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讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字（精選11篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字，歡迎閱讀與收藏。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 1
在周末的一個(gè)晚上，心情不佳，因為在生活上的一些瑣事，找到我的高中同學(xué)湯振森聊了差不多好幾個(gè)小時(shí)，我向他吐訴最近生活不順，煩事擾心的種種情況，他便向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名便是--《被討厭的勇氣》，他說(shuō)看完這本書(shū)肯定會(huì )對我有所幫助，我已經(jīng)很久沒(méi)有認認真真讀一些這種感覺(jué)類(lèi)似于心靈雞湯的書(shū)，可讀完之后發(fā)現它并不是我想象的這樣，它只是在講一些很普通的道理，只是我們常常很容易忽視了，下面我就簡(jiǎn)單介紹一下這本書(shū)。
該書(shū)主要講述了如何能夠在繁雜的日�，嵥楹蛷碗s的人際關(guān)系中用自己的雙手去獲得真正的幸福，它的中心思想主要是阿德勒思想--目的論思想：所謂目的論就是事物的一切都與其原因無(wú)關(guān)，它關(guān)注的現在，是現在應該怎么去做，它是一種與先天論完全相反的思想，正因為如此，它是一種非常積極向上的.思想，是非常適合做我們年輕人的航標。
書(shū)的內容首先分析了我們生活中的"不幸"的最終的起因：人們通常自己下定決心"不改變"，舉個(gè)例子：一位年輕人他自卑，性格內向，對自己的容貌和學(xué)歷都極度的不自信，因此，他每天都把自己關(guān)在屋子里，不管怎么樣，他都不愿意出門(mén)，那是什么原因導致他這樣的呢？是因為他自卑，不自信嗎？不，正是因為他不愿意出門(mén)，不愿意接觸他人，不愿意改變自己，所以導致了自卑，不自信。這里就牽扯到了人際關(guān)系問(wèn)題，人際關(guān)系在這個(gè)世界是很復雜的，書(shū)中提到了人際縱向關(guān)系與人際橫向關(guān)系，人際關(guān)系如何做到平等：于是需要盡量的發(fā)展一些橫向關(guān)系，即使你與他人之間可能存在縱向關(guān)系，那怎么去讓人覺(jué)得是橫向關(guān)系呢？舉個(gè)例子：一位媽媽因為頭發(fā)亂了，需要梳子，而她的小寶寶知道后便幫她拿了一把梳子過(guò)，有的媽媽便會(huì )對孩子說(shuō)："你真棒，你最厲害了。"這種夸贊方式就會(huì )給孩子覺(jué)得是一種上下級的縱向關(guān)系，拿梳子這事媽媽也會(huì )做，而且很輕易就能做到，但是她卻對孩子這種類(lèi)似較夸張的稱(chēng)贊，這就會(huì )給孩子產(chǎn)生一種縱向關(guān)系的感覺(jué)，如果把稱(chēng)贊改成："謝謝你了或者感謝寶寶幫媽媽拿梳子"這種話(huà)語(yǔ)，便會(huì )存在一種橫向關(guān)系，一種雙方地位平等的感覺(jué)。
書(shū)的最后還講到了人要在生活中找到自己的價(jià)值，人生的意義由我們自己決定，追尋價(jià)值要從現在做起，要活在當下。我記得有一位日本馬拉松隊員在一次世界大賽上奪得了冠軍，賽后記者問(wèn)他是怎么做到的，他說(shuō)很簡(jiǎn)單，我每跑一段都會(huì )給自己定一個(gè)小目標，比如跑到哪個(gè)路口，然后再跑到哪個(gè)路口，跑的過(guò)程我的目標不段地實(shí)現，這樣我就覺(jué)得輕松多了，正如我們人生一樣，不需要給自己定一個(gè)非常遠大的目標，先給自己定個(gè)小目標，然后從今天做起，從現在做起，朝著(zhù)這個(gè)小目標前進(jìn)，這樣便能切身體會(huì )到自己的價(jià)值，自己人生的意義。
其實(shí)這本書(shū)里面也有很多內容我自己并沒(méi)有認同，我覺(jué)得它描述的有些思想并不是一種樂(lè )觀(guān)，積極向上的思想，所以我在這篇里也沒(méi)有提到。我想表達的是，我們要獲得別人的愛(ài)，首先要學(xué)會(huì )愛(ài)自己，要自己給自己信心，人生路很長(cháng)，它并不是百米賽跑，它是一場(chǎng)馬拉松，跑累了，就停下走一走，喘口氣，只要不倒退，你就是成功的，你便能從中感受到你的價(jià)值，感受到屬于你的幸福。
謹以此用勉勵自己，勉勵正在奮斗的人們。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 2
最終看完了這本書(shū)《被討厭的勇氣》。
