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藝術(shù)的生活作文高中生（精選35篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的藝術(shù)的生活作文高中生，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的生活作文高中生 1
現實(shí)減夢(mèng)想等于禽獸
現實(shí)加夢(mèng)想等于心痛
現實(shí)加幽默等于現實(shí)主義
夢(mèng)想減幽默等于熱狂
夢(mèng)想加幽默等于幻想
現實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧
————林語(yǔ)堂
我默想林語(yǔ)堂先生的心智也全在這《生活的藝術(shù)》里了�，F代人怕是無(wú)法有這樣的閑情逸致去品味生活了。
當充斥在燈紅酒綠的紙醉金迷的世界里，怕是再也沒(méi)有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱世之樂(lè )了�？駳g與命運交織在悲慘的世界，我聽(tīng)到原始部落里的一聲哀鳴，徘徊在現實(shí)加夢(mèng)想的心痛與現實(shí)減夢(mèng)想的`禽獸里，仿佛在鄙夷愚昧無(wú)知的人類(lèi)，戴著(zhù)一代虛偽的面具活著(zhù)，比死還難看。
我現在總是有些頹廢的，似乎有些厭世了，除了我的父母之外我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)別人說(shuō)我是個(gè)聰明人現在想來(lái)可能真的是天下父母心。我可憐那些失去雙親的孩子，卻不能盡我所能去幫助他，我曾經(jīng)有一種去西藏的沖動(dòng)，可我知道，除了青春作資本我一無(wú)所有。
我常帶著(zhù)一種悲天憫人的情懷懊悔我之前所做的錯事，當看到窮人更窮富人更富時(shí)，我不甘心，是生活背叛了我嗎?忙忙碌碌卻終一無(wú)所獲，這就是我想要的結果嗎?我不認輸，永遠不。
生活若真的是一杯酒，那我愿來(lái)一場(chǎng)生命的宿醉。
生活是需要理智的，但是也不能沒(méi)有情感的發(fā)酵。有人總愛(ài)憶當年，有的人更愛(ài)開(kāi)創(chuàng )一條通往未來(lái)的康莊大道�，F實(shí)總是生活，夢(mèng)想總在未來(lái)，幽默總是人文情懷的載體，真正的智慧是在做加法現實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于生活加科學(xué)加人文等于智慧。
人總要學(xué)會(huì )生活的，多情也好，理智也罷，只是都要前進(jìn)，都要創(chuàng )新，既然要改變自己，就動(dòng)用科學(xué)的武器，只是不要強行的打開(kāi)智慧的大門(mén)，要用人文精神去感動(dòng)，用生活去充實(shí)。
我不會(huì )忘記當年的黃公望畫(huà)作《富春山居圖》贈與無(wú)用師，也正是這位老人在人們?yōu)槊r(shí)用一顆寧靜淡泊之心一筆筆勾勒出這在千百年后顯赫的畫(huà)作，這看似無(wú)用的事卻給浙江富陽(yáng)這個(gè)小城帶來(lái)了財富，造福一方水土。無(wú)用的事可并非無(wú)用啊!
我想要一點(diǎn)悲憫，融化寒冷的心，能否以一點(diǎn)科學(xué)的佐料，去催化原始落后的生活，去感化每一雙污穢的眼睛，能否以愛(ài)的名義去勇敢前進(jìn)。
愿不要生活的藝術(shù)，只要藝術(shù)的生活。
藝術(shù)的生活作文高中生 2
成功就向一盤(pán)棋，堅持是其中的一顆微不足道的棋子，但卻在成功與否上起了至關(guān)重要的作用……
記得我七歲的一天，媽媽帶我來(lái)到書(shū)法學(xué)校學(xué)習的第一天我們早早來(lái)到這里，欣賞小朋友們的作品。那里有各種字體的書(shū)法作品，還有許多形態(tài)各異的水墨畫(huà)、水粉畫(huà)。我羨慕極了，很想學(xué)到這一手。
劉老師今天教我們寫(xiě)鋼筆字，老師先教我如何握筆：大拇指、食指按作鋼筆的兩邊，中指托住筆的下方，無(wú)名指、小拇指握緊。寫(xiě)字時(shí)鋼筆要與紙對齊……老師細心地講給我們聽(tīng)。等老師講完了，然后老師給我們講八大基本筆畫(huà)后又讓我們寫(xiě)：這個(gè)字永，我怎么也寫(xiě)不好。我想：真是萬(wàn)事開(kāi)頭難，不過(guò)第一個(gè)寫(xiě)不好，我寫(xiě)第二個(gè)�？烧l(shuí)知，第二個(gè)也寫(xiě)不好。這下，我可像熱鍋上的螞蟻——急的團團轉了。這時(shí)，劉老師走過(guò)來(lái)，她細心的指點(diǎn)我，她說(shuō)：“起筆時(shí)筆尖垂直于紙面，落筆輕收筆重，剛開(kāi)始寫(xiě)字一定要慢，胳膊肘支撐于桌上心一定要靜下來(lái)這樣才能寫(xiě)好字�！闭f(shuō)著(zhù)她拿起筆來(lái)起筆一點(diǎn)，橫為勒，豎為弩，鉤為趯?zhuān)釣椴�，撇為掠，短撇為啄，捺為磔。我看一筆一筆的寫(xiě)了一個(gè)永字心里滿(mǎn)是羨慕，老師問(wèn)我：“看到了嗎？”我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，心想：一定要靜下心來(lái)，一定要靜下心來(lái)這樣才能寫(xiě)好字。通過(guò)老師地指點(diǎn)以后，我再寫(xiě)了好兩個(gè)個(gè)永字，第一個(gè)寫(xiě)地太淺了而且又太大了。老師看后：“駐鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末。這才能寫(xiě)好，我又一次寫(xiě)了一次這次我十分認真地把結構寫(xiě)好了，我成功了！我終于成功的寫(xiě)出了一個(gè)很漂的一個(gè)“永”字！我欣喜若狂，“哈哈，可真沒(méi)有半途而廢呀！”我十分得意地說(shuō)。
現在，書(shū)法成了我身心的一部分。我開(kāi)心時(shí)，就用正楷書(shū)寫(xiě)下自己的喜悅；不開(kāi)心時(shí)就用只有自己看得懂的草書(shū)寫(xiě)下自己的煩惱。學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我養成了做事一絲不茍、專(zhuān)注的好習慣，真是一舉多得��！寫(xiě)字猶如是干一件事！起筆猶如一件事的開(kāi)頭；行筆猶如一件事的'經(jīng)過(guò)；收筆猶如一件事的結尾！
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當中的話(huà)，你可以感受很多的樂(lè )趣。
藝術(shù)的生活作文高中生 3
練舞結束之后，我總愛(ài)去咖啡館，喝一杯熱摩卡。我愛(ài)摩卡這款咖啡，香滑甜糯的鮮奶油一圈一圈地堆在咖啡之上，高出杯身，美麗而甜蜜。然而在奶油之下支撐起它的美麗的，是苦澀的咖啡。我愛(ài)這樣的飲品，它的口感特別，也提醒我一個(gè)道理，苦澀與丑陋是美麗與甜蜜的根基。美麗浮在表面，底下盡是苦澀。
四歲那年，母親帶我到教師家去，從此，我的腳就不再細嫩。芭蕾就是這樣殘酷而美麗的藝術(shù)，老師說(shuō)，要美就不能避免痛，不能避免腳變丑——就像陽(yáng)臺上栽的那株月季，根部丑，花卻美。
于是，十幾年下來(lái)，我的生活在輕柔婉約的音樂(lè )聲中度過(guò)，伴著(zhù)一成不變的拍子，變化多端的動(dòng)作，還有無(wú)數雙丑陋的磨破的舞鞋，每天的練習循序漸進(jìn)，從最基本的踮步、伸展，到各種動(dòng)作的組合變化，配合音樂(lè )每句旋律細微之處的情感變化，以肢體演繹每一出戲碼中不同的角色——一言以概之，我的姿態(tài)越來(lái)越美，而我的雙腳卻越來(lái)越丑。
舞者的腳都是不美的。我默默地安慰自己，一邊坐在舞蹈房的木地板上，盡可能輕地脫下粉色綢面的硬舞鞋。三個(gè)小時(shí)下來(lái)，大汗淋漓之余，我的腳又一次腫了。這是多么典型的一雙芭蕾舞者的.腳——短趾甲泛出灰黃的黯淡，趾尖全是老繭，堅硬如同武士的鎧甲，足背高，即使在放松的狀態(tài)下也下意識地繃起腳下來(lái)。這一刻，還因為扭傷而在腳踝的勒痕上再加上一種丑態(tài)：紅腫。
我端詳自己的腳，眼淚不爭氣地簌簌而下。我因為陶醉于芭蕾舞者在臺上的美麗，卻要忍受枯燥的練習和腳的丑陋，還有長(cháng)年累月的痛苦。想到這里我幾乎崩潰——一杯摩卡遞了過(guò)來(lái)，是老師�！澳銗�(ài)喝摩卡，你也應該早就明白，任何美麗都必須以丑和苦來(lái)支撐，因為有咖啡的苦澀，才愈發(fā)襯得出奶油的甜美，對不對？”
我接過(guò)摩卡，含淚點(diǎn)點(diǎn)頭，我品出更甜美的奶油的味道和更苦澀卻早已熟悉的咖啡。是的，它們終融為一體�？酀橹�(zhù)甜美，一如我的芭蕾，痛苦伴著(zhù)美麗。
于是我擦干眼淚，換上奶油色的綢舞鞋，綁好帶子，換上演出服，化妝，梳頭，整裝待發(fā)。喝一口摩卡，放下杯子，我一臉微笑，忍住腳踝的痛楚，一個(gè)大跳，輕盈地躍上臺去，如同一只蝴蝶在歷盡痛苦之后破蛹而出。
待到鞠躬謝幕之時(shí)，臺下掌聲如潮。
藝術(shù)的生活作文高中生 4
愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)人應學(xué)會(huì )更多地發(fā)現和觀(guān)察自己的內心深處那一閃而過(guò)的火花�！�
是啊，沒(méi)有人可以一生都過(guò)得紅紅火火，也沒(méi)有人注定一輩子冷冷清清，或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花，有時(shí)候被你不小心發(fā)現了，綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng)；而更多的時(shí)候，它只是一閃而過(guò)，似乎是為了奔赴那不可捉摸無(wú)法猜測的生之幻滅。
畢業(yè)了。三年的時(shí)間，整整三年就那么一閃而過(guò)。我想，總不該讓它就那么奔向幻滅吧。
每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照，心中總激起一陣陣道不明的情緒，我難以捕捉得清楚，韓少功的《面容》中有一段話(huà)：
面容當然不會(huì )比指紋更能精確記錄差異，但面容比指紋多了一份情感的流露，多了一份隱約可辨的文化和歷史，于是總在我們的記憶中占據焦點(diǎn)位置。
憂(yōu)郁的目光，歡樂(lè )的眉梢，傲慢的鼻尖，清苦的面頰，智慧的前額，仁厚的下巴，守住了千言萬(wàn)語(yǔ)的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭，讓我們生出片刻的恍惚。在誰(shuí)也沒(méi)有注意到的時(shí)候，一個(gè)寧靜的側面，一個(gè)驚訝的驀然回首，一個(gè)藏在合彩集體角落里的默默凝視，都可能讓我們久久魂牽夢(mèng)繞：如今你在何處？
如今我們同在一間教室，只是不久就不知在何處了。
時(shí)光永恒地流動(dòng)，純粹地流動(dòng)，于無(wú)言中輕松地擊潰了所有的眼淚、夢(mèng)幻，如此嘲弄般地讓我們由離而聚，聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開(kāi)了個(gè)天大的玩笑。
作家邢曄曾在與朋友分散多年之后，于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中，發(fā)現了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜，甚至讓人感到有些寒酸的小東西。
可是他驚奇地發(fā)現，那么多年過(guò)去了，連日記都已變得恍惚不定，記憶早就倉皇了，而沙漏，它內心的沙子竟然仍在不停地滑落，仍舊悄悄地滴下那些細小的'情節。
就如同那位朋友默默的祝福，不會(huì )浪濤翻滾、汪洋恣肆，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴，長(cháng)流出一脈清泉，潤一路青春的風(fēng)景。
離別是命運的嘲弄，祝福卻是上天的恩賜�；蛟S我的察察為明沒(méi)有珍珠的亮麗，沒(méi)有寶石的光彩，卻如沙子一樣隨著(zhù)時(shí)光細細地流淌，永恒地流淌，在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中，發(fā)出對生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺(jué)只是一閃而過(guò)，也請你不要忘記。
藝術(shù)的生活作文高中生 5
現實(shí)減夢(mèng)想等于禽獸
現實(shí)加夢(mèng)想等于心痛
現實(shí)加幽默等于現實(shí)主義
夢(mèng)想減幽默等于熱狂
夢(mèng)想加幽默等于幻想
現實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧
————林語(yǔ)堂
我默想林語(yǔ)堂先生的心智也全在這《生活的藝術(shù)》里了�，F代人怕是無(wú)法有這樣的閑情逸致去品味生活了。
當充斥在燈紅酒綠的紙醉金迷的世界里，怕是再也沒(méi)有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱世之樂(lè )了�？駳g與命運交織在悲慘的世界，我聽(tīng)到原始部落里的一聲哀鳴，徘徊在現實(shí)加夢(mèng)想的心痛與現實(shí)減夢(mèng)想的禽獸里，仿佛在鄙夷愚昧無(wú)知的人類(lèi)，戴著(zhù)一代虛偽的面具活著(zhù)，比死還難看。
我現在總是有些頹廢的，似乎有些厭世了，除了我的父母之外我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)別人說(shuō)我是個(gè)聰明人現在想來(lái)可能真的是天下父母心。我可憐那些失去雙親的孩子，卻不能盡我所能去幫助他，我曾經(jīng)有一種去西藏的沖動(dòng)，可我知道，除了青春作資本我一無(wú)所有。
我常帶著(zhù)一種悲天憫人的情懷懊悔我之前所做的'錯事，當看到窮人更窮富人更富時(shí)，我不甘心，是生活背叛了我嗎?忙忙碌碌卻終一無(wú)所獲，這就是我想要的結果嗎?我不認輸，永遠不。
生活若真的是一杯酒，那我愿來(lái)一場(chǎng)生命的宿醉。
生活是需要理智的，但是也不能沒(méi)有情感的發(fā)酵。有人總愛(ài)憶當年，有的人更愛(ài)開(kāi)創(chuàng )一條通往未來(lái)的康莊大道�，F實(shí)總是生活，夢(mèng)想總在未來(lái)，幽默總是人文情懷的載體，真正的智慧是在做加法現實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于生活加科學(xué)加人文等于智慧。
人總要學(xué)會(huì )生活的，多情也好，理智也罷，只是都要前進(jìn)，都要創(chuàng )新，既然要改變自己，就動(dòng)用科學(xué)的武器，只是不要強行的打開(kāi)智慧的大門(mén)，要用人文精神去感動(dòng)，用生活去充實(shí)。
我不會(huì )忘記當年的黃公望畫(huà)作《富春山居圖》贈與無(wú)用師，也正是這位老人在人們?yōu)槊r(shí)用一顆寧靜淡泊之心一筆筆勾勒出這在千百年后顯赫的畫(huà)作，這看似無(wú)用的事卻給浙江富陽(yáng)這個(gè)小城帶來(lái)了財富，造福一方水土。無(wú)用的事可并非無(wú)用啊!
