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堅守底線(xiàn)的高中議論文(精選25篇)
大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,特別是作文中不可忽視的議論文,議論文三要素是論點(diǎn)、論據、論證。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢?下面是小編整理的堅守底線(xiàn)的高中議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇1
人生在世,最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅守心靈的底線(xiàn)。為人一世,當仰無(wú)愧于天,俯不怍于地。心靈的底線(xiàn)是做人的基石,是處世最起碼的準則,堅守心靈的底線(xiàn),做一個(gè)真正的人。
當屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí),那句“舉世渾濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒”應該還在身后回蕩!叭苏l(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。他不愿隨其流而揚其波,于是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥,看見(jiàn)了郢都,看見(jiàn)了秦軍長(cháng)驅直入的狼煙,閉上眼后,一扭頭就堅守了心靈的底線(xiàn)。他躺在了江底,卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流著(zhù),是在訴說(shuō)什么,抑或是在暗示著(zhù)什么?我默默感悟,思緒飛揚。
每當素琴飛聲之時(shí),仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無(wú)論是俯首請以為師的三千太學(xué)生,還是高高在上的一國之君,都不曾令他猶豫。是生,只須他低頭一句話(huà),但他卻揚眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”,于是,結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號,在悠揚的琴聲中,他用生命堅守了心靈的底線(xiàn)。
那一曲絕響,向我們展現了一個(gè)真正的嵇康,即使是面對死亡,他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線(xiàn)之下,他是個(gè)堂堂正正的人。
如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里,嵇康是顆閃亮的明星,那么,陶淵明呢?
溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái),“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能耳,心遠地自偏……”他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑,亦崎嶇經(jīng)丘,在悠然自得中遠離了污濁的官場(chǎng),堅守了心靈的底線(xiàn)。
不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,泰然立于天地之間;仨鴼v史,我還看到了蘇武,李白,岳飛等好多堅守了心靈底線(xiàn)的先賢,他們傲然于天地之間,讓所有逾越了心靈底線(xiàn)的人無(wú)地自容。
堅守了心靈的底線(xiàn),任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空,任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓,自可信步閑庭,泰然自若,在那心靈的.天空,漫隨天外云卷云舒,閑看亭前花飛花落。逾越了心靈的底線(xiàn),就算你有傾天大權,你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名,那是遺臭萬(wàn)年;逾越了心靈的底線(xiàn),就算你集萬(wàn)千榮耀于一身,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?
水堅守了底線(xiàn),可為人類(lèi)造福,逾越了底線(xiàn),則是墜入深淵,民不聊生;火堅守了底線(xiàn),可供人類(lèi)取暖,為人類(lèi)照明,逾越了底線(xiàn),則是家毀人亡,生靈涂炭;人堅守了底線(xiàn),可名垂青史,流芳萬(wàn)世,逾越了底線(xiàn),則會(huì )被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊,無(wú)論什么時(shí)候,你是處江湖之遠也好,是居廟堂之高也罷,都要堅守心靈的底線(xiàn),這樣才能安身立命,維護自尊,獲得他人認同,才能稱(chēng)的上是真正人。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇2
人生就像一條要道,我們便是穿梭其中的過(guò)客,身上攜帶者的行囊則是做人的各種底線(xiàn)。舍與留是我們的選擇,但是,守住底線(xiàn),才能守住心中那份灼灼其華的精彩。
守住底線(xiàn),他們用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)不朽的傳奇;守住底線(xiàn),他們用言語(yǔ)傳遞質(zhì)樸的人性;守住底線(xiàn),他們用文字謳歌光輝的生命。人生在世,倘若守住底線(xiàn),精彩必將在生命的枝頭怒放。
恪守人格的底線(xiàn),蘇武守節北海十九載。十九年的孤獨寂寞;十九年的風(fēng)霜雪雨;十九年的杖節牧羊,消瘦了他的身軀,去動(dòng)搖不了他的底線(xiàn)——矢志不渝的愛(ài)國心。于是,蘇武懷著(zhù)一顆熾熱的心書(shū)寫(xiě)著(zhù)傳奇。守住道德的底線(xiàn),百歲壽星拒拍虛假廣告!拔覐膩(lái)沒(méi)有吃過(guò)保健品,不能說(shuō)假話(huà)騙人!倍嗝促|(zhì)樸的話(huà)啊,錢(qián)道康老人就是這樣,傳遞著(zhù)恪守底線(xiàn)的精彩。
他們對底線(xiàn)的'堅守,留住了自己的精彩,也喚醒了他人的良知。但是,一旦越過(guò)底線(xiàn),精彩不在,追悔莫及。
屢禁不止的酒后駕車(chē),傷害了多少無(wú)辜的生命,摧毀了多少幸福的家庭。究其原因,是他們——視生命如鴻毛,視法律如浮云的酒駕司機。他們越過(guò)法律的底線(xiàn),越過(guò)道德的底線(xiàn),讓自己的人生蒙上陰影,給別人的精彩罩上陰霾。試想:倘若葉挺越過(guò)底線(xiàn),怎么會(huì )有“在烈火和熱血中記生”的精彩;倘若陶潛越過(guò)底線(xiàn),怎么會(huì )有“豈為五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越過(guò)底線(xiàn),怎么會(huì )有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的精彩!
人生不是一種禁錮,底線(xiàn)也不容越過(guò)。底線(xiàn),是人們心中的堅守,是做人的基石,是處世的最起碼的準則,也是人們安身立命,維護自尊的法寶。守住底線(xiàn),才能守住心中那份灼灼其華的精彩。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇3
羽毛球賽場(chǎng)上有需要盯緊的底線(xiàn),人生賽場(chǎng)上也有需要盯住的底線(xiàn),球出界了,丟掉一分可以拼回來(lái),做人做事超過(guò)了底線(xiàn),失去的也許永遠無(wú)法挽回,失去了底線(xiàn),你就失去了自己,只有守住底線(xiàn),才能守住人生,守住自己,人生不能越界,底線(xiàn)必須堅持。
堅守寬容和氣度,才能避免寬容變成縱容。寬容是一種“海納百川,有容乃大‘的胸襟和氣度,但是寬容也是有底線(xiàn)的,寬容的底線(xiàn)是對方真誠的請罪。戰國時(shí),廉頗、藺相如同在趙國做官,藺相如因為功大拜為上卿,位列廉頗紙上。廉頗不服,不時(shí)侮辱藺相如,而藺相如為了國家利益處處退讓。
后來(lái)廉頗知道了,感到很羞愧,就到藺相如家負荊請罪,藺相如見(jiàn)此,便寬恕了他。與負荊請罪相反,還記得社會(huì )上不時(shí)穿出的違章開(kāi)車(chē)撞交警的事嗎?這些人的行為本身就是錯誤的,卻又不知悔改,反而更加囂張,異彩油門(mén)撞開(kāi)交警,逃之夭夭,錯上加錯,這種行為已經(jīng)超越了法律和道德的底線(xiàn),也超越了我們所能寬恕他們的最低底線(xiàn),如果寬容他們,不僅不會(huì )讓他們認罪悔悟,反而會(huì )助長(cháng)違法犯罪的氣焰,增加危害社會(huì )治安的蛀蟲(chóng),此時(shí)的`寬容就成了縱容。
堅守原則的底線(xiàn),做人做事方可無(wú)愧于心無(wú)愧天地,做人當有原則,自己無(wú)論做什么都不能跨過(guò)原則的底線(xiàn),學(xué)界泰斗蔡云培一生中始終堅持自己的原則,在擔任北京大學(xué)校長(cháng)時(shí),他為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn),純粹地辦教育,不帶一點(diǎn)政治功利色彩,這都是他的辦學(xué)原則。因此,當北京大學(xué)生為參加反對“二十一條”的請愿而罷,暴力反抗曹汝霖時(shí),他毅然決定辭職離開(kāi)北大,像以往多次一樣。有人認為,他這是軟弱無(wú)能,遇見(jiàn)困難就退縮,但實(shí)際上,他是在堅守原則的底線(xiàn),即便被人質(zhì)疑,被人歧視,他也不曾妥協(xié)退讓?zhuān)缓笸说降拙(xiàn)之外。堅守住底線(xiàn),蔡元培才獲得了別人的尊嚴,才成為奠定中國高等教育基礎的先生。
