活在當下，享受當下的哲理故事（精選22篇）
活在當下，享受當下，珍惜當下，保持成長(cháng)的覺(jué)察，在每一個(gè)當下里成長(cháng)，讓自己的生命越來(lái)越好。今天小編就來(lái)分享活在當下，享受當下的哲理故事，希望讀者喜歡。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇1
徒弟問(wèn)師父：師父，您經(jīng)常說(shuō)，我們要活在當下，珍惜當下，享受當下。那么，我感冒了，我也要享受感冒這個(gè)病痛嗎?
師父看看徒弟，微微一笑說(shuō)：把你的手伸出來(lái)!
師父拿起戒尺，打在徒弟的手心，徒弟立刻把手縮了回去，感覺(jué)手心火辣辣地痛。
把手伸出來(lái)!師父說(shuō)。
徒弟怯生生地再次伸出手，手剛一伸出，師父的戒尺便落在了手心，又是一陣痛。
把手伸出來(lái)!師父說(shuō)。
徒弟強忍著(zhù)疼痛，把手伸出來(lái)，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，眼看師父的戒尺又要落下來(lái)，徒弟趕忙把手縮了回來(lái)。
“師父，你為什么打我?我做錯了什么?”徒弟問(wèn)。
“這就對了!”師父說(shuō)，“我們說(shuō)‘活在當下，珍惜當下，享受當下’并非指聽(tīng)之任之，逆來(lái)順受，而是順勢而為，有所作為，讓每一個(gè)當下的發(fā)生，都成為使我們的生命獲得成長(cháng)的助力。唯有我們在每一個(gè)當下中有所收獲，有所成長(cháng)，我們才是享受�！�
“就如剛才，你受戒尺之痛，若聽(tīng)之任之，還說(shuō)什么“享受當下，珍惜當下”，那只能是自欺欺人罷了!非要說(shuō)要‘享受當下’，那就是自虐�！�
“面對一個(gè)發(fā)生，我們一般會(huì )有四種反應：
“一種人，膽小、壓抑，缺乏勇氣，聽(tīng)之任之，逆來(lái)順受。這樣的結果是，他們不斷被各種人事物影響、折磨，少有收獲和成長(cháng)。他們的生命是一種煎熬。你剛才如果用這種方式，那么，你今天就白白挨打了!
“第二種人，勇敢、無(wú)畏，他們敢于面對每一個(gè)發(fā)生，但會(huì )在每一個(gè)發(fā)生的當下，保持覺(jué)察，了解事件發(fā)生的緣由、規律，從中尋找成長(cháng)的養份，獲得收獲。在這個(gè)過(guò)程之中，他們可以享受每一個(gè)當下給他們的成長(cháng)和幫助，每一個(gè)發(fā)生，對他們來(lái)說(shuō)，都是值得珍惜的。你選擇了這種方式，保持覺(jué)察，所以，才有了我現在正告訴你的這些內容。
“第三種人，魯莽行事，遇到事件，即當下來(lái)了脾氣，發(fā)火憤怒應對。這樣一來(lái)，當下的發(fā)生，只是點(diǎn)燃他們情緒的力量，他們收獲的僅僅是更多抱怨、仇恨、發(fā)脾氣的理由。享受當下，珍惜當下，便談不上了。事實(shí)上，選擇這種方式的人，每一個(gè)當下，都把他們推向更不利的地方。若你剛才選擇這種方式，對于打你戒尺，來(lái)了憤怒情緒，結果只能是，師父對你失望，你獲得師父教誨的機會(huì )更少。
“第四種人，遇事就逃避。這樣一來(lái)，所有的發(fā)生，似乎與他們無(wú)關(guān)。他們的生命從未融入當下，他們永遠活在自己的理想世界之中，他們拒絕現實(shí)，拒絕當下。他們來(lái)過(guò)，就如沒(méi)有來(lái)過(guò)一樣，無(wú)所謂當下�！�
師父接著(zhù)說(shuō)：“很高興，徒兒，你屬于第二種，你勇敢活在當下，并且通過(guò)對當下發(fā)生的覺(jué)察，尋找讓自己成長(cháng)的力量。當你問(wèn)‘為什么打我?’的時(shí)候，你就是讓那個(gè)當下，轉變?yōu)橹愠砷L(cháng)的臺階。
“師父為什么平白無(wú)故打你?一定是師父想通過(guò)這樣的方式告訴你一些對你有幫助的事，一定是師父通過(guò)這種方式幫助你成長(cháng)。要知道，在我們每個(gè)人的生命之中，任何發(fā)生，都必有其緣由，任何發(fā)生，都不是平白無(wú)故的，任何發(fā)生，都是為了幫助我們獲得提升，讓我們的生命變得更好。就如適度的風(fēng)雨，從某種意義上來(lái)說(shuō)，都是為了幫助樹(shù)木長(cháng)得更加強壯，適度干旱都幫助樹(shù)木生長(cháng)出更加發(fā)達的根系，更穩固地成長(cháng)為蒼天大樹(shù)。那是歷練，那是成長(cháng)的功課。
“你問(wèn)我，感冒了，也要享受當下嗎?答案是肯定的!但這并非讓你享受那個(gè)病的痛苦。而是，感冒這個(gè)問(wèn)題的出現，必有其緣由，透過(guò)這個(gè)發(fā)生，你可以從中收獲成長(cháng)。比如，在感冒這個(gè)發(fā)生里，你可以找到，一定是自己的某些生活習慣、行為、飲食習慣損害了身體能量平衡，于是才發(fā)生了這個(gè)感冒，在今后的生活之中，要注意改善。接著(zhù)，尋找方法來(lái)解決感冒的問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程之中，你獲得更多健康的智慧成長(cháng)。這樣一來(lái)，感冒這一發(fā)生，確實(shí)可以是享受。就如一次成長(cháng)課程一樣，你通過(guò)感冒的當下發(fā)生，進(jìn)修了自己健康方面的功課，感受了從健康到不健康，再從不健康到健康的生命體驗，而這讓你更加珍惜身體健康�！�
“這一切收獲的關(guān)鍵在于，在面對每一個(gè)發(fā)生的時(shí)候，我們要保持生命成長(cháng)的覺(jué)察，從中去發(fā)現每一個(gè)幫助我們成長(cháng)的養分�！�
聽(tīng)完師父的話(huà)，徒弟高興地說(shuō)：“原來(lái)是這樣啊，師父，太好了!我要好好活在當下，享受當下，珍惜當下，保持成長(cháng)的覺(jué)察，在每一個(gè)當下里成長(cháng)，讓自己的生命越來(lái)越好。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇2
右腳放下，左腳才能前進(jìn)
雅虎創(chuàng )辦人楊致遠曾說(shuō)：“因為擔心錯誤而猶豫，永遠也無(wú)法實(shí)現自己的理想�！�
“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩！”
這是徐志摩最膾炙人口的詩(shī)句，而這世上能像他如此瀟灑自在的并不多見(jiàn)啊!
我常在演講中提到：“左也布袋，右也布袋，放下布袋，何等自在�！比欢庠诘牟即�、掛礙已經(jīng)放下，但是心中的掛礙呢?是否還是緊緊抓住，不肯放手呢!
從古至今，許多為人母者往往都曾在“掌控”與“放手”之間奮力掙扎過(guò)。以我個(gè)人為例，我有兩個(gè)兒子，大兒子今年已經(jīng)快四十歲了。過(guò)去的我也曾經(jīng)是個(gè)憂(yōu)心仲忡的母親，孩子小的時(shí)候，擔心他的功課好不好?有沒(méi)有吃飽?長(cháng)大后，又開(kāi)始煩惱孩子的交友、工作，總之，凡是想得到的事，我通通都憂(yōu)慮過(guò)。
直到有一天，我讀到了這么一句話(huà)：“對孩子的擔心，倒不如轉念成祝福。過(guò)度擔心會(huì )造成負擔，祝福會(huì )帶來(lái)莫大的力量�！�
就這樣，我選擇放下，放下對孩子的擔心、牽掛，而在心里給予無(wú)限的祝福，因為“兒孫自有兒孫�！卑�!
選擇放心，孩子才能活得安心。以此與所有為人父母者分享。
選擇放下，才能獲得
黑夜里，有個(gè)人傻傻地站在門(mén)外，鄰居看見(jiàn)了問(wèn)：“天黑了，為什么不進(jìn)屋呢?”
那個(gè)人說(shuō)：“我找不到鑰匙啊!”
鄰居告訴他：“門(mén)沒(méi)上鎖，快打開(kāi)看看啊!”
在人生的旅途中，你是否也經(jīng)常有類(lèi)似的狀況發(fā)生？明明不需鑰匙就可以開(kāi)門(mén)，卻還是拼命尋找那不存在的鑰匙。就如同許多人將自己的心門(mén)緊閉，卻企求別人來(lái)開(kāi)門(mén)，那真是本末倒置、顛倒不分的做法。
在馬拉松比賽中獲勝的人，是因為他放棄了自己原本跑一百公尺的速度。人生其實(shí)是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，有時(shí)明智地選擇放棄，知道如何割舍，也是一種重要的智慧學(xué)習。因為在人生的道路上，知道如何割舍、如何放下，才能找到真正適合自己的道路。倘使什么都不放棄、什么都緊抓住不放，到最后反而會(huì )一無(wú)所有。
有一個(gè)人去滑雪，才第一天就摔斷了腿。
那個(gè)人憤怒地說(shuō)：“我真倒霉，為什么不在滑雪的最后一天才摔斷腿呢!”
一旁正幫他緊急治療的醫生說(shuō)：“你說(shuō)得沒(méi)錯，今天的確是你能滑雪的最后一天啊!”
既然已經(jīng)受傷了，再怎么忿忿不平，再怎么抱怨后悔，都是沒(méi)有任何幫助的。眼前最重要的，應該要祝福和祈禱自己早日康復，同時(shí)保持身心平衡和情緒的安定。
人生是學(xué)習放下的旅程
在河岸邊，有兩個(gè)和尚正要渡河，正巧岸邊有位姑娘也要過(guò)河。由于水流湍急，不易渡過(guò)，其中一名年長(cháng)的和尚便說(shuō)：“姑娘，這河水既深又急，請讓老朽背你過(guò)河吧!”
姑娘一聽(tīng)，點(diǎn)頭道謝后，就讓和尚背她過(guò)河。
過(guò)了河，年長(cháng)的和尚放下了姑娘，姑娘感謝離去。
兩名和尚走了一段路程之后，另一位較年輕的和尚對著(zhù)年長(cháng)的和尚說(shuō)：“師兄，出家人怎可親近女色呢?剛剛您怎么可以背姑娘呢?”
