的提升和發(fā)展。同時(shí),我們還要深度學(xué)習傳統文化和儒家文化,這些文化不僅能讓我們成為智者,而且可以使我們更加有自信,更加懂得尊重和包容他人。

  弘揚中華文化,讓中華民族在世界上更具影響力,是我們共同的目標。我們要通過(guò)不斷增強文化自信,大力傳承中華傳統文化,使更多人能夠深入了解中華民族的歷史和文化,賦予文化新的生命力,為傳統文化注入新的活力。在國際交流中,我們也要通過(guò)中華傳統文化和現代文化的融合,實(shí)現與世界文化的互動(dòng),促進(jìn)文化的交流與融合。

  堅定文化自信,弘揚中華文化,我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋中華民族的文化自信,更好地推動(dòng)中華文化在世界上的傳播和發(fā)展,同時(shí)也為我們自己的個(gè)人修養和社會(huì )發(fā)展做出應有的貢獻,讓中華文化在更多的人的心目中煥發(fā)更加絢麗的光芒。

文化自信的作文7

  中華民族是傳承文明的民族,中華上下五千年文明一直貫穿始終。古老的中華文明在世界上的閃發(fā)亮,而當代中國的現代文明也同樣毫不遜色。

  文明之于個(gè)人而言,意味著(zhù)一個(gè)人擁有健康的思想,得體的舉止,優(yōu)雅的言行。對于偉大的中國人民,他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類(lèi)的智慧與阿爾法狗展開(kāi)較量;秦玥飛腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘與貧困中拓荒,彭敏在《中國詩(shī)詞大會(huì )上》彰顯中華古典詩(shī)詞之美;鄉村教師幫助山區孩子實(shí)現遠足的夢(mèng)想。無(wú)數的人在用他們的行為踐行著(zhù)文明。

  文明之于社會(huì )而言,意味著(zhù)良好的社會(huì )秩序、社會(huì )風(fēng)尚。一枚硬幣有正反兩面,而一箱硬幣,有多少面?一個(gè)個(gè)裝滿(mǎn)一元硬幣的箱子出現在全國多座城市的地跌口或公交站,上面寫(xiě)著(zhù)“如果你急需用錢(qián),可自取,每人最多5元”,一些人彎腰取錢(qián)乘車(chē),不會(huì )超過(guò)五元,一些人則主動(dòng)把多余零錢(qián)放進(jìn)箱子里,最后甚至出現了箱子里錢(qián)變多的現象,“硬幣測試”正能量滿(mǎn)滿(mǎn),后見(jiàn)證了城市文明的高度。

  重慶萬(wàn)江公交車(chē)事件可謂給當今社會(huì )敲響了文明的警鐘,正如《烏合之眾》中寫(xiě)道:“在獨立的情況下,他可能是個(gè)文明人,但在群體中,他是一個(gè)野蠻人,也是一個(gè)行為動(dòng)作受本能支配的動(dòng)物!边@讓我們要樹(shù)立公眾文明意識。共筑社會(huì )文明風(fēng)尚,讓危險止于文明者,才能從根本上讓這類(lèi)慘案浮出人的視野。

  人在影響環(huán)境,環(huán)境也在塑造著(zhù)人,因此社會(huì )風(fēng)氣對人的發(fā)展有著(zhù)深遠持久,潛移默化的影響,營(yíng)造良好的社會(huì )文明也在簡(jiǎn)塑造者個(gè)人文明。

  文明之于國家而言,意味著(zhù)高度繁榮的文化和高度自覺(jué)的精神。古代中國的四大發(fā)明傳承著(zhù)中國古老的文明,而現代中國的“新四大發(fā)明”也承載著(zhù)當代嶄新的記憶,彰顯了我國高度繁榮的文化。

  一部《戰狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊涂。當然,這里面演員的敬業(yè)和攝制組的籌備發(fā)揮的作用是無(wú)可厚非的,然而,更深層次的原因就是電影彰顯的`主題——愛(ài)國。觀(guān)眾高度自覺(jué)的愛(ài)國精神彰顯了國家的文明。

  《中國詩(shī)詞大會(huì )》等展現中華文化的節目受到大眾青睞,這源于中華民族對自身文化的認同感與歸屬感!稇鹄洽颉返臒岵ゼ昂每诒高^(guò)中國英雄形象折射了一個(gè)大國的責任與擔當,這源于文化自強,文化自信與自強讓中華文明得以生生不息,歷久彌新,向世界展現中國文明,傳播中華民族精神。

