關(guān)于重陽(yáng)節的作文900字集合9篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的重陽(yáng)節的作文900字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽(yáng)節的作文900字 篇1
重陽(yáng)，得名因為重九�！兑捉�(jīng)》以九為陽(yáng)。秦漢甚至更早，就有“踏秋”記錄。而重陽(yáng)節的形成，大概在春秋戰國時(shí)期。踏秋日，就是九月初九。這是一個(gè)慶賀豐收的日子。到了唐代，以國家節日的方式固定。三月三的踏青，舉家出動(dòng)多有麗人。九月九日踏秋，有更多的思念。我們不清楚唐人如何過(guò)節，可是他們踏青踏秋，卻都有記載。一幅“虢國夫人踏青圖”，將楊玉環(huán)姐姐春天的自在雍容，留存至今。讀王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，我們不但曉得他們踏秋要插茱萸于鬢間，還知道他們會(huì )登高。
登高為了避難。有研究者認為，重陽(yáng)時(shí)節，大火星退位，其后是漫漫寒冬。重陽(yáng)節慶，為的是恭送大火星宿。漢劉歆《西京雜記》稱(chēng)：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽(yáng)的對應，依據的就是“大火”出沒(méi)。春秋兩季的“禊”，都是指在水邊舉行的清除不祥的祭祀。不過(guò)，流傳到今天的揚州，春天還有禊可以觀(guān)賞，秋天只有登高了。雖然我們有全國最大的人工茱萸林，我卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)插茱萸的君子。
揚州沒(méi)有山，到何處登高？沒(méi)關(guān)系。漢字由秦始皇統一，以前的六國各有各的文字。為了交流便利，“音同意近”是理解漢字的一條途徑。沒(méi)有高山，我們將高買(mǎi)回來(lái)可好？于是，每年重陽(yáng)節，吃重陽(yáng)糕，揚州古風(fēng)延續的證據。買(mǎi)糕，要的是高的含義。
重陽(yáng)糕，香甜米糕。中國人的傳統節日，物質(zhì)的吃，滿(mǎn)足的是精神的需。端午節的粽子，中秋節的月餅，是吃物又不是吃物。重陽(yáng)糕同理。相比前兩節，粽子可以自己包，中秋節揚州人自家不做月餅做燒餅。甜燒餅芝麻糖餡，咸燒餅蘿卜絲肉餡，不算太難。唯有重陽(yáng)糕，我以為難度挺大。自己做不了就買(mǎi)。那家重陽(yáng)糕好吃？我曉得的一家，在廣陵路郵局門(mén)前，小覺(jué)林斜對面的小巷處。那里長(cháng)年累月有一個(gè)賣(mài)米糕的老太太。她家的米糕又香又糯。早些年很便宜，兩塊錢(qián)一袋。每每到重陽(yáng)節，看不到她了。出攤就收攤，一搶而光。
去年、前年，我都不止一次在重陽(yáng)那天去找她，結果一樣，沒(méi)找到。后來(lái)有人告訴我，南門(mén)街還有一家味道也好，找過(guò)去，人家早賣(mài)完了。官商也有，大麒麟閣的重陽(yáng)糕，到了這一天，排著(zhù)長(cháng)長(cháng)的隊，耐心等待。假如運氣好，買(mǎi)到剛剛生產(chǎn)出的重陽(yáng)糕，正是太好吃了。如果是冷的，要回去稍稍蒸一蒸�；鸷蜻^(guò)了，癱成一團�；鸷虿坏�，感覺(jué)出不來(lái)。所以，有了重陽(yáng)糕，吃，也是藝術(shù)�，F在各大超市都有得買(mǎi)，就是沒(méi)有那么好吃。實(shí)在沒(méi)辦法，買(mǎi)回來(lái)應應景。
家有老人，重陽(yáng)糕年年買(mǎi)年年吃。就像中秋節的月餅，節日必要的點(diǎn)綴。重陽(yáng)節是老人節，兒孫輩恪盡孝道的日子。不過(guò)，重陽(yáng)節的地位比不上清明，不放假。又要馬兒好又要馬兒不吃草，后輩很為難。一盒重陽(yáng)糕，表表心意罷了。
今年有別于往年。老母身體不好，重陽(yáng)糕更要吃，大大的吃。蒸得軟軟的重陽(yáng)糕吃下去，等于攀上一座高山。登高寄嘯，情懷舒暢。但愿老人們持螯賞菊，品味重陽(yáng)。高高爽爽的深秋，豐碩健康。