我想要一點(diǎn)悲憫，融化寒冷的心，能否以一點(diǎn)科學(xué)的佐料，去催化原始落后的生活，去感化每一雙污穢的眼睛，能否以愛(ài)的名義去勇敢前進(jìn)。
愿不要生活的藝術(shù)，只要藝術(shù)的生活。
藝術(shù)的生活作文高中生 6
“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠�？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)?/p>
繪畫(huà)也是門(mén)藝術(shù)。從小，我就對繪畫(huà)有著(zhù)特殊的情感。記得在我讀幼兒園的時(shí)候，媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么，我毫不猶豫地說(shuō)：“我想學(xué)畫(huà)畫(huà)�！庇谑�，我與繪畫(huà)結下了不解之緣。
繪畫(huà)不僅給我帶來(lái)了樂(lè )趣，也給我帶來(lái)了好朋友似的安慰。在我開(kāi)心的時(shí)候，用彩筆畫(huà)下自己的喜悅;在我不開(kāi)心的時(shí)候，用顏料畫(huà)下自己的煩惱。繪畫(huà)成了我生命中不可缺少的一部分。
繪畫(huà)有著(zhù)別具一格的魅力。無(wú)論是漫畫(huà)、水粉畫(huà)都是我非常喜歡的。尤其是漫畫(huà)人物，是我一直以來(lái)酷愛(ài)的。雖然沒(méi)有老師的指導，但我一直自己在努力，自己在嘗試怎樣把漫畫(huà)人物畫(huà)得更好。從開(kāi)始畫(huà)漫畫(huà)到現在，我已經(jīng)用掉了不知多少本素描本，現在翻出來(lái)看，別有一番風(fēng)味，盡管以前畫(huà)的不是很好，但每一副畫(huà)都凝聚了我對繪畫(huà)的熱愛(ài)。大家都知道，日本的漫畫(huà)水平是非常棒的，雖然我恨日本人，但他們的漫畫(huà)水平，確實(shí)讓我佩服。在家里有了電腦之后，我便在網(wǎng)絡(luò )上找一些日本的漫畫(huà)，然后自己臨摹下來(lái)，久而久之，自己的水平也提高了不少。不光是漫畫(huà)，其他的我也非常喜歡。在小學(xué)的時(shí)候，我一直利用雙休日的時(shí)間參加繪畫(huà)班，還參加過(guò)好幾次等級考試，一本本證書(shū)我一直珍藏著(zhù)。
我的一個(gè)姐姐也十分喜歡繪畫(huà)。在她房間里的白墻上，可以看到她的畫(huà)——那是她在10多歲的時(shí)候，不顧她的反對，執意要在自己的'墻上，畫(huà)上最美的東西，她大膽、粗礦的線(xiàn)條深深讓我體會(huì )到她對繪畫(huà)的熱愛(ài)，于是，我跟她有了共同話(huà)題。
此外，服裝設計和家居裝潢我也很喜歡。它們都給我以美的享受。我有一本素描本特別是設計服裝的，有時(shí)候畫(huà)了幾副，就拿去給我姐姐看，讓她給我提點(diǎn)意見(jiàn)。
往往一些小細節不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。繪畫(huà)是藝術(shù)，唱歌是藝術(shù)，墻上的貼紙，窗戶(hù)上的窗花，這些都是藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。
藝術(shù)的生活作文高中生 7
生活實(shí)踐是藝術(shù)靈感的來(lái)源，而藝術(shù)境界是生活所追求的目標，二者的關(guān)系，歷來(lái)為人所討論，那么究竟兩者誰(shuí)先誰(shuí)后？
我認為生活與藝術(shù)本是一朵并蒂花，兩者只有合在一起，才能夠開(kāi)出花朵，而不能把它們簡(jiǎn)單割裂，正如張愛(ài)玲所說(shuō)：“生活是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子�！闭菑垖ι畹捏w驗，才讓她寫(xiě)出了如此精妙文藝的句子，反過(guò)來(lái)說(shuō)，正是因為她懂得藝術(shù)，所以才會(huì )在生活中體味出這句話(huà)來(lái)。
藝術(shù)源于生活，更離不開(kāi)生活，沒(méi)有了生活，藝術(shù)就如失根的樹(shù)，是無(wú)法長(cháng)出葉來(lái)的，歷史上著(zhù)名的雕塑家賈科梅蒂在二戰后舍棄了圓潤大方的人物，偏愛(ài)整體比例小，枯瘦焦黃的雕塑。這是他對二戰無(wú)聲的`控訴，任何見(jiàn)到雕塑人都不免為其造型所震撼。若不是二戰，若不是生活對他的啟發(fā)，賈科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品問(wèn)世，雕塑介的創(chuàng )作又怎會(huì )有如此之突破？
生活就像是大地，藝術(shù)一定要扎根在土地上，才能為人所見(jiàn)所賞，才能向更高遠的目標奔去。若沒(méi)有龍陽(yáng)縣的青草湖，唐溫如永遠也吟不出“滿(mǎn)床清夢(mèng)壓星河”的清新目然；若沒(méi)有春天，柳絮小雨，也不會(huì )有賀鑄“一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的哀愁。
如此種種，都說(shuō)明了生活之于藝術(shù)的重要性。
但，生活更需要藝術(shù)的陪伴，才可謂“生活”。我們人活在世間，本是兢兢業(yè)業(yè)，安于現狀，不免索然無(wú)味，正是藝術(shù)為生活注入了色彩，讓生活更加充實(shí)飽滿(mǎn)，而藝術(shù)本身，也是生活模仿追求的對象。李叔同從一位脫不開(kāi)生活的“翩翩濁世佳公子”到遁入空門(mén)的苦行僧，世人不懂他的轉變，我以為，他是帶著(zhù)生活去尋找藝術(shù)，去追求藝術(shù)了。倘若他沒(méi)有這么做，那么又何來(lái)他意味無(wú)窮的書(shū)法，又何來(lái)他圓寂前“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”的感嘆呢？
藝術(shù)帶來(lái)的好處自不必多說(shuō)。生活中的電影、歌劇、讀書(shū)、寫(xiě)作，皆與藝術(shù)相關(guān)。生活與藝術(shù)是朵并蒂花，他們互為彼此，相輔相成，密不可分。
生活與藝術(shù)的先后之爭，本無(wú)所謂對錯，關(guān)鍵在于我們能否正確對待二者。在生活中，我們要心懷藝術(shù)之心，去體驗多彩生活；而在藝術(shù)之中，我們又要時(shí)刻思考著(zhù)生活的奧秘。
生活與藝術(shù)這朵并蒂花，需要我們用心體悟。
藝術(shù)的生活作文高中生 8
尼采曾言：千萬(wàn)不要俯視深淵，因為深淵也會(huì )向你回望。
誠如是，但我認為藝術(shù)與生活，也是互為表里的。藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。
自古至今，自西方至東方，有人類(lèi)的地方就有藝術(shù)，生活不停，藝術(shù)不息。在生活之中，不知不覺(jué)，便造就了藝術(shù)，其誕生又啟迪了我們的生活，藝術(shù)在生活之中影響著(zhù)人們，啟迪著(zhù)人們。
沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的湖面。藝術(shù)就是如此。
藝術(shù)源于生活�？梢灾毖�，成就一個(gè)好的作家必不可少的是一個(gè)悲慘的人生�？死锼沟俨祭嗜戆c瘓，唯有左腳可動(dòng)，但他仍完成巨著(zhù)《我的左腳》。正是他的殘疾，令他經(jīng)受磨難，令他飽受生活的錘煉，這才成就巨作，實(shí)現他人生的價(jià)值。生活的經(jīng)歷，成就藝術(shù)，沒(méi)有生活，何來(lái)藝術(shù)？
古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟，這佛窟正是當時(shí)佛教徒在來(lái)往于龜茲國與漢地的路上所建造，便于僧人的朝拜。這虔誠的朝拜，造就了這壯觀(guān)的佛窟，這又何嘗不是藝術(shù)源于生活的一大有力證據呢？藝術(shù)源于生活，在生活中的.點(diǎn)滴成就藝術(shù)。生活是根，汲取了生活中的經(jīng)歷，釀造出藝術(shù)的花蜜。因此，藝術(shù)源于生活，始于生活，與生活并行。
藝術(shù)啟迪生活。達利，認為畢加索的1000幅畫(huà)也比不上他的一幅。自大的他甚至覺(jué)得每天早上醒來(lái)最高興的事就是自己是達利。他抽象的藝術(shù)風(fēng)格深深影響了他的性格，他狂放的藝術(shù)風(fēng)格與生活中的自負互為表里，這才雕刻出一個(gè)完整的達利。又如，司馬光勤奮刻苦，用警枕完成了《資治通鑒》。正是因為他要完成這部史學(xué)巨著(zhù)，他才要更加刻苦，在生活中中睡著(zhù)警枕，時(shí)刻提醒自己，警醒自己。藝術(shù)啟迪了生活，正如尼采所說(shuō)：我已經(jīng)寫(xiě)夠了這個(gè)世界，現在讓這個(gè)世界來(lái)寫(xiě)我。
藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們在生活中創(chuàng )造藝術(shù)，藝術(shù)又在生活中創(chuàng )造了我們，影響著(zhù)我們。
藝術(shù)與生活互為表里，共同前行。世上無(wú)一處地方只有生活卻沒(méi)有藝術(shù)，世上也無(wú)一處地方只有藝術(shù)卻沒(méi)有生活。無(wú)生活，何來(lái)藝術(shù)？無(wú)藝術(shù)，何來(lái)生活。
藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活，藝術(shù)與生活一起前行在歷史的大道上。
藝術(shù)的生活作文高中生 9
清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著(zhù)，它充滿(mǎn)了生機與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死水一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿(mǎn)活力，而我卻沒(méi)有生機呢？”小溪回答說(shuō)：“因為我舍棄了舊水，注入了清水，有舍有得才能永遠充滿(mǎn)活力�！�
小溪簡(jiǎn)單的幾句話(huà)卻蘊含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。
舍，是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭妍的機會(huì )，卻在冬天凌寒獨自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹(shù)葉在深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的'珍珠。
舍，是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活，它騰風(fēng)而起、振翅高飛，于是才有了“扶搖直上九萬(wàn)里”的氣魄。
“舍”與“得”始終是辯證的，并在某種程度下相互轉化。那么，我們在舍棄時(shí)就不要過(guò)分憂(yōu)傷，因為獲得已經(jīng)在不遠處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因為意外總是時(shí)有發(fā)生。
“一紙詔書(shū)，漢匈和親”令無(wú)數后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你，柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴，卻換來(lái)了漢匈和睦與百姓的安居樂(lè )業(yè)。你舍棄了個(gè)人的幸福生活，化作了一片青冢，鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，你在日本研究醫學(xué)，你的手本來(lái)是握手術(shù)刀的，是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時(shí)你寫(xiě)出了無(wú)數醫治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠的理想，化作一潭碧波，蕩漾在中國人覺(jué)醒的心里。
在廣闊的原野上，盛開(kāi)著(zhù)一大片金黃的向日葵。是你梵高，你舍棄了喧囂繁華的城市，只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解，常人把你當成了瘋子，你卻依然執著(zhù)于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強的意志，于是你描繪出了不朽的《向日葵》，盛開(kāi)在世人的心中。
生活本身就是這樣一門(mén)平衡的藝術(shù)，想要得到，必須懂得舍棄。想要換一個(gè)新的發(fā)型，必須換掉原來(lái)的發(fā)型；想要獲得新苗，必須放棄原有的舊苗；想要多一分收獲，就必須多一分投入。
藝術(shù)的生活作文高中生 10
