選擇的作文經(jīng)典[4篇]

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的選擇的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

選擇的作文 篇1

　　眾所周知，今年的高考作文是“心靈的選擇”，然而，最近報道的“高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分”評分始末，卻讓我看到了從學(xué)生到老師乃至教育界的另一些觸動(dòng)心靈的、更趨理性化的選擇。

　　首先，我佩服寫(xiě)這篇《潘金蓮的選擇》的學(xué)生，敢于在決定自己命運的高考作文中正面并正視自己的思想，從潘金蓮自身的角度，分析在武大郎和西門(mén)慶之間選擇的種種利弊，最后，將其落腳點(diǎn)定在選擇更符合潘金蓮自己要求但與傳統觀(guān)點(diǎn)又格格不入的西門(mén)慶上�？梢哉f(shuō)，這樣一篇既言他人所不敢言，又極有可能被世俗的眼光評判為低分的作文，該生在提筆寫(xiě)它時(shí)，心靈也一定有過(guò)選擇，我想，審視自己靈魂的他最終是心靈戰勝了盲從，從而寫(xiě)出了這篇文筆流暢、行文優(yōu)美、引經(jīng)據典的作文。

　　其次，我欣喜于評卷老師重視這種有爭議的作文，從惜才的角度三判定局，由最初的20多分改評為40多分，直至請示評卷指導委員會(huì )，反復閱讀，認為此文是不可多得的佳作，給出了相當高的分數。這在一定程度上也說(shuō)明桎梏教育界多年的統一的保守的思想觀(guān)念正在悄悄地瓦解，取而代之的是非程序化的更為全面的教學(xué)模式，直面心靈的選擇——高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分(論壇精華帖)。而作文之所以為作文，是在即定基礎上更為藝術(shù)化的東西，它來(lái)源于生活，又高于生活，它崇尚的是“百花齊放，百家爭鳴”的觀(guān)點(diǎn)，在這一點(diǎn)上，我想，所有閱過(guò)此卷的老師也直面了一次心靈的`選擇，最后，是他們的不拘一格戰勝了墨守陳規，從而讓《潘金蓮的選擇》在眾多優(yōu)秀作文中浮出水面。

　　而在這心靈的選擇中，我則看到了現在的孩子的視眼更廣闊、知識更豐富、思維更敏銳，他們會(huì )用思考的眼光、用創(chuàng )新的理念來(lái)看這個(gè)變化著(zhù)的世界；而學(xué)校教育在這方面定然功不可沒(méi)，他們在經(jīng)過(guò)諸多嘗試之后，既保留了傳統的教學(xué)優(yōu)勢，也跟著(zhù)引進(jìn)了更多符合時(shí)代要求的新教案、新觀(guān)點(diǎn)、新探索，使孩子的思維不再框守在既定的格式中，讓孩子的思想像鳥(niǎo)一樣在想象的天空中飛翔，像魚(yú)一樣在知識的海洋里遨游。我想，這種變化也恰似教育界的心靈選擇，是他們的開(kāi)拓創(chuàng )新取代了沉悶守舊，從而使孩子們涉獵更廣的領(lǐng)域，有助于更好地享受教育。

　　雖然我們不能去擅改歷史，但對于文學(xué)藝術(shù)而言，追求的則是作品的多樣化，只要文章能自圓其說(shuō)、自成風(fēng)格、自訴觀(guān)點(diǎn)，釋放自己的心神，有奔放的文字、泉涌的靈感、歷練的思想，就應該是一則美文�！杜私鹕彽倪x擇》就是這樣的一則佳作，它的審評雖歷經(jīng)了一波三折，但最終的結果是令人欣慰的，而在這過(guò)程中，我感觸到是容納與希望，其實(shí)無(wú)論是學(xué)生是教育還是文學(xué)，只有直面心靈的選擇，融會(huì )貫通、互濟有無(wú)、博采眾長(cháng)，才能有容乃大、奇葩盛放。

選擇的作文 篇2

　　拜讀了孫國萍老師發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》20xx年第4期的《中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值的初步思考》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“孫文”）一文，感到收獲頗大，引發(fā)了我們對中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值這一命題的關(guān)注，使我們對中學(xué)作文教學(xué)基本定位有了更為理性的理解，對中學(xué)作文教學(xué)課程的價(jià)值有了比較清楚的基本認識。近日又拜讀了《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》20xx年第8期余一鳴老師《中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值觀(guān)權衡——與孫國萍老師商榷》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“余文”）一文，獲得許多新啟發(fā)的同時(shí)，也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。