糕，就是高！實(shí)在是高！
重陽(yáng)節的作文900字 篇2
九月九重陽(yáng)節，在19XX年又被定為老人節，所以在這一天，成了尊老愛(ài)老助老的日子。
在此佳節到來(lái)之際，XX月XX日，我院團委文體部與學(xué)生會(huì )社團部共同組織了以九九重陽(yáng)，尊老敬老，長(cháng)征精神，深入我心為主題的敬老、愛(ài)老活動(dòng)。學(xué)院的部分青年志愿者參加了此次活動(dòng)。
活動(dòng)的開(kāi)展形式為所有參加人員與鼓樓老年公寓的老年人們共同聯(lián)歡。在當天早上，團委的幾名工作人員把所有參加此次活動(dòng)的青年志愿者集合在學(xué)院，進(jìn)行活動(dòng)之前的動(dòng)員。之后，所有人于學(xué)院門(mén)口乘坐公交車(chē)到達福州總醫院。待稍做整隊之后，所有人員步行來(lái)到老年公寓。在此之前，由于青年志愿者旗幟準備不及時(shí)的緣故，耽誤將近15分鐘之久。以至于我們到達目的地的時(shí)候遲到了10分鐘。這是我們工作上的失誤，我們會(huì )從中吸取教訓，確保下次活動(dòng)不再出現類(lèi)似的問(wèn)題。
在老年公寓里，青年志愿者給老年人們帶去了他們精心準備的文娛節目。之間出現的問(wèn)題是，我們因為遲到的緣故，與老年公寓器械室的工作人員沒(méi)有進(jìn)行足夠的溝通，在節目進(jìn)行期間出現若干次伴奏與節目不相符合的情況，但在我們的協(xié)調之下，并未影響節目的進(jìn)行。在節目進(jìn)行的同時(shí)，其他青年志愿者把我們準備的慰問(wèn)品分發(fā)到在場(chǎng)的老年人手中。在場(chǎng)的老年人對于我們的的慰問(wèn)給予極大的好評。當地的工作人員也由原來(lái)的不滿(mǎn)，漸漸轉化為欣賞，贊許。
在文娛節目之后，在場(chǎng)的青年志愿者主動(dòng)找老人們聊天，以解他們的平時(shí)的孤獨之感。從聊天中我們了解到，在老年公寓里的老人們，自己身體多少有點(diǎn)疾病，并且有的子女對自己態(tài)度冷漠，或者是子女遠在他鄉，照顧不及。平日里，這些老人們只能是以散步，打牌的方式來(lái)度日。我們這次的慰問(wèn)活動(dòng)讓老人們大感欣慰。老人們再三囑咐我們還要再次來(lái)老年公寓看望他們�？粗�(zhù)他們期待的神情，許多青年志愿者感觸頗深。大家紛紛表示，如果還有類(lèi)似的活動(dòng)，他們還會(huì )再次參加，把老年公寓里的老人們當成自己的親人去對待。
在青年志愿者與老人們聊天的同時(shí)，我們團委幾個(gè)工作人員找到老年公寓的工作人員，與其商量在老年公寓進(jìn)行長(cháng)期活動(dòng)并建立青年志愿者基地的需求。老年公寓的工作人員對我們想要進(jìn)行長(cháng)期活動(dòng)的要求表示贊同，但是對于建立青年志愿者基地，他們的回復是沒(méi)有必要。理由是，在他們這邊辦活動(dòng)的單位不止是我們學(xué)院一家，如果每個(gè)單位都要求建立基地的'話(huà)，根本就不可能實(shí)現。對于這個(gè)問(wèn)題，我們還會(huì )再次與老年公寓進(jìn)行溝通，希望能夠從他們得到滿(mǎn)意的答復。
總的來(lái)說(shuō)，這次活動(dòng)進(jìn)行得還算是比較成功，雖然之間有出現幾個(gè)問(wèn)題，但是都得到我們及時(shí)排解。這些問(wèn)題的出現對于我們下次活動(dòng)的進(jìn)行，是有所幫助的。我們有信心能把下次的活動(dòng)做得更好，更完美。
重陽(yáng)節的作文900字 篇3
重陽(yáng)節思考——個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì )僅僅流于形式。這個(gè)重陽(yáng)節，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽(yáng)節，我們會(huì )過(guò)的更好!