對于藝術(shù)與生活的關(guān)系，眾說(shuō)紛紜。有人認為生活是藝術(shù)的來(lái)源，也有人認為藝術(shù)至上，它啟迪生活，而我認為生活是藝術(shù)的來(lái)源，卻又高于生活，并且是生活的縮影。
首先，藝術(shù)來(lái)源于生活，生活是藝術(shù)的源泉。為什么這么說(shuō)？馬克思有言：“經(jīng)濟基礎決定上層建筑�！敝挥猩畹玫搅吮Ｕ�，人們才有精力從事藝術(shù)創(chuàng )作，追求更高的境界。但這仍不足以創(chuàng )作藝術(shù)。因為藝術(shù)的靈感不可能憑空產(chǎn)生，它一定從生活中來(lái)。是藝術(shù)創(chuàng )作者們的生活經(jīng)歷使他產(chǎn)生了靈感。蘇軾因夢(mèng)見(jiàn)亡妻而悲痛欲絕，寫(xiě)下催人淚下的《江城子》；岳飛奮力抵抗金軍，寫(xiě)下豪情萬(wàn)丈的《滿(mǎn)江紅》；李煜哀于悲慘的囚俘生活，寫(xiě)下了流傳千古的《浪淘沙》……
可見(jiàn)優(yōu)秀的藝術(shù)作品，必定來(lái)源于生活，是生活促使他們創(chuàng )造出如此佳作。但荀子云：“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水�！彼囆g(shù)也應如此，它來(lái)源于生活，卻高于生活。因此，藝術(shù)應有高于生活本身的情感。它可以是《與朱元思書(shū)》中對宦海沉浮的厭倦，可以是畫(huà)作《吃土豆的人》中梵高對窮苦人民的同情，甚至是我們最熟悉的《義勇軍進(jìn)行曲》中對中華兒女的激勵。有了這些獨特的情感，才能創(chuàng )作出良好的'藝術(shù)作品�；蛘咭部梢哉f(shuō)，是這些藝術(shù)作品成全了創(chuàng )作者，成為他們表達情感的獨一無(wú)二的方式。
但所謂高于生活，還可以是另一方面——啟迪世人�！墩撜Z(yǔ)》使人恪守孝悌，《道德經(jīng)》教我們順其自然，因時(shí)而變……好的作品必然如此，或承載著(zhù)創(chuàng )作者的獨特情感，或給世人以智慧的啟迪，有時(shí)也兩者兼之。
同樣的，藝術(shù)是生活的縮影，是生活的結晶。藝術(shù)家們想創(chuàng )造出良好的作品，一定得具備豐富的生活經(jīng)歷，將記憶中的生活濃縮，再經(jīng)過(guò)合理的加工，巧妙地融入自己的作品之中。即便像某些歐洲畫(huà)家畫(huà)的怪誕的畫(huà)，他們肯定不是毫無(wú)根據地作畫(huà)，必定來(lái)自生活的一部分，是生活的縮影。
總的來(lái)說(shuō)，藝術(shù)與生活的關(guān)系就應如此，來(lái)源于生活，卻又高于生活，并且是生活的縮影。
每個(gè)人都能成為藝術(shù)家，但不可能人人都是藝術(shù)家。好的藝術(shù)家會(huì )留心觀(guān)察生活，體悟生活，熱愛(ài)生活。而我們也應當如此。
藝術(shù)的生活作文高中生 11
我們需要生活，我們需要藝術(shù)，于是生活便成了一種獨特的藝術(shù)。
很多人總是在抱怨生活的枯燥，沒(méi)錯，生活有時(shí)是枯燥的，世界很大，而我們每天能接觸到內容并不多，我們被周?chē)沫h(huán)境、社會(huì )、現實(shí)給圈在了一塊相對于世界來(lái)說(shuō)很小的圈子里，事物是靜止的，但我們看待事物的角度和發(fā)現的問(wèn)題卻是運動(dòng)的、無(wú)止盡的，所以，日子的苦或甜常常取決于我們的心態(tài)。
如果你是個(gè)注意觀(guān)察，善于發(fā)現的人，那么你的'生活里就不會(huì )悲傷。你會(huì )為一棵樹(shù)的成長(cháng)而欣喜，在贊嘆它生命力頑強的同時(shí)，你也會(huì )告誡自己一定要像它一樣頑強，于是你就有勇氣去面對生活，慢慢地你就會(huì )發(fā)現自己所在的班級、所在的生活圈子其實(shí)快樂(lè )無(wú)比，這里有老師傳授知識，有同學(xué)朝夕相伴、有父母呵護左右，雖然有時(shí)會(huì )悲傷，有時(shí)會(huì )憤怒，有時(shí)會(huì )埋怨，但這些短暫的不快是不會(huì )沖淡你對生活的熱愛(ài)，這樣的日子是甜的。
如果你是一個(gè)悲傷的人，那么你的生活里就不會(huì )有快樂(lè )。每個(gè)人的生活就是一個(gè)舞臺，那么沮喪著(zhù)臉的你就是這個(gè)舞臺上唯一的主角，快樂(lè )的你只會(huì )是像路人甲一樣的一閃而過(guò)，隨后又會(huì )恢復憂(yōu)傷。你會(huì )不斷地擔心自己的前途，怨天尤人，將沉重的負擔一碼又一碼瘋狂地往自己身上壓，直到自己喘不過(guò)氣來(lái)，這時(shí)，你卻不知道其實(shí)是自己的雙手讓這悲劇上演，這種成天沉浸在哀嘆中的生活是苦的。
同樣是生活，為什么有人嘗起來(lái)是苦的，而有人嘗起來(lái)卻是甜的呢？因為心態(tài)。
對待生活有多種態(tài)度。就拿我們自身來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)初中生，我們的學(xué)習壓力的確很大，但如果我們整天埋怨作業(yè)太多、壓力太大、考試頻繁，這樣苦了自己又影響了周?chē)娜�，那么何不將自己變成一個(gè)藝術(shù)家，用思維藝術(shù)轉變一下思想，讓生活變得快樂(lè )呢？或許作業(yè)多是苦，但轉念想想，這可以讓我們掌握和熟練學(xué)到的知識，為日后的學(xué)習做好鋪墊。無(wú)法改變作業(yè)多這個(gè)事實(shí)，那么不如到自然中去放松一下，保持愉快的心情來(lái)對待學(xué)習生活�，F實(shí)就是這樣，憑我們個(gè)人的力量無(wú)法將它改變，那么就讓我們學(xué)著(zhù)去當一個(gè)藝術(shù)家吧，將生活描繪得更快樂(lè )。
每個(gè)人其實(shí)都是位藝術(shù)家，關(guān)鍵在于你如何來(lái)畫(huà)“生活”這幅畫(huà)。
藝術(shù)的生活作文高中生 12
一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我之所以能寫(xiě)出一些好作品，是因為我腳下有土地，頭上有天空，眼睛里有人�！边�有一種說(shuō)法是“藝術(shù)源于生活”。俗話(huà)說(shuō)，美麗藏在生活的每個(gè)角落，等待人們去發(fā)現它。
一是腳下有地。在漫長(cháng)的歲月里，人類(lèi)一直在這片土地上行走，在這片土地上繁榮。時(shí)間就像一把切肉刀，在這片大土地上刻下人類(lèi)的歷史。游在遼闊的土地上，留下一個(gè)又一個(gè)自己的腳�。耗蹅サ墓蕦m，感受一個(gè)又一個(gè)朝代的興衰帶來(lái)的滄桑；仰望巍峨的凱旋門(mén)，傳說(shuō)中法國皇帝的一生像燈籠一樣閃過(guò)；觸摸巴臺農神廟的石柱，猶如時(shí)光倒流，古希臘文明猶如一顆璀璨的明珠；漫步盧浮宮，無(wú)數藝術(shù)珍品一一描繪歷史片段。即使不出門(mén)遠行，只是走在城墻根下，或者翻開(kāi)泛黃的舊書(shū)，也可以讓自己的精神游過(guò)去，沉浸在這片土地上積淀的歷史文化中，周游世界品味歷史的魅力，這是活的藝術(shù)之一。
第二，頭頂有天空。茫茫夜空下，無(wú)數的'眼睛望著(zhù)璀璨的星辰，想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工創(chuàng )造出來(lái)的，不是人類(lèi)能雕刻出來(lái)的。當你進(jìn)入自然領(lǐng)域，你就擺脫了所有世俗的干擾�？粗�(zhù)森林的起伏，聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱，回頭；河上的微風(fēng)，山上的明月。在大江南北，你可以感受到壺口瀑布的壯麗、桂林山水的美麗和浩瀚長(cháng)江的無(wú)限。每次來(lái)到這里，你都會(huì )在大自然面前感受到自己的渺小，被壯麗的景色所感動(dòng)。欣賞美麗的風(fēng)景，感受世界的廣闊是人生的第二藝術(shù)。
第三，眼睛里有人�；赝粘Ｊ澜�，你會(huì )看到無(wú)數人來(lái)來(lái)往往，早上出門(mén)，有鄰居向你問(wèn)好；小餐館里，有服務(wù)員微笑著(zhù)幫你點(diǎn)菜；擁擠的公交車(chē)上，有學(xué)生起來(lái)給老人讓座；街上，有環(huán)衛工人在努力工作……日復一日，你隨處可見(jiàn)這些人。都是普通人，過(guò)著(zhù)普通人的生活。當他們經(jīng)過(guò)你身邊時(shí)，他們藏在人山人海中。然而，這些人往往散發(fā)出平凡的光彩。他們能看到的是熱情、友誼、努力和力量。這是生命的第三種藝術(shù)。
產(chǎn)品生活藝術(shù)，有這三個(gè)。生活的美好隨處可見(jiàn)。作家不僅從中尋找靈感，即使不是作家，也能從中感受到美，激發(fā)對生活的熱愛(ài)。
藝術(shù)的生活作文高中生 13
水頭的11月6日交流會(huì )到了，我和父母來(lái)到了停車(chē)場(chǎng)，乘車(chē)到了水頭。
車(chē)在大轉盤(pán)前便停了。那一堆又一堆的人群，就像一片海洋。我們下了車(chē)，很快成了海洋中的波浪。向前走著(zhù)，我不斷地在出售書(shū)本出售倉鼠金魚(yú)等動(dòng)物的攤子面前停下腳步，饒有興趣的看著(zhù)這些出售的物品。走著(zhù)走著(zhù)，前方有一個(gè)聚集著(zhù)一堆人的小攤，我立刻拉著(zhù)父母走了過(guò)去。
這是一個(gè)給人畫(huà)像的攤子。中間坐著(zhù)一個(gè)不過(guò)40來(lái)歲的.中年人，他戴著(zhù)牛仔帽，身穿一件有些凌亂的土黃大衣，他有一雙明亮清澈的眼睛，可是他臉上的皮膚卻不是黃色，而是一種紅色，一種被火燒出來(lái)的深紅色，那深紅色覆蓋著(zhù)他的一整張臉，只有戴著(zhù)牛仔帽，帽沿才能遮住那紅色的臉。中年人正給一個(gè)青年畫(huà)像，他一會(huì )兒輕筆細描，一會(huì )兒工筆速寫(xiě)，青年的輪廓很快浮現出來(lái)，接著(zhù)，他一把青年人的表情回了下來(lái)，那微微彎曲的濃眉，輕輕咧開(kāi)來(lái)的嘴角，帶著(zhù)些許細渣般的胡子。啊，這真是太像了。周?chē)渤霈F許多贊嘆聲，畫(huà)得真好��！一個(gè)小女孩說(shuō)。太妙了，妙級了！一個(gè)中年難人大聲贊揚道。一個(gè)老人豎起大拇指，用不流利的普通話(huà)說(shuō)：太傳神啦！畫(huà)得栩栩如生！在贊揚聲中，中年人將青年的眼睛也畫(huà)好了，接著(zhù)，將畫(huà)嵌入畫(huà)筐，遞給青年，青年看著(zhù)畫(huà)，掏出一張100元的鈔票給中年人，中年人雙手接過(guò)鈔票，從老土的錢(qián)包中掏出一張10元紙幣，5元紙幣中年人清點(diǎn)了一下，一共70元。他雙手緊握皺巴巴的鈔票，遞給青年青年 這才滿(mǎn)面笑榮地離去。
緊接著(zhù)，一個(gè)老人立刻就走到中年人前，中年人拿了一把椅子恭敬地請他坐下，又開(kāi)始了畫(huà)像，又陷入了忙碌。
畫(huà)像，不僅是為了藝術(shù)，也為了生活。中年人雖然是一個(gè)殘疾人，但它畢竟是人，他對生活也充滿(mǎn)了希望，也許他的夢(mèng)想不是十分遠大，只為了吃飽穿暖；也許他的生活艱難無(wú)比，但他努力了，他嘗試了，他超過(guò)了許多健全人，那些健全人面對困難，是否還能像他這樣依舊樂(lè )觀(guān)呢？
對人生有希望，對生命有希望。當上帝關(guān)掉一扇門(mén)時(shí)，他還會(huì )再打開(kāi)一扇門(mén)，不要絕望，也不能絕望。人生路上遇到的困難，只是為了能夠更好的前進(jìn)。
藝術(shù)的生活作文高中生 14
“人可以被摧毀，但不能被打敗�！焙Ｃ魍缡钦f(shuō)；“生活如一支短笛，我帶著(zhù)它逾山躍谷，讓它身體里跳躍的音調透徹諸尺�！碧└隊柸缡钦f(shuō)；“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索”，屈平如是說(shuō)。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海，雄奇剛毅，或如清泉潤石，細膩而淳樸，可謂大相徑庭。
他們皆閱歷無(wú)數，胸中自成丘壑，遂得出這些精辟的哲理。我輩當自輩不如。且所謂生活，業(yè)也已包羅萬(wàn)象，竟又加以藝術(shù)，行文至此不免捉襟見(jiàn)肘。思忖度之，不得已只好再次求助于古人，以管中窺豹，略見(jiàn)一斑。
皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人，名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪(fǎng)于名山。其間，常采藥易之于市，于其藥也，口不二價(jià)。眾人傳之。一日，他賣(mài)藥于市，一婦女欲買(mǎi)其藥，與之還價(jià)。韓康曰：“不二價(jià)�！眿D女曰：“公為韓伯休邪，乃不二價(jià)？”韓康聽(tīng)后，自謂曰：“吾本不慕名利于世，而今區區婦女竟知吾名�！庇谑�，她便隱匿于深山，不復采藥。故事至此，韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數年后，桓帝因慕其名，使使者召韓康入朝授官。韓康無(wú)奈，佯裝與使入朝，但行至半道，他又逃匿，率以壽終。