　　首先，我們要指出余文中有意無(wú)意地曲解和誤解孫文的地方，因為只有如此才能更好地展開(kāi)問(wèn)題的討論。

　　1．余文說(shuō)：“孫老師認為，中學(xué)生寫(xiě)作的基本任務(wù)是指令性寫(xiě)作，而破壞指令性寫(xiě)作的罪魁禍首是自由寫(xiě)作�！�

　　很顯然，余老師這句話(huà)，前半句是對的，而后半句是不實(shí)之詞。我們反復閱讀孫老師的文章，與此相關(guān)的是這樣一段話(huà)：“一種情況是把中學(xué)生作文和文學(xué)創(chuàng )作式的自由寫(xiě)作混為一談，用自由寫(xiě)作的方法指導學(xué)生的指令性寫(xiě)作……把中學(xué)生的作文當作文學(xué)創(chuàng )作，用純粹的自由寫(xiě)作的方式來(lái)指導學(xué)生寫(xiě)指令性寫(xiě)作，就等于用打排球的方式來(lái)指導打乒乓球，用指導打反膠的方式來(lái)指導學(xué)生打正膠。自然會(huì )南轅北轍，造成學(xué)生腦子里一片混亂�！弊鳛樯瞄L(cháng)寫(xiě)作的余老師一定能夠揣摩出這段話(huà)中“混為一談”“用純粹的自由寫(xiě)作的方式來(lái)指導學(xué)生寫(xiě)指令性寫(xiě)作”這樣的詞句絕不是簡(jiǎn)單提倡自由寫(xiě)作，當然也不是否定自由寫(xiě)作。在這段話(huà)之后，孫老師緊接著(zhù)說(shuō)“而比較普遍的做法是簡(jiǎn)單化地用指令性寫(xiě)作的方法來(lái)應對考試�！�…事實(shí)證明這樣的做法效果也不好，不僅學(xué)生的作文越來(lái)越空洞無(wú)物，而且他們所期望的考試要求也并沒(méi)有達到”。顯而易見(jiàn)，孫老師認為“簡(jiǎn)單化地用指令性寫(xiě)作的方法來(lái)”指導寫(xiě)作，哪怕是應對考試，也不會(huì )有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫(xiě)作的罪魁禍首是自由寫(xiě)作”的結論來(lái)自哪里。

　　2．“恰如孫老師所言，我也是文學(xué)愛(ài)好者，且小有成績(jì)。我幾次放棄了棄教從文的機會(huì )，自以為能用自己的寫(xiě)作特長(cháng)更有效地指導學(xué)生作文，卻不幸成了孫老師筆下那類(lèi)失敗的語(yǔ)文老師�！�

　　余老師勇于自我解剖的精神非�？少F。但孫老師的文章并未說(shuō)所有“文學(xué)愛(ài)好者”都是“失敗的語(yǔ)文教師”。只是說(shuō)：“我認識幾個(gè)才子才女，自己的文筆絕對漂亮，散文趕得上專(zhuān)業(yè)作家，但是她們的學(xué)生寫(xiě)作并沒(méi)有優(yōu)勢，有的高考反而不行�！睆纳舷挛目�，孫老師列舉這樣的例子是為了說(shuō)明作家式的自由寫(xiě)作和中學(xué)生的指令式寫(xiě)作在諸多方面有著(zhù)本質(zhì)的不同，是為了說(shuō)明有些老師無(wú)視這樣的不同用單純的自由寫(xiě)作的方式指導學(xué)生不一定達到理想的效果。余老師不僅自己長(cháng)于文學(xué)創(chuàng )作，而且又熟諳考試作文的門(mén)道，學(xué)生的作文考得那么好，顯然是不在其中的。

　　3．“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿(mǎn)，其實(shí)是基于孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng )作，強調指令性寫(xiě)作。以上論述，是基于作文高考成績(jì)的作文課程價(jià)值觀(guān)，無(wú)疑是狹隘片面而且短視的�！�

　　“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿(mǎn)”是很清楚的，說(shuō)孫老師是不滿(mǎn)于在滿(mǎn)分中扣除20分作為“發(fā)展等級”分的做法更準確。至于說(shuō)“孫老師在作文教學(xué)中排斥文學(xué)創(chuàng )作”，我們在孫老師這篇文章中也沒(méi)有找到這樣的根據。孫老師說(shuō)“中學(xué)生寫(xiě)作的基本任務(wù)就是學(xué)習指令性寫(xiě)作”。按照我們的理解，“基本任務(wù)”之外，還是包含了可以進(jìn)行其他寫(xiě)作的。說(shuō)孫老師的“以上論述，是基于作文高考成績(jì)的作文課程價(jià)值觀(guān)”，更是牽強附會(huì )。不錯，孫老師的文章中的確有大段的內容涉及高考成績(jì)，但從文章的結構和行文很容易看出這是為了說(shuō)明“中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養學(xué)生的基本寫(xiě)作能力”，所謂高分作文和滿(mǎn)分作文并不是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，與余老師所看重的“文學(xué)創(chuàng )作”之間看不出有什么內在的矛盾。至于余老師認為強調了高考成績(jì)（姑且順著(zhù)余老師的意思這么說(shuō)）“無(wú)疑是狹隘片面而且短視的”，注重了文學(xué)創(chuàng )作才是遠見(jiàn)的觀(guān)點(diǎn)，相信這個(gè)觀(guān)點(diǎn)有很多值得討論的空間。

　　讀孫、余二位老師的文章，使我想到關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)課程價(jià)值思考不能回避的三個(gè)立場(chǎng)選擇：

　　1．為了多數人還是為了少數人？

　　章熊先生曾專(zhuān)門(mén)撰文討論我們的語(yǔ)文教學(xué)是為學(xué)生中的絕大多數還是為學(xué)生中的極少數。我們以為章先生提出了一個(gè)非常重要，也非常尖銳的問(wèn)題。不用懷疑，有不少老師的教學(xué)是為少數學(xué)生在教。課堂回答問(wèn)題的，就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠跟上教師節奏的，也就是那么幾個(gè)學(xué)生；能夠和老師對話(huà)的，更是那么三兩個(gè)學(xué)生。絕大多數學(xué)生就是看客而已。而這個(gè)問(wèn)題對理解中學(xué)作文教學(xué)的課程價(jià)值也同樣重要。毫無(wú)疑問(wèn)，孫老師是堅定地站在多數學(xué)生立場(chǎng)上的。她非常明確地指出：“從課程目標的角度看，中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養學(xué)生的公民寫(xiě)作素養�！彼�還說(shuō)：“絕大多數人各方面基本的素養都是普通水平，或者說(shuō)都比較接近。只有少數人在某一方面具有特別超長(cháng)的天賦�！薄肮湃苏f(shuō)：詩(shī)有別才。其實(shí)，文章寫(xiě)得好，都有別才。就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛平那樣的境界，不管你怎么勤奮都不行。同樣，不管你用什么樣神奇的.教學(xué)方法，都不能培養魯迅和莫言�！笨上�，余老師沒(méi)有很好地領(lǐng)會(huì )孫老師的意思，卻從政治學(xué)、社會(huì )學(xué)的概念上抓住“公民”這個(gè)概念大做文章。如果我們的理解不錯，孫老師提出“公民寫(xiě)作素養”這樣的定位，只是為了說(shuō)明中學(xué)的作文教學(xué)主要是為絕大多數普普通通的學(xué)生服務(wù)的，是為了培養他們在日常生活中所需要的基本寫(xiě)作素養（當然不是余老師所說(shuō)的“掌握應用文體寫(xiě)作”），而不是為極少數像余老師這樣有創(chuàng )作天賦的人進(jìn)行教學(xué)。這里的“公民”是和“專(zhuān)業(yè)”相對的，而不是余老師所理解的“有獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟”的、和“國家、社會(huì )”相對的公民概念。至于余老師說(shuō)“如果換上‘村民’或‘市民’的定語(yǔ)，并沒(méi)有什么不同”，我們覺(jué)得這樣的說(shuō)法顯得很不“文學(xué)”。因為誰(shuí)都知道，我們的學(xué)生將來(lái)絕不會(huì )一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過(guò)，我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思，他是不贊同孫老師作文教學(xué)為絕大多數普通人而教學(xué)的主張的。因為余老師知道孫老師這里是討論中學(xué)作文教學(xué)的定位，而不是寫(xiě)“公民意識”的論文；余老師還說(shuō)：“我也是文學(xué)愛(ài)好者，且小有成績(jì)�！闭f(shuō)“小有成績(jì)”，肯定是謙虛。但我們想，即使余老師的作文教學(xué)“大有成績(jì)”，歷年所教的班級學(xué)生作文考得好，也仍是“少數”，因為在南京，能夠考上“南外”都是選了又選的“少數中的少數”。