這本書(shū)是以一個(gè)迷茫青年和哲人探討對話(huà)的形式書(shū)寫(xiě)，其實(shí)還蠻創(chuàng )新的�？吹胶髞�(lái)才發(fā)覺(jué)，原來(lái)當時(shí)希臘的哲學(xué)家蘇格拉底也是這樣跟人探討哲學(xué)書(shū)寫(xiě)文章的，不過(guò)也讓我們讀者更清楚的看到問(wèn)題并找到答案，因為很簡(jiǎn)單就把自己代入到這個(gè)迷茫的青年人身上。
雖然不完全贊同哲人的觀(guān)點(diǎn)，可是想一下能找到完全相同觀(guān)點(diǎn)的人，又有幾個(gè)呢。而且韓寒的那句話(huà)我始終很同意，學(xué)過(guò)那么多道理還是過(guò)不好這一生。
其實(shí)我特殊同意哲人說(shuō)的關(guān)于人際關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)，就是關(guān)于課題的觀(guān)點(diǎn)。
許多苦惱都是來(lái)自人際關(guān)系的牽絆，這個(gè)真的是深有感受。我們始終都在要求自己去迎合別人的要求，就算有時(shí)候并不是我們情愿做的事情也是。這個(gè)倒是跟我之前參與面試的時(shí)候的觀(guān)點(diǎn)很相像。
當時(shí)面試的時(shí)候，老板問(wèn)我：你覺(jué)得什么是社會(huì )責任感?的確當時(shí)我也蒙了一下，我是來(lái)應聘做客服的，須要懂這些嗎?所以當時(shí)我的答案是：做好自己的本職工作，不影響他人。不知道老板對我的回答印象怎么樣，不過(guò)他倒是始終強調要幫助同事，肯定要相互幫助。這個(gè)在團體中是必定的，因為一個(gè)團體肯定要相互幫助才能進(jìn)步的。但是作為團體里面的個(gè)人，做好本職工作是前提。一個(gè)人連本職工作都做不好的話(huà)，那他再去怎么幫助別人也是一個(gè)不合格的員工。所以各司其職就是這個(gè)意思。
所謂各司其職就是我們各人的.課題。我們首先要做好自己的事情才有精力和時(shí)間去幫別人，要不然的話(huà)還要求別人來(lái)幫你，那你就是給團體拖了后腿了。
而另一個(gè)比較深刻的觀(guān)點(diǎn)就是目的論了。我們現在的樣子行為，并不是歸咎于過(guò)去的影響，而是我們潛意識里有某種目的才會(huì )做出這樣的行為。比如說(shuō)我現在在熬夜寫(xiě)文章，并不是我白天沒(méi)時(shí)間，而是我本身就覺(jué)得晚上寫(xiě)文章思路會(huì )更清楚。過(guò)去的影響其實(shí)在于我們怎么總結閱歷，除此之外沒(méi)有任何意義的。追究過(guò)去的錯誤，并不會(huì )使時(shí)間倒退來(lái)消退這件事的發(fā)生，但是總結反省過(guò)去的錯誤，卻可以使人變得聰慧。所以我們之所以是我們，并不是因為過(guò)去的影響，而是對于現在所作出的反應。
人的一生都是有多數個(gè)瞬間組成的，跟物理學(xué)中的概念說(shuō)物體都是有多數個(gè)離子原子分子組成的概念差不多，只是空間和時(shí)間的差別吧。哲人主見(jiàn)我們不須要考慮過(guò)去，也不須要張望將來(lái)，只須要過(guò)好每一個(gè)現在的瞬間，那么這一生就可以無(wú)愧于心了。
我們過(guò)得這么苦惱迷茫，埋怨這個(gè)埋怨那個(gè)，從來(lái)的不是因為缺失機會(huì )，而是缺失志氣。人都是因為總結改善才有進(jìn)步，那么從現在起先，給自己志氣去過(guò)好每一個(gè)瞬間吧。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 3
《被討厭的勇氣》是一本介紹關(guān)于“自我啟發(fā)之父”阿德勒的心理學(xué)書(shū)籍。該書(shū)以青年與哲人對話(huà)的形式，探討了一系列問(wèn)題，如“我們的不幸在自哪里”、“要不要活在別人的期待里”、“如何獲得幸�！�、“如何處理人生的課題”，給出了阿德勒對于這些問(wèn)題的回答。
不同于弗洛伊德與榮格的“原因論”（通俗來(lái)說(shuō)，是指一切的結果都是過(guò)去的原因導致的），阿德勒則認為一切的行為都是基于我們的目的產(chǎn)生的，我們的不幸都是我們自己選擇的。真正對我們有影響的，不是過(guò)去所發(fā)生的客觀(guān)事實(shí)，而是對客觀(guān)事實(shí)我們所投射的主觀(guān)看法。井水的溫度是恒定的，無(wú)論是夏天還是冬天都是10攝氏度，可在夏天的時(shí)候我們覺(jué)得它清涼，冬天覺(jué)得它溫暖。它的溫度沒(méi)變，可是我們的主觀(guān)感受變了。所以當事情發(fā)生已經(jīng)成為既定事實(shí)，如何看待它，就成了將會(huì )影響我們行為的主觀(guān)問(wèn)題。要去溫暖地擁抱它，還是冷漠地疏遠它，這就成了我們自己人生的課題�！爸匾牟皇潜唤o予了什么，而是如何利用被給予的東西”。