年長(cháng)的和尚聽(tīng)了，從容地說(shuō)：“我早已放下了，怎么你還未放下呢?”
唯有放下，才能輕松自在；唯有學(xué)會(huì )放下的智慧，才能讓你面對人生旅程中的任何困境，心無(wú)罣礙。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇3
周末和Emily去書(shū)店，書(shū)店的二層好像正在舉行一個(gè)講座，我好奇，非要拉著(zhù)Emily去看看。
說(shuō)是講座，倒不如說(shuō)是一個(gè)分享會(huì )更加恰當，主題叫作“活在當下，旅行在當下”，分享者是一個(gè)25歲左右的女生，講著(zhù)她是如何在國內外窮游，還拍了許多漂亮的照片。這個(gè)女生的口才很好，她認為年輕人不應該把錢(qián)存在銀行里，應該多出去走走，看看這個(gè)世界。
我不愛(ài)旅行，怕折騰，也怕陽(yáng)光和風(fēng)沙大的地方，再加上有哮喘的毛病，哪怕真出去也要選一個(gè)不冷不熱、酒店舒適的地方。在娛樂(lè )方面，我能想到好多好玩的事情，但是旅行絕對不是其中一個(gè)。
即使是這樣懶惰的我，聽(tīng)到這番宣講還是會(huì )考慮——是不是真的應該出去玩玩？我問(wèn)Emily怎么看，有沒(méi)有覺(jué)得內心的小宇宙被點(diǎn)燃了，恨不得立刻就訂機票，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行？
誰(shuí)知道，Emily冷哼一聲：“你就聽(tīng)這人胡說(shuō)八道吧�！�
“人家怎么胡說(shuō)八道啦？”我的醉意尚未退去，“你快請假，我們下周就出去玩�！�
“稿子寫(xiě)好沒(méi)有？書(shū)看完沒(méi)有？”Emily敲了一下我的腦袋，“年輕人要是都像她這樣活在當下，我保證，過(guò)不了三年就得后悔�！�
“可是，不是每個(gè)人都有直面現實(shí)的勇氣啊�！蔽衣柭柤�，“不是每個(gè)人都像你一樣，受傷以后第二天就會(huì )康復。對于一些人來(lái)說(shuō)，旅行可能是唯一能讓自己覺(jué)得有成就感的事情�！�
“現在開(kāi)心有什么用？以后租不起房子的時(shí)候，就等著(zhù)哭吧�！�
我吃太飽，困得不行，實(shí)在爭不動(dòng)，對Emily翻了一個(gè)白眼，就去書(shū)臺處結賬了。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇4
一頭猛虎追逐著(zhù)一個(gè)和尚。他跑到懸崖邊，回頭一看，那只老虎正咆哮著(zhù)，要往前撲擊。和當突然看見(jiàn)一條繩子懸掛在懸崖邊。于是他攀住繩子往懸崖下爬，逃避老虎的利爪。哎喲！真險��！他松了口氣，往下一瞧，五百呎的下方是一大片巨大的采石場(chǎng)，到處都是尖突的石塊；又往上瞧，看到那頭老虎正泰然自若地在懸崖上方，露著(zhù)它銳利的爪子。就在那時(shí)，兩只老鼠開(kāi)始咬繩子。該怎么辦才好？
和尚看到一顆草莓，長(cháng)在觸手可及的懸崖邊。于是，伸手摘下草莓，放在嘴中，他大聲驚呼：“真好吃！這是我一生吃過(guò)最棒的草莓�！边@時(shí)候和尚已經(jīng)忘卻了上面的老虎及懸崖下面的石頭，也不再擔心兩只老鼠不斷的咬繩子，萬(wàn)一繩子斷了，該怎么辦才好？
這是禪宗的哲理故事，以前雖然讀過(guò)，但始終體會(huì )不出其中的意境，但年紀漸長(cháng)，體會(huì )就更加深刻。懸崖上的老虎象征過(guò)去，下面的采石場(chǎng)影射未來(lái)。兩只老舊引喻時(shí)間不斷的流失當中，而草莓就是目前所享有的一切。這就是禪宗里“活在當下”的故事。
在人生之中，有很多的事情是人所難以預料。就如同一對恩愛(ài)逾恒的夫妻，不管是興趣、價(jià)值觀(guān)、思想、信仰都極其投契，這就是所謂的靈魂伴侶。但既便找到如此契合的伴侶，也不見(jiàn)得能夠幸福美滿(mǎn)的在一起。原因在于“無(wú)�！�。
人生有太多的變數是人所無(wú)法掌控的，意外事故、絕癥就是所謂的變數。越是恩愛(ài)的夫妻，越是難以承受這不可預測的變數。所以為什么要“活在當下”，而不是渴望“追求永恒”。因為誰(shuí)也不知道未來(lái)會(huì )發(fā)生什么事情，但人卻可以把每一天都當作生命中的最后一天。以這種心態(tài)去面對人生，就算是真的發(fā)生不可預料的事情，人生也了無(wú)遺憾。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇5
漢宣帝繼位之初，下詔想把祭祀漢武帝的“廟樂(lè )”升格，不料卻遭到了光祿大夫夏侯勝的反對，丞相、御史大夫等公卿大臣們一陣惶恐，膽敢反對皇上的詔書(shū)，這還了得？馬上聯(lián)合上了一道奏章，彈劾夏侯勝“大逆不道”。順便把不肯在奏章上簽名的丞相長(cháng)史黃霸也以“不舉劾”的罪名一道上報給了皇帝。于是這兩個(gè)人被一起逮捕下獄，判了死罪，等待處死。
夏侯勝是當時(shí)有名的大儒，尤其精通《尚書(shū)》，素來(lái)性情耿直，不會(huì )阿諛?lè )暧�，如今受此大辱，郁郁寡歡，想皇上的寡恩，想人生的無(wú)常，不免心灰意冷。好在那個(gè)更冤的黃霸跟他關(guān)在了一起，寂寞之中，還有人可以說(shuō)說(shuō)話(huà)。黃霸生性樂(lè )觀(guān)，他早就仰慕夏侯勝是個(gè)大儒，只是無(wú)緣親近，沒(méi)想到因意外的災禍被關(guān)進(jìn)了同一間牢房，他心想：“原來(lái)天天忙工作沒(méi)有時(shí)間，現在時(shí)間也有了，而良師近在眼前，為什么不趕緊補上這一課呢？”黃霸便將求教之意告訴了夏侯勝。夏侯勝苦笑，說(shuō)：“咱們都犯了死罪，明天就要被處死了，現在讀經(jīng)有什么用？”黃霸說(shuō)：“孔子有言：‘朝聞道，夕死可矣�！藨摶钤诋斚�，抓住現在，學(xué)有所得，心有所悟。今天就是快樂(lè )的，何必管虛無(wú)縹緲的明天呢？”夏侯勝聽(tīng)了精神為之一振，內心里大為感動(dòng)，當即答應了黃霸的請求。從此倆人席地而坐。每天夏侯勝都悉心向黃霸傳授《尚書(shū)》，黃霸盡心聽(tīng)講，二人日夜講學(xué)津津有味，研讀到精妙處。時(shí)不時(shí)還撫掌大笑。弄得監獄的看守過(guò)來(lái)察看，結果是一頭霧水，搞不懂兩個(gè)將死的人為什么這么快樂(lè )。
有人促請漢宣帝該把夏侯勝和黃霸執行死刑了，宣帝派人到獄中調查這兩個(gè)人是否心中哀痛，有悔改之意，回報說(shuō)他們每天以讀書(shū)為樂(lè )。面無(wú)憂(yōu)色。漢宣帝心中不滿(mǎn)，但也感嘆倆人之賢，不忍殺之，以至此案久拖不決。
雖然身在監牢之中，決意活在當下的夏侯勝和黃霸心無(wú)阻礙，沒(méi)有什么能夠束縛住他們了。時(shí)間不再是他們的敵人，因為有事可做，兩個(gè)冬天過(guò)去了，他們也沒(méi)有感到時(shí)間的漫長(cháng)，反倒是學(xué)問(wèn)研究得愈益精到，思想有了長(cháng)進(jìn)，精神更加充實(shí)。
兩年后的一天，漢宣帝大赦天下，夏侯勝和黃霸得以出獄，不過(guò)他們并沒(méi)有被逐回老家，而是又直接被宣進(jìn)朝廷，夏侯勝被任命為諫大夫，留在皇帝身邊，黃霸為揚州刺史，外放做官。后來(lái)夏侯勝以正直博學(xué)做了太子的老師，九十歲逝世，為謝師恩，太子為他穿了五天素服。天下儒生都引以為榮。黃霸以精明干練、政績(jì)卓著(zhù)名揚天下，后來(lái)官至丞相，史書(shū)評價(jià)他，自漢朝建立以來(lái)，才能卓異的丞相多多，但論到治理百姓，則“以霸為首”。
牢獄之災是夏侯勝和黃霸命運的轉折點(diǎn)。是啊，從風(fēng)光無(wú)限的士大夫，一下子淪落成了監牢中的死囚犯，這個(gè)轉折的彎也太大了點(diǎn)，大得讓人難以適應。但誰(shuí)又能說(shuō)，這個(gè)牢獄之災不是他們新的人生的起點(diǎn)呢？從那黑暗而恐怖的地方傳出的瑯瑯讀書(shū)聲。使他們懂得了人生的意義就是活在當下，否則怎會(huì )有夏侯勝九十歲高齡的榮耀，怎會(huì )有黃霸為相第一的美譽(yù)。
人生最大的困厄莫過(guò)于等待死亡。因為一般人活在世上，都是活在對未來(lái)的期望之中，可是倘若知道死亡近在咫尺，希望的火焰熄滅了，往往也就心若枯水，一切也都不再有意義�？墒敲髦堑娜艘捕�。耳聽(tīng)時(shí)間的嘀嗒聲，感覺(jué)生命像鮮血一滴滴從身體垂落消失，專(zhuān)心忍受時(shí)光殘忍的折磨又有多大的意義呢？莫如把一切都放下，放下對生命的牽掛，放下對未來(lái)的執著(zhù)，把握惟一能把握的當下，做手邊能做的事，把當下的每一分每一秒都活得充實(shí)，生命便有了最現實(shí)的意義。佛家說(shuō)“見(jiàn)了便做，做了便放下，了了有何不了�！边@種心態(tài)看似消極，其實(shí)包含著(zhù)大智慧�；钤诋斚�，便活出了未來(lái)。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇6
有個(gè)小和尚，每天早上負責清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統統搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了�！毙『蜕杏X(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿(mǎn)地落葉。
老和尚走了過(guò)來(lái)，對小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì )飄下來(lái)�！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，惟有認真地活在當下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西，而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現在�！�
一天早餐后，有人請佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達數分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
“你吃了早餐嗎？”佛陀問(wèn)道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你洗了早餐的碗嗎？”佛陀再問(wèn)。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著(zhù)張口欲言。
佛陀在這人說(shuō)話(huà)之前說(shuō)道：“你有沒(méi)有把碗晾干？”
“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現在你可以為我解惑了嗎？”