  以文明之火,點(diǎn)燃中華民族火炬,在世界各地灑滿(mǎn)文明火種并讓文明的種子在每一個(gè)人心中生根發(fā)芽,讓文明猶如春風(fēng)化雨,為中華民族偉大復興添火加柴。中華五千年孕育了中華五千年的文明。盡管在當今社會(huì )中,不文明的現象仍然存在,但文明仍是主流。

  當今中國,個(gè)人文明,社會(huì )文明,國家文明都在展現著(zhù)強大的生命力。對于未來(lái)的發(fā)展。我們更應守住文明的契約。

文化自信的作文8

  中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長(cháng)河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個(gè)國家非常重要,在文化開(kāi)放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng )新,堅定文化自信,民族自信。

  近年來(lái),隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動(dòng)漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統文化表達形式受到了不小的沖擊,我們的動(dòng)漫、手游創(chuàng )作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語(yǔ)”,存在大量戲說(shuō)歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類(lèi)主題公園及影視、動(dòng)漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。

  與此現象相類(lèi)似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿(mǎn)足當今人們日益增強的物質(zhì)文化需求,許多述說(shuō)歷史的電視劇加入很多現代化元素或個(gè)人主觀(guān)情感而為提高收視率,同時(shí)提高作品細分度,以滿(mǎn)足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構添加”的情節作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說(shuō)”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂(lè )至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂(lè )化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀(guān)賞性、可讀性而曲解史實(shí),有的則“戲說(shuō)”“惡搞”,甚至無(wú)中生有、胡編亂造,宣揚歷史虛無(wú)主義等錯誤的歷史觀(guān),喪失了歷史嚴肅性和真實(shí)性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時(shí)的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個(gè)國家文化特有的風(fēng)格特征,離不開(kāi)對本國歷史文化傳統的`研究和傳承。

  少年強,則國強,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強根本則在于了解自己生活的時(shí)代,這里的了解,已不僅僅是了解當下,了解未來(lái)發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統文化的現象,使許多不同年齡的孩子在歷史問(wèn)題的討論上出現嚴重分歧,一個(gè)不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿(mǎn)有自信呢?歷史發(fā)展中總結出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會(huì )、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養。唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō):“史之為用,其利甚博,乃生人之要務(wù),為國家之要道!闭f(shuō)明史學(xué)對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò),“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書(shū),則無(wú)從愛(ài)其國家”的高論。這些都說(shuō)明了對青少年進(jìn)行歷史教育,使其具備必要的歷史素養的必要性。

  “大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!

文化自信的作文9

  回顧祖國在五千年的文化歷程中,燦爛的文化,和不朽的民族精神?煽白院赖氖聦(shí)在是太多了。

  在書(shū)中我讀到了中華民族愛(ài)國精神,那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史,我清晰地看到那一股浩然正氣,那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執著(zhù)追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統和民族的精神,我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

  在書(shū)中我領(lǐng)悟到一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向!芭P薪嘗膽”的故事里,我看到了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。在人生途中,我們胸懷鴻鵠大志,奮發(fā)圖強。

  在書(shū)中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理?鬃拥摹耙伤紗(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。中華民族文化源遠流長(cháng),來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學(xué)習中要勤學(xué)好問(wèn)。

  在書(shū)中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統美德!肮潈樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政,前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話(huà)。于謙,“要留清白在人間”。他一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏(yíng)得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì )勤儉,培養廉正的美德。

  中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)

  展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)。

  弘揚中華文化堅定文化自信作文篇中國文化,博大精深,翻開(kāi)中國上下五千多年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。我們要努力的去傳承中國文化的優(yōu)良傳統,為這幅文化長(cháng)卷,添上異樣的`色彩。

  作為禮儀之邦的中國,作為小學(xué)生的我們,崇禮重德,尊師重道是我們的傳統美德。在生活中,我們應該從身邊的點(diǎn)滴做起,遇到老師,要說(shuō)老師好,要禮貌地對待每一個(gè)人,不能亂講臟話(huà),當別人有困難時(shí),應及時(shí)伸出援助之手。更要注重自己的個(gè)人修養。如果我們都這樣做,生活才會(huì )更加地美好。

  在中國歷史的長(cháng)河里,曾經(jīng)有那么一群人,為自己的國家而費心費神,為自己的國家而浴血奮戰,他們犧牲了自己的青春,犧牲了自己寶貴的生命,只為國泰民安!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái);“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗,他們的目標也只有一個(gè)——保衛家園。

  在歷史的舞臺上,中國從未拉下過(guò)帷幕,“她”在那散發(fā)著(zhù)耀人的光輝,照耀著(zhù)每一個(gè)龍的傳人,我們不僅要傳承中華民族的優(yōu)良傳統,更要努力的學(xué)習、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開(kāi)出絢麗多彩的花朵。如果你問(wèn)我為什么,我會(huì )告訴你!耙驗槲覀兪驱埖膫魅!”

