重陽(yáng)節見(jiàn)聞作文700字
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的重陽(yáng)節見(jiàn)聞作文400字，希望對大家有所幫助。
重陽(yáng)節見(jiàn)聞作文400字1
鰲峰位于賽岐東南方。居群山之首，山高入云，雄偉壯觀(guān)。峰頂有一座小巧玲瓏的廟宇，廟里供著(zhù)三位仙翁，這就是鰲峰頂上三清宮。每逢農歷九月初九，到這里登高的人們來(lái)自四面八方，真是人山人海，熱鬧非凡。夜景更為壯觀(guān)，整個(gè)山頭香光燭火閃閃發(fā)光，徹夜通明，好似佛光四射照耀人間，這種景象確實(shí)使你陶醉在人間仙境之中。九月九到這里登高的人們都懷著(zhù)不同的.祈愿：求財的，求壽的，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都會(huì )一一賜給。真是有求必應，靈顯非常。
鰲峰底下半山腰有座寺廟名叫鰲峰禪寺，這個(gè)寺建于明朝萬(wàn)歷年間，距今有五百多年的歷史。在當地周?chē)鷶挡磺宓娜核轮�，鰲峰寺歷史最為悠久。這個(gè)寺雖然不大，但居于青山綠葉之中，有一種古雅清靜的特色，除了來(lái)這里行香拜佛的人們外，何無(wú)外界的干擾，是出家人修行的好去處。
我在十年前曾來(lái)過(guò)這里兩次，不光是為登高而去，更重要的是觀(guān)山睹景而來(lái)。雖然每次只有個(gè)把小時(shí)的逗留時(shí)間，但鰲峰寺給我留下的印象是很深的。此寺以鰲峰為背景，當你站在山門(mén)外，遠眺幾百里以外，群山起伏，重重疊疊涌向這座主峰，是天下眾生，向我佛如來(lái)朝拜。
山門(mén)正前方約一百米處，有一座圓溜溜的小山丘，山丘上種有幾十株桃樹(shù)。立春過(guò)后桃花盛開(kāi)，火紅的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人說(shuō)是個(gè)香爐，燭斗，紅艷艷，照耀著(zhù)這座百年古剎，增添光彩。鰲峰是賽岐一景，是這里人們敬仰的重要圣地。
賽岐是閩東重鎮，古時(shí)有小上海之稱(chēng)。解放初期，因交通閉塞，但這里有天然良港，水路暢通，閩東的大量物資大多由這里集散全國各地，火輪頻頻往返于賽江之中，閩東的物資部門(mén)紛紛在這里設立機構，成為閩東經(jīng)濟中心。
賽岐西南方還有一座高山，具有名氣。叫做鷹哥山，與鰲峰遙遙相望，好像一對孿生兄弟，長(cháng)年累月不辭辛苦地守衛著(zhù)這個(gè)福地重鎮南大門(mén)。
鰲峰無(wú)時(shí)無(wú)刻都深深印在我的心中，因為它高大的形象時(shí)時(shí)呈現在我眼簾，幾十年來(lái)，每日早起，打開(kāi)窗門(mén)，第一眼就自然而然地仰望這座神圣的鰲峰這也許是我與鰲峰結下不解之緣吧!
重陽(yáng)節見(jiàn)聞作文400字2
九月初九重陽(yáng)節，又稱(chēng)為“重九節”，是一個(gè)紀念先人及掃墓的節日。
重陽(yáng)節，起源于戰國時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè )的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數為陽(yáng)，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱(chēng)“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國歷代許多文人雅士，每當此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè )，留下無(wú)數詩(shī)篇。
九月，嚴寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓澣铡?/p>
重陽(yáng)節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節;也是一個(gè)紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì )館保留重陽(yáng)節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶(hù)外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò )親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節。重陽(yáng)節作為一個(gè)以?shī)蕵?lè )為主的節日，主要節俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云:“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對，并指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨沾衣。
九九登高，并不僅僅登臨飲宴、賦詩(shī)作文而已，它還有其他活動(dòng)。這些活動(dòng)綜合而成為“登高會(huì )”。登高會(huì )也叫“茱萸會(huì )”，因此也被稱(chēng)為“茱萸節”。
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