歷史上堅守底線(xiàn)的人物已遠去,回看當代社會(huì ),只有多少純真善良的人能堅守住自己的底線(xiàn)?媒體頻繁爆出的潛規則、食品安全事件已經(jīng)答出了我們不希望聽(tīng)到的答案。有人認為底線(xiàn)只不過(guò)是一條“線(xiàn)”,跨過(guò)去還能跨回來(lái),但是有些底線(xiàn)對面是萬(wàn)丈深淵,跨過(guò)去就會(huì )墜入其中,難以再退回來(lái),所以,守住自己的底線(xiàn),無(wú)愧于天地,無(wú)悔于人生。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇4
有人說(shuō)過(guò),這世界并不是絕對的黑白分明,人生在世,總會(huì )遇到一些情況無(wú)法兩全,卻又不得不做出決擇。那么我們該如何選擇呢?我認為,守住心中的是量尺,方能做出正確的選擇。
如果做出選擇必定要失去些什么,那么請相信在失去的同時(shí),我們還會(huì )得到些什么。
納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎牌,正當他苦苦追在勁敵埃斯特契的身后,無(wú)可奈何是,埃斯特萬(wàn)的車(chē)爆胎了,這對于納瓦羅無(wú)疑是最好的機會(huì ),可是卻選擇了拒絕超載,緊跟在埃斯特萬(wàn)的身后。納瓦羅雖然失去了獎牌,但他在道德與不道德之間,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人類(lèi)最高貴的品質(zhì)。
文天祥面對元朝統治者的給予的高位厚祿和舒適生活,選擇了拒絕。這位飽讀詩(shī)書(shū),貫通古今,渴望大展鴻圖的文人不會(huì )不知道如果接受會(huì )有優(yōu)越的生活和受到重用的機會(huì ),可是,他也清楚地明白授受就意味著(zhù)叛國,意味著(zhù)放棄自己的原則與底線(xiàn)。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的`機會(huì ),但他在英雄與叛徒之間,守住了心中的量尺,不背叛祖國,得到的是千年來(lái)大丈夫最推崇的“義”。
赫胥黎支持人由猴子進(jìn)化而來(lái),但在那個(gè)被教會(huì )控制的時(shí)代,他的觀(guān)點(diǎn)注定會(huì )受到統治者的打擊。教會(huì )想使他屈服,使他自己曾經(jīng)正確的的主論道歉,否則就用火燒死他,但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命,但他在真理與欺騙之間,守住了心中的量尺,不犧牲科學(xué),得到的是科學(xué)的真理與尊嚴。
亞圣孟子在幾千年前就提出了人人都應保有本心,其實(shí)這份本心,便是心中的原則與底線(xiàn),便是我們面對選擇時(shí),心中的那把量尺。
在善良與邪惡,大義和小利,真理與謬論面前,堅守原則與底線(xiàn),守住心中的量尺,做出正確的選擇,這樣的人生才是有意義的人生。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇5
芭蕾編舞大師巴倫仙說(shuō):“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人!彼x取演員的標準是,不要業(yè)余者,要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事,是多么不可靠,今日興趣來(lái)了,多做一點(diǎn),明日興趣去了,束之高閣,說(shuō)不定還會(huì )咄一聲:“這等低酬,還不夠我買(mǎi)一雙鞋!
人的底線(xiàn)在于最壞也但是如此的境遇。生活在底線(xiàn)的人,可能前無(wú)出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱負重地扛起工作擔子。也正是因為這樣,工多藝熟,日后自有長(cháng)進(jìn)。
所謂底線(xiàn),就是這種“不得不”的'境界。
富翁們大多都有吃飯的本事,自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史,但是“富二代”們就很少有拿得出手的長(cháng)項,幾乎都是依靠父母的蔭庇;⒏付嗳,是因為老爸能夠給予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工,既然什么都不缺,誰(shuí)會(huì )削尖腦袋去苦心鉆營(yíng),也不會(huì )容忍自己被逼到底線(xiàn)。
古希臘有個(gè)著(zhù)名的雄辯家叫狄摩西,小的時(shí)候甚至連話(huà)都說(shuō)不大清楚,之后他苦練演講技藝時(shí),為了斷絕自己出門(mén)的念頭,他把頭發(fā)一半剃掉一半留著(zhù);為了鍛煉肺活量,他每一天清早上山跑步還一邊高聲唱歌;為了把話(huà)說(shuō)清楚,他嘴里含著(zhù)小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線(xiàn),再不斷努力掙扎著(zhù)從底線(xiàn)上爬起來(lái)。
我們的碌碌無(wú)為,很多時(shí)候是因為我們對自己不夠狠,無(wú)需去“絕處逢生”。破釜沉舟,項羽率三千江東子弟,最后亡秦。背水一戰,韓信穿過(guò)井陘口,大破趙軍。人生往往逼到了底線(xiàn)的地步,才會(huì )發(fā)生轉機。
只因底線(xiàn),我們才學(xué)會(huì )直面人生。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇6
我行走在水汽彌漫的大街上,滿(mǎn)臉的倦容更加凸顯出我難以言表的無(wú)奈與疲倦。我不斷地回想著(zhù)自己在過(guò)去一個(gè)月里遭遇的荒誕行徑。我就是不明白,為了把一位被人撞倒的老人送到醫院,我誤了公交,上班遲到,被老板扣薪,到頭來(lái)竟被老人作為肇事者告上法庭,被無(wú)數的人誤解。
善良的心總是容易受傷害。我不懂:這世界上哪有反咬救命恩人一口的道理某些人的道德底線(xiàn)到底在哪里在拿到法庭判我賠償的判決書(shū)的那一瞬間,我的信念徹底崩塌,難道一個(gè)社會(huì )沒(méi)了底線(xiàn),就什么都能夠發(fā)生嗎我發(fā)誓從此不再多管閑事。
我漫不經(jīng)心的走著(zhù),突然聽(tīng)到一陣撕心裂肺的哭泣。一個(gè)五歲的小女孩倒在了水洼里,叫喊著(zhù)媽媽。無(wú)數擁擠的人群走過(guò),他們或是遠遠觀(guān)看,然后忍著(zhù)內心的掙扎走開(kāi);或是視而不見(jiàn),表情冷漠地離去。
我不自覺(jué)地走向了小女孩,嘴里卻吐不出一個(gè)字;我想抬起手,手卻無(wú)力地顫抖。我克制自己不去喚醒我內心沉醒的良心。
我痛苦地無(wú)視內心良知的掙扎,快速地轉過(guò)身,不想給自己留下一點(diǎn)點(diǎn)心軟的余地。
“肯定有人利用小女孩詐騙!眹^(guān)的人群中議論紛紛,突然有個(gè)高個(gè)子男人拿著(zhù)手機對準了小女孩!斑@次我帶著(zhù)攝相機,看他們怎樣利用小女孩詐騙,這段視頻發(fā)到網(wǎng)上,點(diǎn)擊率必須飆升!”周?chē)腵群眾也開(kāi)始歡呼起哄。
人群越喧嘩,小女孩哭得越撕心裂肺。我憤怒了,這個(gè)世界上已經(jīng)夠冷漠了,如果人人自危,喪失道德底線(xiàn),那么這世界還有什么溫暖可言終究無(wú)法棄守心中的道德底線(xiàn),我慌亂地跑向水洼中,扶起了在水洼中凍得冰涼的小女孩。小女孩伏在我身上哭泣:“媽媽?zhuān)乙獘寢!薄皠e哭,叔叔看看你受傷沒(méi)有,我讓警察叔叔幫你找媽媽?zhuān)脝帷毙∨Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭,臉上還掛著(zhù)淚花,笑顏卻在她的臉上展開(kāi)。
小女孩問(wèn)我:“叔叔,他們?yōu)槭裁唇o我照相”
“他們是媒體,他們準備播報一則新聞幫你找媽媽。此刻叔叔帶你去找媽媽好不好哇”我關(guān)切地笑著(zhù)說(shuō)。
我想小女孩的純真不就應沾染污漬。一個(gè)社會(huì )能夠不夠富足,但絕不能喪失道德底線(xiàn),決不能沒(méi)有關(guān)懷溫暖,只有猜忌冷漠;蛟S讓孩子保留一份純真,便會(huì )讓這個(gè)世界多一些溫情,少一些冷漠吧。
“小伙子,瞧她衣服全濕了,我家就在路邊,到我家給孩子換套衣服,再送到派出所不遲!比巳褐凶叱鲆晃恢心陭D女。
“好!”這一刻我心里充滿(mǎn)了驚喜,我慶幸不只我一人在堅守這個(gè)社會(huì )的道德底線(xiàn)。
我抱著(zhù)小女孩跟著(zhù)她走出圍觀(guān)的人群,喧嘩在我們身后散去……
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇7
在幾千年禮義之邦”的中國搞市場(chǎng)經(jīng)濟,才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮,屢禁不止,其坑害百姓之烈,可謂觸目驚心。經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有道德底線(xiàn),沒(méi)有守法意識,唯利是圖,見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。時(shí)代呼喚我們遺失已久的“堅守”,呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤!