“你已經(jīng)有了答案�！狈鹜踊卮�，接著(zhù)把他請出了門(mén)。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當下，因為這才是真正的要點(diǎn)。
活在當下是一種全身心地投入人生的生活方式。當你活在當下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著(zhù)你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢(qián)，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒(méi)有錢(qián)的窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對物質(zhì)財富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè )、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意。
“當下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機會(huì )。但是在兩邊都有危險——“過(guò)去”和“未來(lái)”是人類(lèi)語(yǔ)言里最危險的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險。但是一旦你嘗到了“當下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì )去顧慮那些危險；一旦你跟生命保持在同一步調，其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對你而言，生命就是一切。
當生命走向盡頭的時(shí)候，你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：你對這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎？你認為想做的事你都做了嗎？你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè )過(guò)？
想想看，你這一生是怎么過(guò)的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著(zhù)，你迫不及待地結婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(cháng)大，好減輕你的負擔；后來(lái)，小孩長(cháng)大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過(guò)，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當你正想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結束了。
其實(shí)，這不就是大多數人的寫(xiě)照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔憂(yōu)，為未來(lái)做準備，一心一意計劃著(zhù)以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò)，才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當下”。到底什么叫做“當下”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，“當下”指的就是：你現在正在做的事、呆的地方、周?chē)黄鸸ぷ骱蜕畹娜�；“活在當下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
你可能會(huì )說(shuō)：“這有什么難的？我不是一直都活著(zhù)并與它們?yōu)槲閱�？”�?huà)是不錯，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè )，你總是沒(méi)什么耐性，急著(zhù)想趕赴下一個(gè)目標？因為，你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著(zhù)你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費在“現在”這些事情上面。
不只是你，大多數的人都無(wú)法專(zhuān)注于“現在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著(zhù)明天、明年甚至下半輩子的事。
有人說(shuō)“我明年要賺得更多”，有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”，有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái)，錢(qián)真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè )，而且還是覺(jué)得不滿(mǎn)足：“唉！我應該再多賺一點(diǎn)！職位更高一點(diǎn)，想辦法過(guò)得更舒適！”
這就是沒(méi)有“活在當下”，就算得到再多，也不會(huì )覺(jué)得快樂(lè )，不僅現在不夠，以后永遠也不會(huì )嫌夠。忘了真正的滿(mǎn)足不是在“以后”，而是在“此時(shí)此刻”，那些想追求的美好事物，不必費心等到以后，現在便已擁有。
假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費在未知的未來(lái)，卻對眼前的一切視若無(wú)睹，你永遠也不會(huì )得到快樂(lè )。一位作家這樣說(shuō)過(guò)：“當你存心去找快樂(lè )的時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現在’，全神貫注于周?chē)氖挛�，快�?lè )便會(huì )不請自來(lái)�！�
或許人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有“現在”才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言：
許多人喜歡預支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無(wú)法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說(shuō)吧！
活在當下，享受當下的哲理故事 篇7
湖南衛視《花兒與少年》播出后，最大的標簽就是許晴的“公主病”。接受媒體采訪(fǎng)時(shí)，作為導游的張翰抱怨：“晴姐每次都要喝咖啡……”對于經(jīng)費緊張的花兒團隊來(lái)說(shuō)，這個(gè)支出是很讓人頭痛的，而許晴卻一臉地無(wú)辜：“我不知道咖啡多少錢(qián)……”
許晴說(shuō)自己是個(gè)“生活白癡”，她不逛街不購物不算賬，她不知道咖啡很貴，不知道坐大巴和出租車(chē)這之間一點(diǎn)點(diǎn)的差額有什么用，她對張翰只租一個(gè)導游表示不理解，她想象中住的地方應該有一個(gè)非常不錯的環(huán)境……
在眾多演員中，許晴算是家世顯赫，她出生在北京外交學(xué)院大院里，姥姥及幾個(gè)小姨、姨父都是外交官，爸爸媽媽都是軍人。
“小時(shí)候受到家人的寵愛(ài)，長(cháng)大后受老師寵愛(ài)，在劇組拍戲的時(shí)候也有大家的寵愛(ài)。所以我每次拍完戲就走開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)圈子，和喜歡的人做喜歡的事情，其他都顧不上�！痹S晴心里有個(gè)她自己的童話(huà)世界，這個(gè)童話(huà)世界里住著(zhù)一個(gè)長(cháng)不大的小公主。
曾有過(guò)美好的愛(ài)情
幾年前在接受魯豫采訪(fǎng)的時(shí)候，許晴說(shuō)：“愛(ài)情最重要�！濒斣シ浅ＵJ真地回答：“當然�！�
當初家人讓她在北京電影學(xué)院和國際關(guān)系學(xué)院間選擇的時(shí)候，她選擇了前者，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，又很純真，不過(guò)是為了和“初戀”能夠更近一些，為了“追逐心目中那份很美好的感情”。雖然最后這段感情無(wú)疾而終，卻成就了許晴的影視之路。
許晴說(shuō)自己從來(lái)都不缺少愛(ài)，但在她的心里，與劉波的那一段戀情卻是無(wú)法磨滅的，哪怕是劉波最后去向成謎，她仍然大膽地承認：“是的，我們戀愛(ài)過(guò)�！�
許晴與劉波相識于1997年夏天的一個(gè)宴會(huì )上，那天劉波遲到了，但戴著(zhù)副眼鏡，身著(zhù)老式大褂，腳上穿一雙手工布鞋，這樣的他把許晴逗樂(lè )了。劉波是個(gè)才子，14歲便考進(jìn)大學(xué)，并師從季羨林學(xué)習東方哲學(xué)，面對這樣一個(gè)擁有著(zhù)詩(shī)人的氣質(zhì)，又瘋狂追求自己的男人，哪怕是“公主”的許晴也扛不住了。
他們曾經(jīng)有過(guò)很美好的時(shí)光，看書(shū)寫(xiě)字講故事，這樣深居簡(jiǎn)出的日子讓許晴覺(jué)得很踏實(shí)�？墒窃谏馐『�，性情大變的劉波向許晴提出了分手。那段日子許晴很受傷，在家人和朋友的安慰下，她才重新走出家門(mén)，去尋找真正屬于她自己的愛(ài)情。
“愛(ài)，就是你給予大家，大家給予你，我覺(jué)得每天我都活在愛(ài)情中�！闭f(shuō)這句話(huà)的許晴，對感情的事已經(jīng)有了更多的看法。
一個(gè)既“軸”又“端”的演員
出道到現在，許晴其實(shí)一直處于半隱退的狀態(tài)，她很享受在國外一邊求學(xué)一邊旅行，遇到好的角色才回國拍戲的生活。
其實(shí)，在北京電影學(xué)院就學(xué)半年后，許晴便申請退學(xué)，因為她發(fā)現自己并不喜歡表演。對此，許晴便很感激當時(shí)的代課老師齊士龍，他對許晴說(shuō)了許多，最后讓她在第二天演完虎妞后，再決定是不是退學(xué)。
想到明天就可以退學(xué)，許晴很放松地詮釋了“虎妞”這個(gè)角色，結果掌聲如雷，而那一刻改變了許晴的一生，她發(fā)現，原來(lái)表演也是一件快樂(lè )的事。而此后的很多年，許晴熱愛(ài)的也僅僅只是拍戲的過(guò)程，拍戲之外的事，都不在她的考慮之內，所以她不參加宴會(huì )，不參加頒獎，因為，戲已經(jīng)演完了。
