重陽(yáng)節習俗作文3篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的重陽(yáng)節習俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
重陽(yáng)節習俗作文1
從縣城坐個(gè)多小時(shí)的車(chē)，再走十七、八里的山路，就到了我的家鄉。
家鄉有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由于爸爸、媽媽待人和藹，所以來(lái)我家拉家常的人特別多，我家也自然成了聚會(huì )點(diǎn)。
對于大自然我沒(méi)有多大的欣賞能力，但我只知道家鄉草青、水綠、山可愛(ài)。近年來(lái)，經(jīng)�？吹皆S多外地人來(lái)我們這里什么寫(xiě)生、照相、吃農家飯等等，還不時(shí)聽(tīng)到他們在議論什么“原始風(fēng)貌”、“世外桃源”等好多我們聽(tīng)不懂的語(yǔ)言。
家鄉的節氣很多，小朋友們最?lèi)?ài)過(guò)節氣，但我最喜歡的是重陽(yáng)節。
每年的九月，糧食收獲，糯谷進(jìn)倉，大人們就開(kāi)始忙碌起來(lái)。
“重陽(yáng)不打粑，老虎要咬媽”，那幾天大人們碰到就愛(ài)說(shuō)這句話(huà)。聽(tīng)說(shuō)“老虎要咬媽”，我們小孩非常害怕，但看到他們嬉笑的臉色，我就知道是逗我們玩的。
初八的晚上開(kāi)始泡起糯米，第二天大清早就上蒸，我們只知道拼命的往灶里加柴。糍粑是非常耗柴的，蒸了快兩個(gè)小時(shí)，糯米飯的清香已經(jīng)由廚房溢進(jìn)堂屋再散到院壩。我們認為已經(jīng)蒸好了，但老爸老媽此時(shí)才開(kāi)始搗炒香的黃豆。待它全部變成細面面了，又加上一大包白糖。豆面制好了，他們就起蒸，把雪白的糯米飯倒進(jìn)窩。窩是大力士的樂(lè )園，你有多大的力都可以盡情往里使。大概有半個(gè)多小時(shí)，糯米飯完全變成了糍粑，此時(shí)男女老少就開(kāi)始動(dòng)起手來(lái)。
農家人從不吝嗇，糍粑好了，總是對著(zhù)周?chē)娜思腋吆按蠼小拔壹音亵魏昧�，我家糍粑好了”，希望有更多的人分享這種無(wú)盡的喜悅。
夕陽(yáng)照在山坡上，金黃的石蒜花光彩奪目�！白甙∽甙∽甙∽�，走到九月九……”家鄉的大大小小都愛(ài)唱這首歌，而那“重陽(yáng)不打粑，老虎要咬媽”的古老歌謠將隨風(fēng)而散，為此，我真的有些感到惋惜。
而今，九月九又要來(lái)到了，朋友，來(lái)家鄉嘗嘗我們的糍粑吧!
重陽(yáng)節習俗作文2
九九重陽(yáng)節農歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統佳節—重陽(yáng)節。中國古人以九為陽(yáng)數，九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫重陽(yáng)。重陽(yáng)節，又有老人節之稱(chēng)。
重陽(yáng)這一天，人們賞玩菊花，佩戴茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。
關(guān)于重陽(yáng)節的'來(lái)歷，一段很有意思的故事，東漢（25；220）方士費長(cháng)房對他的弟子桓景說(shuō)：九月九日你們家有大災難，如果用紅色的囊袋盛茱萸，掛在臂上，登高山飲菊花酒，就可以免禍�；妇暗侥翘炀吐暑I(lǐng)全家老小到山上避難去了，等到晚上回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現家里的雞犬全都死了。從此，人們每到九月九日就去登高避邪，于是沿襲成俗，遂成佳節。
重陽(yáng)登高，是節日主要習俗。歷代以來(lái)，漢族官民到九月九日全都成群結隊去爬山登山。住在江南平原的百姓苦干無(wú)山可登，無(wú)高可攀，就仿制米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避災之意。
登高受人重視，特別是受老年人重視的另一個(gè)原因，是高有高壽的意思，因此人們認為登高可以長(cháng)壽。
歷代詩(shī)人都喜歡重陽(yáng)登高賦詩(shī)，唐代（618；907）大詩(shī)人工維的《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異方為異客，
每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
遠客思鄉之情，深切感人。
重陽(yáng)節還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗。茱萸，也叫越椒，是一種中藥植物，氣味辛烈，中國古人認為折以插頭，可以防止惡濁邪氣的侵襲；燃熏后可以避蟲(chóng)咬，在這百足之蟲(chóng)，死而未僵之時(shí)，熏佩以避之，猶似端午節熏雄黃一樣，是很符合傳統衛生習慣的。
菊花是中國一種歷史悠久的名花，除重陽(yáng)賞菊外，還具有食療價(jià)值。因而古人在食其根、莖、葉、花的同時(shí)，還用來(lái)釀酒。晉代菊花酒制法是：采菊花莖葉，雜秫米釀酒，到次年九月始熟，用之。
明代（1368；1644），菊花酒是用甘菊花煎汁，同曲、米釀酒�；蚣拥攸S、當歸、構相諸藥方佳。明代醫藥家李時(shí)珍說(shuō)菊花酒具有治頭風(fēng)，明耳目，去痿痹，消百病的療效。
重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節令美食，在重陽(yáng)節食用。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）的意義。
重陽(yáng)節習俗作文3
重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
早在西漢，《長(cháng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景之記載。在東晉時(shí)，有著(zhù)名的“龍山落帽”故事。據《晉書(shū)》中《孟嘉傳》載，九月重陽(yáng)這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀(guān)賞山景，連帽被風(fēng)吹走也不知道�；笢亟腥俗魑男λ�，他也不示弱，作文答辯，一時(shí)傳為佳話(huà)。
南朝時(shí)，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事：汝南人桓景，隨費長(cháng)房游學(xué)，費長(cháng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍�；妇罢辙k了，才逃脫災禍。這個(gè)故事，生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀(guān)賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽(yáng)�！侨铡霞蔚驱埳铰涿�，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開(kāi)。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼�(xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀(guān)景的韻致。
明清時(shí)，北京地區登高頗盛，《燕京歲時(shí)記》云：“京師謂重陽(yáng)為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門(mén)煙樹(shù)、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，詢(xún)一時(shí)之快樂(lè )也�！辈徽撐娜税傩�，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車(chē)馬、樂(lè )器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂(lè )，聽(tīng)歌看舞。如清末慈禧太后，每年重陽(yáng)于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，并架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。
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