我們總是不可避免地對他人抱有期待的。我們希望自己受到他人的喜歡，受到他人的認可，也因此，我們逐漸地在他人的王國里淪落。阿德勒則告訴我們，追求別人的認可欲求是我們煩惱的來(lái)源，我們把別人的認可這個(gè)別人的議題，誤當作了自己人生的`議題。我們?yōu)樽约簺](méi)有達到別人的期待感到不幸，為自己沒(méi)有做到別人理想中的自己感到痛苦。因此，我們在別人的王國里小心翼翼地乞討，并以此為榮耀。
如何獲得幸福？阿德勒的答案是首先進(jìn)行課題分離，搞清楚哪些是自己的事情，哪些是他人的事情。這不是在疏遠人際關(guān)系，相反，這是在尋找人際關(guān)系新的入口。在完成課題分離的基礎上，做到“他者信賴(lài)”，把別人當作是自己的伙伴，不去干涉別人的決定，只要給出中肯的意見(jiàn)即可。最后，做到“他者貢獻”，當你把自己和別人建立起共同體的感覺(jué)，為這個(gè)共同體做出自己的貢獻，便可以從中感受到自己的價(jià)值。這種價(jià)值感不依賴(lài)于他人的認可，而是純粹基于自我內心，因此就能夠獲得真正的幸福。
回過(guò)頭來(lái)，這本書(shū)為什么會(huì )取名叫做《被討厭的勇氣》。是因為作者認為阿德勒的哲學(xué)是基于勇氣的哲學(xué)。懷抱勇氣去面對過(guò)去的不幸與痛苦，擁有勇氣去接受生命的平凡，不去追求別人的認可，即使這份勇氣被討厭。因為人生就應該是這樣，人生沒(méi)有地圖，我們一路走，一路被辜負，一路點(diǎn)燃希望，一路尋找答案。
你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。希望每個(gè)人，都能夠擁有那一份被討厭的勇氣，珍惜當下的力量，在每個(gè)日子里起舞。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 4
最近，讀完《被討厭的勇氣》這本書(shū)，內心頗有感觸。
凡事都不會(huì )一蹴而就，總是要通過(guò)長(cháng)期的積累，以達到足以爆發(fā)能量的那一刻。人生經(jīng)歷的積累，決定了我們在“當下”能做的事，而我們當下所做的積極的事，無(wú)一不是在為未來(lái)獲得想要的幸福打基礎。不被那些痛苦的記憶束縛，但也絕無(wú)可能跳開(kāi)所有經(jīng)歷，單憑想入非非就能無(wú)往不利。否定人生經(jīng)歷對個(gè)人“當下”的影響，等于否定自己人生經(jīng)歷的真實(shí)存在，就是把自己架空在“幡然醒悟”的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，像是自己主動(dòng)在向阿爾茲海默癥靠攏一樣，迫不及待地要把人生最珍貴的東西刪除。因果從來(lái)都是相互依存的，并形成貫穿時(shí)間的鏈條。我們需要正視在鏈條當下的環(huán)節中自身所具備的能力和所處的環(huán)境，在限定的選項中做出合理的'選擇。這是人生中最困難的一件事，但可以確定的是，把心靈和意志的力量作為主要參考是很荒唐的，客觀(guān)世界從來(lái)都不會(huì )為此做出妥協(xié)。
過(guò)去是珍貴的記憶，未來(lái)是熱切的期盼，此時(shí)此刻卻是轉瞬即逝的，讓你來(lái)不及思考。前一秒的思考影響著(zhù)你的當下，當下的思考影響著(zhù)你的下一個(gè)此時(shí)此刻。思考與行為，互為因果。三思而后行，成熟理智的行為大體上是滯后于思考的。直到當你暫停腳步反省自己時(shí)，或許才會(huì )發(fā)現蘊含在之前的“此時(shí)此刻”中的得失。這就是古人“吾日三省吾身”的意義。不論怎樣的哲學(xué)，都無(wú)法斬斷這樣因果的鏈條，就像無(wú)法斬斷時(shí)間一樣。過(guò)去是經(jīng)驗，未來(lái)是引導，所以鼓吹“活在當下”的所謂“哲學(xué)家”們是不負責任的。那種生活態(tài)度，是不敢承擔完整人生的怯懦表現，是對真實(shí)生活消極的逃避，實(shí)際是以“簡(jiǎn)單的人生”為借口，來(lái)掩飾自己的悔恨和苦痛，讓自己陷入無(wú)根據的癲狂的熱情中。
我覺(jué)得真實(shí)而勇敢的人生，應該是認識過(guò)死亡的真相后，仍然熱情積極地面對生活。不害怕回顧無(wú)法挽回的過(guò)去，坦然地接受在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻一切都會(huì )迎來(lái)終結，以最大的責任心對待發(fā)生在我們人生中的每一件事。至于人生的意義，相信每個(gè)人的看法會(huì )不盡相同。
人與人之間的關(guān)系，最有效的潤滑劑即是“妥協(xié)”。不論妥協(xié)會(huì )令人如何卑微，如何使人不悅，它的效果立竿見(jiàn)影，每個(gè)人必然會(huì )使用這樣有力的工具通過(guò)犧牲某些“需求”，使自己的另外一些“需求”得到滿(mǎn)足�！靶枨蟆睘樽陨�，“妥協(xié)”向他人�！巴讌f(xié)”即會(huì )犧牲“需求”，就如同“得失”之間辯證關(guān)系，導致我們完全意義上的人生必然無(wú)法實(shí)現。
