有關(guān)揚州的作文3篇

　　寫(xiě)作文可以培養孩子的語(yǔ)言表達能力，可以更好的組織言語(yǔ)。下面小編為大家帶來(lái)了有關(guān)揚州的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　揚州的作文篇一：

　　揚州，這個(gè)美麗的地方。它沒(méi)有北京的雄偉壯觀(guān)，沒(méi)有桂林山水的平靜，也沒(méi)有上海的高度信息化。它有的是那一座座園林、寺廟、騷人墨客和他們的故事。

　　到揚州觀(guān)光，不去瘦西湖那就太可惜了。在我看來(lái)，陽(yáng)春三月的瘦西湖是最美的。

　　陽(yáng)春三月，站在瘦西湖外，煙花由柳絮伴著(zhù)如煦的春風(fēng)從你的臉上撫過(guò)，輕輕的'，柔柔的。步入瘦西湖，租一條船，蕩漾在瘦西湖上，兩岸綠樹(shù)蔥郁，姹紫嫣紅，亭臺樓閣，雕梁畫(huà)棟……湖面上橋梁橫跨，造型各異，游船交織，水草叢叢，荷花朵朵……湖面曲折，蜿蜒，時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)直，時(shí)曲，給人以山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的感受。

　　美麗的五亭橋經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨侵蝕，依然凝靜莊重地佇立在瘦西湖上，五個(gè)亭子依舊錯落有致地立著(zhù)。陽(yáng)光下，微風(fēng)中，五亭橋金光閃閃，銀鈴聲聲，遠遠看去，如一朵碩大的蓮花浮在水面上。每當夜晴月滿(mǎn)時(shí)，五亭橋十五個(gè)橋洞中各銜一月，金波蕩漾，眾月?tīng)庉x，富有詩(shī)情畫(huà)意。清朝詩(shī)人黃惺庵吟道：“揚州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過(guò)云橈，夜聽(tīng)玉人簫�！�

　　瘦西湖，對于這個(gè)名字，或許不少人都會(huì )提出疑問(wèn)，它與杭州西湖有什么關(guān)系呢?為什么叫瘦西湖?這可源于清代詩(shī)人汪濠欣賞這里秀美景色，便作詩(shī)稱(chēng)贊：“垂柳不斷接線(xiàn)蕪，雁齒虹橋儼畫(huà)圖。也是銷(xiāo)金一鍋子，故應喚作瘦西湖�！睆拇�，“瘦西湖”之名廣泛傳天下。

　　清代揚州，鹽商獨霸一方，依恃雄厚財力，修園造館，個(gè)園便是其中之一。

　　個(gè)園是兩淮鹽業(yè)商總黃至筠的私家園林。主人愛(ài)竹，在園內種植竹子，并取名“至筠”，雅號“個(gè)園”。據說(shuō)，這也是受了蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹;無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”的影響。

　　個(gè)園中四季假山，山石怪異�！氨M石之妙”的春山，樸素淡雅，纖巧秀媚。夏山宛如一座依山臨水的石頭房屋。石屋左右峰巒聳峙，其下池水澄澈，秋山氣宇恢宏，山勢峻偉，非黃山，卻神似黃山。冬山纖巧，猶如滿(mǎn)園積雪初融，給人以冬去春來(lái)之感。傳說(shuō)，個(gè)園四季假山乃是出自石濤和尚之手筆。

　　凡來(lái)?yè)P州一游的人，都少不了去大明寺。它殿閣巍峨，松柏參天，林木蔥籠，環(huán)境幽靜，寺內建有棲靈塔，塔高九層，挺拔壯觀(guān)，高入云霄，引來(lái)無(wú)數文人墨客登臨，留下膾炙人口的詩(shī)篇。劉禹錫的《同樂(lè )天登棲林寺塔》，白居易的《馬夢(mèng)得同登棲靈塔》等都廣為流傳。唐代高僧鑒真和尚曾是這的主持，這也是他東渡日本傳教的出發(fā)地，大明寺西南有歐陽(yáng)修任揚州知州時(shí)營(yíng)建的平山堂，歐陽(yáng)修曾在《朝中措平山堂中》寫(xiě)道：“平山檻倚晴空，山色有中無(wú)。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)�！�

　　揚州人杰地靈。西漢大儒，江都相董仲舒倡導“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，揚州人張若虛一首《春江花月夜》被譽(yù)為“孤篇壓全唐”�！都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹與揚州有著(zhù)親密的關(guān)系，超凡脫俗的“揚州八怪”更是清代畫(huà)壇的一支異軍�！侗秤啊�、《荷塘月色》、《我是揚州人》的作者，寧可餓死，不領(lǐng)美國的救濟糧的朱自清，也是揚州人的驕傲。

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生……”如今揚州的月亮還是那么明，水還是那么綠。

　　“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚州�！比缃竦膿P州正在成為古代文明和現代文化交相輝映的城市。