堅守道德底線(xiàn),首先要做到堅守高尚的品格,司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本,修身以為基,”可見(jiàn)自古以來(lái),修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來(lái)同志,一生嚴于自律,為世人所景仰,這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時(shí)代,貼手書(shū)警句于大立鏡旁,言“面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結;頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣旬勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊!笨v觀(guān)周恩來(lái)一生,不論局勢如何動(dòng)蕩、嚴峻,他都照鏡自勉、堅守高尚的品格,贏(yíng)得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡,為我們樹(shù)立了堅守高尚品格的.榜樣。
堅守道德底線(xiàn),更要做到堅守道義。正義是道德的核心,是一切社會(huì )準則的靈魂。作為真正的人,在應對強暴、威逼、利誘之時(shí),務(wù)必毫不動(dòng)搖地為正義而戰!南宋末年,宋都臨安被元軍攻破,文天祥應對元軍高官厚祿的誘惑,毫不動(dòng)心。元軍沒(méi)辦法,只得把他囚禁起來(lái),折磨他,但為了民族大義,他始終沒(méi)有屈服,反而寫(xiě)下了令人感佩的《正氣歌》,最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價(jià),捍衛民族大義。
堅守道德底線(xiàn),最關(guān)鍵的是堅守個(gè)人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個(gè)人的最崇高的信物,也是一個(gè)國家得以高昂頭顱,不被侮辱的脊梁。天津有兩個(gè)計算機系的高材生,剛畢業(yè)就被日本某軟件開(kāi)發(fā)公司邀為程序員,開(kāi)發(fā)一個(gè)以日本二戰為題材的大型游戲,公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨內含美化侵略的成份,他們毅然辭職。公司加酬謝,他們嚴辭拒絕:“我們是程序員,但首先是中國人!”就這樣,他們以自己的行動(dòng)堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴,不論多么優(yōu)厚的物質(zhì)回報,都無(wú)法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。
堅守道德的底線(xiàn),就應作為我們對社會(huì )的承諾!不論我們面臨怎樣的社會(huì )環(huán)境,都應堅守住高尚品格,不使之同流合污;堅守住公理和正義,不使之泯滅于利益和強權;堅守住尊嚴之碑,不使之有絲毫撼動(dòng)!在規范社會(huì )成員的行為時(shí),如果說(shuō)法律是鐵壁銅墻,森嚴不可撼動(dòng),那么道德就是青青小草,綠物無(wú)聲。和諧呼喚堅守道德底線(xiàn),時(shí)代呼喚我們堅守道德底線(xiàn),先哲們的光輝指引著(zhù)我們―讓我們呵護好心靈的“青草”,使之綠遍十三億同胞!
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇8
仰望昨夜星空,那里充滿(mǎn)了神奇和奧秘;轉回歷史的車(chē)輪,那里掛滿(mǎn)了輝煌與成就。
在那里,有李白與你的對話(huà):“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!
應對國君,他一身傲骨;應對一片天地,他千古詩(shī)才;應對人生百態(tài),他獨酒深酌。好一個(gè)青蓮居士,盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人,長(cháng)安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白,用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊,用千古絕唱,道出自己做人的底線(xiàn)!
在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙!
應對朔風(fēng)凜冽,他與冷月作伴;應對榮華富貴,他用行動(dòng)作出承諾;應對威脅勸降,他用心靈作出答復。在生存與死亡之間,他選取了后者;在富貴與貧困之間,他選取了后者;在屈服與堅守之間,他同樣選取了后者!歷史不能忘記,北海的'蘇武,那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅守與執著(zhù),揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠和忠心,描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線(xiàn)。
在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計,兩朝開(kāi)濟老臣心!
應對兩朝國君,他忠心耿耿;應對天下百姓,他以身作則;應對功名利祿,他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線(xiàn)。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇9
萬(wàn)事皆有度。越過(guò)了這個(gè)底線(xiàn),一切都會(huì )變化。行星脫離了恒星束縛的底線(xiàn),將可能帶來(lái)生命的災難;河水越過(guò)了防護堤的底線(xiàn),就會(huì )帶來(lái)巨大的損失。不越過(guò)這個(gè)底線(xiàn),花兒依舊芬芳,陽(yáng)光依舊燦爛。請守住心靈的底線(xiàn)。
陶淵明不為五斗米折腰,為了心中菊花的清香,為自己心中清高的底線(xiàn),掛印出走。不與世俗同流合污。為了心中的底線(xiàn)他復返自然,給世人留下了帶著(zhù)菊花清香的詩(shī)句和一座精神上的堡壘。
高唱“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,為了自己的`政治理想,前往夢(mèng)想之地長(cháng)安。但最終卻是伴著(zhù)一聲“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊嚴去換取權利和俸祿,因為他心中有一條尊嚴的底線(xiàn),他堅守了心中這道防線(xiàn),把心靈解放于山川湖海之中。
“舉世皆濁我獨清”的屈原,站在汨羅江畔進(jìn)行最后的選擇:楚國將亡,理想也將要破滅,自己將何去何從?作為一個(gè)政治家,他應該和楚國一起離開(kāi),為了心中這個(gè)信念的底線(xiàn),他毅然抱石投江。
文天祥身處風(fēng)雨飄搖的宋末元初,身世浮沉,幾經(jīng)波折,但他始終不忘的是自己的祖國,雖有高官厚祿相誘,但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年文明,傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛(ài)國的底線(xiàn)。
請守住心靈的底線(xiàn),越過(guò)這個(gè)底線(xiàn)災難就會(huì )降臨。
希特勒拉開(kāi)二戰的帷幕,大肆屠殺猶太人,使上億人民飽受戰爭的苦難。正是因為他內心的瘋狂欲望,一步步打破他心靈的底線(xiàn)。這條線(xiàn)一經(jīng)突破,就只剩下赤裸裸的瘋狂,給世界帶來(lái)巨大的災難,如黃河決堤危害無(wú)數。
請守住清高的底線(xiàn),守住尊嚴的底線(xiàn),守住信念的底線(xiàn),守住愛(ài)國的底線(xiàn),守住一切一切屬于心靈的底線(xiàn)。因為,只有守住人生中的條條界限,人才能稱(chēng)其為人!
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇10
往事付流水,但人生中有些東西是歲月帶不走的,仿佛愈沖洗愈鮮明。我們生前守護著(zhù)它,死后它便成了永恒。它是底線(xiàn),永遠都該守住的底線(xiàn)。
守住底線(xiàn),你便有了鑄就英雄豪邁的氣概。
“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,面對朝堂的黑暗,李白被愁思淹沒(méi),但他堅定的守住尊嚴的底線(xiàn),“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”;“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”,面對陰冷的牢獄,文天祥縱然痛苦,但他仍守住忠誠的底線(xiàn),“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;“三年羈旅客,今日又南冠”,面對勞苦的征戰生活,夏完淳雖然被俘,但他仍守住愛(ài)國的底線(xiàn),“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”。
英雄的人物因為偉大的選擇而名垂史冊。李白、文天祥、夏完淳正因為選擇了守住底線(xiàn),堅持了正義,才成就了他們的英雄氣概,才使得他們穿越了千百年,成為民族歷史的永恒。反觀(guān)自己,又怎么能輕易拋卻底線(xiàn),背叛原則呢?
守住底線(xiàn),你便有了書(shū)寫(xiě)人生輝煌的筆墨。
他站在偌大的倉庫中,神情嚴肅冷峻。他緘默著(zhù)帶領(lǐng)百位員工走向那些次品,毫不猶豫地舉起鐵錘,只聽(tīng)鐵器劇烈碰撞發(fā)出巨大聲響,89臺冰箱頃刻間化為一堆廢鐵。他是海爾集團董事長(cháng),張瑞敏。他轉身面向他的員工,目光犀利如劍,他說(shuō):“絕不能讓殘缺品流入市場(chǎng)損害消費者權益!”