這即是我所洞察的人生，不論溫和還是殘酷，樂(lè )觀(guān)還是悲觀(guān)，但我覺(jué)得我能夠為我所知而感到幸福，一種有限卻坦然的幸福。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 5
最近狀態(tài)不是特別好，所以想從書(shū)中吸取經(jīng)驗和建議，看了一本名叫《被討厭的勇氣》的書(shū)，這是阿德勒的信徒之一叫岸見(jiàn)一郎所著(zhù)，看到一些評價(jià)頗高的評語(yǔ)，讓我堅定了讀這本書(shū)的勇氣。
有人說(shuō)：如果說(shuō)自卑是人類(lèi)與世界互動(dòng)的必然結果，那么勇氣就是人們在追尋意義人生中的必然能力。也有人說(shuō)：若你的成功只是以害怕被他人討厭而換來(lái)的，那你的成功不幸只代表你為他人活了一輩子。岸見(jiàn)一郎說(shuō)，人的一切煩惱源于人際關(guān)系。世界極其簡(jiǎn)單，人們隨時(shí)可以獲得幸福，我對此表示有些疑惑不解，讀完這本書(shū)，我是一半肯定一半懷疑，總體來(lái)說(shuō)還是有收獲的。
文中講到世界本身不復雜，是人把世界看的復雜了，人是住在自己營(yíng)造的主觀(guān)世界里，每個(gè)人看到的世界是不同的`，也不能與任何人共有。與課題分離的觀(guān)點(diǎn)有點(diǎn)相通之處，別人怎么看我評價(jià)我，都是別人的課題，無(wú)法左右，誠實(shí)面對自己的人生，做自己該做的事，其他人的選擇、評價(jià)或是干預都不要去理會(huì )，你的世界是由你自己作主，你的人生取決于當下，人生的意義由你自己決定。岸見(jiàn)一郎說(shuō)：過(guò)于希望得到別人的認可，就會(huì )按照別人的期待去生活，就舍棄了真正的自我，活在別人的人生之中，假如說(shuō)你不是為了滿(mǎn)足他人期待而活，那他人也不是為了滿(mǎn)足你的期待而活，當別人的行為不符合自己的想法時(shí)也不可以發(fā)怒。
生活中很多事情都需要課題分離，比如信任，信任別人是你的課題，如何對待你的信任就是別人的課題，不能把自己的的希望強加給別人，不然就變成粗暴的干涉了。
目的論，有時(shí)候很多事情，是因為我們心中得到了目的，在為目的找借口，最后才形成了目前的結果，比如：每一次都說(shuō)要改變的自己，每次都只是一個(gè)想法，沒(méi)有改變的勇氣，有時(shí)候覺(jué)得麻煩，有時(shí)候舍不得花錢(qián)，就會(huì )有各種各樣的借口，導致改變不是很徹底，就只是稍稍改變。
自我接納、他者信賴(lài)和他者貢獻。正是因為真誠的接受不能交換的這個(gè)我，就是自我接納，才能不懼背叛的做到對他人寄予無(wú)條件的信賴(lài)（他者信賴(lài)）。自我接納是指假如做不到就誠實(shí)地接受“做不到的自己”，然后盡量朝著(zhù)能夠做到的方向努力，不對自己撒謊。他者信賴(lài)：在相信他人的時(shí)候不附加任何條件。雖可能會(huì )遭遇背叛，卻依然繼續相信的態(tài)度就叫信賴(lài)。他者貢獻是在我對他人有用時(shí)體會(huì )到自我價(jià)值的存在。
書(shū)中提到“人生中有時(shí)候無(wú)意間拿起的一本書(shū)就會(huì )完全改變之后的人生�！彪m然不能完全同意，但還是想說(shuō)讀書(shū)會(huì )使人睿智，說(shuō)不定書(shū)中的某些觀(guān)點(diǎn)或建議就是適合你的呢。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 6
如何成為一個(gè)自由的人，如何在社會(huì )關(guān)系網(wǎng)中協(xié)調自己和他人的關(guān)系的同時(shí)能夠保持自己的自由意志，如何做一個(gè)幸福的人，這是我一直以來(lái)思考的問(wèn)題，最近讀了岸見(jiàn)一郎《被討厭的勇氣》對幸福有了一些思考。
岸見(jiàn)一郎認為，在阿德勒個(gè)體心理學(xué)中獲得幸福人生具體路徑就是從“課題分離”到“共同體感覺(jué)”。首先，“課題分離”就人際關(guān)系的入口，人際關(guān)系的矛盾就是起源于別人干預自己的課題或者是自己干預別人的課題。比如對于孩子的教育來(lái)說(shuō)，學(xué)習應該是孩子自己的事情，因為學(xué)習不好最后找不到好工作等后果是由孩子自己承擔的，因此學(xué)習是孩子的課題，家長(cháng)不應對其過(guò)分的干預。只有孩子向你尋求幫助的時(shí)候才可以給出自己的建議。