文化自信的作文10

  中國有著(zhù)五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開(kāi),天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng )造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬(wàn)里長(cháng)城,聲勢浩大,威嚴聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,中國還有著(zhù)一套龐大的禮儀,科舉,官員制度,這種種的一切,讓我們享有著(zhù)數千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負干。

  然而,所有的驕傲,所有的自負,都伴隨著(zhù)炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫(huà)卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。

  我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”

  于是開(kāi)始廣開(kāi)言路,大招大攬,不斷學(xué)習和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現,自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國人的意志也逐漸開(kāi)始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見(jiàn)了。

  丟失了。

  我們曾想丟棄恥辱前行,卻不知道恥辱是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。如今的中國,各種文化互相交織,卻是一派亂像,各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊,文化的多樣性都有了,但是等這么多文化最終融合以后,所產(chǎn)生的那個(gè)東西,還是“中國”么?如今越來(lái)越多父母,自己的孩子還沒(méi)理解幾首古詩(shī),就拉著(zhù)他去學(xué)習英語(yǔ),美名其曰:“英語(yǔ)是世界性的語(yǔ)言”殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著(zhù)重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的'是,越來(lái)越多的人開(kāi)始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認為:“外國的就是最好的”,過(guò)外國節日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽(yáng)的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹(shù),南瓜燈。就像外國人一樣;蛟S文明沒(méi)有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?

  他們?yōu)榱俗非蠖非,身上那種身為禮儀之邦,天朝上國的自信,那種自付不會(huì )輸給任何人的自信,好似被我們遺棄了。

  如今的中國,文化亂象,急需尋找一支主心骨,作為文化融合的主體,這時(shí)候,我們理應高昂著(zhù)頭顱,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的說(shuō)道:“選中國文化!”

  理應如此。

  一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了,戰勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?

  只有當我們內心重新?lián)碛心欠N以一持萬(wàn)的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才有可能回到五千年前那,原本屬于我們的寶座上!

文化自信的作文11

  中華文化博大精深,包羅萬(wàn)象;中華民族堅忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識,成就了我華夏五千年的璀璨文化。

  縱觀(guān)五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因為有了他們,我中華大地創(chuàng )造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨一無(wú)二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養育了更多的英雄兒女?鬃泳褪菤v史長(cháng)河之中一顆奪目的明星,他他作為我國儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,中國的古代大教育家,大思想家,給我們留下那么多的文化遺產(chǎn)供我們后人學(xué)習借鑒。還有李太白,他因為生活于恢弘浪漫的盛唐,給后人留下了許多膾炙人口的絕篇。

  這些挺立于中華大地的文人騷客,給我留下了那么多寶貴的文化遺產(chǎn),并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無(wú)數的后人:譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!薄懊珴蓶|,軍民團結如一人,試看天下誰(shuí)能敵!彼麄?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力,為了我國,為我們人民,他們毫無(wú)畏懼,才創(chuàng )造了中國歷史的新紀元。

  而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

  我們現在的中國人,不但是我國璀璨的'文化結晶如無(wú)物,反而崇洋媚外,處處效仿外國,不僅喪失了我國特有的文化底蘊,就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。

  現在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認為外國得一切都好,就連中國的傳統文化的節日也遺失了。

  我國歷史上的那么多文人墨客,政治學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習,而我們從來(lái)沒(méi)有仔細研讀我國的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習外國。長(cháng)此以往,國之將亡。

  讓我們攜手弘揚我國的傳統文化,光耀“我家”――中國的門(mén)楣!

