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品味時(shí)尚的議論文

時(shí)間:2023-04-26 17:37:47 議論文 我要投稿

品味時(shí)尚的議論文

  時(shí)尚,在不同時(shí)期,不同地域有著(zhù)不同的定義。小編整理了品味時(shí)尚的議論文,歡迎欣賞與借鑒。

品味時(shí)尚的議論文

  品味時(shí)尚的議論文【篇一】

  那是怎樣的一種感覺(jué),就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂,就像牧童吹著(zhù)那悠長(cháng)的笛,就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

  自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì )結出碩大的果,本以為下過(guò)雨就會(huì )有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì )平坦無(wú)阻。這么多的.本以為蘊含著(zhù)我對于未來(lái)生活的無(wú)限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖。我在這個(gè)城市的學(xué)習并不很順利。

  同學(xué)們都很好,只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開(kāi)始冷靜地觀(guān)察著(zhù),時(shí)尚原來(lái)如此:

  這里的夏天,女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō),“真時(shí)尚!”

  這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō),“時(shí)尚,帥!”

  這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說(shuō),“綠色食品,時(shí)尚健康!”

  ……

  呦,時(shí)尚原來(lái)如此,趕明兒回去讓媽媽補丁別補了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!說(shuō)這話(huà),我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話(huà)又現了出來(lái),什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。

  說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚,那我告訴你,想當年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了!

  可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的,我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒(méi)有。

  也許就不該憂(yōu)傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了。

  想到這里,我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此,經(jīng)過(guò)我細細品味,還是咱們原先農村好!

  “農村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚,毋須憂(yōu)傷嘛。

  作為一個(gè)少年,我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧!

  如此一番,品味時(shí)尚,頗有收獲。

  品味時(shí)尚的議論文【篇二】

  歷史的風(fēng)云一幕又一幕的變幻莫測,時(shí)代的變遷一代又一代的輪回更替。然而這其中,總有一種精神引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代,而一個(gè)時(shí)代又衍生出所獨有的時(shí)尚。品味時(shí)尚,品味歷史的精華,讓我獲靈魂之滌,悟興亡之道,擇旺盛之路,攀絕頂之峰,俯瞰茫茫大地,誰(shuí)與爭鋒。

  品味時(shí)尚便是感收那靈躍的火花,由時(shí)代與精神摩擦而出,照亮了一個(gè)時(shí)代,引領(lǐng)了一段征途!叭丈先龡U抬頭起,吟得一首好詩(shī)來(lái)!蹦,是一座危乎高哉的黛岫,興起了一代時(shí)尚的盛潮。把酒微醉,仙氣卻已肆溢天外;繡口一吐,便妝點(diǎn)了半個(gè)盛唐。李白,你已然佇立在時(shí)尚潮流的頂峰,任風(fēng)吹雨來(lái),你自有云帆濟滄海。品味時(shí)尚,我們不要只癡狂的迷戀那些頂峰上的人,因為他們只是個(gè)傳說(shuō)。品味時(shí)尚,我們要做的,是品味那從歷變更中遺留下的閃著(zhù)金光的智慧與信念,從而獲得靈魂的凈化與升華,最終使我們亦能佇立于巔峰之上,成為永恒的傳奇。

  品味時(shí)尚便是靜觀(guān)那一面空明的鏡,照映出那一代人的靈魂高下,折射出一個(gè)社會(huì )的'命途。從那商周的五石散到暴秦的金城阿房,從大漢的小腳為美到唐宋的以胖為尊,從遠古的祈神賜福到如今的科技興國。時(shí)尚的變遷印證著(zhù)一代代精神的傳承與變遷。品味時(shí)尚,便是品味著(zhù)這時(shí)代的輝煌與落沒(méi),興盛與衰退。時(shí)尚所投影出的,是時(shí)代最本質(zhì)的相貌。清圣高潔還是污朽落沒(méi),一覽便知。品味時(shí)尚,我們要領(lǐng)悟出興亡之道,借古之時(shí)尚而鑒今之錯敗,改世之愚陋于患之未成,才是真正的品味時(shí)尚。