面對巨大的經(jīng)濟利益誘惑,是什么讓海爾由一個(gè)名不見(jiàn)傳的小公司迅速成長(cháng)為國際企業(yè)?是什么讓中國品牌在世界上站穩了腳?是什么讓海爾品牌成為中國人的驕傲?普天之下唯有守住質(zhì)量的底線(xiàn)的魅力使然。因而,若你守住底線(xiàn),你就能寫(xiě)下人生輝煌。
守住底線(xiàn),你便有了影響整個(gè)世界的'能力。
她是綻放在舞臺上的一朵清新木蘭花,她潔白無(wú)瑕,單純善良。徐賢做人極有原則,不論如何晚上十二點(diǎn)之前必須睡覺(jué),即使是坐在車(chē)的后座也要系安全帶。相比于娛樂(lè )圈眾多為上位不擇手段的明星,對于喪失底線(xiàn)的通告,徐賢一律說(shuō)不。
如果徐賢拋棄了藝人的底線(xiàn),那么哪里會(huì )有“正直”的良好口碑?如果她拋棄了藝人的底線(xiàn),那么哪里會(huì )有蕓蕓眾星中的脫穎而出?如果她拋棄了藝人的底線(xiàn),那么哪里會(huì )有沖破國門(mén)的極高人氣?正是徐賢堅守做人,做藝人的底線(xiàn),這世界才多了一份純凈。
當下時(shí)代,許多的金錢(qián)、權力和名利蒙蔽了人們的雙眼乃至心靈。如若所有人都不堅守為人的底線(xiàn),那么這個(gè)世界將充滿(mǎn)黑暗。所以,為了人類(lèi)光明的未來(lái),請堅守底線(xiàn)。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇11
曾幾何時(shí),在眾說(shuō)繽紛中彷徨,找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí)。在眾人得只語(yǔ)片言中迷茫,卻一雙飛離困惑得翅膀;曾幾何時(shí)。沒(méi)有選取堅定抑或聽(tīng)取得膽量。心中少一片照亮前路得陽(yáng)光。生命的底線(xiàn)正在自身不妥協(xié)的靈魂中向各自的方向無(wú)限地延伸,沒(méi)有盡頭。令人肅然。是否能在這一切都茫然失措之時(shí),超越生命的底線(xiàn)奔向心中的圣地,我能嗎?
是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱士嗎?是那個(gè)“但識琴中趣,何勞弦上聲”的雅人嗎?是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農夫嗎?是的,是他,享譽(yù)文壇五百年的陶淵明,不愿“為五斗米折腰”不愿沖破心中的底線(xiàn),更不愿與官場(chǎng)中的貪官同流合污。陶淵明心中的底線(xiàn)處在是否置身與黑暗的官場(chǎng)和享受山水田園之樂(lè )之間,隱士選取了后者,他不會(huì )超越心中的底線(xiàn),他超然灑脫,置身與底線(xiàn)之內的高潔,清明的世界,他拒絕底線(xiàn)之外黑暗,污濁的官場(chǎng),寫(xiě)出了心中的圣地DD桃花源。
生命的`底線(xiàn)在無(wú)限地延伸,我感到茫然,在眾說(shuō)繽紛之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍體鱗傷,疲憊不堪,生命的最后一道底線(xiàn)將要崩潰,每次失敗后燃燒的期望之火總被無(wú)情的大雨澆滅,心靈深處的那一道底線(xiàn)早已河水泛濫,隨時(shí)都會(huì )決堤,但我依然堅守著(zhù)最后一絲期望,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途宦達之際,他并沒(méi)有沖破心中最后的底線(xiàn),他并沒(méi)有就此消沉,“長(cháng)安市上酒家眠”,他保留著(zhù)心中的最后底線(xiàn),選取了與山林為伴,超然外物。于此,我更不能讓心中最后的底線(xiàn)崩潰,生命中不如意事十常八、九,我們要堅守生命的底線(xiàn)到最后一刻。
生活本身并不平靜,有失意的雨,惱人的風(fēng),憂(yōu)傷的霞,在生命底線(xiàn)的面前5高潔,廉明,還是像李白般笑看人生百般挫折,選取生命底線(xiàn)之內的堅韌。在生命的長(cháng)河中,我們每個(gè)人都是一顆放射光芒的星星,沒(méi)有理由自卑,生命底線(xiàn)的另外一端是快樂(lè ),是憂(yōu)傷,是成功,是失敗,就看你是否堅守心中的信念,我們決不能超越心中的底線(xiàn),讓我們處于心中底線(xiàn)之內譜寫(xiě)輝煌的生命篇章。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇12
孟子曰:“魚(yú),亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。魚(yú)與熊掌不可兼得,舍魚(yú)兒取熊掌也!”你是要至高無(wú)上的權利還是高貴皎潔的人格?你是要無(wú)所不能的珠寶還是千金難買(mǎi)的良心?你會(huì )選擇什么?這都決于你心中的底線(xiàn)。
如果選擇至高無(wú)上的權利,你就可能要拋國家利益于腦后,不顧家人朋友的感受;如果選擇無(wú)所不能的珠寶,你就可能要喪失良心和尊嚴,做違心背德之事。
在汩羅江邊,一位老者須發(fā)盡白,面容憔悴。他衣袖飄飄,面對著(zhù)浩瀚的汩羅江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠盡智的君王和國家都拋棄了您,您為國家精心規劃的藍圖,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,余不忍為此態(tài)也”。就算眾人都已迷惘,也有您獨醒;就算眾人皆濁,你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線(xiàn)。
山清水秀,南山下一間破舊草屋,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,腳步淡定,那就是陶淵明先生。我知道,即使有最?lèi)?ài)的菊花相伴,您也無(wú)法忘記朝廷的黑暗,您也無(wú)法忘卻誤落塵網(wǎng)的迷茫與悲哀。您的心中生長(cháng)著(zhù)菊花,盛開(kāi)著(zhù)菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂(yōu)愁和憤慨。透過(guò)歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開(kāi)放。幾千年來(lái),她們淡定飄灑地盛開(kāi)著(zhù)那份“窮則獨善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底線(xiàn)。
“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林!边@絕世佳人王昭君,這讓皇帝怒殺宮廷畫(huà)師的弱女子。這位香水溪養育出的'乖巧而又堅強的美人,被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫(huà)師。在被貶入冷宮的三年時(shí)間里,您無(wú)緣面君。三年,一千多個(gè)日夜,您這個(gè)弱小的女子究竟是憑著(zhù)怎樣的耐力走過(guò)?您忍受著(zhù)孤獨與寂寞,卻不愿變節迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋習氣退讓一步。您只身走向朔國大漠孤獨決絕的背影,便是您生命的底線(xiàn)。
底線(xiàn),這看不見(jiàn)摸不著(zhù)的一根線(xiàn)。卻融入了多少仁人志土的氣節,浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線(xiàn),鑄就了我們心中的美麗,他們的底線(xiàn),成為我們一個(gè)民族的靈魂!
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇13
眼看在如今這個(gè)物欲橫流,金錢(qián)至上的世界中,能夠堅持操守,恪守底線(xiàn)的人已經(jīng)是越來(lái)越少,物質(zhì)財富的利誘而導致的義利觀(guān)的扭曲,底線(xiàn)這一概念在大多數人眼里早已蕩然無(wú)存。因此,重新拾回“底線(xiàn)”則顯得尤為重要。
堅守底線(xiàn),是實(shí)現自己價(jià)值的必要保證。
春秋亂,諸侯戰,烽火起,悲歌響。這是萌生野心的時(shí)代,亦是成就梟雄的時(shí)代,同時(shí)這更是文化思想無(wú)上繁榮的時(shí)代。青青子衿于亂世之上堅守本心;于追名逐利之際提倡克己復禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史,成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利,舍生而取義”,孟子一席話(huà)成就了自己,更造就了中華民族千百年來(lái)優(yōu)秀的民族品格。正是因為他們在亂世中守得住底線(xiàn),守得住本心,才能在時(shí)代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。
堅守底線(xiàn),是有價(jià)值人生的終生追求。
人生在世,有所不為,有所必為!紛亂官場(chǎng),利欲熏心,古往今來(lái)的文人墨客們,無(wú)論是“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,都為了讓自己這一顆怦怦跳動(dòng)的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個(gè)人的人生追求皆大不相同,然而無(wú)論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠離朝政,隱身阡陌之間嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過(guò)今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因為他們有著(zhù)高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底線(xiàn),而是選擇堅守自己!
堅守底線(xiàn),對社會(huì )發(fā)展具有深遠影響。
中世紀的歐洲,在那個(gè)宣揚著(zhù)人文主義精神,商品經(jīng)濟飛速發(fā)展的先進(jìn)文明社會(huì )中,上至統治者,下至平民百姓,無(wú)一不唯利是圖。導致了政治的'黑暗,人形的扭曲,社會(huì )發(fā)展進(jìn)程也呈現倒退之勢。一個(gè)人不堅守底線(xiàn),一群人不堅守底線(xiàn),以至于一個(gè)高度發(fā)達的文明沒(méi)有了底線(xiàn),對社會(huì )的影響更是不可估量且慘痛的。
舍義取利,非吾之所愿,更為吾之所恥!
身處當代,我們應以史為鑒,樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)、義利觀(guān),做一個(gè)有操守的人,做一個(gè)堅守底線(xiàn)的人,以此實(shí)現人生價(jià)值,且為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值!
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇14
一考生守住道德底線(xiàn)議論文。
當“生”與“義”不能得兼,當愛(ài)情的獲得須以自由作為代價(jià),當金錢(qián)的浪
潮撞擊著(zhù)道德的堤岸,當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將做出怎樣的抉擇?