文化自信的作文12

  自信,是烏云消披發(fā)后的彩虹,是恍惚了再清楚的色澤,是每個(gè)人一生的需要。自信,當然是我心中的天使。

  ——題記

  回顧回頭那年,媽媽把剛滿(mǎn)兩歲的我抱進(jìn)了幼兒園,我哭著(zhù):“媽媽?zhuān)瑒e走!”我是一個(gè)十分自卑的女孩,到這樣一個(gè)人生地不熟的地方,面對這樣的同齡孩子,我經(jīng)常獨自躲在教室的角落,由于我怕離開(kāi)了媽媽的視線(xiàn),聽(tīng)不到媽媽暖和的話(huà)語(yǔ),我會(huì )做得不好,會(huì )讓厭煩。

  在幼兒園里是要睡午覺(jué)的。一次晝寢,我已進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉,但在我旁邊的幾位小朋友總也睡不著(zhù)。于是乎,他們舉行了一個(gè)游戲,那嬉戲聲把我吵醒。我看著(zhù)他們快樂(lè )地做游戲,我的手呀、心里呀、腳呀都是癢癢的。那時(shí)的我是多么渴想能和他們一起玩呀!哎,算了吧,他們不會(huì )理我的`,因此,我選擇了拋卻?墒,當時(shí)我不知道,小伙伴也但愿我的加入。

  我悄悄地走到一扇窗戶(hù)眼前,打開(kāi)一看,窗下是一些又臟又亂的遺棄物。豈非是老天也不支持我,讓我看到這樣的情景嗎?真是的,在預備回去睡覺(jué)的時(shí)候,李老師看到了沮喪的我,我便把事情告訴了她!芭,是這樣一回事!”李老師微微一笑,連忙把我拉到了另一扇窗,打開(kāi)一看,哇!窗外誘人盛開(kāi)的玫瑰花對我微笑著(zhù),仿佛在說(shuō):“孩子,沒(méi)事的,自信一點(diǎn)!

  我恍然大悟,是啊,為什么我不嘗嘗呢?也許我能成功的。我胸有成竹地向伙伴走去,“我也要參加!”我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)著(zhù)!翱梢园,來(lái)吧,咱們來(lái)玩!”太棒了,我成功了,原來(lái)自信就是這么簡(jiǎn)樸,從此,我與幼兒園“融為一體”,再也不會(huì )另類(lèi)地躲避。

  固然我能和伙伴們盡情地玩耍了,但還有一個(gè)上課不積極回答問(wèn)題的難題,牢牢的跟跟著(zhù)我。

  一次上課,老師發(fā)了剛考試完的試卷,我得了90分。在講評試卷時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,他留意到了我,說(shuō)我的學(xué)習不錯,便叫我回答問(wèn)題。什么?當眾回答老師的問(wèn)題一直是我的天敵,更何況是上課時(shí)回答。所以,老師的這一問(wèn),對于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是晴天霹靂一般,這個(gè)問(wèn)題一下子把我從悠閑帶到了焦急的深淵。沒(méi)辦法,我只好吱吱唔唔地說(shuō),可我自己也不知道自己在說(shuō)些什么,臉一下子變得通紅。

  這時(shí),我聞聲老師帶著(zhù)慰籍地語(yǔ)氣對我說(shuō):“斗膽勇敢一點(diǎn),不要怕,說(shuō)錯了也不要緊!蔽颐靼桌蠋煹脑(huà),終于鼓起了勇氣,大聲并精彩地回答了這個(gè)問(wèn)題。在一掌聲中,老師示意我坐下。

  哦,我從來(lái)沒(méi)有體會(huì )到回答問(wèn)題有這般的幸福、喜悅,這多虧了自信來(lái)幫忙。我由衷的感覺(jué)到自信就像撥開(kāi)烏云呈現的彩虹,拉開(kāi)暗淡天幕后閃射出的色澤。為自己畫(huà)一扇自信的窗吧,由于這是為人必備。

文化自信的作文13

  一根筷子究竟暴露多少問(wèn)題?

  十幾年前,當我們聽(tīng)到關(guān)于中國一次性筷子的問(wèn)題時(shí),大多數人持有的都是抨擊中國人的觀(guān)點(diǎn)。然而十幾年后,當事實(shí)浮出水面,再回想彼時(shí)的“慷然憤慨”時(shí),我們是否該反思:為什么這一面之詞就輕而易舉地蒙蔽了真相?