  品味時(shí)尚便是眺望那傲立孤島的航標,引領(lǐng)著(zhù)未來(lái)前行的方向。是走向必然的滅亡還是走向更高更強的頂峰,便是由時(shí)代所決定的時(shí)尚來(lái)引導。人皆大道而行,天下為公,那必定是太平盛世,百姓安居;人皆門(mén)居皆閉而不出,見(jiàn)鄰不知而陌路,則必有不諧之音躍動(dòng)于耳,旋繞于世。所以一個(gè)正確良好的時(shí)尚才是興盛之本。品味時(shí)尚,我們更要選擇出正確的道路,讓和諧之音遍布華夏,讓鼎盛之旗高插山巔,讓無(wú)盡的風(fēng)浪印證我們的正確的選擇,用恒久的光輝見(jiàn)證時(shí)尚的榮譽(yù)……

  品味時(shí)尚,品味這歷久珍藏的佳釀,品味傳承數千年的智慧靈光,讓成功的天梯在心中高架,讓永恒的榮光在天空蕩漾。

  品味時(shí)尚的議論文【篇三】

  時(shí)尚,在不同時(shí)期,不同地域有著(zhù)不同的定義。南唐后主李煜酷愛(ài)小腳,裹小腳成了當時(shí)女性的時(shí)尚,并一直延續到上世紀初;今天,在這個(gè)浮躁的社會(huì )中,LV的包包、保時(shí)捷的跑車(chē)、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時(shí)尚。但這種時(shí)尚僅僅是由氫和氧兩種元素構成的新的物質(zhì)而已,經(jīng)不起人們的品味,虛華時(shí)尚的背后是更加空虛的心。真正的時(shí)尚應該猶如一壺上好的觀(guān)音,經(jīng)得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉,耐人品味。人世間,千變萬(wàn)化而又亙古不變,最枯燥乏味而又最經(jīng)得起品味的莫過(guò)于歷史了。王侯將相也好,山野村夫也罷,在歷史的長(cháng)河中不過(guò)是滄海一粟。時(shí)尚在變化著(zhù),不變的卻是歷史,品味歷史便是品味最長(cháng)久的時(shí)尚。

  我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)哥薩克的故鄉,看一眼由因為不愿意世界上再出現第二座類(lèi)似建筑而被沙皇挖掉雙眼的設計師設計出來(lái)的克里姆林宮,親吻一下半個(gè)世紀前把成千上萬(wàn)優(yōu)秀的俄羅斯兒女直接送上前線(xiàn)的紅場(chǎng)。半個(gè)多世紀過(guò)去了,克里姆林宮美麗依然,紅場(chǎng)上似乎還回蕩著(zhù)雄壯的《莫斯科保衛者之歌》,伏爾加河默默地記錄著(zhù)這里所發(fā)生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說(shuō)著(zhù)拿破侖的大軍是如何倒在莫斯科的嚴寒之下的;博克元帥又是如何從莫斯科退去的,雖然他和他的中央集團軍群已經(jīng)看到了克里姆林宮的尖頂。她又在向我們訴說(shuō)著(zhù)蘇聯(lián)紅軍的19次斯大林突擊,從莫斯科到基輔,從華沙到維也納,從貝爾格萊德到柏林,一百萬(wàn)的蘇聯(lián)紅軍長(cháng)眠在了異國的土地上。一百萬(wàn)優(yōu)秀的蘇聯(lián)兒女帶來(lái)的是大片慘遭戰火蹂躪土地的解放,帶來(lái)的是紅場(chǎng)上19次的禮炮,帶來(lái)的是一個(gè)從戰火中重新站立氣啦的蘇聯(lián)。