對于自身來(lái)說(shuō)，我一度對自己的臉?lè )浅２粷M(mǎn)意，導致自己無(wú)法用敞開(kāi)的心胸去接納和別人的關(guān)系。但是認識到課題分離，我感受到似乎只有自己才是最在乎自己臉的人，因為別人如何評價(jià)我的臉那是別人的想法，別人的課題，我無(wú)從左右，因此不要為自我不能控制的事情耿耿于懷。我能做的只有選擇做自己認為的最好的自己，展現自己認為最美好的一面。
此外，我和父母的關(guān)系不是很融洽，我總是覺(jué)得他們不能理解我的想法，但是想到課題分離，認識到我和父母擁有融洽關(guān)系最重要的是我又沒(méi)有下決心去修復和他們的關(guān)系。因為主動(dòng)權掌握在自己的手中，當我下決心去修復和父母的關(guān)系的時(shí)候，父母如何看待我的生活，是否支持我的想法都是他們的課題，這些都與我無(wú)關(guān)，即使他們不理解我也無(wú)所謂，問(wèn)題是我又沒(méi)有下決心去修復關(guān)系。
課題分離并不是教人們只注重自己的感受，和別人處于一種分裂的狀態(tài)。它只是人際關(guān)系的入口，人要獲得幸福必須到達人際關(guān)系的終點(diǎn)即“共同體感覺(jué)”。共同體感覺(jué)是把他人看做伙伴，并且能從中感受到自己有位置的狀態(tài)。人只有在“我對共同體有用”的時(shí)候才能感受到自己的價(jià)值，這種感覺(jué)不是別人對你的評價(jià)，而是自己內心的主觀(guān)感覺(jué)。但是人都是利己的，如何才能把對自己的執著(zhù)轉變?yōu)閷λ说年P(guān)心，這就需要我們做到以下三點(diǎn)。
第一，自我接納，我們要真誠的面對自我，分清“能夠改變的”和“不能改變的”，不執著(zhù)于不能改變的事情，拿出勇氣用自己的.力量去改變可以改變的。第二，他者信賴(lài)，我們要對他人寄于無(wú)條件的信賴(lài)，根據課題分離的原理，決定是否信賴(lài)他人是你的課題，決定是否背叛是別人的課題，我們只需要考慮我該怎么做。如果為了避免背叛就不去信賴(lài)別人，那么與任何人都不可能建立親密關(guān)系。第三，他者貢獻，對建立深厚關(guān)系的他人給與影響作出貢獻，因為幸福即貢獻感。
了解了阿德勒關(guān)于人生活獲得幸福的路徑，我感受到了思維前所未有的通透，內心緩緩升起和別人建立親密關(guān)系的勇氣和改變生活態(tài)度的決心。它像一顆引導之星，指引著(zhù)我獲得幸福的路徑，我知道我做什么都可以，即使被討厭自己的人討厭著(zhù)也可以自由的生活，也有獲得幸福的權利。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 7
最近讀完《被討厭的勇氣》，它沒(méi)有小說(shuō)那樣華麗與曲折，但卻給人無(wú)比的力量，讓人深刻的反思與啟發(fā)。全書(shū)圍繞哲學(xué)家與青年人的辯論與對話(huà)展開(kāi)，深入淺出，余味繞梁。
我們會(huì )驕傲自大，有時(shí)候會(huì )表現出虛假的優(yōu)越感，以超越別人為榮。但人生不是與他人比賽，在同一個(gè)平面上永遠都是有人走在前面也有人走在后面，走在前面不代表高人一等，走在后面也不需要自卑。
最重要的是不與其他人競爭，只要自身不斷前進(jìn)即可。你所在的位置不是客觀(guān)存在的，而是你如何看待自身的位置以及賦予它什么樣的意義。
學(xué)會(huì )課題分離
每個(gè)人都有自身的人生課題要完成。一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自身的課題別人妄加干涉。作者的建議是：首先思考一下“這是誰(shuí)的課題”，然后進(jìn)行課題分離，區分清楚到底是自身的課題還是別人的課題，并冷靜地劃清界限，同時(shí)做到不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自身的課題。
說(shuō)白了，所謂的課題分離，就是能分清楚別人的.事和我的事，別人的情感和我的情感。也就是說(shuō)對自身負責，而不是對別人的事或者情感負責。
如果你的孩子沒(méi)那愛(ài)讀書(shū)，不認真聽(tīng)課不做作業(yè)，作為家長(cháng)的你會(huì )怎么做呢？你可能會(huì )說(shuō)，我讓孩子學(xué)習是為了他好，為了他將來(lái)怎么怎么樣。但從課題分離的角度出發(fā)，要不要好好學(xué)習，這是孩子自身的課題。家長(cháng)命令孩子要好好學(xué)習，事實(shí)上是對孩子課題妄加干涉。家長(cháng)的這種行為實(shí)際上是為了滿(mǎn)足自身目的、面子或者是自身的支配欲望。也正是因為洞察了這種謊言和欺騙，孩子們才變得叛逆。因此面對孩子不學(xué)習的情況，家長(cháng)在一旁看著(zhù)就好，告訴孩子這是他自身的人生課題，選擇怎么做，由他自身決定就行，并且要對自身做出的選擇承擔相應的結果。