也許我們會(huì )迷茫會(huì )徘徊,但我堅信:人之所以為人,在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因為有智慧,大丈夫有所為有所不為;因為有智慧,我們終將確立并守住心中的底線(xiàn)。
詩(shī)仙李白,對“出仕”有著(zhù)強烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真真正正地為百姓做些實(shí)事。但當唐王朝打著(zhù)“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的艷詩(shī)時(shí),他迷惘了:難道我要的'就是這些?終于,他選擇了離開(kāi),選擇了繼續他那于青崖放白鹿,于軒轅臺觀(guān)雪的生活。官爵地位,無(wú)法突破他心中處世的底線(xiàn)。
文天祥,著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人。面對高官厚祿和刑場(chǎng)殉國兩者間的選擇,他堅定地吟誦:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!边@,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無(wú)法穿越他心中那忠誠的底線(xiàn)。
2008年,三個(gè)小伙子遠赴異國打工,他們可以無(wú)怨地每天工作14個(gè)小時(shí),他們可以承受異鄉思親的煎熬,他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個(gè)中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅定地對他說(shuō)“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確,金錢(qián),無(wú)法突破他們心中尊嚴的底線(xiàn)。
105歲的南京壽星錢(qián)道康,當被某保健品廠(chǎng)商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答:“我不去。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品,不能說(shuō)假話(huà)騙人!倍嗝礃闼氐恼Z(yǔ)言啊!老人的生活并不富裕,住在一間只有二十多平方米的簡(jiǎn)陋小屋內,但是善良的本心,卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活,動(dòng)搖不了老人心中誠信的底線(xiàn)。
心中的底線(xiàn),就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽(yáng)光。堅守心中的底線(xiàn),我們將做出無(wú)悔的選擇。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇15
近期,云峰集團違約引發(fā)的一系列事件引起了各界關(guān)注,再次牽出資本市場(chǎng)誠信體系建設這一話(huà)題。
云峰集團在2014年—2021年共發(fā)行了7期非公開(kāi)定向債務(wù)融資工具(PPN),今年1月,其中兩期因觸發(fā)償債保障條款而提前回售,發(fā)生本息實(shí)質(zhì)性違約。隨后,云峰集團前實(shí)際控制人—綠地集團披露半年報數據與云峰集團自身披露的財務(wù)信息存在巨大差異。而瑞華會(huì )計師事務(wù)所因未能按照相關(guān)要求及時(shí)提供調查工作所需材料,未履行會(huì )員應盡義務(wù),被中國銀行間市場(chǎng)交易商協(xié)會(huì )公開(kāi)譴責,并作出責令改正、暫停相關(guān)業(yè)務(wù)一年的處分。在此之前的5月13日,證監會(huì )已決定對瑞華等三家會(huì )計師事務(wù)所和三家資產(chǎn)評估公司立案調查。
真實(shí)的財務(wù)信息是投資者判斷風(fēng)險的前提,財務(wù)信息失真、財務(wù)報表粉飾會(huì )直接損害投資者利益,給本應立足誠信融資的債券市場(chǎng)蒙上一層陰影。2000年前后銀廣夏事件的曝光,不但直接導致當時(shí)名列國內五大會(huì )計師事務(wù)所之一的深圳中天勤會(huì )計師事務(wù)所解體,而且引發(fā)了包括中介監管及會(huì )計制度等方面的一系列重大變化。在還原事實(shí)真相的過(guò)程中,市場(chǎng)各方都亟需從結果正義和程序正義兩方面尋找答案,置身其中的機構更需予以支持和配合,給市場(chǎng)一個(gè)交代。
近年來(lái),我國債券市場(chǎng)快速發(fā)展,發(fā)揮了服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟的作用,取得了令人矚目的成績(jì)。但伴隨債券市場(chǎng)擴容和我國經(jīng)濟逐漸步入新常態(tài),需求端的.低迷和供給端的過(guò)剩拖累了各個(gè)行業(yè)景氣度的回升,發(fā)債主體面臨的外部環(huán)境有所惡化,債券市場(chǎng)違約事件陸續暴露。2012年至今,國內債券市場(chǎng)共發(fā)生信用風(fēng)險事件73起,涉及包括上海云峰等在內的67家發(fā)債主體。
在債券注冊發(fā)行制度之下,發(fā)行企業(yè)的信息披露是核心,中介機構盡職履責是基礎。債券發(fā)行人在充分利用債務(wù)融資渠道的同時(shí),應遵循相應的市場(chǎng)規則,加強與市場(chǎng)的溝通互動(dòng),避免因一時(shí)之利而失去資本市場(chǎng)的信任。包括主承銷(xiāo)商、會(huì )計師事務(wù)所、律師事務(wù)所、評級公司等在內的中介機構須充分發(fā)揮其專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢,恪守獨立、客觀(guān)、公正之原則,盡職履責,規范開(kāi)展債務(wù)融資資本市場(chǎng)業(yè)務(wù)。而在投資者風(fēng)險自擔的原則下,債券市場(chǎng)管理部門(mén)圍繞信息披露和盡職履責、加強違規懲戒力度、維護市場(chǎng)秩序、提高市場(chǎng)運行透明度正是應有之義,有利于完善債券市場(chǎng)生態(tài)環(huán)境,維護投資人利益,最終守住風(fēng)險底線(xiàn)。
隨著(zhù)債券市場(chǎng)信用風(fēng)險的逐步釋放,市場(chǎng)參與各方更應堅守誠信底線(xiàn),呵護市場(chǎng)發(fā)展,尊重和維護市場(chǎng)的信仰。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇16
成為真正的人就要有底線(xiàn)原則,如果沒(méi)有,那就只是外貌上是人的模樣,不是“人”。
有多少人就有多少標準,就有多少底線(xiàn)原則。人與人都是不一樣的,哪怕你覺(jué)得你很平凡,在班上不起眼,在社會(huì )中可有可無(wú),可是沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人也就沒(méi)有人類(lèi)了。我之所以說(shuō)人都是不一樣的,是因為我們本身的生活軌跡無(wú)法復原,可以是出身不同,家庭不同,性格不同,遇到的人不一樣,選擇方向不同,這些所有的因素匯聚一人身,就會(huì )使得人作用于外界反作用不同,對于同一事件有不同的觀(guān)點(diǎn)在自己的底線(xiàn)和原則內都是可行的
一個(gè)不太好的.比如,對于從小萬(wàn)般從愛(ài)于一身的人,一出生就在別人的終點(diǎn)上,不用過(guò)多的去奮斗,也不會(huì )體會(huì )到別人生活的不易,做事隨心所欲,不會(huì )懂得別人的底線(xiàn),看慣了周?chē)擞缅X(qián)擺平事情,有時(shí)候別人會(huì )覺(jué)得這是在侮辱他,踐踏他的尊嚴。
動(dòng)物界里他們?yōu)榱松嫘Q食同類(lèi),不會(huì )有文明,人類(lèi)大多數學(xué)習知識,知倫理,知廉恥,知可為不可為,做事不能超過(guò)底線(xiàn)原則,規范自己,所以做個(gè)真正的人,不要去做和禽獸一樣的不合常理的事。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇17
底線(xiàn),是足球、籃球、羽毛球等運動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線(xiàn)。在比賽中,運動(dòng)員只有堅守底線(xiàn)才能展現其高超的球技;同樣,人的一生只有堅守人性的底線(xiàn),方可盡顯其英雄的本色。
堅守底線(xiàn),堅守善良。
擁有一顆善良、純真的心,是我們做人的底線(xiàn)。
“摘下我的.翅膀,送給你飛翔”,在千鈞一發(fā)之際,29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門(mén),唱響了善良的樂(lè )章,感動(dòng)了你我,感動(dòng)了中國,感動(dòng)了世界!而我們的“范跑跑”老師呢?卻拋棄了身后的學(xué)生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線(xiàn),選取了“獨善其身”!我們能夠說(shuō),“范跑跑”老師是幸運的,因為他茍且活了下來(lái);但他又是不幸的,因為沒(méi)有善良的軀殼,失去底線(xiàn)的人生,與行尸走肉又有何區別呢?
堅守底線(xiàn),堅守誠信。
“人而無(wú)信,不知其可!币哉\信為本,誠信待人,誠信做事,就應是我們人性的底線(xiàn)。
“尾生與女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死!蔽采鸀榈氖鞘裁?還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線(xiàn),既然許下了諾言,既然做好了約定,即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華禮貌史,為了要守住誠信這條底線(xiàn)而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因為有了“一諾千金”的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠信,中國俠客永恒的旋律;正因為有了“海誓山盟”的執著(zhù),才有了化蝶共舞之美,誠信,中國情人纏綿的絕唱;正因為有了“為天地立命,為百姓謀!钡闹Z言,才彈奏了一曲清官之歌,誠信,中國文人不朽的篇章。而假設一個(gè)人失去了誠信呢?那么,最后終將會(huì )和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個(gè)人哭泣,無(wú)人問(wèn)津!