韓康實(shí)是奇人，他的生活藝術(shù)亦與眾不同�？偟恼f(shuō)來(lái)“出世”這一思想始終貫穿他的一生。
其實(shí)生活之藝術(shù)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但窮源盡委，我想都源于人性的`復雜，事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下，以造物者之無(wú)盡藏，自勉其志；張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪，舒展于西湖香市之間。奇石異花，壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影�！巴鯉煴倍ㄖ性�，家祭無(wú)忘告乃翁�！标懹我簧鸀閲医y一，疲于奔命，至吾暮之年，仍望祖國一統。他以其昭昭之心，成就了其生命中最美的藝術(shù)一無(wú)數烙印于汗青上的赤誠詩(shī)篇。
孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的善，最終所追求的應是真我――人性善良之本源。無(wú)數哲人所留下的有益的道德古訓皆是他們在不斷追求真我的過(guò)程中，慢慢挖掘出的圭臬。
生活的藝術(shù)雖千差萬(wàn)異，但能配得上如此尊稱(chēng)的，都是真我善良本性的流露，是一種人類(lèi)精神源泉的匯集。
藝術(shù)的生活作文高中生 15
道路是彎曲坎坷的。我的藝術(shù)人生也不會(huì )一路順風(fēng)，其中總有挫折。只要努力就會(huì )成功。
我的舞蹈技巧一直都受到老師的好評。這使我頗為得意。六年級的緊張學(xué)習，使我掉進(jìn)試卷的陣營(yíng)，整日我都在卷海中游蕩。漸漸地，我練舞的時(shí)間變少了�！懊髂晔罴�，要演出的，你現在不好好練。怎么演出呀�！崩蠋熆偘欀�(zhù)眉頭嚴厲地批評我。
我如同一顆被暴風(fēng)雨打垮的小草，從前那挺直的脊背被雨雪壓彎、打倒。放棄嗎？我害怕再一次被老師批評。我在心中默默沉思。不行��！我一定要堅持。以前的努力不能白付出，以前學(xué)到的點(diǎn)滴技巧不能被荒廢。在哪里摔倒，就要在哪里站起來(lái)。今年暑假，我一定要認真練舞，練好立足尖這個(gè)高難度動(dòng)作。暑假中，我每天抽出2個(gè)小時(shí)練舞，汗水浸濕了我的后背。當我脫下鞋子時(shí)，脫下的不僅僅是鞋子，鮮紅的血也流了出來(lái)。真可為是十指連心呀！伴隨著(zhù)陣陣鉆心的疼痛，我的眼淚忍不住流淌下來(lái)。媽媽看了，心痛地說(shuō)：“張怡，不行了，就別練了，養好傷再練�！蔽揖髲姷卣f(shuō)：“六年級后，學(xué)習可能更緊張，只有暑假時(shí)我才有充足的時(shí)間練琴，可以靜下心來(lái)提高舞蹈技巧，不然，六年級后我就沒(méi)有時(shí)間再練舞了。我讓媽媽從網(wǎng)上下載了一段視頻。我只要一有功夫，就打開(kāi)電腦跟著(zhù)視頻一遍又一遍地練習。汗流浹背我全然不顧，腰酸背痛我也全然不顧。打、勾、抹、托、掃、搖，立，我都加以感情地練習。隨著(zhù)曲子熟練程度的增長(cháng)，我的腳指也漸漸愈合。
為了讓我更好練習，媽媽又給我從網(wǎng)上買(mǎi)了一張舞蹈光盤(pán)，但是我又遇到了一個(gè)難題：為什么我總做不好力氣足尖轉圈這個(gè)動(dòng)作�！庇谑俏掖蜷_(kāi)媽媽給我買(mǎi)的光盤(pán)，仔仔細細地看別人是怎么做的'。
每當寫(xiě)完作業(yè)或有時(shí)間，我就打開(kāi)光盤(pán)，一遍一遍地練，腳磨起泡也不罷休。每次練完，腳指就會(huì )感到有些酸痛，腿也有些發(fā)麻了，但我從不抱怨，每當這時(shí)我就會(huì )想起貝多芬，他那堅持不懈的精神，他之所以能成為人人敬仰的“樂(lè )圣”，是因為他刻苦創(chuàng )作、勤奮練習，更何況他還是個(gè)聾子呢！他可以，我為什么不可以？我暗暗鼓勵自己，漸漸地，我的舞技又取得了進(jìn)步。
經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的刻苦練習，比賽開(kāi)始了，我如一只美麗的蝴蝶，在舞臺上做著(zhù)熟練的動(dòng)作……
藝術(shù)的生活作文高中生 16
我穿著(zhù)雨衣，慢慢地騎著(zhù)車(chē)，心情也隨著(zhù)雨水的沖刷而變壞。老師要求我們在漢河路上欣賞一小時(shí)的街景。這真是浪費時(shí)間，還不如把我那多之又多的家庭作業(yè)做完呢!這時(shí)，一聲眩喝打斷我的牢騷。我抬頭一看，呵!街上的行人正在商店門(mén)口躲雨。這為小販們帶來(lái)了希望，他們把貨物推到商店門(mén)口。別看他們那兒平時(shí)冷冷清清的，可這時(shí)卻熱鬧非凡。
再看看路邊的綠化。哇里它們在雨水的清洗下，在路燈的照耀下，顯得異�？蓯�(ài)。低矮的彩燈把樹(shù)葉兒們照得好似一塊塊璀璨的寶石�？蓸�(shù)葉兒卻不領(lǐng)情，任調皮的水珠砸在燈罩上，那熾熱的燈罩一遇到水，就發(fā)出了咝咝的呻吟聲，冒出了一股股熱氣。在燈光照熠下，那熱氣猶如美麗的云霧，讓人覺(jué)得仿佛置身于仙境之中。
抬頭望去，呵!文昌閣被一層薄煙籠罩著(zhù)，而明亮的路燈，則把那層薄煙染成了絢麗的金色。此時(shí)的文昌閣，已不是平時(shí)那冷冰冰的建筑，而好似一名戴著(zhù)神秘面紗的少女，使人忍不住想揭開(kāi)那層薄紗，去一睹她的芳容。在薄霧的籠罩下，文昌閣突然散發(fā)出從未有過(guò)的高貴氣質(zhì)。
萬(wàn)家福商城的鐘聲響起，是那么的突然，蓋過(guò)了汽車(chē)飛馳而過(guò)的聲音、摩托車(chē)的馬達聲和人們的說(shuō)話(huà)聲，使喧囂的馬路頓時(shí)安靜下來(lái)，好像萬(wàn)物都在傾聽(tīng)這似乎單調而又感情豐富的`鐘聲。我回頭望去，萬(wàn)家福的鐘樓在薄霧中若隱若現，顯得格外高大、威嚴，可又蓄滿(mǎn)柔情。
返回時(shí)，路邊的景色在燈光下越發(fā)顯得美麗可愛(ài)。我著(zhù)了迷似的欣賞著(zhù)這如詩(shī)如畫(huà)的美景。一片樹(shù)葉兒悄悄地降落，落在我的雨衣上，吸引了我的注憊。我仔細地觀(guān)察著(zhù)，那星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色點(diǎn)綴在微黃的葉片上，似乎在炫耀著(zhù)自己的美麗。我輕輕托起這驕傲的葉兒，小心翼翼地放入了口袋中。我微笑著(zhù)看了肴遠方，向目的地騎去……
其實(shí)生活就是一件藝術(shù)品，但人們總是因自己對生活的片面認識而給生活下了定義�；蛟S他們只有在天堂中鳥(niǎo)瞰世界的時(shí)候，才會(huì )發(fā)現生活的美好吧里
我佇立在窗口，靜靜地看著(zhù)這剛剛發(fā)現的美麗新世界，思索著(zhù)這一切……
藝術(shù)的生活作文高中生 17
《藝術(shù)生活》藝術(shù)在�？偸鞘指哐哦豢杉暗�，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè )，就有美。 生活處處有藝術(shù)，當然我們家也不例外。當我小學(xué)一年級的暑假時(shí)，媽媽帶著(zhù)我來(lái)到了一個(gè)弦樂(lè )培訓班，當我還沒(méi)搞清楚是怎么回事時(shí)，一個(gè)慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著(zhù)一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學(xué)習生涯便開(kāi)始了，剛開(kāi)始還真是十分的—— “新鮮” 那時(shí)候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習弦樂(lè )的艱辛，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著(zhù)弓，內外弦地拉換，覺(jué)得很有趣，可學(xué)了一段時(shí)間，新鮮癮過(guò)了，我便嘗到了學(xué)二胡的—— “艱辛” 先是找音很困難，因為二胡沒(méi)有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的音準，所以只能靠耳朵來(lái)找音調，在音準問(wèn)題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著(zhù)，我天生就是個(gè)慢性子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見(jiàn)效。
為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí)，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí)，我對二胡還真是厭倦至極，還想過(guò)放棄，可每次還是堅持下來(lái)了。練了幾年，上了軌，也就不用那么辛苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂(lè )、藝術(shù)帶給我的—— “樂(lè )趣” 隨著(zhù)學(xué)習二胡等級的升高，曲子也越來(lái)越有難度�？墒�，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂(lè )趣。
其實(shí)有沒(méi)有學(xué)會(huì )固然重要，但過(guò)程，克服困難的過(guò)程更重要。當我開(kāi)心時(shí)，我用音樂(lè )表達我的`歡樂(lè )，當我悲傷時(shí)，我也用音樂(lè )來(lái)發(fā)瀉、表達，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達方式吧！學(xué)二胡，真的令我—— “受益匪淺” 學(xué)二胡，不僅僅讓我有了這一技之長(cháng)，更重要的，是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今，我已經(jīng)逐步學(xué)會(huì )如何良好把握和調解心理，使釘在面臨重大事件前不會(huì )驚慌失措、緊張而導致沒(méi)能發(fā)揮自己應有的水平。不僅這樣，學(xué)一門(mén)樂(lè )器，還使我的樂(lè )感有了提高，陶冶情操。豐富了我的課余生活，使我的生活中也飄滿(mǎn)了藝術(shù)的芳香。 有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。
藝術(shù)的生活作文高中生 18
如果要給藝術(shù)下一個(gè)定義，我會(huì )說(shuō)：藝術(shù)是生活的縮影和結晶，亦是生活的裝飾品。原因有二：一是藝術(shù)來(lái)源與生活，二是藝術(shù)終將回歸于生活。
藝術(shù)是生活的濃縮形式。從哲學(xué)上講，人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。通俗來(lái)說(shuō)，藝術(shù)還得從我們的生活中來(lái)。倘若沒(méi)有李紳親見(jiàn)農民“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的耕作之艱辛，又如何發(fā)出“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的深切感慨？寥寥幾字，使人便將無(wú)數在烈日下辛勤勞作的農人用藝術(shù)的手法加以濃縮，予以勾勒，才得以留下這樣的千古感嘆。
藝術(shù)不可能是憑空的想象。人們總覺(jué)得“藝術(shù)”一詞很玄虛，認為只有無(wú)限的想象和創(chuàng )造才是藝術(shù)。但其實(shí)不盡然。即便是藝術(shù)家的想象，若是不切實(shí)際的'那也是荒謬而又可笑的，根本不能稱(chēng)作藝術(shù)。藝術(shù)的想象亦是需要基于一定的生活實(shí)際的。像古希臘的眾多天神們，宙斯也好，維納斯也好，不論多么神通廣大，都是與人同形同性的�！白匀簧窦词亲匀槐旧�，人神即是人本身”，即便這些“神”都是人們的想象，但也都是按照人的形象、人的性情去刻畫(huà)描繪的，也是由此才能體現“人文主義精神”這一藝術(shù)內涵。所以可以說(shuō)，藝術(shù)是生活的結晶。
如果僅從生活中來(lái)，又憑空獨立于生活之外，那“藝術(shù)”還不能被稱(chēng)為藝術(shù)。藝術(shù)還得回到生活中去，因而從一定意義上講，藝術(shù)服務(wù)于生活。
藝術(shù)為生活留下見(jiàn)證。假如沒(méi)有藝術(shù)作品為載體，那么人類(lèi)幾千年的發(fā)展歷史我們將無(wú)從知曉。倘若沒(méi)有屹立不倒的金字塔群我們如何見(jiàn)證古埃及人民偉大的力量和無(wú)窮的智慧？沒(méi)有中國歷朝歷代史學(xué)家的史記著(zhù)作，我們如何細品中華文化的源遠流長(cháng)？沒(méi)有畢加索《格爾尼卡》的傾心描繪，我們又如何體會(huì )戰爭的殘酷與和平的可貴？歷史長(cháng)河中所匯集的的人類(lèi)有形或無(wú)形的藝術(shù)，即是各具特色的人類(lèi)文明的最佳目擊者。