對于演戲，許晴是既“軸”又“端”，她從來(lái)都沒(méi)有計劃，有可能一年會(huì )演兩三部，也有可能一兩年一部作品都沒(méi)有，因為她是一個(gè)挑剔的演員，也是一個(gè)非常憐憫自己角色的演員，只有吸引她的角色，她才會(huì )接。接了，便會(huì )用心去演。
面對即將進(jìn)入社會(huì )或者已經(jīng)進(jìn)入社會(huì )的“90后”，許晴說(shuō)，希望她們活得開(kāi)開(kāi)心心，有幸福感，尊重自己內心的聲音，相信自己是獨特的，這個(gè)世界只有自己一個(gè)，不用整容，不用那么生動(dòng)，也不用去學(xué)什么，最重要的是身心健康。這個(gè)世界有太多的信息量，是和不是，很容易混淆，最重要的是要知道自己要什么，輕輕松松地活在當下，做一個(gè)真性情的人。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇8
師徒二人趕路，在河邊見(jiàn)一女子待渡，無(wú)舟無(wú)橋，老和尚二話(huà)沒(méi)說(shuō)背起女子渡河。路上，小和尚一直念念不忘此事�；氐剿聫R后忍不住問(wèn)道：“出家人不近女色，師傅為何還要背那女子？”老和尚正色道：“都走了這么遠了，我早已經(jīng)放下了，你怎么還背著(zhù)？”
簡(jiǎn)單的故事，卻蘊涵著(zhù)深刻的道理。老和尚讓小和尚過(guò)了河就忘記出家人的禁忌，快樂(lè )地生活在現在，不要一味的背著(zhù)過(guò)去的負擔，這是佛家提倡的生存之道，其實(shí)就是活在當下�；钤诋斚乱馕吨�(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)悔。對未來(lái)會(huì )發(fā)生什么不去作無(wú)謂的想象與擔心，所以無(wú)憂(yōu)；對過(guò)去已發(fā)生的事也不作無(wú)謂的思考與計較，所以無(wú)悔。事未來(lái)時(shí)休去想，想來(lái)到底不如心；好漢不提當年勇，梅花不提前世繡。人能無(wú)憂(yōu)無(wú)悔地生活在當下，不為由心所生的雜念束縛。這就是老和尚話(huà)外隱含的深層意義，更是禪宗所提倡的終極目標，正所謂“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺”。
人生不追憶失去的榮耀，不悔恨失去的過(guò)錯，更不盲目的憧憬未來(lái)、生活在幻想中，而要腳踏實(shí)地，珍惜今天，珍惜現在，珍惜眼前，知足常樂(lè )，勿要比上不足，比下有余，勿做毫無(wú)目的意義的攀比斗富。生命對于每個(gè)人只有一次，時(shí)間才是我們寶貴的財富，而我們擁有的只有當下，珍惜現在的一切，也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。當我們做到這些之后，我們得到將是快樂(lè )、健康和幸福，凡事只要我們盡心盡力去為之，做到無(wú)愧于人，無(wú)愧于心，成功與否不必太過(guò)牽掛于懷，成事在人，謀事在天，過(guò)好每一天，充實(shí)每一刻，才能活出自我，活得精彩。
我時(shí)常覺(jué)得，一個(gè)人到了四十歲，在生活中大抵都能鍛煉出寵辱不驚的本領(lǐng)，不會(huì )太在乎別人的錦上添花雪中送炭或者落井下石。那是因為已經(jīng)歷了太多生命的痛苦與挫折，體驗了太多情感的相逢與離別，已經(jīng)摸索出生命中積極的、向上的思想，已經(jīng)學(xué)會(huì )如何去快樂(lè )的生活。這種思想就是活在當下。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇9
很小很小的時(shí)候，我就感覺(jué)到花是非常奇怪的，因為在家院的庭前種了桂花、玉蘭和夜來(lái)香，到了晚上，香氣隨同四散，流動(dòng)在家屋四周，可是，這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒(méi)有什么香味了。
長(cháng)大以后，才更加發(fā)現這種截然不同的風(fēng)格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來(lái)香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素淡，而且它們開(kāi)放的時(shí)候常成群結隊的熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開(kāi)出一朵，也吝惜著(zhù)香氣一般，很少有香味的。
“香花無(wú)色，色花不香”這真是一個(gè)驚人的發(fā)現；“素樸的花喜歡成群結隊，美艷的花喜歡幽然獨處”也是驚人的發(fā)現。依照植物學(xué)家的說(shuō)法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。我們不管植物學(xué)家的說(shuō)法，就單以“香花無(wú)色，色花不香”就可以給我們許多聯(lián)想，并帶來(lái)人生的啟示。
人生里，每一個(gè)人都有其獨特非凡的素質(zhì)，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的素質(zhì)，而要發(fā)現自我獨特的風(fēng)格。當然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩！
這是對待自己的方法，也是面對自己缺憾還能自在的方法。
面對外在世界的時(shí)候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進(jìn)入事物的實(shí)相，有許多東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來(lái)，就能品察出這內部最幽深的芳香。當然，艷麗之美有時(shí)也值得贊嘆，只是它適于遠觀(guān)，不適于沉潛。
一個(gè)人在年輕的時(shí)候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風(fēng)華；但到了中年則愈來(lái)愈喜歡那些真實(shí)平凡的素質(zhì)，例如選用一張桌子，青年多會(huì )注意到它的顏色與造形之美，中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質(zhì)，至于外形與色彩就在其次了。
最近這些日子里面，我時(shí)常有一種新的感懷，就是和一個(gè)人面對面說(shuō)了許多話(huà)，仿佛一句話(huà)也沒(méi)有說(shuō)；可是和另一個(gè)人面對面坐著(zhù)，什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō)，就仿佛說(shuō)了很多。人到了某一個(gè)年紀、某一個(gè)階段，就能穿破語(yǔ)言、表情、動(dòng)作，直接以心來(lái)相印了，也就是用素樸面對著(zhù)素樸。
古印度人說(shuō)，人應該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索，以便找尋自我最深處的芳香。
我們可能做不到那樣，不過(guò)，假如一個(gè)人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就象白色的玉蘭或含笑，竟然沒(méi)有任何香氣，一樣的可悲了。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇10
人如滄海一粟，世事浮沉，倘或計較太多，豈不是抑郁一生，又有何意義可言。細想來(lái)，且不如兩只眼睛齊看幸福，單純且任性的活著(zhù)倒更是樂(lè )事一樁。
偶爾從書(shū)里看到這樣一句：“每當閉眼一分鐘就失去了60秒的光亮�！比绱擞嬎�，我的罪過(guò)將無(wú)法計量，無(wú)數次睡不著(zhù)也閉目讓時(shí)光悄然流逝，那酣睡的時(shí)光呢，更是不可數計，于是頓覺(jué)太過(guò)輕視了生命，浪費了光陰，于是將此句與一至交分享，沒(méi)想他不理，于是又戲謔了一句：即使自覺(jué)輕視了生命，還會(huì )一如即往，因此做不了偉人。有此才勉強撇嘴回敬。許是他早料我會(huì )如此，早知我的任性難以更改，早看清了我滿(mǎn)足于當下而不思進(jìn)取......
名言可用一時(shí)，若一世以名言自律，定不是凡人。習慣了普通百姓的時(shí)日，也時(shí)常羨慕一些名人的閱歷及知識的無(wú)限，可日積月累的惰性卻讓我如是一如即往，吃飯，睡覺(jué)，和兒子一起在電視前打發(fā)時(shí)光，靜候很晚才回的孩子他爸。若是看他高興便戲言逗趣，貌似累了、煩了就小心伺服候，好言相勸。有人說(shuō)“人到無(wú)求品自高”，我可不敢以此言自居，但生活的平靜和安樂(lè )我且只記得：是自己的事盡心做，非本人事少過(guò)問(wèn)。我只看重我的家人和工作！
活在當下，我們沒(méi)有理由累了自己。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇11
在你的一天中，有多少時(shí)間活在當下？
在你的一天中，有多少時(shí)間是生活在對過(guò)去發(fā)生的事情的抱怨、懊惱、自責、悔恨之中？
在你的一天中，又有多少時(shí)間是生活在對未來(lái)的擔心、不安、憂(yōu)慮、恐懼之中？
你是否時(shí)常感覺(jué)到有一股莫名的力量在將你往前拉，讓你沒(méi)有辦法好好的停留在當下這一刻？
你有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有真正靜下心來(lái)地去欣賞一朵美麗的小花了？
你有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有真正用心地去聽(tīng)完一首優(yōu)美的音樂(lè )了？
你有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有真正感受過(guò)大自然的神奇美妙了？
在你的內心里，是否時(shí)常充滿(mǎn)了各種復雜煩亂的思緒，讓你無(wú)法感受到輕松、自在、喜悅與平和？
你是否覺(jué)得你的生活到處都是問(wèn)題、對你現在的人生充滿(mǎn)種種的抱怨與不滿(mǎn)？
你是否將希望寄托在明天，時(shí)常想著(zhù)某一天當你“怎樣怎樣”的時(shí)候你就會(huì )得到快樂(lè )？
你是否無(wú)視當下的存在，僅僅只是將它當成通往未來(lái)的踏腳石？
在此時(shí)此刻，你是否想著(zhù)過(guò)去發(fā)生的某些事情，又或者想著(zhù)未來(lái)“可能”會(huì )發(fā)生的某些事情，卻將此刻發(fā)生的事情通通無(wú)視？
過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，我們永遠無(wú)法改變；所謂的未來(lái)只是我們的思維所創(chuàng )造出來(lái)的，即使它真的會(huì )發(fā)生，當它發(fā)生的時(shí)候，它也只會(huì )發(fā)生在當下。。
