中考素材：拿破侖事跡材料
拿破侖·波拿巴是十九世紀法國偉大的軍事家、政治家，法蘭西第一帝國的締造者。下面是語(yǔ)文迷為大家提供的關(guān)于拿破侖的事跡材料，供大家閱讀參考。
軼事典故
誰(shuí)敢比皇帝高
拿破侖身高不足1。7米，最怕人說(shuō)他矮。有一天，他想取下書(shū)架上的一本書(shū)。因那書(shū)放得太高，他夠不著(zhù)，便叫人搬凳子來(lái)給他。此時(shí)，一位剛好在那里的將軍說(shuō)：“陛下，不用抬凳子了，讓我給您取吧，因為我比您高�！薄澳窍胝f(shuō)您比我長(cháng)嗎？”拿破侖當即予以糾正。
不看本國報紙
每天早上拿破侖理發(fā)修面時(shí)，都喜歡看報。但看的主要是英國和德國報紙，對法國報紙則根本不感興趣。有人問(wèn)他為什么要這樣，他回答說(shuō)：“我國報刊上登的東西，全是按我的旨意寫(xiě)的�！�
后人紀念
拿破侖為法國帶來(lái)了榮耀，法國人民始終愛(ài)戴這位法蘭西戰士，1840年12月，在拿破侖靈柩被運回法國巴黎之后，90萬(wàn)巴黎市民冒著(zhù)嚴寒前來(lái)迎接他。而在多年之后，拿破侖也贏(yíng)得了對手的尊敬。1855年，英國的維多利亞女王攜王儲（愛(ài)德華七世）來(lái)到老殘軍人退休院（巴黎榮譽(yù)軍人院），女王讓王儲（愛(ài)德華七世）“在偉大的拿破侖靈柩前下跪”。
人物評價(jià)
雨果：失敗反把失敗者變得更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比立著(zhù)的拿破侖還要更高大些。拿破侖是戰爭中的米開(kāi)朗琪羅。他是重建廢墟的宗師巨匠，是查理大帝、路易十一、亨利四世、黎塞留、路易十四、公安委員會(huì )的繼承者，他當然有污點(diǎn)，有疏失，甚至有罪惡，就是說(shuō)，他是一個(gè)人；但他在疏失中仍是莊嚴的，在污點(diǎn)中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的。
司湯達：在這個(gè)世界上無(wú)一人可以與他相提并論，拿破侖是在向世界證明：經(jīng)過(guò)多少個(gè)世紀之后，凱撒和亞歷山大終于后繼有人。
歌德：在我看來(lái)，拿破侖的童話(huà)猶如《約翰啟示錄》，每個(gè)人都感到其中還隱藏著(zhù)一些東西，只是不會(huì )知道，那究竟是什么。
拿破侖在萊比錫會(huì )戰中失敗的當天，歌德為拿破侖寫(xiě)了一首傳頌數百年的經(jīng)典詩(shī)篇：《英雄的心中豪情萬(wàn)丈，向著(zhù)王座毅然啟航》。
黑格爾：世界之所以平衡，是因為有上帝的存在，歐洲的天秤之所以保持平衡，是因為有拿破侖，拿破侖就是神的存在。
馬克思：拿破侖已經(jīng)了解到近現代國家的真正本質(zhì)；他已經(jīng)明白，資產(chǎn)階級政權的無(wú)阻礙發(fā)展和私人利益的自由運動(dòng)等，都是這些國家的基本體現，他決定承認和保護這一基礎。
恩格斯：將他的法典帶到被他征服的國家里，這個(gè)法典比歷來(lái)的法典都要優(yōu)越得多，它在原則上承認平等。
丘吉爾：世界沒(méi)有人比拿破侖更偉大。
羅曼·羅蘭：身材短小，膚色黯淡，似乎無(wú)底陰暗的眼，濃厚的黑色髦發(fā)。常穿著(zhù)一件飄蕩的黑袍，用一條粗的腰帶系住，像進(jìn)香客一樣。不趨時(shí)髦，也不遵守社會(huì )的狹窄的規矩。在椅子上坐不舒服，卻常常盤(pán)膝在矮凳上，或棲息在窗臺里；時(shí)而活潑狂笑，時(shí)而沉沒(méi)在猶豫里�？傊�，一個(gè)活在夢(mèng)里的大夢(mèng)想家。