藝術(shù)能夠點(diǎn)綴生活。沒(méi)有藝術(shù)的生活，將是平淡無(wú)奇、枯燥無(wú)味的。正因為有了“草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”的描摹，春更顯得欣欣向榮；有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的刻畫(huà)，夏才顯得清新自然；有了“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節”的感嘆，秋才得以情意綿綿；有了“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的描繪，冬才不再寒冷蕭瑟。藝術(shù)讓四季變得有情有味，也讓生活更為多姿多彩。
由此可見(jiàn)，藝術(shù)從生活中來(lái)，它是生活的凝練與精華；藝術(shù)又終將回到生活中去，它為生活增添色彩：此之謂藝術(shù)之于生活。
藝術(shù)的生活作文高中生 19
在我的書(shū)桌上放著(zhù)一件精美的工藝品——游艇。這條游艇造型別致、結構精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。（總寫(xiě)）
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長(cháng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內沒(méi)有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托，底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小，可是制造精細，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著(zhù)一條藍色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來(lái)，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著(zhù)大大小小形狀各異的花紋。其中有的.呈魚(yú)形，有的像花朵??形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚(yú)兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開(kāi)放，這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開(kāi)呢！在后部?jì)蓚�(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的螺絲，能把船艙的整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門(mén)的裝臵吧。掀開(kāi)蓋后，可以看到內部有一個(gè)小盒了，盒內有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內來(lái)觀(guān)賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著(zhù)八個(gè)小燈泡，就像一個(gè)個(gè)倒掛著(zhù)的酒瓶子，有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著(zhù)，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著(zhù)一個(gè)船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來(lái)，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。
這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉起圈來(lái)，跳舞的小人也開(kāi)始轉著(zhù)圈地跳起舞來(lái)。艙內壁燈也跟著(zhù)亮起來(lái)了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂(lè )�？粗�(zhù)，聽(tīng)著(zhù)，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀(guān)賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化??這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，使人陶醉了，就像做夢(mèng)一般。
這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
藝術(shù)的生活作文高中生 20
《菜根譚》中有哲言：“天地寂然不動(dòng)，而氣機無(wú)息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙時(shí)要有悠閑的趣味�！绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù)，忙碌卻不失悠閑，篤定卻不失雅趣，在短暫的人生中收放自如，活出自己的精彩。
生命如飛逝流螢，有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊，真正心無(wú)旁騖地單純追求著(zhù)內心的目標？本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起，都說(shuō)“閑愁最苦”。但他并沒(méi)有自暴自棄，放縱自己的沉淪，而是堅持在病榻上寫(xiě)下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著(zhù)名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國的政治建設中，晚年由于凱撒稱(chēng)帝而無(wú)奈隱退。走出激烈的政治博弈，悠閑的生活讓他倍感孤獨、冷落，但在撥開(kāi)了政治迷霧之后呈現在他面前的卻是一番新天地，他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀(guān)，寫(xiě)下《論義務(wù)》、《論共和國》等著(zhù)作，在悠閑的晚年創(chuàng )造出人文主義之源的輝煌！
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧�！闭湎Ф虝旱纳�，奮力拼搏應是人生的主旋律。但人生在世，若無(wú)幾分閑情逸趣，恐怕也是枉來(lái)一遭啊。
在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展的今天，生活節奏之快使人們幾乎忘記了去體驗生活的雅趣。挪威的一個(gè)電視節目可謂別出心裁，全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒，從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們曾以為節目的收視率會(huì )很慘淡，卻沒(méi)料到這個(gè)看似單調無(wú)聊的節目竟獲得大家的一致好評。烈火燃燒著(zhù)，火舌跳躍，火花四濺，它在用生命詮釋著(zhù)世上最美好的舞姿�；鹧嬲陬澏吨�(zhù)、生長(cháng)著(zhù)、掙扎著(zhù)、咆哮著(zhù)，火苗的光暈極力滲透到周?chē)拿恳环趾诎�，當最終一切都化為灰燼，留給人們的是無(wú)限的哲思……生命的頑強，人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語(yǔ)說(shuō)：“別走的太快，請等一等靈魂�！蔽蚁肴藗兠锿甸e，收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè )，更是對生命的反思，對人生真諦的`領(lǐng)悟，對靈魂的撫慰，這才是悠閑的意趣所在。
所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味”，不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐，用獲得的閑趣指導自己的奮斗之路，體會(huì )自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué)，孔子入世進(jìn)取，在事業(yè)的曠野上拼命馳騁；老子出世無(wú)為，在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心，挾一身莊子氣，如此才能懂得生活的藝術(shù)，欣賞到沿途的美景，真正做生活的主人。
藝術(shù)的生活作文高中生 21
我們這一代的人知道林語(yǔ)堂，大多還是從魯迅先生的著(zhù)作里知道他的大名的，那時(shí)林語(yǔ)堂似乎還是個(gè)反面人物，在《魯迅全集》中關(guān)于“打落水狗”或者是批判“幽默”的注釋里，往往才露出他的名字。又因為那個(gè)時(shí)候我們一致認定：凡是被魯迅先生罵過(guò)的人必定不是什么好人，所以林語(yǔ)堂就成了許多人心目中的“反動(dòng)文人”，早期的印象是難以很快磨滅的，只有等待時(shí)間長(cháng)河的沖洗。后來(lái)，開(kāi)始陸陸續續地讀到林語(yǔ)堂的幽默散文，才知道他也是一位文章大家。譬如在林語(yǔ)堂的《有不為齋文集》一書(shū)中，其散淡幽默的'文字就很令人喜歡，他是這樣寫(xiě)讀書(shū)的情形的：“或在暮春之夕，與你們的愛(ài)人，攜手同行，共到野外讀離騷經(jīng)；或在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學(xué)經(jīng)濟詩(shī)文，史籍十數本狼籍橫陳于沙發(fā)之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書(shū)的興味�！�
《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂旅美專(zhuān)事創(chuàng )作后的第一部書(shū)，也是繼《吾國與吾民》之后再獲成功的又一英文作品。該書(shū)于1937年在美國出版，次年便居美國暢銷(xiāo)書(shū)排行榜榜首達52周，且接連再版四十余次，并為十余種文字所翻譯。近幾年也有不少版本和讀者見(jiàn)面。林語(yǔ)堂在書(shū)中談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適，誦了《歸去來(lái)辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀(guān)山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨，吟風(fēng)、弄月……林語(yǔ)堂將中國人曠懷達觀(guān)，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“生活最高典型”的模式。
林語(yǔ)堂的文章很有自己的風(fēng)格，其散文、隨筆半雅半俗，亦莊亦諧，深入淺出，入情入理，可謂是獨具一格。林語(yǔ)堂的這種風(fēng)格同他對文字的見(jiàn)解有關(guān)。他認為：“世上有兩個(gè)文字礦：一個(gè)是老礦，一個(gè)是新礦。老礦在書(shū)中，新礦在普通人的語(yǔ)言中。次等的藝術(shù)家都從老礦中去攫取材料，惟有高等的藝術(shù)家則會(huì )從新礦中攫取材料�！贝嗽�(huà)說(shuō)得確實(shí)精辟，道出了文字的活力之源泉。手捧他的散文，讀到得意處不由會(huì )心一笑，幽默處會(huì )忍俊不禁，深遠處則回味無(wú)窮。林語(yǔ)堂的散文沒(méi)有絢詞麗語(yǔ)，也沒(méi)有絲毫的說(shuō)教成分，仿佛是知心好友間的娓娓閑談，談生活談思想談藝術(shù)談情趣，在不知不覺(jué)中猶如一汪清泉沁入人的心脾，讓人心曠神怡。
有人說(shuō)林語(yǔ)堂是斗士，有人說(shuō)林語(yǔ)堂是隱者，有人說(shuō)林語(yǔ)堂深刻博大，有人說(shuō)林語(yǔ)堂淺薄平庸。學(xué)者王兆勝認為，林語(yǔ)堂的“快樂(lè )哲學(xué)”緊緊貼近人生本相，愛(ài)常識，喜務(wù)實(shí)，尊個(gè)人，重自由，從而給十分重視人的階級性與時(shí)代性的20世紀中國文學(xué)注入了更多的靈氣與情趣。
藝術(shù)的生活作文高中生 22
我并不會(huì )畫(huà)畫(huà)，但是我卻很熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)。