　　對中學(xué)作文教學(xué)是為多數人還是為少數人這個(gè)問(wèn)題，我們的看法是，應該立足為多數人，兼顧為少數人。即培養那些寫(xiě)作天賦一般的同學(xué)的寫(xiě)作基本素養，是我們的主要責任；而對那些寫(xiě)作天賦突出的同學(xué)，要給他們成長(cháng)空間，要保護他們的興趣愛(ài)好，培養他們的寫(xiě)作特長(cháng)。

　　2．立足現實(shí)還是立足理想？

　　閱讀孫老師和余老師的文章，我們隱隱感到兩位老師都有著(zhù)強烈的課程意識和課程追求，但他們對同一個(gè)問(wèn)題的思考立場(chǎng)有著(zhù)明顯的不同。余老師更多的是側重理想，孫老師更多的是側重于現實(shí)。余老師對課程價(jià)值思考的理想化表現在這樣幾個(gè)方面：(1)余老師在否定孫老師的“公民寫(xiě)作素養”時(shí)說(shuō)：“公民寫(xiě)作不僅是指掌握應用文體寫(xiě)作，掌握說(shuō)明和表達的方法技巧，最重要的是要有獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟�！庇纱�，我們看到余老師有著(zhù)非常強烈的人文情懷和可貴的樂(lè )觀(guān)精神。培養“有獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟”公民，確實(shí)是迫切需要的。但如果說(shuō)這是中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)或者主要任務(wù)，只能是“理想”或者“夢(mèng)想”。(2)余老師告訴我們：“我是一個(gè)倡導自由寫(xiě)作的語(yǔ)文老師，還寫(xiě)過(guò)《考試作文不必規定跑道》的文章，我覺(jué)得如同體操跳水等競賽項目一樣，作文有規定動(dòng)作，也應該有自選動(dòng)作，而體現選手特長(cháng)和個(gè)性的往往是在自選動(dòng)作�！庇嗬蠋熽P(guān)于作文考試顯然也有著(zhù)自己的夢(mèng)想和理想�！翱荚囎魑牟槐匾幎ㄅ艿馈�，考試作文“有規定動(dòng)作”，還有“自選動(dòng)作”，這是多么令人神往的事啊。不過(guò)，真要付諸實(shí)施，恐怕還要有漫長(cháng)的等待。(3)在談到高考評分標準的“發(fā)展等級”時(shí)，余老師說(shuō)：“問(wèn)題是孫老師弄錯了一點(diǎn)，這是高分作文要求的‘發(fā)展等級’，是對佼佼者的要求，并不是針對每一個(gè)高中生作文的要求。如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達到這個(gè)高度，我覺(jué)得并不是遙不可及�！蔽覀兿忍鎸O老師辯解一句：既然“是對佼佼者的要求，并不是針對每一個(gè)高中生作文的要求”，那么就不應該扣掉那么多同學(xué)的分而應該給少數幾個(gè)佼佼者加分才對啊。至于說(shuō)“如果不是要求每一個(gè)學(xué)生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個(gè)方面達到這個(gè)高度，我覺(jué)得并不是遙不可及”，我們覺(jué)得還是過(guò)于樂(lè )觀(guān)了。不要說(shuō)學(xué)生，語(yǔ)文教師中有多少人能“及”，我們也不敢樂(lè )觀(guān)。(4)余老師問(wèn)道：“從學(xué)生而言，為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒(méi)在蕓蕓眾生中？為什么中國的富豪普遍缺失慈善情懷？為什么錢(qián)學(xué)森的‘創(chuàng )新人才’之問(wèn)無(wú)解？”這幾個(gè)問(wèn)題問(wèn)得真痛快！也是我們常常提出的問(wèn)題。但論定“這與我們幾代人的語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值滑坡有關(guān)”，恐怕就值得討論了。如果余老師認為只要中學(xué)作文教學(xué)的定位更高一點(diǎn)，就能夠培養學(xué)生的“獨立思想和個(gè)性覺(jué)悟”，就能夠挽救當今社會(huì )的道德滑坡，就能夠培養“創(chuàng )新人才”，似乎也太樂(lè )觀(guān)了。(5)余老師說(shuō)：“殊不知，這樣指導出來(lái)的作文缺乏生命力和想象力，這樣培養出來(lái)的學(xué)生只能是‘蓬間雀’�！笨梢�(jiàn)，從培養目標來(lái)看，他是不屑于培養“蓬間雀”，而是要培養能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章，一個(gè)中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。