堅守底線(xiàn),堅守忠貞。
“效忠貞之節,繼之以死乎?”諸葛亮的話(huà)告訴我們,忠誠堅貞就應是我們做人處世的底線(xiàn)。
“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!鼻蜃右宦曢L(cháng)嘆,縱身汩羅江,以死明志,以身殉國;“國家有難,匹夫有責!痹里w從小背上刻下“精忠報國”的理想,調兵遣將,勢如破竹,不受利誘,屢遭誣陷,屈死于風(fēng)波亭上;“寧可餓死,也不領(lǐng)美國的救濟糧!敝熳郧逡簧戆凉,雖忍受饑餓的煎熬,卻維護了整個(gè)中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國,早已流芳百世,載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸無(wú)大志,屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵,遺臭萬(wàn)年!善良,感動(dòng)你我;誠信,奏響壯歌;忠貞,書(shū)寫(xiě)尊嚴。
堅守底線(xiàn),盡顯人性本色。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇18
冷冽是一條生活在熱帶雨林的蛇。它有火紅的鱗片和金色的花紋,還擁有森林里別的蛇達不到的速度與技巧。當然了,還有那致命的毒液。
理所當然的,冷冽成了整個(gè)蛇群里最出名的蛇,所有的蛇都對他畢恭畢敬。冷冽是很聰明的,它看得出蛇們對待自己的態(tài)度。它覺(jué)得自己是不同尋常的,比其他所有的蛇都高貴。這并不是僅因為它的外表,因為它俊美的顴骨和火紅的芯子,還有一個(gè)很重要的原因就是它做蛇的底線(xiàn)——絕不自相殘殺。
在蛇的家族里,這可是足以向其他蛇類(lèi)炫耀的資本。不論是那俊美的赤鏈游蛇,大名鼎鼎的王錦蛇,威風(fēng)凜凜的眼鏡王,還是狡猾透頂的尖吻蝮,在饑餓難忍的時(shí)候都會(huì )朝同類(lèi)下手。而冷冽不會(huì ),冷冽并沒(méi)有什么尊貴的血統,但他有它做蛇的底線(xiàn)。
等著(zhù)瞧吧,有的蛇說(shuō)著(zhù)風(fēng)涼話(huà),等雨林的旱季一來(lái),就有你好受的了。但冷冽不這么想,它想,即便是死,也要高貴地死去。死了之后可以讓那些科學(xué)考察隊的科學(xué)家們拿去到展覽館里供人類(lèi)參觀(guān)——它曾經(jīng)躲在草叢里聽(tīng)到兩個(gè)科學(xué)考察隊的科學(xué)家談話(huà),他們贊嘆著(zhù):多么漂亮的花紋……那一刻,它扭動(dòng)了一下身子,飛快地逃脫了。
冷冽有時(shí)候會(huì )遠遠地觀(guān)察那些人類(lèi),他們相愛(ài)相助,絕不會(huì )像蛇類(lèi)一樣相食。有些人被它的`同類(lèi)咬傷了,其他人便會(huì )圍過(guò)去相救?吹竭@些之后,冷冽的心就會(huì )莫名地暖暖的。有時(shí)候它想,那些生物能夠高高地站立,而自己的同類(lèi)卻只能匍匐爬行,難道原因就在這兒?
日子就這么一天天平靜地過(guò)去了。每當冷冽看到那些餓得頭昏眼花,拼命吃掉同類(lèi)的蛇時(shí),都會(huì )高傲地抬起頭,不屑一顧地滑過(guò)。當然,冷冽永遠不必擔心會(huì )被吃掉,因為只要它健康地活著(zhù),敢攻擊它的蛇,應該還沒(méi)出世呢!
然而沒(méi)多久,森林的旱季到了。一條條小溪干枯了,四處游走的兔子、田鼠也不知躲哪里去了。在草叢中爬行的冷冽有點(diǎn)力不從心。也難怪,它都三天沒(méi)捕到食物了,再這么下去,恐怕非得活活餓死。饑腸轆轆的冷冽不住地吐著(zhù)鮮紅的信子,希望能從干燥的空氣中得到食物的味道。突然一陣腥味傳了過(guò)來(lái),冷冽趕忙打起精神!班侧病钡馗Z向味道傳來(lái)的地方。
尋著(zhù)味道,冷冽來(lái)到了一棵樹(shù)下,它看到了一條跟它同樣饑腸轆轆的蛇。是蛇!冷冽一下子怔住了。它明白,自己如果再不進(jìn)食,便很可能會(huì )死去。但……自己是高貴的蛇!高貴的蛇怎么能吃同類(lèi)?
它注視著(zhù)那條蛇,心里想,我們蛇類(lèi)再不要相互吃下去了。如果這樣相互吃下去,我們就永遠只能匍匐在地爬行,永遠不會(huì )像人類(lèi)一樣,高貴地站立在天地之間。但是面前的那條蛇吐著(zhù)血紅的芯子,正在一點(diǎn)點(diǎn)朝它靠近。冷冽感到自己冰涼的鼻尖已經(jīng)觸到了對方堅硬的牙齒,那一刻,它感到了一絲懊惱,又感到一絲悲哀……
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇19
人,詩(shī)意地棲居在大地上,是大地的孩子。這個(gè)世界給了我們陽(yáng)光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無(wú)止境地向這個(gè)世界索取,恕不知索取也有底線(xiàn)。線(xiàn)上是我們無(wú)盡的欲望,線(xiàn)下是我們明天的災難。
看吧,一位金發(fā)女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔;一個(gè)端著(zhù)盆子的大媽向四周看了看,趕緊把臟水倒入了社區剛建的池塘;飯店里的客人理所應當地剩了一桌子酒菜而瀟灑離去……
你或許會(huì )說(shuō):“這些事微不足道,怎能觸及大自然的底線(xiàn)呢?”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車(chē)又是怎么回事呢?這些垃圾又被填埋到哪里去了呢?這樣下去,日復一日,年復一年又將會(huì )怎樣?
還有,原先的田地變成了冒著(zhù)黑煙的工廠(chǎng);原先清澈的河水現在已經(jīng)混濁不清;原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們?yōu)榱俗非蟾哔|(zhì)量的生活,一步步逼近那條無(wú)形的'線(xiàn)。
大自然曾經(jīng)給了我們一個(gè)美好的世界:藍藍的天,清清的水,綠綠的地。人們是比以前生活條件優(yōu)越了。但為什么出門(mén)要戴口罩,為什么我們門(mén)前又多了一條臭水溝,為什么一輛車(chē)疾馳而去后,我們身上會(huì )落下一層灰?
大自然在努力地,默默地承受著(zhù)這一切,也幻想著(zhù)人們已經(jīng)意識到自己的過(guò)錯,要改正了。所以她還是盡自己所能,為我們呈現出一塊塊草地,一片片荷葉,一棵棵樹(shù)木?墒,我的朋友,當你們看到這些,是會(huì )想到“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)”的春天之美,還是想到這塊草地變成工廠(chǎng)會(huì )創(chuàng )造多少價(jià)值?是會(huì )禁不住吟起“接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗詩(shī)句,還是會(huì )考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中,擺上餐桌?是會(huì )發(fā)出“樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉”的感慨,還是在思考把這些木材砍伐之后,可以把多少錢(qián)財收入囊中?
地球是一個(gè)村落,人類(lèi)是這個(gè)村子的村民,但絕不是它唯一的主人。每棵樹(shù)都是一個(gè)生命,每根草都是我們的同伴,每朵花都是我們的朋友。沒(méi)有生命是枯萎的,沒(méi)有同伴是寂寞的,沒(méi)有朋友是孤獨的。所以,趁現在我們還沒(méi)有碰觸到大自然的底線(xiàn),好好珍視它吧。讓天重新變藍,讓水重新變清,讓我們離底線(xiàn)越來(lái)越遠!