  我夢(mèng)想有一天能走近尼布甲尼撒大帝,走進(jìn)古代巴比倫王國,走進(jìn)號稱(chēng)世界八大奇跡之一的空中花園,在底格里斯河上烤著(zhù)剛從河里釣上來(lái)的魚(yú),吃著(zhù)巴格達盛產(chǎn)的椰棗,呼吸者從歷史深處刮來(lái)的風(fēng)。雖然今天的伊拉克戰火不斷,雖然生活在厚重歷史之上的.伊拉克人民每天在為生存而掙扎著(zhù),雖然揮舞著(zhù)軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰火中灰飛煙滅,但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著(zhù)她的歷史。

  我夢(mèng)想有一天能走進(jìn)耶路撒冷,看一眼這座誕生了世界兩大宗教的圣城。走進(jìn)阿克薩清真寺,探究mu斯林心中那股強大異常的宗教力量,感受伊斯蘭世界齋月的肅穆。還要走進(jìn)飽受苦難的猶太人心中的圣地——哭墻。感受能夠將全世界猶太人凝聚在一起的巨大力量,感受能夠在五次中東戰爭中都能反敗為勝的神奇力量,還要走進(jìn)辛德勒的墓地,感受猶太人的知恩圖報。耶路撒冷,猶如從歷史中走來(lái)的老者,看著(zhù)自己的孩子們在互相殘殺,留給后人的只有千年一嘆。

  歷史是永久的時(shí)尚,是最經(jīng)得起品味的時(shí)尚,是亙古不變的時(shí)尚。我夢(mèng)想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落,去品味歷史,品味時(shí)尚。

  

  品味時(shí)尚的議論文【篇四】

  100年前留辮子、穿長(cháng)袍依然是“時(shí)尚”,然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽,人們迎來(lái)了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。

  60年前,城市鄉村的女孩子不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝,那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚;然而現在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫(xiě)上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲,依然時(shí)尚。時(shí)尚,時(shí)尚,流行即時(shí)尚。

  30年前,被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時(shí)尚所左右,他們追求“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”的新時(shí)尚,才開(kāi)創(chuàng )了改革開(kāi)放的嶄新一頁(yè)。

  10年前,八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN",感到他特時(shí)尚,今天如果我的同學(xué)再這樣,肯定會(huì )被口袋裝著(zhù)MPN的新新人類(lèi)所恥笑“真老土,不時(shí)尚!

  因為追求科學(xué)、民主的時(shí)尚,我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步;因為追求富強、進(jìn)步的時(shí)尚,我們的代代先輩才會(huì )融入社會(huì )先進(jìn)時(shí)尚的'洪流;因為自由、豐富的時(shí)尚,我們的同齡人才會(huì )呈現思想和行為的多元。

  時(shí)尚,是時(shí)代符號。

  品味時(shí)尚的議論文【篇五】

  時(shí)尚,顧名思義就是在特定時(shí)段內率先由少數人嘗試、預認為后來(lái)將為社會(huì )大眾所崇尚和仿效的生活樣式。。有的人認為時(shí)尚是一種藝術(shù),有的人認為時(shí)尚是一種潮流,而我認為時(shí)尚不過(guò)是過(guò)眼云煙。

  在現實(shí)生活,人們只會(huì )盲目追求時(shí)尚例如:大多數人穿奇裝異服,追捧明星,跟隨一時(shí)的流行風(fēng)情。許許多多的學(xué)生一味追求時(shí)尚而使自己的`學(xué)業(yè)下降,有的人還因為盲目追求時(shí)尚而使自己走上一條不歸的道路;蛟S有的人認為時(shí)尚是一種藝術(shù),但能把時(shí)尚真真正正當一門(mén)藝術(shù)的人少之又少。人們大多只會(huì )跟隨潮流的步伐,對時(shí)尚一時(shí)的火熱過(guò)不了多久這火熱就會(huì )慢慢地消逝。