我們是否可以?huà)侀_(kāi)過(guò)去與未來(lái)的幻象，更好的關(guān)注這一刻，更好的生活在這一刻，就在這永恒的一刻，讓自己發(fā)現生活的美，讓自己在內心中，感受到愛(ài)、喜悅、自在與平和？
此時(shí)此刻的你，是否活在當下？
此時(shí)此刻的你，是否能夠在內心感受到愛(ài)、喜悅、自在與平和？
如果在此時(shí)此刻，你無(wú)法在自己的內心感受到愛(ài)、喜悅、自在與平和，你又如何能夠期望到未來(lái)的什么時(shí)候你就能得到？
我們的一天，有多少時(shí)間活在當下？
活在當下，享受當下的哲理故事 篇12
曾經(jīng)以為被人愛(ài)著(zhù)，那個(gè)人就應該明白我心里所想的一 切，如果他不知道我 想要什么，到那就證明他不夠愛(ài)我。不管自己有多喜歡他就應該忍痛割?lèi)?ài)。因為覺(jué)得和一個(gè)不太愛(ài)你的人在一起，以后一定不會(huì )幸福的。也許這樣的武斷是出于自我保護，也許是自己習慣了不主動(dòng)。但是也應該被原諒，因為我們那時(shí)正處在不懂愛(ài)情的年齡，對于愛(ài)情沒(méi)有成熟的理解，也不懂得如何去愛(ài)一個(gè)人，往往在戀愛(ài)中相愛(ài)的兩個(gè)人最后都曲終人散。最終都沒(méi)有搞清楚明明清楚的感覺(jué)到對方的愛(ài)，卻自己也不明白的分手了。無(wú)盡的傷痛之后是對愛(ài)情的失望，認為這一輩子的愛(ài)已經(jīng)用盡，之后要面對的只是人倫綱常的過(guò)程。對愛(ài)情基本不抱幻想，這樣的結果是傷人傷己。白白辜負了自己應該享受的美麗人生。別人都能看的一清二楚，而自己卻一點(diǎn)也不清楚。這樣武斷的塵封了自我，使自己的人生都活在霧靄中。自己也許都不知曉。
每個(gè)人在青春里都迷茫，傷痛，遺憾過(guò)。如果真的認為自己的人生就是為了堅持那一份愛(ài)，我不敢說(shuō)他的愚蠢或者不值。但是至少是不懂得愛(ài)自己的，人生說(shuō)短也長(cháng)，說(shuō)長(cháng)也短。也許在自己突然醒悟的那一瞬間才明白為時(shí)已晚，為自己的固執和執著(zhù)感到傷心。在那么長(cháng)的一段時(shí)間里都沒(méi)有放下，讓自己和身邊的那個(gè)人都生活在以前的陰影里。浪費了將近半生的時(shí)間，及時(shí)身邊的那個(gè)人多不如意。在某一瞬間突然覺(jué)得也許自己真正應該珍惜的是眼前這個(gè)人，多少年了自己從來(lái)都沒(méi)有仔細看過(guò)的人，以前甚至有點(diǎn)厭惡的人此刻已經(jīng)雙鬢斑白但看起來(lái)一點(diǎn)也不丑，甚至還有點(diǎn)可愛(ài)。于是你想起她每天為你洗衣做飯，照顧老小從來(lái)沒(méi)有一句抱怨。多少個(gè)日日夜夜了，都多的只能用年來(lái)計算了。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴像放電影一樣在你腦海中游蕩，你想著(zhù)一陣笑，突然又一陣哭。身邊的人很難理解你的反常行為，就連你自己也不知道自己什么時(shí)候熱淚盈眶。這一陣陣的心酸是你此生從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，你又慶幸老天對你的眷顧讓你在有生之年還能明白身邊原來(lái)還有這樣一個(gè)讓自己如此放心不下的人�，F在明白不算太晚吧，至少還來(lái)的及。你突然特別渴望回家，你快步如飛的往家走。不忘在回家前到菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，今晚一定要親自下廚為她做一次晚餐，這也是她這輩子從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)的待遇，她會(huì )不會(huì )不習慣，會(huì )不會(huì )為了自己的反常行為而手足無(wú)措。想到這你像一個(gè)剛涉入愛(ài)河的青少年般緊張。一切都在你的想象當中，一切也不全在你的想象之中。你怎么也沒(méi)有想到原來(lái)那個(gè)最緊張的人原來(lái)是自己，當你開(kāi)門(mén)迎接她進(jìn)門(mén)的那一刻起，你就開(kāi)始說(shuō)話(huà)顫抖，連整個(gè)人都在顫抖。你沒(méi)有想到自己會(huì )像年輕的時(shí)候一樣熱情的擁抱她，撫摸著(zhù)她的秀發(fā)像哄孩子般在她耳邊輕輕呢喃。上天沒(méi)有讓我明白的太晚，親愛(ài)的現在開(kāi)始讓我好好來(lái)愛(ài)你，晚不晚？二十多年來(lái)對不起你，也對不起自己。沒(méi)有能好好的愛(ài)你，你能原諒我的固執和迂腐嗎？這么多年以來(lái)放在我眼前的幸福我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現過(guò)，現在我想 要從現在開(kāi)始認真的愛(ài)你，認真的對待我們的每一天。你能給我這個(gè)機會(huì )嗎？
怎么也沒(méi)有想到自己好像又回到年輕的時(shí)候，現在想如果從我們認識的那天起我就認真對你。也許這么多年來(lái)，我也不至于過(guò)的這么壓抑。我以為幸福就是得到我想要的一切，現在我覺(jué)得我所有的幸福就是你一輩子對我的不離不棄。
是啊，每個(gè)人看到這都會(huì )替你覺(jué)得開(kāi)心 ，你終于明白了把握應該把握的，活在當下的幸福里。最應該珍惜的那個(gè)人永遠都是身邊之人。
不是每個(gè)人都有這樣的悟性，也不是每個(gè)人都有這樣的運氣。等你想去好好愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候，那個(gè)人還再原地不動(dòng)的等你愛(ài)。不是不愿意等而是害怕及時(shí)等了一輩子你還執迷不悟。她心疼活在痛苦中的你，也不想讓你將她的生活也落上痛苦的印記。
不經(jīng)意間聽(tīng)聞朋友談?wù)撟约旱母星樯�，講述自己的不如意，愛(ài)人的不理解。但是不管怎么樣自己是絕對不會(huì )放手的。因為在他心里她是唯一。我們說(shuō)珍惜不是說(shuō)要去盲目的珍惜，而是要去珍惜該珍惜之人。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，不要糾結與過(guò)去的陰影而阻擋了今下的陽(yáng)光。放自己一條生路，也是給別人一條活路。誰(shuí)也沒(méi)有資格在別人的世界里撒播痛苦，愛(ài)她就給她最好的，不愛(ài)她也請給她最好的。無(wú)論前任讓你多么的迷戀，多么的割舍不下。那都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間慢慢淡化的，想想當時(shí)的你的夢(mèng)想和幾年后你的夢(mèng)想。也許你就會(huì )釋然，因為你已經(jīng)成長(cháng)了。當時(shí)也許你只想要找份好工作，但是現在的你卻想要一套大房子。我想說(shuō)你的理想在變，你的需要也在變，假如現在你和她回到過(guò)去，你還會(huì )覺(jué)得她是你心目中無(wú)可替代的那個(gè)人嗎？不要讓固執延誤了你路途的風(fēng)景。我們在不斷的成長(cháng)，愛(ài)情也在成長(cháng)。不能像以前一樣還去期待讓另一半自己去猜你的想法。愛(ài)是要說(shuō)出來(lái)的，如果你不說(shuō)出來(lái)，她怎么能知道你真正的需要什么了？我們也過(guò)了那個(gè)愛(ài)情主宰一切的年齡，應該學(xué)會(huì )怎樣成熟的去愛(ài)一個(gè)人，去成熟的理解一份愛(ài)。
不要讓以前的不成熟泯滅了現在的幸福，寬恕別人，也是放過(guò)自己。
活在當下，把握現在才能找回幸福！
活在當下，享受當下的哲理故事 篇13
夏末的夜，我喜歡獨自行走與無(wú)人的大街，任風(fēng)吹起衣角，吹亂頭發(fā)。我喜歡對自己說(shuō)：“今年二十，明年十八。在思緒飛揚的季節里，回憶過(guò)去，計劃未來(lái)�。�！
夜，黑黑的，夾雜著(zhù)毛毛細雨，風(fēng)，過(guò)來(lái)。一絲絲的寒意�？粗�(zhù)街邊的小店，夫妻依偎看著(zhù)電視，偶爾發(fā)出笑聲。是多么的愜意。我總思緒，在某年某月的某個(gè)城市的某個(gè)角落，有那么一邊小小的地方屬于我，那該有多好��！
我出身于大山，看著(zhù)電視里城市的風(fēng)景，總有一種期盼與迷戀。也曾苦苦的發(fā)憤讀書(shū)，也曾東奔西跑的博攬前程。如今只能走在山里的街道，讓思緒在希望中游覽。
聽(tīng)電視里曾說(shuō)：”心有多大，舞臺就有多大“在盡力勞作下，皆用以養家糊口，失落之時(shí)看看書(shū)，可古人有說(shuō)：”心比天高，命比紙薄“。
哎，算了吧。讓思緒去游覽宇宙吧，可以看到他人看不到的風(fēng)景。哎，算了吧，好好活在當下吧，一點(diǎn)一滴努力做起吧。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇14
如果再過(guò)五天真是世界末日，你現在會(huì )去做什么？你會(huì )不會(huì )把辛苦多年攢下的積蓄全部揮霍？你會(huì )不會(huì )把韜晦多年鑄就的才華全部顯露？我想絕大多數人是會(huì )的�？墒侨绻澜缒┤盏念A言不是真的，為什么不揮霍不顯露呢？不是說(shuō)我們要活在當下嗎？那就應該是把下一刻當作末日的��！那些諄諄教誨不是告誡過(guò)你“活在當下，就是要做自己想做的事”嗎？那就應該是去揮霍去顯露的��！可以想象，如果篤行活在當下，這個(gè)世界將墮落的近乎瘋狂！
難道活在當下錯了嗎？沒(méi)錯，錯的是我們對“活在當下”的理解。如要理解它，首先要弄明白活著(zhù)是為了什么，也就是人生的意義問(wèn)題，然后要知道當下該怎么活的問(wèn)題。
人生有意義嗎？如果說(shuō)人生有意義，那我們的人生到底是為了什么？是為了維持我們的生命，還是為了提升我們的生命境界？作為一種高級生物，難道我們的生物本能還不足以維持我們的生命嗎？提升生命境界（生命的最高境界是天人合一）不就是讓我們生活得自然（天道效法自然）嗎？一個(gè)混混沌沌的嬰孩，不就是這樣嗎？這些不都是本自具足的嗎？所以說(shuō)，人生是沒(méi)有意義的。