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇20
近日,陳光標在接受媒體采訪(fǎng)時(shí),首度承認冰桶里事先放了熱水,浮冰之下是50度熱水。(3月19日《華聲在線(xiàn)》)
在任何時(shí)候誠信都是底線(xiàn),不能失守。因為一絲一毫關(guān)乎節操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì )毀了我們一生的名譽(yù),無(wú)不在說(shuō)明著(zhù)誠實(shí)的重要性。
一向高調做慈善的陳光標,在“冰桶挑戰”接力最火的時(shí)候發(fā)出挑戰,并拍下視頻,在冰水里浸泡近30分鐘,的確夠引人注意,夠吸引眼球。
炎熱的夏季,聽(tīng)起來(lái)都讓人覺(jué)得涼颼颼的。要知道“冰桶挑戰”游戲并不適合所有人參與,每個(gè)人的體質(zhì)不同,盲目參加冰桶挑戰的話(huà)可能會(huì )給身體帶來(lái)很?chē)乐氐膫,更何況是浸泡達30分鐘之久呢。
韓非子曾說(shuō)過(guò)“巧詐不如拙誠”。當得知視頻中的真相——浮冰之下是50度熱水,相信很多人之前存有的欽佩之心頓時(shí)消失殆盡,更多的是一種受到欺騙甚至愚弄的感覺(jué)。因為表面的冰桶挑戰,而實(shí)際上卻是大打折扣。冰桶挑戰的意義在于讓更多的人認識到漸凍人這種罕見(jiàn)疾病,喚起大家的重視,而不是一種可以隨意利用的工具,甚至是一種秀。
然而在實(shí)際中,“冰桶挑戰”卻變了味兒,冰桶是寒冷的,含有溫水卻不再有寒冷的意味。并不是說(shuō)一定不能用溫水來(lái)代替,而是浮冰之下用的溫水并拍攝下來(lái)公開(kāi)傳播,讓游戲變了味兒,冰桶挑戰也失去了意義。
誠信是底線(xiàn),容不得絲毫虛假。冰桶挑戰溫水冒充冷水,是誠信的失守。不能為吸引人眼球而故意弄虛作假,面對質(zhì)疑,更不能一味的否認并心存僥幸。
人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。要知道,你對別人誠信,才能收獲別人的信任,虛假總有漏出真相的時(shí)候,當虛假揭穿以后,之前所表現出的'將是多么滑稽。
造假一旦揭穿,形象會(huì )一落千丈,再想重塑就很難了,所付出的代價(jià)也會(huì )很大。
誠信重要性一直沒(méi)有變,無(wú)論是對企業(yè)還是個(gè)人,無(wú)論在哪個(gè)年代,都要堅守誠信,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事。周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò):“自以為聰明的人,往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的,世界上最聰明的人是老實(shí)的人,因為只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗!
堅守誠信永不過(guò)時(shí),不能辜負一個(gè)“誠”字,每個(gè)人都應該看得清這樣的社會(huì )底線(xiàn)。
不能因為一時(shí)的虛榮而置誠信于不顧,《伊索寓言》中有這樣一句話(huà)“說(shuō)謊話(huà)的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話(huà)也沒(méi)有人相信!
失去信任后該如何重拾,還能拾得回來(lái)嗎,這是一個(gè)問(wèn)號。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇21
靜謐的湖畔深邃了他的靈魂,清瑩的水紋圈點(diǎn)著(zhù)他的夢(mèng)想,在現實(shí)與夢(mèng)幻中,梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔,用心靈守衛著(zhù)生命的底線(xiàn)……
有人說(shuō),梭羅是藏匿在現實(shí)的一隅,不切實(shí)際呼喊的瘋子,兩年近乎隱居的生活只不過(guò)是他神經(jīng)質(zhì)似的抵抗和不平。其實(shí),那些經(jīng)歷過(guò)人生的沉寂,咀嚼過(guò)夜色朦朧的人,在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉,而后風(fēng)雨兼程。只有真正內心平靜的人,才能透過(guò)生命的雨簾,輕輕地撫摸那份淡定和超脫。梭羅忍受住了寂寞和寒酸,抵御住了物欲和流言,他守衛住了人生的底線(xiàn),將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。
“從明天起,做一個(gè)幸福的人。喂馬,劈柴,周游世界。從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)……”每當讀到海子的詩(shī)句,眼前便仿佛出現一座簡(jiǎn)陋的小木屋,小屋的那邊是一片閃耀著(zhù)藍光夢(mèng)幻般的大海。海子放開(kāi)雙臂,在海風(fēng)中徜徉。但現實(shí)并不燦爛,也并不完美,甚至有些殘酷;所以他那飄揚的詩(shī)句最后總要重重地摔在現實(shí)的水泥地上。于是海子靜靜地躺在冰冷的車(chē)軌上,閉上了絕望的眼睛。那一刻,狂風(fēng)撕扯著(zhù)大地,萬(wàn)物迷離,遠方呼嘯著(zhù)的列車(chē)疾駛而來(lái)……重重的列車(chē)碾碎了他的軀體,卻使他的理想在那一刻永遠定格。海子用自己年輕的生命,守住了理想的底線(xiàn)。
“她,是憂(yōu)時(shí)傷世的赤子精魂;她,是登峰造極的.滄海愁人;她,是曠古絕今的詞壇奇女!彼难凵襁b望遠古,折射出睿智的光芒。她的詩(shī)句芬芳著(zhù)歷史的書(shū)頁(yè),抒寫(xiě)著(zhù)傳奇和不悔。她是中國文學(xué)長(cháng)卷上耀眼的名字,可是說(shuō)到她的“愁”,又“怎一個(gè)愁字了得”?但是她不顧腳下的艱辛、世人的冷眼和冷嘲,遙望著(zhù)遠方的理想,踽踽獨行。她不屑世俗的眼光,她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠,在無(wú)盡的愁苦中,將“女人無(wú)才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎,用自己的生花妙筆,守衛住了一個(gè)封建社會(huì )之中女人人格的底線(xiàn)。
我敬枊,敬仰梭羅的人生遙想;我思慕,思慕李清照的絕美與堅守。我遠遠地望見(jiàn),一只頑強的荊棘鳥(niǎo),憑著(zhù)瘦弱的身軀扎進(jìn)繁密的荊棘叢,在巨大的痛苦中,它唱響了生命的絕唱,那滲出的殷紅的血,滋潤了我的人生!
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇22
時(shí)光的齒輪一步一步地向前推進(jìn),時(shí)光的浪花一下一下地拍打岸基,時(shí)光的錘煉一記一記地鑿下印記。幾百年、幾千年后的我們,依然不會(huì )忘卻那一群擁有鋼鐵般信仰的人,以及他們堅守的信仰底線(xiàn)。
他落魄地行于江邊,披頭散發(fā)。他應當還記得朝堂上那個(gè)雄姿英發(fā)的自己。他可以選擇自己的命運,但他拋開(kāi)的是享受榮華富貴沉淪世間的自己,留下的是苦于國、苦于民的自己。他瘋瘋癡癡、似笑非笑地反復吟著(zhù)這樣幾句話(huà):“不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!……”我輕問(wèn)他:“這樣的生活值得嗎?”他放聲笑起來(lái),轉而又痛哭流涕:“楚國,我永遠不會(huì )放棄的,這是我生命的底線(xiàn)!彪S即,他縱身一躍,消失在江水的圈圈水紋中。傍晚的時(shí)候,他走出院子,擷一枝菊,倒上一壺濁酒,獨自吟起詩(shī)來(lái):“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!,妙哉!”他過(guò)著(zhù)悠閑的田園生活,拋棄了名利、官位、俸祿。撫一曲琴,讀幾頁(yè)書(shū),眉宇間透著(zhù)坦然。我問(wèn)他:“這樣的生活,值得嗎?”他皺起眉,抿了一口酒,眉頭又舒展開(kāi)來(lái)!巴骱衔凼俏冶梢牡,正直為民是我追求的。既然追求不到,那我至少可以做到正直地對待身邊的每一個(gè)人、每一枝花。我可以并且必須做到,因為正直是我的信仰,我的底線(xiàn)!彼麨樽约赫辶艘槐,繼續賞花、飲酒,吟他的“悠然見(jiàn)南山”。
他把整沓整沓的筆記放回櫥中。這都是他在日本留學(xué)時(shí)記下的醫學(xué)筆記,是他曾經(jīng)的珍寶。他要挽救國民,寫(xiě)下了一篇篇犀利的文章。他點(diǎn)了一支煙,煙頭的光時(shí)明時(shí)暗。在燈下是他清瘦的身軀,那支筆在紙上不停地畫(huà)動(dòng)。他寫(xiě)的病,無(wú)法用一般的藥來(lái)治療;他寫(xiě)的人,既讓人同情又讓人悲哀。他是個(gè)正義的中國人,倘若只是當一個(gè)醫生,他不會(huì )遭受黑暗勢力如此大的威脅和壓力。我不禁問(wèn)他:“這樣的`生活,值得嗎?”他拍拍我的肩膀,指了指窗外一間間平房,說(shuō):“當醫生,我為的是救他們;現在我亦是為了救他們。而他們更需要被救治的,是靈魂。因為被威脅和害怕而放棄?我不會(huì )的。因為他們的覺(jué)醒、民族的覺(jué)醒,是我的目的,這是我的信仰。放棄就意味著(zhù)失去生命。這是我生命的底線(xiàn)!蔽夷闷鸸P記下這兩句詩(shī):橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
他們的底線(xiàn)是他們的信仰。失去信仰,對于他們而言,就是失去生命。他們的底線(xiàn)亦構成了民族的脊梁:正直不屈,憂(yōu)國憂(yōu)民。歷史不會(huì )忘記,人民不會(huì )忘記。這種民族的底線(xiàn)將構建起一道無(wú)形的萬(wàn)里長(cháng)城,永垂不朽!