所謂自由，就是被別人討厭
大部分人都不想被任何人討厭。如果你不想被人討厭，你會(huì )怎么做呢？是否會(huì )時(shí)�？磩e人臉色并發(fā)誓忠誠于任何人呢？是否會(huì )做不到的事情也承諾“能做到”，負不起的責任也一起包攬？是否會(huì )為了滿(mǎn)足別人的期望而活，以及把自身的人生托付給別人？顯然，這種對自身撒謊也不斷對周?chē)巳鲋e的行為是一種多么大的“不自由”！
招人討厭是件痛苦的事。我們都想不被討厭，但這是不可能的事也是最大的不自由。要想自由，代價(jià)就是被別人討厭。毫不在意別人的評價(jià)、不害怕被別人討厭、不追求被他人認可，如果做不到上述這些代價(jià)，那就無(wú)法貫徹自身的生活方式，也就不能獲得所謂的自由。
“是否怕被別人討厭”是我自身的課題，我有權利自身選擇；“別人是否討厭我”是別人的課題，我沒(méi)辦法左右。即使有人討厭我，這是別人的事，我不能干涉，也不用干涉。如果你看清了這一點(diǎn)，相信你的人際關(guān)系會(huì )一下子變得輕松起來(lái)。
世界很簡(jiǎn)單，人生也是一樣。最后送大家一句阿德勒的話(huà)：必須有人開(kāi)始。即使別人不合作，那也與你無(wú)關(guān)。我的意見(jiàn)就是這樣。應該由你開(kāi)始，不用去考慮別人是否合作。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 8
近期讀完《被討厭的勇氣》一書(shū)，頗有感想，忍不住推薦出來(lái)，這本書(shū)是關(guān)于阿德勒心理學(xué)的一本著(zhù)作，或許很多人對這個(gè)名字很陌生，但是對這句名言應該不陌生：幸運的人一生被童年治愈，不幸的人用一生治愈童年，這句就出自阿德勒。本書(shū)名叫《被討厭的勇氣》，勇氣就是指戳破自己的借口，重新開(kāi)始的勇氣，是不念過(guò)去，立足當下的人生心態(tài)。
本書(shū)以青年和哲人的對話(huà)來(lái)揭開(kāi)內容，一開(kāi)始就給人“當頭一擊”——人不由過(guò)去的經(jīng)歷決定，而是由現在的目的決定，即否定了弗洛伊德的原因論，提出目的論。文中一個(gè)原生家庭破碎的人長(cháng)大后變得孤僻，不想出門(mén)，用原因論來(lái)解釋就是他小時(shí)候經(jīng)理了痛苦的同年，導致長(cháng)大后孤僻，產(chǎn)生了這個(gè)結果；但是用目的論來(lái)解釋是他想用不出門(mén)來(lái)達成某種目的，比如減少受到傷害，或者獲取父母的關(guān)注。原因論是很多人都能接受的，因為它把人自己的主觀(guān)能動(dòng)剝離出來(lái)，將一切歸咎于過(guò)去，而目的論恰恰是將人從過(guò)去剝離出來(lái)，不推卸自己的責任，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。
過(guò)去的經(jīng)歷是無(wú)法改變的，任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因，我們并非因為自身經(jīng)歷中的心理創(chuàng )傷產(chǎn)生的刺激而痛苦，事實(shí)上我們會(huì )從經(jīng)歷中發(fā)現符合自己目的的因素，來(lái)決定我們的經(jīng)歷的意義，決定現在的自己的，是自己賦予過(guò)去經(jīng)歷的意義。
既然自己是由現在的目的決定，那么，現在的狀態(tài)就是可以改變的，包括我們自己的性格、秉性、品質(zhì)、技能等等。但是很多人都止步于此，因為改變是痛苦的，改變意味著(zhù)放棄過(guò)去熟知的經(jīng)驗，需要應對未知的事情，那么生活就是充滿(mǎn)不安的，也可能會(huì )有更加痛苦，更加不幸的生活在等著(zhù)自己。所以，即使很多人認為自己需要改變，但還是認為保持現狀更輕松更安心，下不了改變的.決心，在變化產(chǎn)生的“不安”和不變帶來(lái)的“不滿(mǎn)”中選擇了后者。所以，改變是需要勇氣的。
勇于改變，認識到?jīng)Q定自己人生的是活在“此時(shí)此刻”的自己，不是無(wú)法改變的過(guò)去，也不是無(wú)法預知的未來(lái)。把握好現在，過(guò)去就像一段連續的點(diǎn)，你的現在也是在一個(gè)閾值范圍內變化，而這個(gè)閾值就是你的認知，因此改變需要從認知開(kāi)始，然后就是改變行動(dòng)，人沒(méi)有辦法永遠通過(guò)想象獲得滿(mǎn)足，現實(shí)總是會(huì )在某一個(gè)節點(diǎn)突然給你來(lái)上一下，讓你的腳落在地面上，這一刻，一定會(huì )讓你感受到深刻的痛苦，要勇于改變，活在當下，知行合一，才能畫(huà)出優(yōu)美的人生線(xiàn)條。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 9