　　揚州的作文篇二：

　　尋一支竹，攜上一管簫，一壺茶，獨自泛舟于瘦西湖上。輕輕地，緩緩地，竹并不避開(kāi)這垂柳，只徑向前去。柳葉嫩嫩的，細細的，輕托著(zhù)你的臉龐。天幕上一輪圓月，此時(shí)想著(zhù)“白兔搗藥成”的故事。

　　月光均勻地撒在湖面。湖面上波光閃爍，月色便朦朧在湖面的水氣之上，夾雜著(zhù)嫩柳的清香，使人賞心悅目。月光翩躚著(zhù)，低吟著(zhù)。這光剔透，樸素，這光美麗，純潔。

　　月下有晚練的人，有品茶吟詩(shī)的人，更多的是五、六個(gè)人圍坐在一起，一邊磕瓜子，一邊拉家常的人。人們盡情地享受著(zhù)月光的美好。

　　平躺于竹筏之上，飲一壺揚州綠茶。抬頭仰望夜空，月亮明而大，白日的所有憂(yōu)愁煩惱都拋于腦后船飄至五亭橋下，每個(gè)橋洞都有一輪明月，投一顆石子于洞下的.月亮，月亮變得朦朦朧朧，仿佛有些支離破碎，又仿佛有些飄忽不定。爾后，便又復攏起來(lái)了。天下的星星密密麻麻的，襯托著(zhù)月亮，使此時(shí)之月又有一番神韻。月亮的周?chē)�，鑲了一道黃色的邊，月邊沒(méi)有半絲雜云，感嘆道：“明天又是個(gè)晴天!”

　　天涯共此月，但揚州地平湖多，因此在揚州便能尋覓到“許多月亮”。天涯共此月，揚州的月，以她的柔、靜、美，哺育了揚州這片熱土上的一代又一代人，不愧于徐凝的“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚州”的美譽(yù)。

　　提到揚州的月，不得不聯(lián)想到“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的詩(shī)句。揚州的簫聲和揚州的明月是緊密聯(lián)系的，這應了有簫必有月，有月必有簫，簫以它的悠揚純樸博得了文人墨客與絕代佳人的情物。

　　揚州的明月被世人所贊頌，因為她美得純潔，美得剔透，美得不張揚，美得不妖嬈。

　　揚州的作文篇三：

　　古代文人墨客都喜好對月抒情，因而古城揚州便成了詩(shī)人墨客的云集之地。

　　素有古詩(shī)聞名遐邇，“天下三月明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚州”，揚州的月亮確是不同一般，教人心向往之。

　　“二月明月照人愁”

　　皓月當空，皎潔如玉，似薄紗那般輕柔，又似白雪那般純潔，像天真爛漫的孩子，又像矜持含羞的少女，叫人憐惜，又叫人生情。

　　月啊，為何你會(huì )勾起人的無(wú)限哀思。

　　滿(mǎn)腹愁?lèi)�，卻又得不到傾訴，只有往事一幕幕，顯現在眼前……

　　靜謐的夜晚，幽靜的林子，還有這一方水池。

　　惟有月色籠罩在水面上，淡淡的，偶有微風(fēng)輕佛，了只見(jiàn)一陣輕煙從眼前飄過(guò)，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如幻，許是瑤池邊上的美景，神仙般地讓人琢磨不透。

　　留下一絲的'神秘，撩人心頭。

　　“二十四橋明月夜”

　　“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚州�！�

　　月光籠罩的二十四橋上，吹簫歌女披著(zhù)銀輝，宛若雪潔冰清的玉人，悠揚宛轉的簫聲飄散在雖冰未寒的江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。

　　揚州的月亮，更有一種另類(lèi)的美。

　　那“何處相思明月樓”的扁舟子，道出了揚州明月的美。自古以來(lái)，揚州就以吹簫的美女而聞名。揚州美，美在揚州夜，揚州夜色美，美在二分明月一聲簫。

　　要說(shuō)揚州明月，還得“夜聽(tīng)玉人簫”，揚州月與揚州人的美是一樣的。

　　“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫�！笔敲�，由感而發(fā)，當然并作欣賞。

　　“海上明月共潮生”

　　詩(shī)人張若虛的唐詩(shī)名篇《春江花月夜》，深知揚州之精髓在于月。

　　總是愛(ài)在深夜，當一切都靜寂無(wú)聲時(shí)，依儇在窗旁，欣賞著(zhù)月亮。

　　有時(shí)細如銀鉤，就像楊柳葉子般依依醉人，有時(shí)圓如玉女盤(pán)，讓人產(chǎn)生一種意象，月宮中的嫦娥仙子在飄然起舞，可謂“美不勝收”。

　　多情自古傷離別!

　　”楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，就連要分開(kāi)的人兒都會(huì )記著(zhù)那一輪明亮，即使是殘月，也會(huì )讓人永記，即便是天涯海角，難以共月，也會(huì )記著(zhù)有過(guò)那么難忘的一瞬間。

　　在一起共賞月。

　　揚州明月，風(fēng)流不盡，歌詠不窮。

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