習慣作文素材：習慣之后

　　導語(yǔ)：起初是我們造就習慣，后來(lái)是習慣造就我們。下面是yuwenmi小編為大家整理了優(yōu)秀作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　[作文素材]

　　不管愿意不愿意，我們已經(jīng)習慣了很多很多，但習慣之后你又有什么樣的經(jīng)歷或感悟呢?請以“習慣之后”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　要求：角度自選，立意自定，除詩(shī)歌外文體自選。

　　[寫(xiě)作指導]

　　“習慣”和“習慣之后”既有聯(lián)系又存在較大差別，二者都和“習慣”相關(guān)，而“習慣之后”更側重于“之后”的內容。“習慣之后”，寫(xiě)作重點(diǎn)在于對“習慣”后的反思。譬如，可從以下角度思考：①“習慣之后”的關(guān)鍵在于有沒(méi)有重新審視、修正或完全改變這一習慣。②“習慣之后”會(huì )產(chǎn)生什么樣的影響或后果?(包括生活、心理、思維、人格等)

　　寫(xiě)作時(shí)要更多地傾向現實(shí)生活，在對現實(shí)生活的'敘寫(xiě)、議論之中表達感悟或認知�？梢詫�(xiě)與“習慣之后”相關(guān)的故事，也可以選擇合適的角度發(fā)表自己的見(jiàn)解。主題可褒、可貶，應作理性認識�？蓪�(xiě)“習慣之后”的喜悅與舒暢，也可以寫(xiě)“習慣之后”突顯出的思維的定勢、見(jiàn)識的平庸、審美的固化、自我的喪失、人格的淪喪、心理的扭曲等問(wèn)題。

　　[參考范文]

　　習慣之后

　　習慣的力量是無(wú)窮而微妙的，它不像火車(chē)轉軌，“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上，倒是更像慢性藥，日積月累，藥力慢慢發(fā)散，習慣后，藥性已經(jīng)滲入五臟六腑，人就好不自主跟著(zhù)習慣走了。

　　中國文壇目前似乎陷入了這樣一個(gè)習慣后時(shí)代，大家都習慣跟著(zhù)“旗幟”、“潮流”，都習慣了逃避現實(shí)，都習慣了不說(shuō)實(shí)話(huà)。

　　于是市場(chǎng)上充斥著(zhù)以“主流文化”作為護身符、擋箭牌，赫然占據著(zhù)暢銷(xiāo)書(shū)架。不然就是寫(xiě)些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，性靈散文，文化大散文，忽悠讀者去了另一個(gè)世界，忘記我們活在當下的責任與使命。習慣啊，把作家們的毛都摸順咯，本應個(gè)性張揚的棱角都被磨平咔!對于社會(huì )敏感話(huà)題，他們不敢碰觸，怕惹事上身;對國民的劣根，他們不敢批判，現在作家是“都有一個(gè)良心卻各自藏起”!

　　這習慣后的時(shí)代不正與魯迅筆下“坐穩了奴隸”的時(shí)代相契合嗎?作家成了習慣的奴隸，成了潮流的奴隸。然而，我們需要“逆流而動(dòng)”的作家。他們是能“打破習慣”的人，是能“睜了眼看”的人!魯迅在《睜了眼看》中說(shuō)：“中國作家對社會(huì )現實(shí)是沒(méi)有正視的勇氣的，甚至仰視、斜視都不能。”所以，要打破習慣，作家得先“睜開(kāi)眼”。能“妙手著(zhù)文章”的必先要有“鐵肩擔道義”。擁有廣闊的社會(huì )視角，敏銳的洞察力，心憂(yōu)天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費孝通先生所著(zhù)《江村經(jīng)濟》是深入農村幾十年而寫(xiě)成的，并不像現在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里，像待字閨中的小姐，只憑想像虛構文字，寫(xiě)出了的仍是“不接地氣”、“習慣之內”。

　　打破習慣，中國文壇需要“闖將”。前段時(shí)間李承鵬的.作品《李可樂(lè )抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專(zhuān)業(yè)作家的他敢于對強拆這一社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題“評頭品足”，還些小說(shuō)加以諷刺宣泄，我覺(jué)得他可被視為闖將之一了。他“闖”過(guò)的是習慣鑄成的銅墻鐵壁，是潮流形成的一道封鎖線(xiàn)，是很多作家不敢碰的“禁區”。暫且不說(shuō)這部作品從文學(xué)角度看有許多不成熟的地方，但“中國第一步拆遷主題小說(shuō)”的名號是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報刊將他的辦刊宗旨歸為“一本說(shuō)真話(huà)講事實(shí)的雜志”。它無(wú)疑是報刊中的一員闖將�？梢詾楦�多闖將抒發(fā)心聲，針砭時(shí)弊提供更廣闊的平臺。

　　作家就是該顯現出自己的棱角，站起來(lái)，逆流而動(dòng)，用“匕首”和“投槍”打破這“習慣之后”的時(shí)代，闖出新天地。