昨晚，自去年的一次深夜讀書(shū)，又一次凌晨四點(diǎn)入睡。只因為，今天下午的讀書(shū)會(huì )，群主要求我分享還未讀完的《被討厭的勇氣》，于是為了這一安排和對讀書(shū)會(huì )的期待和喜悅，我做出了應允的勇氣，所以開(kāi)夜車(chē)一氣讀完。下面是本人對這本書(shū)的淺薄認識，和大家共享，也希望感興趣的朋友也拿起這本書(shū)，以便我們更多更順暢的交流體會(huì )和收獲。
這本《被討厭的勇氣》是一本基于阿德勒哲學(xué)思想的心理叢書(shū)，是由兩位日本作家及哲學(xué)家編著(zhù)，他們分別叫岸見(jiàn)一郎和古賀史健，倆人以一位年輕人和一位禪師即哲人的五個(gè)晚上的對話(huà)形式，對阿德勒“世界極其簡(jiǎn)單，人人都可以獲得幸�！奔右苑治�，里面告訴人們：一切的煩惱都來(lái)自于人際關(guān)系，所謂的自由就是被別人討厭。而人際關(guān)系的起點(diǎn)是客體分離，終點(diǎn)是共同體感覺(jué)。
他用家長(cháng)怎么對待那些不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)、不愛(ài)學(xué)習的孩子來(lái)闡釋客體分離，用“可以把馬帶到水邊，但是不能強迫其喝水”的諺語(yǔ)告訴家長(cháng)，學(xué)習、工作甚至結婚生子都是他自己的事，孩子也是一個(gè)個(gè)體，不是家長(cháng)的附屬品和全部，所以家長(cháng)不能強加干涉。他還強調孩子既不應該批評也不應該表?yè)P，是用糖還是用鞭子，產(chǎn)生的結果都是在操縱孩子。
而他還說(shuō)：共同體感覺(jué)是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能夠感受到有自己的位置，人只有能夠感覺(jué)自己有價(jià)值的時(shí)候才可以獲得勇氣。
人生課題分為：工作課題，交友課題，愛(ài)的課題。而這些課題里，強調“我為別人做了什么而不是要求別人為我做了什么”！
人生是一連串的剎那，我們只能活在此時(shí)此刻，我們的人生只存在于剎那之中。計劃式的人生不是沒(méi)有必要，而是根本不可能。起決定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此時(shí)此刻”，讓我們不停的舞動(dòng)人生，活出精彩。最后，阿德勒哲學(xué)論對人生的意義做了解釋?zhuān)f(shuō)：人生的.意義由你自己決定，并不存在普遍性的人生意義。
就此，我理解的人生意義是：我是個(gè)凡人，我活著(zhù)的意義就是被需要，說(shuō)白了，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。老娘說(shuō)，生我那天早晨，生產(chǎn)隊分谷子，雖然我剛降生，也給家人分了一份，所以，我覺(jué)得，為家人奉獻，是我的最大享受，這樣挺好！
這本書(shū)，建議作為案頭書(shū)閱讀，因為里面的道理不是一遍倆遍，一天倆天明白的，專(zhuān)家說(shuō)，從現在起，要再用你歲數的一半才能參透悟懂，因為一個(gè)人的生活方式的改變不是一蹴而就的。
感悟：你的人生意義是什么呢？你有思考過(guò)嗎？
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 10
《被討厭的勇氣》一書(shū)的思想核心是阿德勒心理學(xué)中的關(guān)注個(gè)體的人格完整和社會(huì )需求。阿德勒重視個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，強調如何促使心理層面的改變發(fā)生，所以容易被運用到教育和心理治療領(lǐng)域。在如今人文主義盛行和“上帝已死”的時(shí)代，《被討厭的勇氣》的兩位作者——岸見(jiàn)一郎和古賀史鍵，希望復活阿德勒在一百年前提出的理論，幫助現代人找到精神的安身之所，尋獲生命的喜悅和幸福。
茲以為，該書(shū)的核心論點(diǎn)就是——向內求索，方是找到幸福的唯一出路！因為世界變化莫測，他人不能把控，我們能做的只有向內延展，自我改變，尋求內宇宙的終極平衡！
《被討厭的勇氣》談及“有趣的目的論”，在鞭策我們，過(guò)去不能決定現在的你，“因為過(guò)去的傷痛所以現在我滯步不前”是根本不成立的！所以，你休要以過(guò)去為借口而放逐現在的自己。過(guò)去發(fā)生了什么并不是現在的核心重點(diǎn)，你如何詮釋才是眼下要事！從前的不幸，諸如被父母苛待、被同學(xué)欺負，皆是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的既定事實(shí)，它的性質(zhì)全由現在的你決定。它只是一段塵封往事？或是現在成長(cháng)的啟蒙？還是激勵自我加速的經(jīng)歷？無(wú)論難易，決定權掌握你自己的手里，我們的人生不該由他人擺弄！