既然人生沒(méi)有意義，那我們就不必刻意去做一番事功，只需自然而然地生活。如果時(shí)局不能讓我們生活自然，那我們只能遁隱山林，逃離塵世。如果時(shí)局還能讓我們生活自然，那我們只需混跡塵境，隱于朝市。為什么不是“顯”露才華，而是“隱”藏鋒芒？因為“木秀于林，風(fēng)必摧之”，所以要韜光養晦，明哲保身嗎？這樣處心積慮，處處設防，怎么能生活自然呢？而是因為所有的才華都是人心根據自己的設想，自行定義出來(lái)的概念，都不是真實(shí)自然的存在（包括富貴的生活，也是人心自己的設想。如農村簡(jiǎn)陋的屋舍、天然的食物和純凈的水，絕對比城市高聳的大廈、豐富的餐飲更適合人生活）。如果自以為是，顯山露水，就背離了自然的真實(shí)，怎么會(huì )生活自然呢？希特勒領(lǐng)導德國時(shí)，經(jīng)濟迅速崛起，但他自以為是，將自己的“遠大志向”（鑄造最優(yōu)秀的人類(lèi)種族）灌輸給德國人，導致猶太人遭到慘絕人寰的屠殺。而這種民族主義思想早在我國春秋時(shí)期已然盛行，就是孔子說(shuō)的“非我族類(lèi)，其心必異”！這種民族主義思想導致我國多次發(fā)生種族滅絕。蒙古人數次西征，凡有抵抗即屠城！中國北方90%漢族平民慘遭種族滅絕！四川在屠殺前有1300—2000多萬(wàn)人，而后還不足80萬(wàn)人，幾乎成了無(wú)人區！蒙古人在中國境內的種族滅絕（使中國喪失7000多萬(wàn)人口）已作為世界記錄載入《吉尼斯世界記錄大全》。
如果這個(gè)世道混亂不堪，那我們還是遁隱山林，或是隱于朝市，不顯山，不露水，冷眼旁觀(guān)，見(jiàn)死不救嗎？我認為不要自作多情主動(dòng)去醫救別人，要尊重別人的“病情”，即使在你看來(lái)別人已經(jīng)“病入膏肓”也要尊重，因為一切“病情”都是根據你自己的好惡取舍來(lái)定義的，這叫“醫不叩門(mén)”。比如，你認為女人炫性感是病態(tài)，是作踐自己，真把自己當尤物而不是人，而且這將吸引為性而來(lái)的食客，而不是奔著(zhù)愛(ài)情而來(lái)的伴侶，那孤獨寂寞將如影隨形，甚至人老色衰后遭棄。如果你主動(dòng)去醫救她， 她會(huì )罵你神經(jīng)��！人家就是本著(zhù)用性感美色來(lái)搏取車(chē)房鉆戒，你干嘛要說(shuō)穿嘛，置人家的臉面于何處？不罵你才怪哩！
如果她覺(jué)得這樣確實(shí)是種病態(tài)，她想要你為她開(kāi)個(gè)藥方，那你還“隱”嗎？不是說(shuō)不要自以為是，不要顯山露水嗎？是的，是藥三分毒，所以不能把藥當飯吃，不然會(huì )毒死的。但是生病了，施藥雖然不能根治，但可以減緩病情啊。你的才華雖然是人心自己的設想，都有局限性和反作用，但如果問(wèn)題出來(lái)了，還是可以用它來(lái)減輕問(wèn)題的嚴重性。只是不要逞己之能，沒(méi)事也用，而要自然無(wú)為，這叫“用行舍藏”。蘇秦和張儀師出鬼谷子，主張連橫的張儀依附大秦，主張合縱的蘇秦配六國相印，他倆用縱橫之術(shù)把戰國七雄玩于股掌之上！你說(shuō)這藥還能當飯吃嗎？
不追悔過(guò)去，扼腕嘆息；不期待未來(lái)，顯山露水；只活在當下，自然而然。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇15
當所有人都為自己的事業(yè)走上了正軌的時(shí)候，而我還在原位迷茫著(zhù)不知道要做什么？眼看著(zhù)大家都在自己熟悉的工作崗位上開(kāi)心的操作，而我卻足不出戶(hù)的沉迷于網(wǎng)絡(luò )世界。
一直煩心的在思考，自己到底能勝任什么職位？沒(méi)有雙休不做，工資太低不做，太辛苦不做。如此挑剔的我如何才可以走到正軌？學(xué)歷不高，經(jīng)驗不足，沒(méi)有爹拼，低微的我竟有如此的膽量在這里雞蛋里挑骨頭。
現有競爭慘烈的社會(huì )，我這般脾氣不正是受死的時(shí)候嗎？正是，我這般脾氣長(cháng)的還真不是時(shí)候。一味的問(wèn)自己，到底想怎么樣？不料，大腦竟然給出我驚人的回答：“我也不知道”。
是的，確實(shí)是不知道，如果知道自己想怎么去做，還會(huì )這般惆悵？所以，大腦回答這話(huà)，我并不生氣，它沒(méi)有錯，一點(diǎn)也沒(méi)有錯。
日復一日，人總是要吃飯，不吃飯就沒(méi)有力氣干活，不干活就沒(méi)錢(qián)吃飯。吃好住好是正常人都想要的生活。那么何為生活？
問(wèn)題總是有不定的答案，每個(gè)人都有自己的思維邏輯，“何為生活”這話(huà)題毫無(wú)疑問(wèn)有著(zhù)各種各樣的答案，全世界有多少人就有多少種答案。
我所了解是：“沒(méi)有意義”因為我現處于一種迷茫惆悵彷惶的狀態(tài)，生活如何已經(jīng)無(wú)所謂，整天渾渾噩噩的過(guò)吃飽就睡的日子，睡覺(jué)已經(jīng)成為最好的朋友。
行為上我有多么的讓親人擔憂(yōu)焦急和吐棄，但更多的是無(wú)奈。無(wú)奈我的現狀，無(wú)奈我的思想，無(wú)奈我所不好的一切一切。
大腦在發(fā)出慵懶的指令，但是心臟那股熱血還是接受不了，四肢很想做一些有意義的事情，不要再這樣混賬的過(guò)日子。身體在自相殘殺，總是避免不了掛號看病。
錢(qián)不但沒(méi)有賺取還花了一大筆，對于一個(gè)正常貧窮的人來(lái)說(shuō)，這當然是上天對他的不公，對于這樣的待遇，不滿(mǎn)的心理肯定會(huì )從嘴巴上傳出來(lái)。只是單純的從嘴巴上出來(lái)擺了，并沒(méi)有多做打算。
想起了普希金寫(xiě)的《假如生活欺騙了你》，寫(xiě)的確實(shí)很對，生活欺騙了你，你能怎么辦呢？你可以和生活敵對嗎？既然不可以，何不好好的活著(zhù)？
固執也是一種危害，認定的事情就不會(huì )再去改變，哪怕知道這事是錯誤的，還是要繼續堅持，很想問(wèn)心無(wú)愧的夸獎這份執著(zhù)，可是，這畢竟不是件好的事情，更不想違心的去贊賞。
違心的事情太多了，數不勝數，“禮貌”，要禮貌稱(chēng)呼別人。把所有的褒義詞通通獻給對方。最擔心受怕的是碰上一些絞盡腦汁都想不出該用什么語(yǔ)言去表達的“精品”。
褒義詞被泛濫的運用上，那么貶義詞用來(lái)在干嘛呢？貌似貶義詞已經(jīng)不存在了，褒義詞的濫用已經(jīng)讓大伙分不清如何去使用，從而出現不分對錯。
是的，其實(shí)，對與錯無(wú)非就是兩個(gè)字的構造有所不同，在字典上解釋有所不同，它們雖為反義詞，像地球的南極和北極，最后還不是一樣都那么寒冷，錯即對，對即錯，何必要去糾結一時(shí)呢？把握住現在和將來(lái)才是重點(diǎn)之重。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇16
日子老了，父母終有一天會(huì )離我們而去，就像奶奶離開(kāi)我的父親一樣。一次次的見(jiàn)面不過(guò)是人世的告別罷了。前半生我們都在期盼好日子，當有條件的時(shí)候，“分別”卻不知不覺(jué)站在我們之間了，這是天下所有兒女和父母親之間的無(wú)奈��！
母親今年已經(jīng)年過(guò)花甲了，然而遠嫁的女兒如今有孕在身卻不能 回家探望她，實(shí)屬不孝，也很無(wú)奈�；叵肷傩o(wú)憂(yōu)，常繞親旁，每天品嘗著(zhù)母親翻著(zhù)花樣做的各種美味的飯菜，真是這一生不可多求的快樂(lè )和幸福��！童年中似乎所有的一切都已經(jīng)變成了一種美好！無(wú)論是被母親責罵罰站，還是被追著(zhù)滿(mǎn)村子打，當初的一切如今回憶起來(lái)還真的格外溫情無(wú)比，很有意思��！當初母親口中的瘋丫頭如今一晃已經(jīng)三十年過(guò)去了，也已結婚有孕，即將為人母的溫情感讓我更加喜歡過(guò)去圍攏在母親身邊喊渣渣的童真年代！
我的母親一生都在為這個(gè)家熬盡了燈油。人老了，背駝了，脾氣大了，心也僵硬了。父親這一輩子將撐起家庭的重擔的一半都擱在了母親那副柔弱的女人的肩膀上，而他這一生給予了母親更多的是苦難與艱辛，卻欠了她滿(mǎn)滿(mǎn)一生的柔情和謎語(yǔ)。這也許就是父親現在特備聽(tīng)母親的話(huà)得原因吧！他也許想將年輕的時(shí)候欠母親的情補上，可是怎奈，歲月已經(jīng)硬化了母親當初女兒家家的那一顆柔軟多情的`心。如今風(fēng)雨過(guò)后的平靜中，就只剩下冰冷的堅強了！再也回不去了！
是的，再也回不去了！我們誰(shuí)都一樣！
如今成為人妻的我也即將成為人母的自己，我不愿今生的遺憾等到萬(wàn)世變幻一頭白發(fā)的時(shí)候再來(lái)彌補，所以，活在當下！該愛(ài)就狠狠去愛(ài)，該恨就痛痛快快地恨。哪怕愛(ài)的慘烈，恨得痛徹。抓緊每個(gè)時(shí)間在每個(gè)階段做該做的事情，說(shuō)該說(shuō)的話(huà)，付該付出的情，痛痛快快地活他一生，想來(lái)，到死的那一刻也就無(wú)怨無(wú)悔了。這真是爽呆了吧！
活在當下，享受當下的哲理故事 篇17
在圖書(shū)館坐著(zhù)，畢業(yè)論文一直沒(méi)有頭緒。畢業(yè)季已經(jīng)過(guò)了，校園里穿碩士服、博士服拍照的人也少了。我在想我的博士服何時(shí)能穿上。計劃今年年底畢業(yè)，應該問(wèn)題不大，我如是安慰自己。
老婆懷孕了，雖然胎兒的狀況不是很明了，但希望能健康地出生。不太想對未來(lái)過(guò)多地設想，只想按照�？斯赝欣懂斚碌牧α俊分械慕虒�，過(guò)好每一天。
走科研這條路，似乎已成定局，但總覺(jué)愧疚。發(fā)了些文章，但覺(jué)得對不起笛卡爾、歐拉、愛(ài)因斯坦等巨擘，拉低了學(xué)界的均值。一直在摸索，適合自己的研究道路。
身邊有很多人有了信仰。靈性的光輝在他們頭上閃耀。據說(shuō)愛(ài)因斯坦也有信仰。不知我何時(shí)才能開(kāi)悟�？偸菆讨�(zhù)于過(guò)去和未來(lái)，讓我有了失眠癥的征兆。�？斯赝欣坪跻彩巧系郯愕娜宋�，他的書(shū)寫(xiě)得像《圣經(jīng)》給我的感覺(jué)一樣。我有幸在友人的推薦下，讀了他的《當下的力量》，雖然僅僅讀了三分之一，但似乎有了開(kāi)悟的苗頭。記得諸葛大大的那句非寧靜無(wú)以致遠，非淡泊無(wú)以明志，他也許能跟托利談得火熱。我要是諸葛瞻該多好，能早幾千年把握這開(kāi)悟的精髓。
所有的七情六欲都離不開(kāi)心智的經(jīng)營(yíng)，所有的是非成敗都離不開(kāi)時(shí)間的輯錄，心智和時(shí)間讓人類(lèi)離寧靜越來(lái)越遠。笛卡爾的那句我思，故我在被托利一棍子拍死。要想真正的做自己生命的主人，那么遠離心智，遠離思想。因此，這句話(huà)應改成無(wú)思，則臨在。臨在的狀態(tài)是讓比心智更為高級的意識占據自身，心智的一切鬼蜮伎倆都在臨在的觀(guān)察下無(wú)所遁形。時(shí)間的方面，應執著(zhù)于當下，也就是t=0的情況，t非零的過(guò)去和未來(lái)并不總是必要，特別對于睡覺(jué)前的胡思亂想。下面是我抄寫(xiě)過(guò)的書(shū)中的一句話(huà)：你拋下了心理的抽象和時(shí)間的荒原。你走出了逐步榨干你生命能量的瘋狂心智。這個(gè)正在慢性地毒化和摧毀世界的心智。你由時(shí)間的夢(mèng)幻里覺(jué)醒，進(jìn)入了當下。
真正能活在當下的人并不多�？偸菓曰�、愧疚、抱怨于過(guò)去的林林總總，總是憧憬、希望、畏懼于未來(lái)的是是非非，而唯獨忘記把握現在的精彩，體驗生命的寧靜與平實(shí)。據說(shuō)生命的底層會(huì )迸發(fā)愛(ài)和喜悅，這難道就是基督口中的愛(ài)與喜樂(lè )嗎？
活著(zhù)，活在當下，閉上眼，用心去感受當下，呼吸的節奏，樹(shù)影的婆娑，振翅的飛蛾......