　　由以上幾點(diǎn)不難看出，余老師對中學(xué)作文教學(xué)的定位更為樂(lè )觀(guān)，更為理想。我們以為這是非�？少F的。不過(guò)，這樣的理想只有扎根現實(shí)，才可能實(shí)現。似乎孫老師更多的是考慮現實(shí)的條件，學(xué)生的條件，教師的條件，環(huán)境的條件。我們當然以為，比較合理的定位是將理想和現實(shí)結合，立足現實(shí)，懷揣理想，心中有理想，但也不脫離實(shí)際。在這一點(diǎn)上兩位老師的理解沒(méi)有本質(zhì)的差異。孫老師反復強調“基本”，就是留有空間，并沒(méi)有否定更為理想的追求；而看得出余老師也是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的老師，他多次例舉高考成績(jì)?yōu)槔�，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　3．基于對立還是基于統一？

　　提出這樣的問(wèn)題，似乎毫無(wú)必要，當然是堅持對立的統一。但問(wèn)題不是這樣簡(jiǎn)單。我們發(fā)現，對語(yǔ)文很多問(wèn)題的認識，包括對作文教學(xué)課程價(jià)值的理解，人們還是容易采取簡(jiǎn)單對立的態(tài)度。

　　一是對寫(xiě)作和創(chuàng )作的理解。

　　一般人的寫(xiě)作，包括中學(xué)生的寫(xiě)作和作家的創(chuàng )作有著(zhù)顯著(zhù)的不同。這是顯而易見(jiàn)的，但并不能說(shuō)兩者是完全不相干的，更不能認為兩者是完全對立的�；�本的寫(xiě)作能力，是作家創(chuàng )作的基礎；作家創(chuàng )作所特別需要的認識生活的能力、想象能力、審美能力等，也是一般人寫(xiě)作所不可缺少的，同樣中學(xué)生的寫(xiě)作也需要具備這樣的能力。只不過(guò)兩者的要求有所不同，所強調的重點(diǎn)不同。當然我們又不能因為承認了兩者的相通之處和共同之處，就以為兩者完全是一回事。

　　二是對指令性寫(xiě)作和自由寫(xiě)作的認識。

　　中學(xué)生的寫(xiě)作，其基本性質(zhì)是培養指令性寫(xiě)作的能力（這并不簡(jiǎn)單等同于考試，他們將來(lái)在生活中也很需要這種能力），但并不能說(shuō)它就只能是“指令性寫(xiě)作的教學(xué)”。對這一點(diǎn)，孫老師已經(jīng)表達得非常清楚，我們上文已經(jīng)引述過(guò)她的有關(guān)論述。同樣，我們說(shuō)自由式寫(xiě)作主要是指作家的文學(xué)創(chuàng )作，但并不是除了作家的創(chuàng )作，其他的寫(xiě)作就不包含“創(chuàng )作”的意味。我們以為培養“指令性寫(xiě)作”的能力，也必須結合自由寫(xiě)作式寫(xiě)作的訓練。相信兩位老師如果具體闡發(fā)到作文教學(xué)的策略一定會(huì )這樣以為。

　　三是對考試和素養的理解。

　　我們知道很多人是鄙視考試的，同樣也鄙視考試作文，以為凡考試作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反對應試的人這樣認為，熱衷應試的入也這樣認識。我們以為，這都是犯了極端主義和簡(jiǎn)單主義錯誤�？荚囎魑氖遣皇前斯�，我們暫且不說(shuō)，即使八股的文章也不是一概廢話(huà)空話(huà)，八股并非沒(méi)有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學(xué)創(chuàng )作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養并不矛盾。正如余老師所言，具有良好的寫(xiě)作素養，“只要教師指導時(shí)為學(xué)生劃定‘雷池’，適應戴著(zhù)鐐銬跳舞”就能考好；反之，缺少寫(xiě)作的基本素養，不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我們不能把作文命題和閱卷中存在的問(wèn)題，和討論中學(xué)作文教學(xué)的基本定位攪在一起。