漸漸發(fā)現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí)，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節憑空消失，如同從未出現過(guò)一般，不知我們是否會(huì )感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節，理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著(zhù)落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要，當再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。
當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久，也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì )僅僅流于形式。
這個(gè)重陽(yáng)節，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽(yáng)節，我們會(huì )過(guò)的更好!
重陽(yáng)節的作文900字 篇4
獨立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長(cháng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統節日化作無(wú)數晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節在人們心中的地位。眾所周知，農歷九月九日為傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不*，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛(ài)心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現自我的機會(huì )。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱(chēng)為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇擁，體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(cháng)壽的象征，讓我們在這重陽(yáng)佳節里向長(cháng)者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(cháng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團店買(mǎi)重陽(yáng)糕以贈老人。門(mén)口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫(huà)棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。提著(zhù)糕團，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著(zhù)大包小包的禮物，帶著(zhù)自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風(fēng)怒放的*。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去，讓愛(ài)之芳香沁滿(mǎn)世界的每一個(gè)角落!
重陽(yáng)節的作文900字 篇5
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽(yáng)佳節，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗，重陽(yáng)節作文1000字作文。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，重陽(yáng)節便被做為老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準備，在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì )，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f(shuō)：“呀，燦燦真的是長(cháng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)炅艘槐�，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著(zhù)姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽(yáng)節讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì )多多的為長(cháng)輩做事。為什么呢？因為我是一名少先隊員！
重陽(yáng)節的作文900字 篇6