每逢暑假，在一堆雜物中翻找出一支支分散而不在顏料盒中的水彩，那張天藍色的調色板混雜著(zhù)紅紅綠綠又蒙上一層灰，曾經(jīng)的一套羊毛筆也早無(wú)蹤跡。找到最后只有一支有雜色的油刷和一支毛撮在一起的細毛筆，僅有的水彩，調色板。在手機中找一首最輕柔最緩和的英語(yǔ)歌，打開(kāi)空調，窗子拉的只留一張半A4紙的大小的口子，臨近晚飯和早上五六點(diǎn)是我認為一天中最美的時(shí)刻，也是油畫(huà)的天堂。后者偶爾見(jiàn)過(guò)幾次，但因懶惰，畫(huà)畫(huà)時(shí)間多是下午。想象一下，坐在窗邊，窗外天邊的紅暈像是朝太陽(yáng)借了幾分紅光，又像是從清風(fēng)那里要了幾分柔情，飛燕藍天，一杯奶咖或是熱氣騰騰的茶，有什么比這更舒服呢？再來(lái)上一頂貝雷帽和一撮小胡子，那真是一個(gè)不折不扣的藝術(shù)家呢。
熱愛(ài)歸熱愛(ài)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我的畫(huà)真的不是很好看，畫(huà)畫(huà)真的`只能算熱愛(ài)，而不能說(shuō)是特長(cháng)。先構圖，然后上色，換色后又上色，重復到一幅畫(huà)的結束，僅僅幾步，但對于我這種不專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)者無(wú)非是巨大挑戰。每次完成大作后，都會(huì )拍照給死黨們“觀(guān)摩”下，盡管他們不會(huì )給出什么讓我開(kāi)心一陣子的評價(jià)，但也許是為了傳播藝術(shù)的美或是單純嘚瑟下幾個(gè)小時(shí)的成果。意料之中大多數都覺(jué)得一般，更有甚者稱(chēng)之為“抽象派作品”，每次這樣之后，我都會(huì )懷疑地看著(zhù)自認為可以和達·芬奇比較的畫(huà)作，但腦中想起了狄更斯在《雙城記》的話(huà)“就跟一個(gè)根本不懂會(huì )話(huà)的人批評我的一幅繪畫(huà)，一個(gè)根本不懂音樂(lè )的人批評我的一首歌曲一樣，我一點(diǎn)也不惱火”之后一笑而過(guò)。
調色我認為是繪畫(huà)的靈魂，一幅畫(huà)的風(fēng)格情感取決于顏色和組合，例如暖色冷色畫(huà)出來(lái)的就有很大差距。我不局限于格式化的調色。什么混色染色法，暈染法，漸變暈染法，而是隨心所欲的變換，基礎三色隨意搭配。像是靛青色，群青色，熟褐色，朱紅色，翠綠色等等。在調色板中，樸素、鮮艷、細膩、粗糙、朦朧、夢(mèng)幻、潤亮、柔和、猛烈似乎像是星河一樣無(wú)限，讓人不禁去探索。
一切結束，洗好工具，放入角落，向屋內看去，琴弦發(fā)黃的尤克里里，琴箱布滿(mǎn)灰塵的吉他，緊張的學(xué)習不得不使我放棄一些東西，不知道下次與他們相見(jiàn)是什么時(shí)候，但是仿佛每次打開(kāi)都被注入新生命，一切都變得釋然了。晚上，做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中身處茫茫大海，無(wú)畏前行，不知道方向是什么也不知道目的地在哪，但火力加滿(mǎn)，我已不在意。
畫(huà)畫(huà)，攝影，街頭涂鴉，音樂(lè )，不僅僅是茶余飯后的消遣物，而真的有其不可想象的魅力。對于一個(gè)真正的熱愛(ài)者來(lái)說(shuō)，這些都是點(diǎn)綴生命的寶石，是解除憂(yōu)愁的良藥，是升華靈魂的光芒。生活和藝術(shù)不可分割，撿起從前的愛(ài)好，回想以往的身影。
上天啊，給我多點(diǎn)時(shí)間吧，這藝術(shù)的帆還是得揚，生活的船更要起航。
藝術(shù)的生活作文高中生 23
“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠�？傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)?/p>
如果你是位愛(ài)美的女士，每天出門(mén)前總要對著(zhù)鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會(huì )對某家或某幾家的店面和室內裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶(hù)。隨著(zhù)人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿(mǎn)足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨特的室內設計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫(huà)可能都會(huì )收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是注重細節的人，會(huì )把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)……
往往一些小細節不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù)，不是著(zhù)名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù)，也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的`，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。
藝術(shù)離我們并不遙遠，它就在你我身邊。它可以是一首歌，一幅畫(huà)，也可以是一件不起眼的小工藝品。
我的書(shū)桌上擺著(zhù)一個(gè)水晶球，它為我們展現了一幅美麗的海底景觀(guān)。
這個(gè)水晶球大約有一個(gè)拳頭那么大，里面有許多大小不一的氣泡，它們像剛從海底躥出來(lái)，在這片小天地中游蕩，不停地發(fā)出“嘟嚕�！钡穆曇�。
在水晶球的正上方，有一大一小兩只海豚，它們有著(zhù)晶藍色的身體，海藍色的鰭和尾巴，還有墨綠色的，細長(cháng)的眼睛。他們高高躍起，試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我：要勇往直前，沖破成功路上的一切阻礙，沖向終點(diǎn)線(xiàn)。有了這兩條海豚，這小小的水晶球也充滿(mǎn)深意與生機。
在水晶球底部，生長(cháng)著(zhù)許多千姿百態(tài)的珊瑚，礁石，他們有的長(cháng)成了螺旋狀，有的長(cháng)成了大山的樣子，還有的婷婷玉立，相對相依，宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚，礁石身上，嵌著(zhù)亮麗的色彩，有血一般的紅色，玉一樣的綠色，如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫(huà)面，有“北國飛雪”圖，有“雪上紅梅”圖，有“初春新綠”圖……它們給這個(gè)水晶球畫(huà)上了點(diǎn)睛之筆。
美妙的音樂(lè )，令人回味無(wú)窮；杰出的畫(huà)作，讓人百看不厭；一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細致的觀(guān)察，也會(huì )有撼動(dòng)人心的力量。讓我們在生活中發(fā)現美，體驗美，享受美，讓我們在藝術(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶！
藝術(shù)的生活作文高中生 24
有人認為生活是藝術(shù)的來(lái)源，而藝術(shù)又必須為生活服務(wù)，也有人認為“藝術(shù)至上”，它啟迪了生活，而我認為藝術(shù)源于生活，高于生活，卻也啟迪著(zhù)生活。
哲學(xué)上講，社會(huì )存在決定社會(huì )意識，有什么樣的社會(huì )存在就會(huì )有什么樣的社會(huì )意識，而生活是客觀(guān)的。藝術(shù)源于生活，源于人們的實(shí)踐活動(dòng)，源于社會(huì )。正如白居易所說(shuō)的“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)為事而作�！惫识�，藝術(shù)的素材便是生活中的人事物，它源于生活。
恰如李白曾寫(xiě)到“舉頭望明月，低頭思故鄉”，而這源于李白的.所見(jiàn)所思；再說(shuō)婉約派著(zhù)名詞人劉永，他的詞大都以市景風(fēng)光入詞，語(yǔ)言清俗，他的詞通俗易懂，為人所廣泛流傳；再說(shuō)中國傳統的剪紙活動(dòng)，其剪紙式樣豐富多彩，有花，有草，有鳥(niǎo)，有人……，這也是源于生活的；更甚者，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，出現了讓人熱血沸騰的搖滾樂(lè )，其歌詞內容也大都源于我們的生活，但卻不同于以往的歌唱形式，故而給人以別樣的感覺(jué)。
藝術(shù)源于生活，但又高于生活，故而能推動(dòng)文化的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展，促使人民生活水平的提高，既藝術(shù)又為生活服務(wù)。
而王爾德就曾說(shuō)過(guò)：“不是藝術(shù)模仿生活，而是生活模仿藝術(shù)�！笔堑�，藝術(shù)雖源于生活，但是生活又模仿著(zhù)藝術(shù)，因為生活的一大本領(lǐng)便是“模仿”，而這僅出于生活變得更好的私心。
我們哲學(xué)上曾說(shuō)過(guò)，社會(huì )意識具有相對獨立性，它有時(shí)會(huì )先于社會(huì )存在而變化發(fā)展，有時(shí)又會(huì )落后于社會(huì )存在而變化發(fā)展，但先進(jìn)的社會(huì )意識可以推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。十九世紀，隨著(zhù)浪漫主義文學(xué)藝術(shù)的出現，人們便開(kāi)始追求浪漫的生活，而盧梭更是被稱(chēng)為浪漫主義之父，主張主權在民。直至今日，人們也沒(méi)有放棄對浪漫的追求，如情人節，蜜月旅行等恰是這一方面的體現。
生活就如一個(gè)好學(xué)的孩童，模仿著(zhù)藝術(shù)，提高人們的生活水平，使生活變得更是美好，從而啟迪著(zhù)生活，儒家思想深遠影響無(wú)不體現著(zhù)這一點(diǎn)。
藝術(shù)源于生活，又高于生活，故而啟迪著(zhù)生活，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
藝術(shù)的生活作文高中生 25
我常常想：別人都或多或少有一些特長(cháng)，那我的藝術(shù)特長(cháng)是什么呢？可是一次偶然，改變了我的命運，讓我也不再為沒(méi)有特長(cháng)而煩惱。從此以后，我便大搖大擺地走上了葫蘆絲的藝術(shù)之路。
這次偶然要追溯到7個(gè)月之前，我剛剛學(xué)葫蘆絲的時(shí)候。那時(shí)我和媽媽每周都去去頤和園，一次，我和媽媽去的時(shí)候，意外地在長(cháng)廊里發(fā)現了一群賣(mài)葫蘆絲的人�？粗�(zhù)他們吹得這樣好，宛如高山流水，我很是羨慕，于是我們買(mǎi)了一個(gè)，是C大調的，塑料的。沒(méi)想到，一玩就玩上癮了，從此一發(fā)不可收拾。
終于，有一天，我說(shuō)服了媽媽在國圖音樂(lè )廳爆了一個(gè) “葫蘆絲初級班”，徐寧老師教。那時(shí)候，我在那個(gè)六人小班里，那都是數一數二的呢，老師給我得單留作業(yè)。
可是，突然有一天，終于有一個(gè)問(wèn)題把我給難倒了：?jiǎn)瓮潞碗p吐�？粗�(zhù)徐老師吹的《阿瓦人民唱新歌》，歡快的跳躍的，熱烈的歡鬧的.，十六分音符與雙吐技巧融合在了一起，描繪出了佤族人民對毛主席的歡迎的場(chǎng)面，大家一起歡歌雀舞，共同招待毛主席的熱鬧氣氛。而我一吹，雖然吹的腮幫子都酸了，但是雙吐的時(shí)候，嘴皮子老是磨不利索，本來(lái)應該是“吐苦”，但是就因為是這個(gè)原因，所以老吹成“吐呼”，這樣一來(lái)，那節日的氣氛一下子就如煙云散，只是因為這樣的幾個(gè)不和諧的聲音，給人一種渾身不自在的感覺(jué)，剛剛老師吹的那氣氛幾乎全被我破壞了，使我很是傷心，甚至有點(diǎn)想放棄我心愛(ài)的葫蘆絲。
這時(shí)，老師似乎知道了我正想的事，過(guò)來(lái)一步步的引導我，說(shuō)：“是不會(huì )么？好。你先發(fā)吐的音”我做了一個(gè)do的單吐音，“那你再發(fā)吐苦”我又做了一個(gè)吐苦，“快一點(diǎn)”，我便加速的吹了一遍，“好！你吹一遍這句”我就從6開(kāi)始吹走了一遍，我忽然發(fā)現，自己忽然會(huì )了雙吐，自己迫不及待的把這首歌完整的吹走了一遍，終于會(huì )了！那時(shí)心里無(wú)比的激動(dòng)！
這件事是我的藝術(shù)生涯中的一塊里程碑，他一直烙印在我的記憶深處，無(wú)論如何也忘不掉。
藝術(shù)的生活作文高中生 26
琴棋書(shū)畫(huà)，自古以來(lái)人類(lèi)的業(yè)余愛(ài)好，能力培養和生活成就都脫離不開(kāi)它。
亮點(diǎn)一：就在本次的2010年上海世博會(huì )上，展館面積最大的中國館，以傳統的文化，加以現代化高科技，完美無(wú)瑕的“清明上河圖”。如果你去過(guò)中國館，第一印象或許就是它。噢，不，還有它——國寶級文物——兵馬俑。馬車(chē)，古人，盛氣凌人的氣概，既展示了中華堅韌不屈的精神，也體現了中國是一個(gè)有藝術(shù)品味的國家。
