誠信的議論文
誠信自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識�？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也�！币馑颊f(shuō)，人假如沒(méi)有誠信，他都不知道自己可恥在什么地方�？磥�(lái)，人不誠實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來(lái)。
誠信為立足社會(huì )之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺(jué)得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著(zhù)試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。假如商鞅不這樣做，新法出臺大家也未必服從。但他講誠信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之�？梢�(jiàn)誠信對于社會(huì )來(lái)說(shuō)是何等重要。
其實(shí)，不僅是在重大事件中誠信能發(fā)揮作用，誠信存在于普通的人與人之間。
感動(dòng)中國人物獲獎?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅車(chē)趕來(lái)。不料半途車(chē)禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠信的大義，忍著(zhù)失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠實(shí)守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。
可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀！為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認為說(shuō)這種話(huà)的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的.人也會(huì )對你友善——由于，人人都有向善之心，只不過(guò)有時(shí)被眼前的小利小惠（或大利）蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒(méi)良心也會(huì )有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財富（也指精神上的財富）。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你？不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開(kāi)，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì )給你“利益”。還有什么利益可談？因此，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。
當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì )虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”，能服于人。
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