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽(yáng)佳節，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，重陽(yáng)節便被做為老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準備，在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“凡凡，凡凡……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì )，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f(shuō)：“呀，燦燦真的是長(cháng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)炅艘槐�，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著(zhù)姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽(yáng)節讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì )多多的為長(cháng)輩做事。為什么呢？因為我是一名初中生！
重陽(yáng)節的作文900字 篇7
當清晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗簾照射在我的窗前時(shí)，被這優(yōu)美的晨曦之光深深地所吸引，懶散的爬起，稍作打扮，迫不及待的推開(kāi)宿舍的門(mén)，飛奔出去，是自己置身于大自然靜美的時(shí)光里，享受著(zhù)大自然溫馨的饋贈。
回想起王維的《九月九日憶山東兄弟》，膾炙人口的經(jīng)典之作，今天又是一個(gè)重陽(yáng)節，自從工作以后，一直沒(méi)有回家陪父母過(guò)一次重陽(yáng)節，此刻，對親人的無(wú)盡思念填滿(mǎn)了我的整個(gè)內心。不知故鄉的父母親是否安好，而今眼淚傾濕了衣襟，一種不孝感縈繞心頭，那就是拾進(jìn)重陽(yáng)之門(mén)的深深思念之感怎也揮之不去，于是我感嘆生命，感嘆重陽(yáng)。
時(shí)光飛逝，歲月荏苒，回看自己走過(guò)的歲月，亦是滿(mǎn)腹滄桑，曾經(jīng)的經(jīng)歷，歷歷在目，已成為無(wú)法抹去的記憶，永遠珍藏在記憶的深處。
此刻，我不敢去說(shuō)什么是“孝”，因為我沒(méi)有做到，為了工作，少了對父母親的照顧，留下的卻是給父母親更多的孤獨與寂寞。我好想在此時(shí)出現在父母親的身旁，不要豐厚的物質(zhì)，不要更多的金錢(qián)，只要給他們一個(gè)溫馨的問(wèn)候就足以，可是我做不到，真的做不到……我悔恨自己，為了金錢(qián)，一次次的節日里，家，少了我的身影，陪伴父母親的總是那些陳舊在也熟悉不過(guò)的家具，父母親雖然常說(shuō)我不在身邊的節日，一如既往的過(guò)著(zhù)，可父母親的心里卻是深深的期望和自己的兒子在一起過(guò)節。記得曾經(jīng)聽(tīng)到這樣一個(gè)故事：說(shuō)有一個(gè)垂暮的老人，孩子都在很遠的地方上班，幾個(gè)孩子似乎也都很孝順，每年都會(huì )給父親寄很多的錢(qián)。父親除了退休金以外，加上孩子們給的錢(qián)，看起來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)�？筛赣H卻從沒(méi)有感覺(jué)的充實(shí)和幸福。因為缺少親情的陪伴，身邊缺少一個(gè)真正懂他、體貼他、愛(ài)他的人。
“誰(shuí)言寸草心，報的三春曉”回想我這幾年又有多少時(shí)光與父母親在一起，我不敢去想……
上學(xué)了，回想起父母親無(wú)微不至的關(guān)心，少年蔫懂得我不懂父母親的良苦用心，此次對著(zhù)干，感覺(jué)他們就是天經(jīng)地義必須做的……
工作了，開(kāi)始忙于應酬，追求自己的工作之完美，卻陪父母親的日子少了又少……
結婚了，卻形影不離的出現在老婆的旁邊……
生子了，把孩子扔給父母親，卻忽略了他們的從在……
父母親對我的愛(ài)，看似微不足道，他們的內心卻是希望自己的孩子生活幸福美滿(mǎn)，他們就知足了。時(shí)間久了不給父母親打電話(huà)，不回家團聚一次，他們毫無(wú)怨言。人生能有幾回孝，此時(shí)不盡待何時(shí)。父母健在時(shí)應多盡些孝道，免得一旦父母離去就“想見(jiàn)音容空有淚，欲聞教誨永無(wú)聲�！�
我愛(ài)父母，我愿意把我全部的愛(ài)像涓涓的溪流默默地流淌在父母的每一個(gè)日子里，給他們一份快樂(lè )，一份幸福，一份呵護。
祝天下父母重陽(yáng)節幸福安康！
重陽(yáng)節的作文900字 篇8
我敬佩的一個(gè)人——外公。
在萬(wàn)家燈火都熄滅時(shí)，外婆家的臺燈仍然亮著(zhù)。
燈光下坐著(zhù)一個(gè)布滿(mǎn)白發(fā)而又慈祥的老人，他頭戴一副老花鏡，手握一支鋼筆，在書(shū)上不停地圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫(huà)畫(huà)。
他時(shí)而全神貫注;時(shí)而愁眉緊鎖;時(shí)而如癡如醉;時(shí)而面露笑容。