  在我看來(lái),由這小小的筷子而暴露出來(lái)的問(wèn)題,十分值得我們深思和憂(yōu)慮。

  處在一個(gè)信息爆炸的社會(huì ),我們難辨信息的真偽。當今社會(huì ),信息是爆炸性增長(cháng)的,漫天飛舞的信息讓人眼花繚亂。更為嚴肅的問(wèn)題在于,有些言論被整理得聽(tīng)起來(lái)十分有道理,也十分具有蒙蔽性,而這些言論的發(fā)出者往往在輿論制高點(diǎn),引導輿論的走向,并因此帶來(lái)自身利益的化?蛇@簡(jiǎn)單的一方面,并不足以使言論一邊倒。那為什么一提到外國的某些意識形態(tài)時(shí),國人總是一味美化呢?這就涉及第二個(gè)方面,也是起到關(guān)鍵作用的民族自信問(wèn)題。

  民族自信就像人的自信一樣,是活得好、活得昂揚的基本元素。如果沒(méi)有民族自信,我們的民族可以強大,卻無(wú)法意氣風(fēng)發(fā)。悲哀如斯,我們的國人之中,總有一些人相信“外國的月亮比中國的圓”,對自己國家的好不屑一顧!榜R桶蓋事件”中,中國游客漂洋過(guò)海去日本,搶購所謂的質(zhì)量好的馬桶蓋,回家拆開(kāi)一看,卻發(fā)現是“中國制造”,這著(zhù)實(shí)給我們的“中國制造”扇了一耳光。更為可笑的是,一些生長(cháng)在中華大地上的中國人,大肆吹捧“藍色文明”優(yōu)于“中華文化”,對中國發(fā)展時(shí)期存在的種.種問(wèn)題吹毛求疵,對中國的發(fā)展嗤之以鼻,動(dòng)不動(dòng)就批評國人鼠目寸光、素質(zhì)低下。殊不知,這種看法正好暴露了自身認識的.狹隘和局限。

  回到事件本身來(lái),有人一句話(huà),就輕而易舉讓舉國上下抨擊中國國民素質(zhì)低下;有人一句話(huà),就可以讓我們聯(lián)想到中國奸商的黑心;有人一句話(huà),就可以讓我們對國產(chǎn)品牌喪失信心。雖然我們得承認,我們有的地方的確做得不夠好,但后來(lái)事實(shí)證明,我們并沒(méi)有那么不堪。究其原因,就是我們民族自信力的缺失,讓我們一次一次走向了偏激。

  祖國百年坎坷命運直接導致了民族自信的缺乏和民族自卑心態(tài)的產(chǎn)生。自卑在很大程度上源于我們在科技上的落后。在我們還為改進(jìn)了紡織機、多生產(chǎn)了一匹布而興奮時(shí),西方工廠(chǎng)的機械紡織機早已隆隆作響;當清朝官吏坐著(zhù)轎子在街上耀武揚威時(shí),洋人卻開(kāi)著(zhù)汽車(chē)風(fēng)馳電掣般呼嘯而過(guò);當國人還陶醉于“八百里廷寄”的“高效”時(shí),西方已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)電報傳遞信息了……凡此種.種,都讓國人形成了定式思維——科技文明是西方的創(chuàng )造,在這個(gè)領(lǐng)域,我們永遠要跟在人家的后面。于是,國民總覺(jué)得西方國家比我們強。這導致國人缺乏必要的自信,進(jìn)而處于自卑狀態(tài)。

  無(wú)論我們的國家經(jīng)歷過(guò)什么樣的屈辱,無(wú)論我們的心里承受過(guò)什么樣的傷痛,崇洋媚外都不是一種健康的國民心態(tài)。沒(méi)有自信,我們就不能真正地挺起腰桿。而摒棄崇洋媚外心態(tài),要從重塑自信開(kāi)始,做一個(gè)自信的中國人。

  一根小小的筷子,給我們帶來(lái)了深深的思索!按笱〾呵嗨,青松挺且直!薄扒トf(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!敝袊廊皇鞘澜缟习l(fā)展、潛力、韌性的國家之一。難得的歷史機遇,積極向好的基本面,正是我們自信的底氣所在。

文化自信的作文14

  說(shuō)起鎮江,大家自然會(huì )想到西津古渡。今年暑假,我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文,對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記:傳承歷史精華,增強文化自信。

  我們從現在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛,取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛?芍灰阌眯母惺,就能體會(huì )出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無(wú)關(guān)、與榮辱無(wú)礙,卻成為永不凋謝的經(jīng)典,鐫刻在人們心底,成為城市發(fā)展的記憶!爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里,祖逖北伐的豪氣從這里開(kāi)始并一直傳承到現在。作者在游覽了西津古渡后,認為在古代這里不僅是交通樞紐,也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看,古渡的功能已經(jīng)名存實(shí)亡,但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史,傳承歷史菁華,才能增強文化自信。