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇23
窗外的風(fēng)吹佛著(zhù)柳條,晚春的風(fēng)的確很柔,就像潔的手掌一樣,但此時(shí)的她不愿想起潔,那是她的痛,盡管時(shí)間已經(jīng)讓她的心結了疤,恍若隔世的感情……
她們相識,也是在一個(gè)春天,剛到一個(gè)新的班級。由于個(gè)頭差不多,她們成了同桌,十幾歲的女孩就是急性子,不到一個(gè)月她們便成了一個(gè)人。
潔是那種心眼較小的女孩子,因此和班里許多同學(xué)都合不來(lái)。而亞卻好像全不在乎這些,一如既往地和她一起吃飯,一塊回宿舍,形影不離。
有一次發(fā)新書(shū),亞把書(shū)遞給潔,但潔正在和前排的同學(xué)說(shuō)話(huà),沒(méi)接。亞沒(méi)看到,書(shū)就掉在了剛拖完的地上,潔看著(zhù)弄臟的書(shū),用憤怒的眼光盯著(zhù)亞。還沒(méi)待亞張口道歉,潔做了一件讓全班膛目的事——把亞所有的書(shū)全部推倒在了地上。亞驚呆了,全班沸騰,然而潔還是一言不發(fā)地瞪著(zhù)亞,亞沒(méi)有再解釋?zhuān)X(jué)得此時(shí)一切話(huà)都是多余的。
但第二天,當潔像什么事兒也沒(méi)發(fā)生一樣問(wèn)亞題的時(shí)候,亞看著(zhù)潔那張純真的臉不忍拒絕。于是,沒(méi)有道歉她們又和好如初。
別人都說(shuō)亞對潔的.容忍沒(méi)有限度,容忍她的壞脾氣,容忍她的囂張與嬌氣,甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因為在亞的心里,潔脾氣再壞也是個(gè)心地善良的小女孩。
有一天從辦公室門(mén)口經(jīng)過(guò),無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)潔在辦公室說(shuō)話(huà),而且還提了自己的名字:“亞和磊的關(guān)系很好,應該……”“應該”兩字被故意拉長(cháng)后顯得那么刺耳。老師生氣地說(shuō):“這都高三了,還不抓緊時(shí)間學(xué)習……”后面的話(huà)亞沒(méi)有聽(tīng)清,淚水充滿(mǎn)了眼眶。潔這時(shí)從辦公室出來(lái)了,亞看見(jiàn)了轉身跑開(kāi),手里又攥緊了那封信,那封信是昨天潔讓她給磊的。
自習課上,潔主動(dòng)給亞說(shuō)話(huà),亞不理。潔傳了一張紙條給亞:“你以前能容忍我的一切,讓我們忘了這件事,重新做好朋友好嗎?”亞回了一張紙條:“以前我容忍你是因為你沒(méi)有到達底線(xiàn),而今天……我對朋友的容忍底線(xiàn)就是不管脾氣好壞,一定要純潔、真誠,而你,超過(guò)了我的底線(xiàn)……”
當天亞改了自己的QQ簽名:如果友情不能純真地繼續,就讓它在燦爛中死去;寧愿輝煌地結束,也不愿狗尾續貂地繼續。至少,結束之后還有純真的回憶。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇24
人生就像一條要道,我們便是穿梭其中的過(guò)客,身上攜帶者的行囊則是做人的各種底線(xiàn)。舍與留是我們的選擇,但是,守住底線(xiàn),才能守住心中那份灼灼其華的精彩。
守住底線(xiàn),他們用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)不朽的傳奇;守住底線(xiàn),他們用言語(yǔ)傳遞質(zhì)樸的人性;守住底線(xiàn),他們用文字謳歌光輝的生命。人生在世,倘若守住底線(xiàn),精彩必將在生命的枝頭怒放。
恪守人格的底線(xiàn),蘇武守節北海十九載。十九年的孤獨寂寞;十九年的風(fēng)霜雪雨;十九年的杖節牧羊,消瘦了他的身軀,去動(dòng)搖不了他的底線(xiàn)——矢志不渝的愛(ài)國心。于是,蘇武懷著(zhù)一顆熾熱的心書(shū)寫(xiě)著(zhù)傳奇。守住道德的底線(xiàn),百歲壽星拒拍虛假廣告!拔覐膩(lái)沒(méi)有吃過(guò)保健品,不能說(shuō)假話(huà)騙人!倍嗝促|(zhì)樸的話(huà)啊,錢(qián)道康老人就是這樣,傳遞著(zhù)恪守底線(xiàn)的精彩。
他們對底線(xiàn)的堅守,留住了自己的精彩,也喚醒了他人的良知。但是,一旦越過(guò)底線(xiàn),精彩不在,追悔莫及。
屢禁不止的酒后駕車(chē),傷害了多少無(wú)辜的生命,摧毀了多少幸福的家庭。究其原因,是他們——視生命如鴻毛,視法律如浮云的酒駕司機。他們越過(guò)法律的底線(xiàn),越過(guò)道德的.底線(xiàn),讓自己的人生蒙上陰影,給別人的精彩罩上陰霾。試想:倘若葉挺越過(guò)底線(xiàn),怎么會(huì )有“在烈火和熱血中記生”的精彩;倘若陶潛越過(guò)底線(xiàn),怎么會(huì )有“豈為五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越過(guò)底線(xiàn),怎么會(huì )有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的精彩!
人生不是一種禁錮,底線(xiàn)也不容越過(guò)。底線(xiàn),是人們心中的堅守,是做人的基石,是處世的最起碼的準則,也是人們安身立命,維護自尊的法寶。守住底線(xiàn),才能守住心中那份灼灼其華的精彩。
堅守底線(xiàn)的高中議論文 篇25
路遙在《平凡的世界》中說(shuō),“人活著(zhù)就要在世界中留下一些不平凡的印跡,才不枉來(lái)人世間走了一趟”是啊,在過(guò)去幾十年,我又能留下些什么呢?
但盡管如此,那也是一種平凡而牢不可破的幸福!叭松鷣(lái)就不是給打敗的”是海明威堅定地選擇;“面朝大海,春暖花開(kāi)”也是海子獨特的選擇;“不肯吃美國的救濟糧”是朱自清的.選擇,他們守住心靈的底線(xiàn),雖然有人嘲笑他們的不夠“明智”的選擇,但他們無(wú)愧自己,他們擁有高貴的靈魂。
“有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了!边@是藏克家的話(huà),這難道不是真理嗎?在抗日戰爭中為一己之私利通外賊,當賣(mài)國賊,那么即使成為億萬(wàn)富翁又有什么意義呢?而作為青少年的我們,更要不忘初心,砥礪前行。
世界上有許多不良現象,面對摔倒的老人“扶”與“不扶”;中國式過(guò)馬路的“跟”與“不跟”;是選擇隨波逐流還是遵從本心?是個(gè)重要的問(wèn)題,一個(gè)人無(wú)關(guān)乎有多少知識,道德品質(zhì)是第一位的,人無(wú)德不立,只有先成人才能成才。
人以靈魂為生。做一個(gè)正直善良的人。從點(diǎn)滴小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!比魏蔚牧孔兌伎赡軙(huì )引起質(zhì)變,從而步入深淵,成為別人所厭惡,自己所憎恨的人。
“沒(méi)有規矩不成方圓!狈擅媲叭巳似降,任何人都不例外,因此我們更要自律,自己約束,嚴守道德的防線(xiàn),你會(huì )發(fā)現陽(yáng)光總會(huì )驅散陰霾,用簡(jiǎn)單的方式展現生命,花的存在,是為了陽(yáng)光,在沒(méi)有陽(yáng)光的日子里,寧愿凋謝,也不愿意在黑暗中生存。小花是這樣,人又何嘗不是呢?
我們應學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )自律,學(xué)會(huì )自省。古人從“修身,齊家,治國平天下”,今天同樣需做好小事,管好小節起步,讓品德修養潤物無(wú)聲進(jìn)入我們的心田,扣好人生的第一?圩,為完整的人生打下向好向上的價(jià)值基礎。
守住心靈底線(xiàn),生如夏花般燦爛,變得比從前更優(yōu)秀!
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