他就是我的外公。
外公雖然年紀大了，卻非常愛(ài)看書(shū)。
由于外公會(huì )捏橡皮泥，因此，我常常纏著(zhù)他給我捏一些小玩藝。
可是，只要外公一看起書(shū)，想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢(mèng)”了。
我真想把外公的書(shū)都鎖進(jìn)箱里。
可之后的一件事，卻改變了我的看法。
有一次媽媽問(wèn)了我一道題：“熊貓一只手有幾個(gè)手指啊?”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。
還是去問(wèn)外公吧，我心里想道。
我跑到外公跟前，把媽媽的話(huà)原封不動(dòng)地說(shuō)了一遍。
外公摸摸我的腦袋，說(shuō)道：“你這小子，平日就知道玩，也不看看書(shū)。
熊貓只有四個(gè)指頭的啊!”“外公，您的知識可真淵博啊!這么多知識，您都是從書(shū)上獲得的嗎?”我羨慕地問(wèn)道。
“當然啦!‘書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉’，只要你肯讀書(shū)，博覽群書(shū)，你也會(huì )跟外公一樣，知識淵博的啊!”于是，在我幼小的心靈中，埋下了讀書(shū)的種子，書(shū)也成為了我的良師益友。
外公不僅學(xué)識淵博，還常常無(wú)私地幫別人做事，解決問(wèn)題。
一天中午，我家正在吃飯。
突然，馬伯伯和幾位叔叔進(jìn)來(lái)了。
他們的臉上沒(méi)有了往日的笑容，卻堆滿(mǎn)了焦急與無(wú)奈。
他們和外公寒暄幾句后，便進(jìn)了書(shū)房，我也好奇地跟了進(jìn)去。
只聽(tīng)馬伯伯沮喪地說(shuō)：“我家的茶樹(shù)不知怎么的，生了一種怪病。
先是根部生瘤，緊接著(zhù)茶樹(shù)就大片枯萎。
我們農民一年就靠這幾畝茶園養家糊口，可如今卻顆粒無(wú)收，這……這可這么是好哇!”說(shuō)完，便一手撐著(zhù)書(shū)桌，一邊低頭喪氣。
這時(shí)，一位叔叔拿出了一棵茶樹(shù)的根，遞給外公，外公忙戴上老花鏡，左手緊握樹(shù)根，右手執一個(gè)放大鏡。
只見(jiàn)外公時(shí)而撥開(kāi)樹(shù)根，不停地端詳：他時(shí)而握起鋼筆，在紙上圈畫(huà);時(shí)而放下筆來(lái)，愁眉緊鎖;時(shí)而回過(guò)頭去問(wèn)一兩句。
馬伯伯他們的心情也隨著(zhù)外公的表情而起伏不定。
過(guò)了好長(cháng)時(shí)間，外公才把一張寫(xiě)滿(mǎn)了字跡的紙遞給了馬伯伯，馬伯伯接過(guò)了紙，宛如握住了救命的仙丹，他用發(fā)顫的聲音說(shuō)道： “太感謝您了，真不知道該怎么報答您才好�！�
“嗨老朋友了，還這么見(jiàn)外。
幫這點(diǎn)小事，應該的�！�
過(guò)了一會(huì )兒，馬伯伯該走了。
外公忙拉住他的手，說(shuō)：“等會(huì )兒�！�
說(shuō)完，他快步走進(jìn)書(shū)房，拿出了一疊東西，放在馬伯伯手中，馬伯伯一看，原來(lái)是一疊錢(qián)，馬伯伯執意不要，可外公卻說(shuō)：“你家今年收成又不好這點(diǎn)錢(qián)算是我的一點(diǎn)心意，以后有困難，盡管來(lái)找我�！�
馬伯伯握著(zhù)錢(qián)的手微微地顫抖著(zhù)，嘴里想說(shuō)什么卻發(fā)不出聲音。
望著(zhù)眼前這感人的一幕，我的心不禁被觸動(dòng)了，外公的品質(zhì)是多么高尚啊!他不以專(zhuān)長(cháng)而肥私，而以助人為樂(lè )事，想到這里，外公的身軀不禁在我眼中越來(lái)越高大。
外公，他雖然沒(méi)有干過(guò)什驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有一身華麗的外表但在他平凡的身軀中，卻分明隱含著(zhù)極不平凡的品質(zhì)。
是啊!外公那助人為樂(lè )和嗜書(shū)如命的精神，將會(huì )筑成心中的一座豐碑，將成為我心中的一座豐碑，將成為我習和敬佩的楷模。
重陽(yáng)節的作文900字 篇9
重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節，理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí)，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節憑空消失，如同從未出現過(guò)一般，不知我們是否會(huì )感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著(zhù)落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要，當再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。
當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久，也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì )僅僅流于形式。
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