所以，如果你明明到了可以掌舵的時(shí)期，卻要把偏航拋錨的事故歸咎于別人，那實(shí)際上是為達逃避問(wèn)題的目的去操演自己的不幸！
但是，在生活中，把自己的人生權柄交給別人的`現象比比皆是，比如在學(xué)習上，將學(xué)習的重心完全寄托于課堂，寄托于老師，自己課后并不付出更多的時(shí)間……
《被討厭的勇氣》也談及“課題分離并不是人際關(guān)系的最終目標，而是入口�！卑⒌吕招睦韺W(xué)否定尋求他人的認可。根本沒(méi)必要被別人認可，也不要去尋求認可。此前我一直以為，人是脫離不了別人的認可的，像我們這樣小時(shí)候缺乏父愛(ài)母愛(ài)的孩子，長(cháng)大之后，雖然狀態(tài)各異，但都在用自己的方式拼命獲取認可。關(guān)于自己的人生你能夠做的就只有“選擇自己認為最好的道路”。另一方面，別人如何評價(jià)你的選擇，那是別人的課題，你根本無(wú)法左右。
別人的愛(ài)與認可根本無(wú)法強求，我們要做的是自愛(ài)與自我認可！我付出以后，對方是否回報我，如何回報我，那都是別人的課題，我無(wú)法干涉。我究竟想過(guò)一種怎樣的生活，這也都是我的課題，與別人無(wú)關(guān)。
每個(gè)人都可以對自己完全負責！
我們要對自己的課題百分百負責，不讓別人干涉，也要做到不干涉別人的課題。
讀《被討厭的勇氣》有感作文1000字 11
昨晚，自去年的一次深夜讀書(shū)，又一次凌晨四點(diǎn)入睡。只因為，今日下午的讀書(shū)會(huì )，群主要求我共享還未讀完的《被討厭的勇氣》，于是為了這一支配和對讀書(shū)會(huì )的期盼和喜悅，我做出了應允的志氣，所以開(kāi)夜車(chē)一氣讀完。下面是本人對這本書(shū)的淺薄相識，和大家共享，也希望感愛(ài)好的摯友也拿起這本書(shū)，以便我們更多更順暢的溝通體會(huì )和收獲。
這本《被討厭的勇氣》是一本基于阿德勒哲學(xué)思想的心理叢書(shū)，是由兩位日本作家及哲學(xué)家編著(zhù)，他們分別叫岸見(jiàn)一郎和古賀史健，倆人以一位年輕人和一位禪師即哲人的五個(gè)晚上的對話(huà)形式，對阿德勒“世界極其簡(jiǎn)潔，人人都可以獲得華蜜”加以分析，里面告知人們：一切的苦惱都來(lái)自于人際關(guān)系，所謂的自由就是被別人厭煩。而人際關(guān)系的起點(diǎn)是客體分別，終點(diǎn)是共同體感覺(jué)。
他用家長(cháng)怎么對待那些不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)、不愛(ài)學(xué)習的孩子來(lái)闡釋客體分別，用“可以把馬帶到水邊，但是不能強迫其喝水”的諺語(yǔ)告知家長(cháng)，學(xué)習、工作甚至結婚生子都是他自己的事，孩子也是一個(gè)個(gè)體，不是家長(cháng)的附屬品和全部，所以家長(cháng)不能強加干涉。他還強調孩子既不應當指責也不應當表?yè)P，是用糖還是用鞭子，產(chǎn)生的結果都是在操縱孩子。
而他還說(shuō)：共同體感覺(jué)是指把他人看成摯友、伙伴，并在其中能夠感受到有自己的位置，人只有能夠感覺(jué)自己有價(jià)值的'時(shí)候才可以獲得志氣。
人生課題分為：工作課題，交友課題，愛(ài)的課題。而這些課題里，強調“我為別人做了什么而不是要求別人為我做了什么”!
人生是一連串的剎那，我們只能活在此時(shí)此刻，我們的人生只存在于剎那之中。安排式的人生不是沒(méi)有必要，而是根本不行能。起確定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此時(shí)此刻”，讓我們不停的舞動(dòng)人生，活出精彩。最終，阿德勒哲學(xué)論對人生的意義做了說(shuō)明，他說(shuō)：人生的意義由你自己確定，并不存在普遍性的人生意義。
就此，我理解的人生意義是：我是個(gè)凡人，我活著(zhù)的意義就是被須要，說(shuō)白了，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。老娘說(shuō)，生我那天早晨，生產(chǎn)隊分谷子，雖然我剛降生，也給家人分了一份，所以，我覺(jué)得，為家人奉獻，是我的最大享受，這樣挺好!
這本書(shū)，建議作為案頭書(shū)閱讀，因為里面的道理不是一遍倆遍，一天倆天明白的，專(zhuān)家說(shuō)，從現在起，要再用你歲數的一半才能參透悟懂，因為一個(gè)人的生活方式的變更不是一蹴而就的。
感悟：你的人生意義是什么呢?你有思索過(guò)嗎?
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