選擇的作文 篇3

　　一聲嘹亮的雞啼，打破了清晨的靜謐，驚醒了睡夢(mèng)中的小鎮。推開(kāi)半掩的家門(mén)，小巷中親切的叫賣(mài)聲此時(shí)顯得有些聒噪，喋喋不休的話(huà)語(yǔ)聲更是讓我心神難安。唉，恐怕是因為近日即將到來(lái)的英語(yǔ)口語(yǔ)比賽的緣故吧！

　　為了這次比賽，我花了前后兩個(gè)星期的時(shí)間準備，本以為已準備充足，可當昨日看到往年的比賽，那流利的口語(yǔ)比我高出好多。而今，我遇到了這艱難的選擇，參加就很可能出洋相，不參加就肯定會(huì )輸…我遲疑了。

　　就這樣心事重重地走在小巷上，不經(jīng)意間一縷桂花香飄入了鼻間。抬眼望去，濃郁的`晨露彌漫了小巷，一株桂花樹(shù)在霧氣縈繞間似有似無(wú)地開(kāi)著(zhù)。我不禁走近了些，才發(fā)覺(jué)一位婦人正在桂花樹(shù)下擺著(zhù)小攤。他不似其他小販高聲叫賣(mài)，只是恬靜地坐著(zhù)，帶著(zhù)淺淺的笑輕聲吆喝著(zhù)。見(jiàn)我朝他走來(lái)，她便不緊不慢地站起身，我倆點(diǎn)頭致意，如熟識多年的老友般，我不多說(shuō)，便了解我的心意。我坐下，靜靜地看著(zhù)她忙碌的身影，心中的煩躁消散了不少。只見(jiàn)她那如行云流水般的流暢的動(dòng)作與眼眸中的那份用心，仿佛是在完成一場(chǎng)曠世巨作。望著(zhù)她嘴角不變的笑容，忽然憶起從前聽(tīng)媽媽提起，她早年離異，獨自撫養年幼的兒子，母子二人就憑著(zhù)小攤維持生計。忽然覺(jué)得我的那艱難的選擇對她來(lái)說(shuō)根本不算什么。

　　當我正沉浸在自己的世界，她已將一碗赤豆桂花湯放在我面前，她那明媚的笑將我從記憶里喚醒。輕嘗一口，只覺(jué)赤豆的香醇混雜著(zhù)桂花的微苦刺激著(zhù)味蕾。我放眼望去，晨霧不知何時(shí)散去了，暖暖的陽(yáng)光從四面八方如潮水般涌來(lái)。在看她嘴角那抹比陽(yáng)光還要明媚的笑容，我終于明白她將小攤開(kāi)在桂花樹(shù)下的緣由——不僅湯中有桂花，人更似桂花，縱使身上承擔再多苦澀再多陰霾，只要同陽(yáng)光般明媚地笑著(zhù)，再多陰雨都會(huì )被驅散。

　　我吃罷，付了錢(qián)，向那婦人道聲謝，旋即笑容明媚地出發(fā)。原先艱難的選擇早已不再艱難，因為我已尋得了人生的答案�？v使前方有再多的風(fēng)雨又如何？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，這次與婦人的相遇讓我從艱難的選擇中掙扎著(zhù)啟程，去摸索著(zhù)屬于自己的成功之路。

選擇的作文 篇4

　　有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)富翁在海上玩，他看見(jiàn)一個(gè)漁夫躺在海灘上，就問(wèn)道：“你為什么不去打魚(yú)？”漁夫說(shuō)：“我今天打的'已經(jīng)足夠了�！备晃逃謫�(wèn)：“那為什么不繼續打呢？這樣可以多賺錢(qián)呀！”漁夫答道：“賺那么多干什么呢？”富翁說(shuō)：“可以去旅游，可以曬太陽(yáng)��！”漁夫笑著(zhù)說(shuō)：“我這不是在曬太陽(yáng)嗎？”

　　選擇沒(méi)有對與錯，不管做什么，只要自己滿(mǎn)足，自己快樂(lè )，于他人又何妨？不同的時(shí)期，不同的地點(diǎn)，不同的人對同一件事情有不同的選擇！以快樂(lè )為原則進(jìn)行選擇，人生除了選擇別無(wú)選擇！學(xué)會(huì )了選擇就學(xué)會(huì )了生活……

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