  我認為學(xué)生追求時(shí)尚會(huì )使學(xué)習成績(jì)有相應的影響,使們分散學(xué)習精力,無(wú)心學(xué)習,中學(xué)生應該以學(xué)為本,素質(zhì)教育為輔,而不是一味去搞些和提升自己學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的事,花的是寶貴的時(shí)間。而時(shí)尚又浪費錢(qián),時(shí)尚的東西,價(jià)格會(huì )有很多水份。它還浪費時(shí)間,浪費精力,會(huì )導致思想腐朽,拜金主義而失去社會(huì )道德。況且時(shí)尚這東西變得很快,想追也追不上。在這我希望大家不要盲目追求時(shí)尚,因為每個(gè)人的審美觀(guān)都不一樣,你認為時(shí)尚,別人認為難看,自己踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)生活才是正事。

  大家一定要記住哦:流行時(shí)尚,皆為過(guò)眼云煙,唯有學(xué)業(yè)事業(yè),長(cháng)留世間。有志的年青人,不要自輕自賤,沒(méi)有主見(jiàn),莫為流行所動(dòng),方能立足人間。

  品味時(shí)尚的議論文【篇六】

  在當今社會(huì )中,有許多人都追求“時(shí)尚”,追求時(shí)尚似乎成了許多富翁的標志,可似乎他們對時(shí)尚的概念還很迷茫。

  在他們眼中,時(shí)尚是什么?是買(mǎi)高檔的商品,名牌的商品,是成為追星族的一員,瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星,唱片、歌集、雜志也沒(méi)日沒(méi)月地買(mǎi),這難道就是時(shí)尚?

  不,這絕對不是最高境界的時(shí)尚!這只是他們?yōu)榱搜谏w自己內心的脆弱而做出的表面現象,這只是他們對時(shí)尚最淺薄的理解,他們不斷追隨大眾的視角,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

  在我的眼中,時(shí)尚似乎有了新的起點(diǎn),時(shí)尚對于學(xué)生來(lái)說(shuō),是在空閑時(shí)于書(shū)海里遨游,飽覽世界的燦爛文化,讓它們充實(shí)我的生活,開(kāi)拓我的眼界。

  是去親眼飽覽祖國乃至世界的壯麗山河,讓自己與大自然融為一體,盡情享受大自然的清新、大自然的環(huán)境。

  還是聽(tīng)一聽(tīng)藝術(shù)家的心聲,讓自己被音樂(lè )所陶冶,讓自己的心情得以放松,同時(shí)也體驗了世界的音樂(lè )文化。

  這些都是我眼中新一層的時(shí)尚。

  對于媽媽來(lái)說(shuō),時(shí)尚是什么?是讓自己更健康,保養好自己的身體,這似乎是媽媽這個(gè)年齡所追求的“時(shí)尚”。

  對于爸爸來(lái)說(shuō)呢?時(shí)尚似乎并不重要,因為他只需要用心看書(shū)、用心寫(xiě)作、用心教書(shū),讓自己的工作更上一層樓,這就是他所追求的時(shí)尚!

  時(shí)尚對于任何人來(lái)說(shuō)都將是不同的'態(tài)度,不一樣的觀(guān)點(diǎn),不一樣的高度,但我的觀(guān)點(diǎn)是時(shí)尚不是物質(zhì)上那表面看上去很時(shí)尚的東西,而是精神上那些深層的時(shí)尚。

  親愛(ài)的朋友們呀,品位生活,品位時(shí)尚,必將成為你生活中必不可少的一部分。記住,千萬(wàn)不要讓那些虛假的時(shí)尚蒙蔽了自己的雙眼,無(wú)論是在何時(shí)何地,你都要置身處地地想一想,時(shí)尚到底是什么?這些時(shí)尚你需要嗎?睜開(kāi)雙眼,去看一看什么時(shí)尚才是高境界,什么才是自己想要追求的時(shí)尚。

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