列寧：法國大革命的戰爭起初就是解放戰爭，而且也確實(shí)需要這樣的戰爭。這些戰爭本來(lái)都是革命性的，保護了偉大的革命運動(dòng)，反對反革命君主專(zhuān)制的聯(lián)盟。正當拿破侖建立起拿破侖帝國，奴役著(zhù)歐洲許多早已形成的、有生存能力的民族、國家的時(shí)候，法蘭西的國家民族主義戰爭便成為了帝國資本主義戰爭，而這種侵略擴張戰爭又變成了反對拿破侖帝國體系的自衛反擊戰爭。
利德?tīng)枴す兀喝甑臅r(shí)間過(guò)去了，又一個(gè)“偉大戰爭”的序幕才開(kāi)始揭開(kāi)。拿破侖·波拿巴的天才使這場(chǎng)戰爭大放光彩。如同上個(gè)世紀一樣，法國對歐洲其他國家造成了嚴重威脅，使得這些國家又聯(lián)合起來(lái)同它對抗。不過(guò)，這一次戰爭的發(fā)展卻與過(guò)去有所不同。革命后的法國曾經(jīng)有許多的同情者，但他們既不是各國的政府當局，也不能控制本國的軍隊。法國在獨個(gè)地開(kāi)始戰爭的時(shí)候，是被迫與其他各國隔離著(zhù)的，好象是害了傳染病一樣。然而，法國不僅打敗了那種想要把它置于死地的聯(lián)合勢力，而且在革命以后形成了對歐洲其他各國的嚴重軍事威脅，并且最終成了主宰歐洲很大一部分地區的主人翁。
周恩來(lái)：時(shí)勢之英雄，固若是其眾也，然非吾之所論于項羽、拿破侖也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤風(fēng)云之氣；勇冠萬(wàn)夫，智超凡俗；戰無(wú)不勝，攻無(wú)不��；敵邦聞之而震魄，婦孺思之而寒膽；百世之下，猶懔懔有生氣，豈僅一世之雄哉！是猶其勇之著(zhù)于外也。若其關(guān)系于世界之進(jìn)退，人類(lèi)之盛衰，又非一時(shí)豪俊、二三學(xué)者所可同日而語(yǔ)。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢(qián)之勢，莫以易之。故二氏者，吾之所謂造時(shí)勢之英雄也。一個(gè)人應養成信賴(lài)自己的習慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇氣與毅力。
喬治·勒費弗爾（法國資產(chǎn)階級史學(xué)家）：在法國大革命后的新國家尚未定型時(shí)，拿破侖給了它一整套行政機構，這顯然是大師的杰作。1789年的法國大革命已迫使資產(chǎn)階級掌握爭權，但隨后的民主力量鵲起而與之相爭，在皇帝的庇護下，新貴名流才得以保住政權，增殖其財利，并擴張其勢力；一旦擺脫了貧民的威脅，他們就準備自己登臺進(jìn)行統治，并恢復自由主義。在歐洲，法國的傳播、英國的影響、資本主義的發(fā)展，以及隨之而來(lái)的是資產(chǎn)階級的不斷壯大，都在導致同樣的后果，拿破侖撼動(dòng)了歐洲各國的舊制度，并將近現代歐洲各國的新秩序的各項原則推廣到了歐洲其他地區，大大加快了這一演變的過(guò)程。蓬勃發(fā)展的文化、人民主權的宣布、浪漫主義的傳播等都預示了民族主義的覺(jué)醒，拿破侖進(jìn)行的領(lǐng)土調整和種種改革促進(jìn)了這種覺(jué)醒�！闷苼鰝�(gè)人的影響是誠然可貴的，但只有順應正在推動(dòng)歐洲文明進(jìn)程的歷史潮流，他的影響才能起到作用。
張芝聯(lián)（中國歷史學(xué)家）：拿破侖的資產(chǎn)階級政權實(shí)現了戰爭、稱(chēng)帝、利益，不能推翻成果、法典、革命的反封建意義。
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