  我國領(lǐng)導人歷來(lái)重視傳承歷史精華,主張古為今用,進(jìn)行揚棄!翱催@部書(shū),不但要看戰爭,看外交,而且要看組織!边@是毛主席在看完三國演義說(shuō)的話(huà)。毛主席博覽群書(shū),并從歷史文化中提煉出自己獨到的見(jiàn)解。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華,從中汲取經(jīng)驗。創(chuàng )造中國的未來(lái)。近來(lái),網(wǎng)絡(luò )上無(wú)良媒體表現出格,他們丑化為新中國獻出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化歷史。這是文化侵略,它的'作用是擾亂我們的正常思維,破壞我們國家的安定團結,所以,我們要保持清醒的頭腦,不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類(lèi)別有用心的新聞,增強文化自信,傳承歷史精華,這是我們目前的首要任務(wù)。

  作為中學(xué)生的我們,必須以祖國的繁榮為的光榮,以國家的衰落為的恥辱,培養愛(ài)國情感,樹(shù)立民族文化自信,進(jìn)而實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng),這應該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會(huì )玷污歷史的純樸與永恒,使古渡的青石板會(huì )積滿(mǎn)粘稠的油漬,使木質(zhì)的閣樓會(huì )喪失沁人的芳香,小城一角的古老寂靜會(huì )被鬧市的喧囂取代,悠久的歷史會(huì )被快節奏的社會(huì )所洗刷。我們所要做的,是摒棄浮華,讓經(jīng)典與時(shí)代融合,傳承文化的精華,增強文化自信。

  讀了《西津古渡》,我對這座古渡的認識提升到一個(gè)新的高度。讓我們傳承歷史精華,增強文化自信,使中華民族偉大的復興夢(mèng)能早日實(shí)現,高質(zhì)量地實(shí)現。

文化自信的作文15

  資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如:生產(chǎn)資料;生活資料。我們在平時(shí)的學(xué)習工作中,都會(huì )接觸到很多資料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習工作靈感。那么,你知道我國有哪些資料種類(lèi)嗎?為此,你可能需要看看“對文化自信的理解作文(精選)”,請馬上收藏本頁(yè),以方便再次閱讀!

  近年來(lái),文化自信成為了一個(gè)備受矚目的話(huà)題。隨著(zhù)中國的崛起和文化軟實(shí)力的提升,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和探討文化自信的內涵和意義。那么,究竟什么是文化自信呢?

  文化自信是指一種對于自己的文化傳統和文化所代表的價(jià)值體系的堅定信念。它涵蓋了對文化的自我認同、對文化的自我肯定、對文化價(jià)值的重視、對文化自信心的提升等多方面的內容。文化自信在中華民族優(yōu)秀文化傳統之中廣泛存在,它承載著(zhù)中華民族的文化精髓和文化底蘊。

  文化自信的重要性不言而喻。對于一個(gè)國家或一個(gè)民族來(lái)說(shuō),文化自信是其發(fā)展和壯大的重要支撐。文化自信可以幫助一個(gè)國家或一個(gè)民族以自信的姿態(tài)向外界展示自己的文化,展現自己的價(jià)值觀(guān)念,并在這種態(tài)度之下去與外界進(jìn)行溝通與交流。文化自信是民族團結、文化繁榮、社會(huì )和諧的重要因素。

  那么,怎樣才能夠實(shí)現文化自信呢?首先,我們需要加強對自己文化傳統和文化歷史的學(xué)習和研究。只有深入了解自己的`文化,才能夠在認同和肯定自己的文化方面更加自信。其次,我們需要弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。中華民族的傳統文化蘊含著(zhù)豐富的精神和文化資源,我們應該將這些資源充分挖掘和利用。最后,我們也需要關(guān)注現代化和全球化的進(jìn)程,讓我們的傳統文化與時(shí)俱進(jìn),適應當代人們的生活需要。

  文化自信不僅僅是一個(gè)對于文化的認識和理解,也不僅僅是對于自己的文化所代表的價(jià)值體系的堅定信念;它還是一個(gè)姿態(tài)、一種精神和一種文化自覺(jué)。只有不斷弘揚和提升文化自信,才能夠更好地推動(dòng)我國文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。讓我們一起傳承和發(fā)揚中華民族的文化精髓,為中華民族的復興不斷努力奮斗!

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