活在當下，享受當下的哲理故事 篇18
如果把人的生活狀態(tài)大致分類(lèi)的話(huà)，我想應該分為這么幾類(lèi)：
一類(lèi)人活在過(guò)去。他們沉浸在對過(guò)往的回憶與眷戀之中，對曾經(jīng)讓他煩惱的片段“選擇性失憶”，而對昨日的“輝煌”念念不忘、日思夜想、逢人就憶、見(jiàn)人就講，僅僅因為逝去不再來(lái)，昨日儼然成了“失落的珍寶”。殊不知，就在他日復一日的懷舊與追憶中，原本可以平靜和安寧的今天也漸漸變成了昨日。
一類(lèi)人活在未來(lái)。他們對平凡的現實(shí)充滿(mǎn)著(zhù)失落與不滿(mǎn)，卻又沒(méi)有勇氣和毅力立足當下，腳踏實(shí)地，用自己的奮斗和打拼去開(kāi)創(chuàng )一個(gè)美好的未來(lái)，而是堅信這世上有不勞而獲或者一勞永逸的好事，把希望寄托在對未來(lái)虛無(wú)飄渺的幻想中。
還有一類(lèi)人活在假設中。這類(lèi)人的口頭禪就是“如果我當初怎樣怎樣，現在就會(huì )是怎樣怎樣�！痹谒拿枋鲋�，他所作的每一個(gè)抉擇都是錯誤的。他之所以沒(méi)有走到既定的命運里，不是因為他能力的缺失、意志的不堅，而是因為時(shí)運的不濟、選擇的失誤。
無(wú)論是放不下從前，還是癡心于幻想，抑或是糾結于后悔，這幾類(lèi)人注定不會(huì )快樂(lè )，他們有一個(gè)共同特點(diǎn)，都不懂得自己擁有的只有現在，不懂得抓住此時(shí)此刻。
所以這世上還有一類(lèi)聰明人，他們很清楚地知道此時(shí)此刻才是最真實(shí)的現在，相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)，每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在自己身上的事情，都是最好的。他們對當前非常滿(mǎn)意，既不會(huì )讓過(guò)去與將來(lái)分散當前的快樂(lè )，也不會(huì )讓懊惱的情緒折磨內心。因為正視現實(shí)，活在當下，享受生活，所以他們能做到榮辱不驚、去留無(wú)意，在別人眼中，他們無(wú)疑是最幸福的一類(lèi)人。
在世間那么多關(guān)于幸福的討論中，很多人都談到幸福并不是家財萬(wàn)貫，也不是高官厚祿，而是一種內心的感受、知足的心態(tài)�；钤诋斚抡谦@得內心滿(mǎn)足與安寧的一種正確生活態(tài)度，換言之，活在當下，知足常樂(lè )，就是一種簡(jiǎn)單的幸福。
活在當下，并不是叫人今朝有酒今朝醉，把青春與光陰揮擲在玩樂(lè )與享受之中。而是叫人善于沙中淘金，自得其樂(lè )。當你走在通往鄉間的小路上，想像懸掛在夜空的那一輪明月、路兩旁的禾苗和青草以及充滿(mǎn)了甜香的空氣，都只屬于你，那么歡喜必將如花兒般綻放在心底。如果你愿意想像，藍天、白云、綠草，孩子明亮而充滿(mǎn)好奇的眼睛、清脆而稚嫩的呼喚爸爸媽媽的聲音，陌生人對你一個(gè)小小的贊美，你工作中一個(gè)細小的進(jìn)步……真的，如果你愿意，生活每天都有奇跡。
活在當下，也不是叫人安于現狀，得過(guò)且過(guò)。我們并不是對生活沒(méi)有美好的憧憬，但是，過(guò)高、過(guò)遠、過(guò)空的目標只會(huì )讓人覺(jué)得自不量力、不切實(shí)際，不要用幻想中的美好來(lái)對比現實(shí)的平淡，也不要讓一些永遠也達不到的目標徒增今日的煩惱。甚至有時(shí)候，當我們費盡心機到達想要去的地方，卻發(fā)現它比我們的出發(fā)點(diǎn)更加荒蕪和寂寞。也許你的內心真正想要的不過(guò)是簡(jiǎn)單的快樂(lè )，聽(tīng)從于自己內心深處的召喚，一步一個(gè)腳印，這樣，當你一次又一次到達目的地時(shí)，眺望夢(mèng)開(kāi)始的地方，你會(huì )發(fā)現，你的人生是如此的有成就感。
不要讓過(guò)去蒙蔽你的雙眼，也不要讓未來(lái)偷走你的快樂(lè )。你曾經(jīng)忘不了的過(guò)去也許是別人正在努力改變的現在；你無(wú)比唾棄的現在也許是別人永遠達不到的未來(lái)；而你癡心向往的未來(lái)也許是別人堅決拋棄的曾經(jīng)。
如果你愿意佇立一個(gè)淡淡的早晨，只為觀(guān)察一朵花開(kāi)的過(guò)程；如果你愿意守候一個(gè)長(cháng)長(cháng)的黃昏，只為抖落幾片花瓣上的雨滴——那么，你的人生一定會(huì )鮮花盛開(kāi)、芳香滿(mǎn)懷。
生命是如此的短暫，相信自己，現在，就是最美好的時(shí)刻�；钤诋斚�，每一個(gè)明天都會(huì )比今天更有意義。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇19
昨夜，皓月當空，星河燦爛，星月交相輝映，浸染著(zhù)這紅塵俗世，也變得祥和平靜，眼看離年關(guān)近了，更近了，人間繁華，將達最頂盛�？梢粭l朋友圈的更新，卻讓我的心情兀然間變得無(wú)比沉重。
三十歲，正是一生中應該怒放花蕾的年紀，同學(xué)的親姐姐，卻患了尿毒癥。她是不幸的，家里下有小兒，上有雙老，從患病到確診，那個(gè)在眾人面前曾對她許下“生死不相離"的，在這世界是，唯一一個(gè)本應和她同患難的，被她視為全部依靠的男人，卻根本就沒(méi)有管過(guò)她，她想見(jiàn)他一面都是奢侈，就連“電話(huà)”這個(gè)念想，到最后，她也徹徹底底的死了心，絕了意。
她三十歲的天空，是灰暗的，毫無(wú)光亮，她三十歲以后的人生，是絕望的，沒(méi)有一絲希望。雖說(shuō)人世路崎嶇坎坷，應有幾多磨折，可于她而言，人生，已經(jīng)到了絕路，退無(wú)可退，亦前進(jìn)不得。
我沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有幫助她的能力，我沒(méi)有力，不能夠為她照顧小兒與雙親，我只有一顆想要溫暖她的心房的心，可那顆心，在現實(shí)面前，竟顯得是那么的卑微弱小與蒼白無(wú)力。我不是她，未曾經(jīng)歷過(guò)她正在經(jīng)歷的，所以我不敢談感同身受，可嘆，我只有一支無(wú)用的筆，在這徒勞的，書(shū)寫(xiě)著(zhù)我這異常沉痛的心情。
每次，在得知這樣的消息時(shí)，總會(huì )感到特別特別的難受。猶記得2014年，彼時(shí)我正處在人們所說(shuō)的“本命年”，其實(shí)對于中國的這些傳統，我一直是不相信的。直到在2014年的6月至8月，短短的三個(gè)月時(shí)間，接二連三的聽(tīng)到我昔日的二個(gè)同窗去世的消息時(shí)，心里，難免的有了巨大的波動(dòng)。他們全是24歲，正年輕，正美好，卻接連著(zhù)因為意外永遠的告別了人世，還有多少風(fēng)景他們不能再看到，還有多少滋味他們不能再?lài)L到，意外來(lái)得太快，他們都不知道，昨天與親人的見(jiàn)面，竟然就是這輩子的最后一面。
明天和意外我們永遠不知道誰(shuí)會(huì )先來(lái)，如果說(shuō)，生死有命，如果說(shuō)，離別有時(shí)，那么，我們更應該倍加珍惜每一個(gè)現在擁有的今天，榮華富貴有也無(wú)，平安健康才是福。
然而，這世間人情本就涼薄，人，大多是同甘易，共苦難，“夫妻本是同林?zhù)B，大難臨頭各自飛”，若有一天，若有不幸的那一天，在生死關(guān)頭，千萬(wàn)不要對他人抱有任何幻想與期待，也千萬(wàn)不要怨怪，趨利避害，是人性使然，是本能，更是他人對自己人生負責的本分。
所以，除了生養我們的父母，最最重要的，我們更應該好好愛(ài)自己，生而為人，善待自己，便是對自己的最基本，最簡(jiǎn)單的善良。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇20
一路走來(lái)，錯失了很多美好的······也曾執著(zhù)過(guò)、也曾彷徨過(guò)。在歲月的指尖溜走的時(shí)候，時(shí)間在人生的旅途上變幻莫測�？傄詾槭チ艘欢〞�(huì )悲傷，總以為得到了一定會(huì )歡喜。然而在那悵然若失的現實(shí)中，命運將我從夢(mèng)想中一步步抽離�？床磺迩懊娴穆吠居泻误@險，卻對未來(lái)懷抱一顆是非之心。以為小心翼翼便能避開(kāi)世俗的憂(yōu)擾，豈不知活在當下才是珍貴。
在無(wú)數次的夢(mèng)境中總會(huì )想起母親，開(kāi)始很明晰，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，慢慢的我已記不清母親的面容。愧疚的心靈開(kāi)始變得沉重，越發(fā)的自責過(guò)后，原來(lái)我發(fā)現，母親希望我忘記她。因為血脈相連的緣故，還是因為感情至深的緣由，曾經(jīng)一段時(shí)間，我也曾迷惘在痛失母親的悲傷中。我一直不明白母親的離開(kāi)對我究竟意味著(zhù)什么。是母子之間的陰陽(yáng)相隔，還是感情的漸漸抽離？