亮點(diǎn)二：悠悠使人舒暢的節奏，在場(chǎng)的觀(guān)眾在熱鬧的場(chǎng)面被它吸引了，它不是音樂(lè )大師演奏的，也不是場(chǎng)館播放的，它不是人，它是機器人。去過(guò)十次世博園的叔叔一談到日本館，第一反映——會(huì )拉小提琴的機器人。日本作為發(fā)達國家，科技化、信息化、智能方面遙遙領(lǐng)先，主題也讓人圍繞在科技中。老人或許對科技不熟，但與機器人的音樂(lè )交流，那回憶便是流連忘返。
亮點(diǎn)三：搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆家......大家熟悉這首兒歌吧。大家坐過(guò)“無(wú)形”的船嗎？沙特阿拉伯館體驗月亮船。咦，好歡快，好有節奏的民族歌，那是沙特阿拉伯國家的民族歌，打擊樂(lè )器演奏的樂(lè )曲。你能錯過(guò)機會(huì )嗎？伴著(zhù)它那輕快的樂(lè )曲，我們也放松地大布向前走，現在無(wú)論你有多么累，你都會(huì )把它拋向腦后，沉浸在心中只有音樂(lè )�！八囆g(shù)走廊”熱情奔放的畫(huà)展映入你的眼簾�？磥�(lái)石油國家也是藝術(shù)國家��！這些不夠，隆重上場(chǎng)的是全球獨一無(wú)二的`“珍寶影院”，它既不是俯視、仰視，也不是平視，怎么說(shuō)呢，它的電影是365D的，給人幻想，幻想沙特阿拉伯的風(fēng)土人情。此外，澳大利亞館的365度旋轉舞臺電影，中國館“春天的回憶”，德國館的“動(dòng)力之源”，丹麥館的小美人魚(yú)，眾多國家館的紡織作品展、畫(huà)展等，廣場(chǎng)的花車(chē)巡游、露天音樂(lè )會(huì )，處處離不開(kāi)藝術(shù)的烘托。
城市讓生活更美好，藝術(shù)讓城市更美好，在飛速發(fā)展的現代化城市——上海，成就了那藝術(shù)魅力十足的世博。
藝術(shù)的生活作文高中生 27
藝術(shù)，讓生活更美好。它陶醉了別人，也陶冶了自己。
今年，西湖區舞蹈比賽的場(chǎng)景依然歷歷在目。一道柔和的白光從臺頂灑下來(lái)，舞臺上的幕布緩緩被拉開(kāi)，我的心快要跳到嗓子眼兒了，但還是深吸一口氣，保持著(zhù)甜美的笑容。音樂(lè )慢慢地響了，我在靈動(dòng)的音樂(lè )中翩翩起舞。我的手臂輕輕地波動(dòng)著(zhù)，仿佛是魚(yú)兒在水中用雙鰭撥動(dòng)著(zhù)清澈見(jiàn)底的水面，看著(zhù)自己在水中的倒影。當我從舞臺的這邊邁著(zhù)小碎步輕盈地跑向那邊時(shí)，就像魚(yú)兒在水中吐著(zhù)泡泡，追逐嬉戲著(zhù)，濺起幾滴水珠。伴隨著(zhù)結尾激昂的音樂(lè )，我腳步輕盈，越轉越快，裙擺飛揚，臺下的師生爆發(fā)出了熱烈的掌聲和驚嘆聲。
比賽的成功是我用努力換來(lái)的。清晨，當第一縷陽(yáng)光從窗口灑進(jìn)來(lái)時(shí)，我早已鋪開(kāi)練功墊，隨著(zhù)音樂(lè )開(kāi)始壓豎叉了。從腳尖一直到手指尖，都要用意念貫注。把手比成一道優(yōu)美的弧線(xiàn)，腿伸的筆直，下腰，手臂放松，再下腰，一直到雙手都抓到腳腕為止。這時(shí)身上的汗水早已把衣服都浸透了，濕噠噠的貼在身上。汗珠順著(zhù)手臂的弧線(xiàn)向指尖處劃去，隨著(zhù)手臂的揮動(dòng)灑向各處。還有的就從發(fā)梢滴下，流到睫毛上，順著(zhù)臉頰緩緩地流下，熱熱的癢癢的。但我依舊堅持著(zhù)，努力把動(dòng)作做到極致。
練習舞蹈的艱辛不止于此，記得有一次，我膝蓋不小心摔破了，雪白的連褲襪被鮮血染的鮮紅，疼痛從膝蓋猛地侵襲到全身各處，淚水像水庫泄洪一般奪眶而出。但當音樂(lè )一響，就要把剛剛扭曲的臉笑成美麗的`花。我的笑容像一顆堅毅的種子，種在了每一個(gè)舞蹈隊隊友的心中。
如今，我用舞蹈表達快樂(lè )悲傷。當我歡喜時(shí)，就讓節奏明快，曲調高昂的音樂(lè )響起。用小馬駒般自由的步伐，用月牙狀的手指，用閃光的雙目，去抒發(fā)滿(mǎn)心的愉悅。當我難過(guò)時(shí)，我就放一首緩慢低沉的、略帶傷感的歌曲，用沉沉的步伐，低垂的目光，凝重的神情，去表達我的悲傷。
舞蹈，它給我帶來(lái)自信、快樂(lè )，帶走憤怒、悲傷。
藝術(shù)，讓生活更美好。
藝術(shù)的生活作文高中生 28
當今社會(huì )，不管你的產(chǎn)品是內銷(xiāo)還是外銷(xiāo)，消費者買(mǎi)產(chǎn)品是用來(lái)滿(mǎn)足生活需要，所以量，想要質(zhì)量得到信任，注入的科技實(shí)力就要過(guò)硬，所以，科技對于一個(gè)企業(yè)、對于消費者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，不僅如此，當今國際的競爭實(shí)質(zhì)足以經(jīng)濟和科技實(shí)力為基礎的綜合國力的較量，由此看來(lái)，科技與人們的生活密不可以。
科技的發(fā)展必將推動(dòng)人文精神的傳承，如果說(shuō)人文精神是畫(huà)工手上的畫(huà)筆的話(huà)，那科技便是那顏料，不一樣的顏料。構成了一幅徇爛多彩的藝術(shù)品，然而顏料殆盡，空有一支干燥的畫(huà)筆又有何用，可謂是巧米難為無(wú)米之炊。
毋庸置疑，處21世際的人們生活節奏越來(lái)越快，CO2的濃度一天天升高，大氣層被破壞，人類(lèi)正在受此威脅，怎能無(wú)動(dòng)于忠，怎么辦？發(fā)展經(jīng)濟能源改善空氣質(zhì)量，坐以待斃？當然，此時(shí)的唯一風(fēng)格只有發(fā)展科技，發(fā)展經(jīng)濟經(jīng)濟能源改善空氣質(zhì)量，所以科技是讓人們生活得到更好的強大的支柱。
有思想力的人文者是懂得運用科技來(lái)創(chuàng )造生活，他創(chuàng )造了電視、電腦、讓你在短時(shí)間內了解各地發(fā)生的'實(shí)情或是喜訊，他創(chuàng )造了飛機、飛船，實(shí)現了遠古人們的飛天夢(mèng)，追隨嫦娥的腳步，也許，他還會(huì )創(chuàng )造那令人贊嘆的諾亞方舟，在世界末日那那一刻，載著(zhù)自然的種子繼續繁衍去。
看到貧窮落落后的非洲，怎能不讓人心里生“憐愛(ài)之心”，可是一味的施舍，只能增強他們的惰性，乞討的手越抬越高，生活依然貧困，所謂科技是第一生產(chǎn)力，如此是一張讓人爬得更高的梯子，試想一下，如果非洲人民發(fā)展科技，培育出適合其氣候種植的良種，解決了糧食危機，何來(lái)“貧困非洲”之說(shuō)，再者，如果實(shí)在無(wú)法提高糧食產(chǎn)量，就請“各種諸候”幫幫忙，問(wèn)題是沒(méi)有科技的發(fā)展，這糧食是安制人挑還是驢運。
是的，生活處處需要科技，科技是人類(lèi)社會(huì )的潤滑劑是驅動(dòng)器，而人文、離了科技，便會(huì )是一紙空談，對于人類(lèi)遇到的問(wèn)題，就如抱薪救火。
藝術(shù)的生活作文高中生 29
生活中沒(méi)有藝術(shù)，就如藍天沒(méi)有白云的襯托；藝術(shù)沒(méi)有生活，就如大海沒(méi)有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬，是我們的家園。
我以為，在現實(shí)生活中，生活是一艘巨大的船，而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。
生活是藝術(shù)的來(lái)源，藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，沒(méi)有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同樣的，藝術(shù)若是沒(méi)有足夠的生活經(jīng)歷，沒(méi)有十足的原材料，有怎能成就獨一無(wú)二的藝術(shù)？只有豐富的閱歷，才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡，若是沒(méi)有一次又一次的貶謫，他何來(lái)那么多苦訴？何來(lái)那么多情？
生活是藝術(shù)的靈魂，藝術(shù)體現生活的情感。
丘吉爾曾說(shuō)：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞�！钡拇_，若是一個(gè)民族生活上少了精神支柱，那么這個(gè)民族一定不會(huì )是成功的民族。莎士比亞給英國帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的影響，無(wú)論在生活上還是精神上。正是因為這無(wú)窮無(wú)盡的影響造就了不一樣的生活，成就了不一樣的藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂，使它在枯燥的世界里充滿(mǎn)了不一樣的精彩。
但是，只有豐富的生活經(jīng)歷，而沒(méi)有獨一無(wú)二的藝術(shù)，一切只會(huì )顯得乏味。
藝術(shù)是生活的寄托，生活因藝術(shù)而精彩。
生活中處處都存在著(zhù)美，只是缺少了發(fā)現美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理，我們生活的身邊處處都是藝術(shù)，正是這些看似微不足道的事物，潛移默化地影響著(zhù)我們。無(wú)論是動(dòng)聽(tīng)的.音樂(lè )，還是風(fēng)格迥異的建筑，抑或是各式各樣的服裝，這些都是藝術(shù)的結晶。
藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀，使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，唱出我們心中的喜怒哀樂(lè )。藝術(shù)是一張小小的郵票，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水，領(lǐng)略不一樣的人文情懷。
生活因藝術(shù)而精彩，藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船，它有著(zhù)說(shuō)不清的喜怒哀樂(lè )，而藝術(shù)是一面多樣的帆，它使生活變得多樣精彩。
藝術(shù)的生活作文高中生 30
世人總是回味無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的童年，抱怨生活的冷酷無(wú)情和平淡乏味，其實(shí)，生活的藝術(shù)無(wú)處不在，藝術(shù)的情思無(wú)時(shí)不源于生活，藝術(shù)的生活，需要我們用侍意的眼光，悠閑的平靜的心態(tài)來(lái)對待生活，你會(huì )發(fā)現，快樂(lè )無(wú)處不在。
蘇軾看出了月的寂寞，他對酒當歌；深山秋雨，勾起納蘭性德的情深許許；青山嫵媚，陶潛情愿種豆南山……這是古人從對生活的藝術(shù)的感知，他們詩(shī)意的看待世間萬(wàn)物，并賦予他們有血有肉的軀體，鮮活的`生命，在這樣一個(gè)生趣盎然的世界，世間一花一草，一樹(shù)一鳥(niǎo)，一山一水，無(wú)不給予你生命的啟示，藝術(shù)的情思。今天，孤獨怎么會(huì )流行起來(lái)呢？我想，是他們不懂得用詩(shī)意的眼光來(lái)看待這可愛(ài)的世界吧。
現代詩(shī)人，哲學(xué)家，更多的是用藝術(shù)的心態(tài)來(lái)藝術(shù)的生活，發(fā)掘生活的藝術(shù)。林語(yǔ)堂認為，生活應有悠閑的情緒，熱情并智勇。生活的藝術(shù)，應是一門(mén)快樂(lè )的哲學(xué)，人們應用平和的心態(tài)，真摯的情感來(lái)享受我們一天平凡也不平凡的日子。是啊，夕陽(yáng)下，小河邊，長(cháng)庭里，一盤(pán)象棋，幾聲弦動(dòng)，已夠人們去享受一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。
不可能每個(gè)人都成為詩(shī)人，藝術(shù)家，但生活只要一種藝術(shù)家的性情，已夠我們去品味不盡了，快樂(lè )也無(wú)時(shí)不與你同在。
日本有項國家級大獎叫“終生成就獎”，無(wú)數的社會(huì )精英為奪這個(gè)獎，奮斗一輩子仍得不到，近的一屆則頒發(fā)給了一名叫清水龜之助的小人們，他能得此獎，是因為在他25年的郵差工作中，他從未出過(guò)差錯，從未早退，遲到，這持之以恒的毅力使他得了這個(gè)大獎，他說(shuō)：“是快樂(lè )，從我所從事的工作中，我獲得了無(wú)限的樂(lè )趣�！�
我想，清水先生一定真正品得了生活的藝術(shù)，才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會(huì )到無(wú)限的樂(lè )趣。
生活的藝術(shù)，亦是一門(mén)快樂(lè )的哲學(xué)，只需我們用詩(shī)意的眼光，閑適的心態(tài)去體會(huì )，這樣，就不因為玫瑰的刺而干擾我們欣賞生活的樂(lè )趣，體味藝術(shù)的情思。我們終會(huì )發(fā)現，平凡如洋蔥亦屬于百合科。
藝術(shù)的生活作文高中生 31