故事發(fā)生在很久以前，那時(shí)候我還很小�；蛟S正是因為我的年齡較小的緣故，母親試探性地詢(xún)問(wèn)我：“等你長(cháng)大以后，是養你的爸爸還是媽媽呢？”對待這個(gè)問(wèn)題顯然讓我無(wú)從下口，因而我總是曲意地回答到：“我都養，爸爸媽媽我都養�！币慌缘母赣H聽(tīng)到我的回答總是習慣性的替我圓場(chǎng)�，F在想來(lái)，我的回答不曾讓母親失望過(guò)，卻也不曾讓母親滿(mǎn)意過(guò)。直到母親離開(kāi)人世，我依舊沒(méi)能給她想要的答案�；蛟S這個(gè)問(wèn)題從來(lái)就沒(méi)有答案，或許母親已經(jīng)用自己的生命告訴我什么是答案。如果說(shuō)一個(gè)至親的人在血脈的基礎上對你寄予了無(wú)比的期望，那么所有關(guān)于兩者之間的問(wèn)題所需要的答案就會(huì )與生俱來(lái)。選擇本身就是錯誤，因為血濃于水的感情注定了彼此命運相依。
在無(wú)數次的逃避中，我利用選擇性遺忘的方式避開(kāi)對母親的過(guò)度思念，并非是自己的不孝，而是我希望自己在母親離開(kāi)后能夠更加的堅強。無(wú)論是在現實(shí)生活中，還是在人格獨立方面，我都會(huì )努力去面對自己眼前的一切。沒(méi)有了母親的指引，沒(méi)有了靈魂的導師，我發(fā)現自己原來(lái)是那么的脆弱�？梢院軋詮�、可以很努力，卻發(fā)現自己生活得并不好。嘗試過(guò)去拒絕很多人和事，卻依舊逃避不了獨自傷心的余地。面對現實(shí)的總總，當我生活越發(fā)困難的時(shí)候，對母親的思念便會(huì )更加強烈。無(wú)論我把外表偽裝地如何強大，內心渴望的動(dòng)機依舊暴露了自己孩子的本性。在生活中我照顧不好自己，因為失去了依賴(lài)的滋味，有時(shí)候面對洗衣服和鋪床這等小事我都處理得不好，因此我只能盡力地模仿母親平日里教授我的方式。慢慢的我發(fā)現，母親一直沒(méi)有“離開(kāi)”我，她還一直陪在我的身邊。穿衣、做飯、洗衣、綁鞋帶等等技能不都是母親曾經(jīng)親手傳授給我的嗎？這些生活的技能不就是生活要義的基礎嗎？在歷史的長(cháng)河中，生命總會(huì )消失。那種生死離別的痛苦其實(shí)并不會(huì )影響感情的深淺，只是時(shí)間的洪流會(huì )漸漸的淹沒(méi)你的記憶，抽離你的感情。但那種至深的東西是不會(huì )消失的，因為它已經(jīng)傳授給了你，給了血脈相連的你。因為你便是她生命的繼續！
故事沒(méi)有結局，生命的意志一直在延續。林林總總的過(guò)往牽扯了很多東西，那些放下的、放不下的總會(huì )縈繞在你的身旁。沒(méi)有多少不舍，只是害怕?tīng)繏�。失去的滋味如�?mèng)初醒，醒來(lái)之后依舊還是今天。過(guò)去心不可得，未來(lái)心不可得，活在當下，那便是最好。嘗試去理解人世的變化，最深的莫過(guò)于死亡。生命的休止符，死神的奪命書(shū)簡(jiǎn)，一種人生的要義，活在當下，那便是最好！
活在當下，享受當下的哲理故事 篇21
生命，是一個(gè)不停運轉的過(guò)程，也是一個(gè)不斷損耗的過(guò)程；生命，從誕生的那一刻起，就逐漸長(cháng)大成熟，這也就意味著(zhù)他在走向另一個(gè)極端——衰老和死亡。這是一個(gè)亙古不變的自然規律，也是一個(gè)無(wú)法回避的客觀(guān)事實(shí)。
既然，生命是一次性的消費，這對于我們的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是如此的寶貴和奢華，那就容不得我們去鋪張浪費，更容不得我們去隨意踐踏。所以，直面人生，活在當下，這對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要且意義非凡。
一個(gè)人不管曾經(jīng)怎樣的叱吒風(fēng)云、功勛卓著(zhù)，那也只能證明他曾經(jīng)付出艱辛和努力并得到了豐厚的回報。而如果他一昧地躺在功勞薄上沉浸在昨天的輝煌里不能自拔，忘卻了今天職責和使命，那他只能坐吃山空，留下的將是一個(gè)蒼白無(wú)奈的明天，最終只能徒增一份失落和傷感。我們只有珍惜當下?lián)碛械囊磺�，抓牢這握在手心里的幸福，用良好平和的心態(tài)經(jīng)營(yíng)好當下的生活，踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)好每一個(gè)今天，那麼你才能夠從容不迫地迎接光輝燦爛的明天。 一個(gè)人不管曾經(jīng)怎樣的一敗涂地、狼狽不堪，那也只是他生命中一個(gè)傷痛的烙印，而不是他頹廢、不思進(jìn)取的理由。如今只有把失敗和痛苦踩在腳底，作為踏向成功的墊腳石；只要吃一塹，長(cháng)一智，把昨天的教訓化作今天開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力，那他能仍能把握住一個(gè)精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失敗的陰影中不能自拔，那他不但輸掉了昨天還要輸掉明天，那他的一生注定是涂滿(mǎn)悲劇色彩。
一個(gè)人不管擁有多麼的年輕資本，也不管他怎樣的躊躇滿(mǎn)志，胸懷怎樣的雄心壯志，把未來(lái)規劃得怎樣的繁花似錦，但如果現在不付出實(shí)際行動(dòng)，不腳踏實(shí)地走好每一步，那未來(lái)的一切只不過(guò)是空中樓閣。我們只有抓住年輕的時(shí)光經(jīng)營(yíng)好當下，潛心地學(xué)習，勤奮地工作，踏實(shí)地做人處事，汲取更多的知識營(yíng)養，謀得更多的生存技能，為今后的人生路積蓄豐厚的內涵和底蘊，那麼明天的騰飛肯定指日可待。
總之，一個(gè)人不管曾經(jīng)是成功也好失敗也罷，也不管將來(lái)會(huì )是燦爛輝煌或者暗淡無(wú)光，但昨天已成歷史，明天永是未知，唯有今天就在眼前。我們只有直面人生，活在當下，把握住今天，你才能過(guò)得心安理得踏實(shí)從容，你才可能贏(yíng)得絢麗多姿的明天。
活在當下，享受當下的哲理故事 篇22
一輩子或許有很多條路要走，又或許這一生路途只有一個(gè)方向。當我們失去擁有的一切的時(shí)候，才感嘆曾經(jīng)過(guò)往是如此的不珍惜。當擁有的時(shí)候時(shí)而卻覺(jué)得無(wú)所謂，可有可無(wú)。一份情或一份愛(ài)不管輕與重，厚與薄。對與我們來(lái)說(shuō)都是一份珍惜。
關(guān)于愛(ài)情我們都會(huì )有長(cháng)篇萬(wàn)字說(shuō)不完，講不盡，猜不透。關(guān)于友情我們都會(huì )有說(shuō)不完的夏天到秋天。關(guān)于親情我們更是離不開(kāi)丟不掉的執念。友情也好，愛(ài)情也罷。到最后也都是親情。
曾有人說(shuō)：緣份是一本書(shū)，越發(fā)越薄。緣分也就越來(lái)越淡。然而，每一次翻閱都是對緣分的溫習。世界的所有情與愛(ài)不是緊靠緣分來(lái)維持，來(lái)延續。
每一份情對與每個(gè)人都有不同的意義。所謂的情深意重，到最后都各投天涯路。然而，唯有活在當下，且行且惜。每一寸土，都會(huì )孕育一片萬(wàn)物。不會(huì )因為歲月的滄桑而遺棄一草一木。青春屬于我們只有一次，真愛(ài)也屬于我們只有一世。
猜不透世間為何如此多的美麗邂逅，最后都成為彼此曾經(jīng)最美的風(fēng)景。不棄不離的愛(ài)到最后都只剩下遍體鱗傷的回憶。默默相守的情到最后都只剩過(guò)往的碎片。
時(shí)光是賊，偷走美好的同時(shí)，也帶走了珍惜。留下回憶里無(wú)盡的遺憾與憂(yōu)傷。是你，還是我不懂這份情的厚重。是你，還是我不戀這份愛(ài)的美好。
這一生總有太多需要尋找，太多需要刻苦銘心，太多需要珍惜。很多時(shí)候我們總會(huì )把羨慕的眼光投向別人。是上天太寵著(zhù)別人，對我們太不公平了，還是我們輸給了自己。我們總會(huì )遺忘那不顧掛齒的小細節，常常忽略了幸福來(lái)的匆匆去亦匆匆。
人的天性就是欲望不斷，滿(mǎn)足不了。當擁有時(shí)卻想著(zhù)擁有更多，到最后都剩遺憾�；厥鬃蛱�，應該是無(wú)怨無(wú)悔。面對今天，應該的美好不斷。展望明天，應該且行且惜。不管路有多長(cháng)有多難。我們都不該忘記曾經(jīng)一無(wú)所有的我們，如今擁有太多美好的東西。
終究有一天我們都會(huì )在歲月安靜的老去，漸漸的我們用回憶來(lái)紀念我們逝去的青春，遺失的擁有。美好短暫還是長(cháng)久有時(shí)都在于我們如何去珍惜，如何去掌握。上帝在為我們關(guān)上一扇窗的時(shí)候，同時(shí)也為我們開(kāi)啟另一扇窗。
人這一生不長(cháng)，對自己好一點(diǎn)因為這一生沒(méi)有多少時(shí)光能輸得起，愛(ài)身邊的人，從愛(ài)自己開(kāi)始。愛(ài)自己多一點(diǎn)，愛(ài)所愛(ài)的人多一點(diǎn)，因為下輩子不一定會(huì )在如此相愛(ài)，對身邊的朋友好一點(diǎn)，因為下輩子不一定在相遇做朋友。
這輩子或許我們大多時(shí)候都在抱怨著(zhù)付出多少，得到多少。生活不是因為得到多少而倍感幸福，愛(ài)情不是因為獲得多少感動(dòng)而倍感深厚，而是我們計較太少，懂得太多，珍惜太多。
我們是幸福的，因為我們總是憧憬美好。但卻忘記了不管憂(yōu)傷還是快樂(lè )，生活依舊要繼續。不管歲月如何蒼老我們的容顏，時(shí)光如何奪取我們年華，不管情感如何傷痛我們的心。幸�？傄^續著(zhù)，愛(ài)總要一直繼續。就算全世界欺騙了你，愛(ài)總不會(huì )舍棄我們�；钤诋斚�，珍惜擁有的一切，即便失去曾經(jīng)也擁有過(guò)，所以且行且惜。
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