詩(shī)人張潮寫(xiě)下“卷中有山水”，又有詩(shī)曰：“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，更直言不諱云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！彼囆g(shù)是源于生活的，源自所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所感的，源于對生活、對現實(shí)的追問(wèn)、探索的。
朱自清先生的《荷塘月色》中荷花襯月色、月色融荷花之景；荷葉清圓、荷花亭亭、遠近高低、錯落有序之景源于朱自清先生的親身體驗，無(wú)矯揉造作之感，清新雅致。蘇軾在《記承天寺夜游》一文中也因為“月色入戶(hù)”而“欣然起行”，終而賞讀到“庭院如積水空明”之壯美、澄澈空明的一幕。若沒(méi)有他的追問(wèn)，或許就沒(méi)有這一傳世之作了。藝術(shù)之所以成為藝術(shù)，在于能引起人們的共鳴，因而文學(xué)作品應反映真實(shí)。雨果是法國著(zhù)名的浪漫主義作家，可是《悲慘世界》中冉阿讓的不公正的遭遇不是反映了司法制度的不合理嗎？米里哀主教的仁慈、善良寬厚不是代表了社會(huì )上這樣的一群人、一群閃耀人性光輝的`人嗎？珂賽特與革命青年馬呂斯最終結合不也是所有讀者的心愿嗎？
同樣，藝術(shù)是生活的謊言。藝術(shù)是生活的一面哈哈鏡，照出無(wú)數個(gè)哈姆雷特。那么我們的實(shí)際生活呢？生活是藝術(shù)的母親，生活自然也源自不斷的追問(wèn)、思考。這門(mén)學(xué)問(wèn)需要交流。
玄奘萬(wàn)里西行，鑒真東渡扶桑，一人在追尋真理，一人在傳播真理。他們都是普通人，在文化交流、借鑒、融合中發(fā)揮著(zhù)個(gè)人的力量。那么作為統治者呢？“知屋漏者在宇下，知政失者在田野”已傳頌幾千年；唐太宗積極納諫不也是在思考己之過(guò)，成全百姓之幸福嗎？審問(wèn)、善思應該成為一種習慣，這是生活的兩把金鑰匙。
朱子曾有詩(shī)云：?jiǎn)?wèn)渠哪得清如水，為有源頭活水來(lái)。不斷從現實(shí)生活討要裝滿(mǎn)知識的材料固然必不可少，同時(shí)學(xué)會(huì )樹(shù)立創(chuàng )新思維是必要的。文學(xué)可以觸及生活的真實(shí)，生活可以各不相同，但文學(xué)總也離不開(kāi)“母題”，因為每個(gè)人的體驗、經(jīng)歷總有相似之處。人因為思想而偉大，思想各不相同，人也就迥異了。讓思維更為活躍、開(kāi)闊，去開(kāi)創(chuàng )、去革新吧！
藝術(shù)的生活作文高中生 32
生活就像一架鋼琴，那些白色的琴鍵代表著(zhù)和諧與美好，而那些黑色琴鍵則代表著(zhù)生活中的磨難，只有當黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂(lè )章——生活。
從古至今音樂(lè )就是人們生活的一部分，伯牙鼓琴猶如高山流水，一瀉千里，子期聞之則成畫(huà)于腦海之間，于是便有了一段知音的佳話(huà)。
英俊瀟灑的梁山伯與美麗動(dòng)人的祝英臺曾為世人留下了藝術(shù)的象征，他們的生活便是藝術(shù)，而藝術(shù)也不曾離他們遠去。塵世給了他們凄慘與傷痛，他們卻用化蝶雙飛給世人見(jiàn)證了真情，也因此便有了遍布世界的千古絕唱《梁�！�。
回到過(guò)去，我看到了十二月充滿(mǎn)憂(yōu)傷的克萊得曼，用他音樂(lè )的靈魂彈奏出了那凄美的《夢(mèng)中的婚禮》，用他的心靈為自己的祖國鳴奏了《c小調練習曲》，用藝術(shù)的方式給敵人留下了美麗的背影，這便是生活演繹出的藝術(shù)境界。
生活中的技術(shù)遍布生活的每個(gè)角落，無(wú)論是放羊的牧民，還是田地里的農民，他們嘴里哼著(zhù)的`便是生活賦予他們的藝術(shù)。藝術(shù)，不需要華麗的修飾，因此才體現出了它自身的價(jià)值。藝術(shù)的價(jià)值是自身散發(fā)的，無(wú)論演奏者身上穿的有多么樸素，他演奏的藝術(shù)才是代表他是否美麗的憑證，欣賞他的內心世界才是真正欣賞，才是欣賞真正的藝術(shù)，這才稱(chēng)得上是知音。
無(wú)論是對彼此知心的條件的伯牙和子期，還是相親相愛(ài)的梁山伯與祝英臺，他們所創(chuàng )造的藝術(shù)不是因人而美，而是因為它們?yōu)楸舜怂冻龅恼嫘牡拿利�，這才是藝術(shù)所追求的至高點(diǎn)，才是藝術(shù)的本質(zhì)。
藝術(shù)家的靈感來(lái)自于對生活的感知，他們對生活深刻的理解之上才建造出了藝術(shù)，給自己尋找一個(gè)感情的載體，所以生活離不開(kāi)藝術(shù)，而人永遠在藝術(shù)之后，所以演奏也并不是突出演奏者的美，而是藝術(shù)的美，藝術(shù)是源于生活，但卻比生活高雅。
有時(shí)候我們也在為感情找載體，不管載體的對與錯，能表達自己的心聲那便是藝術(shù)。
藝術(shù)源于源于生活而高于生活。
藝術(shù)的生活作文高中生 33
油畫(huà)布上片片明快的色彩是生活的段段篇章，它為生活這張畫(huà)布增添色彩。繪畫(huà)，與我的生活緊緊呼應，使之呈現出最精彩的一面。
當我還是個(gè)童稚的孩子時(shí)，看到小人書(shū)中的圖畫(huà)時(shí)，我會(huì )抓起一把彩筆，在紙上模仿出寥寥數筆涂鴉。從太陽(yáng)東升到余暉夕落，一天數小時(shí)的陪伴，這便是我孩提時(shí)代最大的快樂(lè )，也是我們最初相知相識的緣分。不知不覺(jué)地，在我稚嫩的心中催生出稚嫩的萌芽。
當我學(xué)會(huì )奔跑，成為少年時(shí)，我喜歡坐在只有我一人的地方，欣賞生活中的點(diǎn)滴景致，或是名山大川，包羅萬(wàn)象；又或是草原，自由奔放。每當想起這些景象，我的心中總會(huì )掀起一陣漣漪，或是平靜、或是激昂，我想用最嫻熟的筆觸，將它們躍然于紙上，體現出景致融于畫(huà)面中最自然、最為和諧的美。
坐在窗臺邊，沐浴午后的陽(yáng)光，沏上一杯熱茶，品味畫(huà)布上的光與影，欣賞一幅幅大師的妙筆，我都感到無(wú)比榮幸，就好像《星月夜》中的寂靜淡然，冷冷的月光灑在大地上，點(diǎn)點(diǎn)的.星光在微微閃爍，湖藍色的夜幕像是一潭幽靜的潭水，此時(shí)我的一切憤慨之情全部宣泄在這寧靜的湖藍的夜空。不需世人的憐憫也無(wú)需友人的陪同。我在這無(wú)聲的色彩世界里感到了最精彩的畫(huà)面，最真切的感受。
在這被快節奏替代的自然世界，被金錢(qián)與利益充斥的世界，藝術(shù)在這世上失去了它最根本的、應有的純粹——不因利益使然，堅持，建立自己的精神世界。我欣賞那那些藝術(shù)家不畏世俗的輿論，堅守自己的信條，無(wú)為利欲熏心，不被“主流”動(dòng)搖，敢于用藝術(shù)形式表達內心信仰，保留藝術(shù)的真實(shí)性。我在這精神的感染下大受啟迪，難道為人處世不就應如此嗎？藝術(shù)帶來(lái)的更是精神上的升華、陶冶，這何不是一種快樂(lè )與精彩呢？
藝術(shù)，不失體育的堅持，不甘落后科技的創(chuàng )新，不乏文學(xué)的意味深長(cháng)。生活，正如藝術(shù)，需要細細體味其中的多姿、美好。
藝術(shù)，因生活充實(shí)；生活，因藝術(shù)精彩！
藝術(shù)的生活作文高中生 34
城市里一棟棟高大的建筑物，公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒，馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色，城市的風(fēng)貌，我們不僅能用優(yōu)美的文章表達，還能用生動(dòng)，有趣的pop字體表現出來(lái)。
去年暑假，我看見(jiàn)媽媽的pop字體寫(xiě)得很好看，便纏著(zhù)媽媽要學(xué)，媽媽只好答應了，我高興得不得了，媽媽告訴我：“pop字體是一種像藝術(shù)字，也像工筆字的字體，要學(xué)好它，首先要做到堅持、靜心、觀(guān)察、思考，才能有收獲。pop字體有很多種，最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”，雖說(shuō)簡(jiǎn)單，但要畫(huà)好可不是很容易的�！蔽覞M(mǎn)口答應，跟媽媽練了幾天后，我突發(fā)奇想，寫(xiě)了一幅“豆沙包”的字，媽媽看見(jiàn)了，說(shuō)這個(gè)“包”不好看，應該左偏，說(shuō)著(zhù)拿起筆來(lái)寫(xiě)了一個(gè)，我怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好，有點(diǎn)想放棄了，媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō)：“學(xué)習pop就是要堅持，繼續努力�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續畫(huà)，終于畫(huà)好了，可勾線(xiàn)時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)，我沒(méi)當回事，可媽媽卻讓我重畫(huà)，我的心情一下子跌至谷底，媽媽說(shuō)：“你的.心肯定沒(méi)有靜下來(lái)，你心無(wú)雜念地去畫(huà)，肯定可以畫(huà)好的�！蔽胰ピ嚵艘幌�，果然畫(huà)好了，這時(shí)媽媽又說(shuō)：“這幅字還缺點(diǎn)東西，你應該在上面畫(huà)一些東西，這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀(guān)察和思考了！”經(jīng)過(guò)一番嘗試后，我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包，并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫，我將它拿出來(lái)給媽媽看，媽媽看了對我豎起大拇指說(shuō)：“畫(huà)的真好，繼續努力！”我也高興地大叫：“我畫(huà)好了！我畫(huà)好了！”
學(xué)習了pop字體后，我的生活多了一些樂(lè )趣，使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì )了“堅持”和“靜心”，原來(lái)沒(méi)堅持的事，現在開(kāi)始做了，比如打乒乓球等等一些活動(dòng)；靜心則讓我做什么事情都不煩躁，心平氣和地去解決�，F在你對pop有興趣了嗎？我希望你加入我們。
藝術(shù)的生活作文高中生 35
情不知所起，而一往情深。
我對藝術(shù)的熱愛(ài)仿佛從很小便開(kāi)始了，之后對它的情感便愈來(lái)愈深。從約莫四、五歲時(shí)，每天涂涂畫(huà)畫(huà)便是我的一大趣事。手中的蠟筆總是不肯停下來(lái)，每天畫(huà)呀畫(huà)，畫(huà)花花草草，畫(huà)爸爸媽媽?zhuān)未味及咽趾湍樀芭梦孱伭摹?/p>
后來(lái)，爸爸給我報了課外美術(shù)班。每周盡管課時(shí)沒(méi)有多長(cháng)，但那時(shí)卻是我最快樂(lè )的一段時(shí)間。每次課上都畫(huà)各種各樣的東西，用各種各樣的方法。油畫(huà)、素描、速寫(xiě)……有時(shí)，我會(huì )坐在一個(gè)小板凳上，一手舉著(zhù)畫(huà)筆，一手托著(zhù)調色盤(pán)，坐在畫(huà)架前一個(gè)多小時(shí)。那時(shí)的我，一心沉醉于繪畫(huà)的世界中，這兒添一筆，那兒添一塊，用手中的畫(huà)筆小心翼翼地畫(huà)著(zhù)，一旦畫(huà)錯一點(diǎn)，整張畫(huà)便廢了。我的興趣越來(lái)越濃。有時(shí)出行也會(huì )抱著(zhù)畫(huà)板，用手中的筆畫(huà)出生活中的一點(diǎn)一滴。在家里，我也會(huì )讓爸爸媽媽坐在那里，“可千萬(wàn)別動(dòng)哦！”這樣告訴他們，我便不時(shí)抬頭看一眼，低頭畫(huà)幾筆，畫(huà)下來(lái)一幅畫(huà)，脖子、手酸疼不已是再正常不過(guò)的事了。
已學(xué)了七年繪畫(huà)的我，作品越來(lái)越多，油畫(huà)、速寫(xiě)、建筑模型數不勝數。于是我便從無(wú)數張作品中，好不容易挑出了幾幅好的，裝裱起來(lái)，掛在了家中的'墻上，辦了一個(gè)小小畫(huà)展。盡管來(lái)看的人屈指可數，我也不在意。只要辛苦勞累了一整天后，能回到家一眼看到我的畫(huà)，便也心滿(mǎn)意足了。
之后，我對于藝術(shù)的熱愛(ài)已不止停留于學(xué)畫(huà)了，更是愿意去欣賞畫(huà)。我喜歡看畫(huà)，去大大小小的美術(shù)館。每一幅畫(huà)的背后都有一個(gè)故事，當你不了解這幅畫(huà)時(shí)，它仿佛是被蒙上了一層神秘面紗，而我愿意去揭開(kāi)它并沉醉其中，欣賞畫(huà)背后的美。不光是畫(huà)的故事，更是賞畫(huà)所帶來(lái)的意境，或是古色古香的古韻，或是純美的愛(ài)與感動(dòng)，又或是風(fēng)景畫(huà)中的恬靜，令人心曠神怡，深陷其中。
生活，因藝術(shù)而精彩。
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