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知識與修養作文范文(精選30篇)
關(guān)于修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,以下是小編整理的知識與修養作文范文,歡迎閱讀參考!
知識與修養作文 1
在中國,世界三大文明古國。從甲骨文到現代漢語(yǔ),歷經(jīng)多少個(gè)朝代?孔子的儒家學(xué)說(shuō);李白時(shí)而惆悵的詩(shī)篇;冰心細膩的情感文學(xué);魯迅辛辣的雜文。永遠是中國文學(xué)的輝煌,是中國人應該引以為豪的。是詩(shī)書(shū)的陶冶,是他們擁有了崇高的品德,高尚的情懷。同時(shí),他們的人生也得到了升華。
關(guān)于讀書(shū),使我們的知識得到了豐富。我們還可以從中得到許多修煉靈魂的機會(huì ),得到純正的修養。毫無(wú)疑問(wèn),讀書(shū)與修養是不可分割的。我過(guò)做一個(gè)調查:街上滿(mǎn)口粗言穢語(yǔ)的.人,有多少個(gè)是“腹有詩(shī)書(shū)”的呢?答案是“幾乎沒(méi)有”。那些有禮貌,風(fēng)度翩翩的人呢?都是會(huì )讀書(shū)的人。古代也有許多關(guān)于這方面的例子,聽(tīng)別人講過(guò)這樣一個(gè)人:文學(xué)家呂祖謙(字伯恭)自幼聰穎好學(xué),但性情急躁,小不如意便滿(mǎn)腔怨憤,且愛(ài)無(wú)端遷怒于人。
有一天,他生了一個(gè)朋友的氣,便強壓怒火,硬著(zhù)頭皮去讀書(shū)。讀著(zhù)讀著(zhù),緊皺的眉結漸漸舒展開(kāi)來(lái),當他誦到“躬身自厚而薄責于人”時(shí),胸中的怒氣竟“渙然冰釋”了。
我國偉大的領(lǐng)袖,毛主席。他是一個(gè)活在書(shū)海里的人,臥室的書(shū)架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書(shū),床上除一個(gè)人躺臥的位置外,也全都被書(shū)占領(lǐng)。主席每天要處理許多國家事務(wù),但他從不會(huì )抱怨時(shí)間不多,因為主席他會(huì )擠時(shí)間,就連他暢游長(cháng)江,做熱身運動(dòng)時(shí)也拿著(zhù)本書(shū)看。毛主席的愛(ài)讀書(shū)精神一直是我們所應學(xué)習的,而他所的得到的知識,卻是在他書(shū)上的標號琳瑯滿(mǎn)目,比比皆是。主席不僅看書(shū),是悟書(shū)。是書(shū)成就了這一位中國人心中永遠不忘的主席。
在如今卻有一些學(xué)生,沉浸在游戲與不良思想中,總抱怨沒(méi)有時(shí)間,于是忘記了靜下心來(lái)讀書(shū),得不到好的思想灌輸。久而久之,也把自身的修養埋葬。他們的人品,引來(lái)他人的不滿(mǎn)?墒,他們不聽(tīng)他人勸阻。長(cháng)大后,他們碌碌無(wú)為,終日在街上游手好閑,最后發(fā)展到犯罪犯人地步,毀了自己的一生。
在書(shū)本有一種特別的香氣。淡淡的檀香般,這種香氣十分誘人,時(shí)時(shí)吸引著(zhù)我。使我不自覺(jué)地拿起書(shū)本,津津有味地讀著(zhù)。它讓我感覺(jué)走進(jìn)了不同的世界。心情隨著(zhù)文字的起伏而蕩漾,腦海里閃現著(zhù)的畫(huà)面,可以讓人忘記了時(shí)間的走動(dòng);受了它的熏陶,讓我體會(huì )了人與人之間的友好相處,每個(gè)人都應有的愛(ài)國情懷,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。世界上的許多美好,因為書(shū)我了解了。文字很吸引我,那也訓練自身修養的時(shí)刻啊。讀書(shū),何樂(lè )而不為?
讀書(shū)好比食物,食物能夠果腹,好的食物還能夠讓我們的味蕾享受美味,帶來(lái)營(yíng)養。讀書(shū)能使我們在知識的海洋里攫取知識的營(yíng)養,在讀書(shū)中修養自己,使靈魂得到凈化。古話(huà)說(shuō)得好“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!
知識與修養作文 2
花兒在綠葉的襯托下,才能展示出他的妖艷;白云在藍天的映襯下,才能盡顯其純潔;星星在黑夜的背景下,才能突出它的閃耀。一個(gè)人的外在擁有了才學(xué)的修飾,必將凸顯光彩,綻放光芒?此粕w達爾玩笑的語(yǔ)言里面,蘊含著(zhù)深刻的道理:縱使自己衣衫襤褸,身無(wú)分文,只要有真才實(shí)學(xué)填滿(mǎn)胸膛,也能名揚天下。所以,看問(wèn)題不能僅僅看外表,還要透過(guò)現象看本質(zhì)。
要韜光養晦,才能有所作為。一個(gè)女鋼琴家在參加一次隆重的演奏會(huì )是,穿了一身樸素的衣服。在她登場(chǎng)時(shí),觀(guān)眾大驚失色。但伴隨著(zhù)手指敲擊琴鍵的`旋律,觀(guān)眾很快沉醉其中,開(kāi)始享受這美妙的音符,早已忘記了她的穿著(zhù)打扮。會(huì )后她說(shuō);“我不在乎自己今天穿了什么,只要今天我演奏得好,就足夠了!彼說(shuō):“人要隱喻音樂(lè )背后!笨梢砸(jiàn)得,光看外表穿著(zhù)打扮是否光鮮亮麗,是看不出一個(gè)人的內涵的,真正的才學(xué)往往是隱含在人的內心世界,韜光養晦,才能有所作為,這樣的人才能走得更遠。
如果人是一味的瞞天過(guò)海,用假象去欺騙輿論和視聽(tīng),必將露出破綻,給自己帶來(lái)難堪的。齊宣王喜歡聽(tīng)竽,并喜愛(ài)群奏,聲勢浩大。于是,便招募了一群善于演奏的樂(lè )師。
其實(shí)南郭先生抓住了這個(gè)賺錢(qián)的機會(huì ),便混在人群中濫竽充數,學(xué)別人左搖右晃,有模有樣的演奏著(zhù)。后來(lái)齊宣王死了,他的兒子齊泯王繼位,他雖愛(ài)聽(tīng)竽,但偏愛(ài)聽(tīng)獨奏。這樣一來(lái),徒有其表的南郭先生便無(wú)處藏身,只能趁機逃跑,溜之大吉。由此看來(lái),人要想做事長(cháng)久,做人必須厚道,一就是一,二就是二,假裝富有才能,實(shí)則草包一個(gè),這樣的弄虛作假,掩耳盜鈴,到頭來(lái)只能是身敗名裂。
要打好基礎,方能標本兼治。人生就像建樓,只有打好一個(gè)堅實(shí)的地基,才能建出高高聳立的大廈。人之學(xué)問(wèn)就好比人生的地基,治學(xué)之初,打好堅實(shí)的基礎,就能使你未來(lái)這座高樓經(jīng)受狂風(fēng)暴雨的考驗,無(wú)論風(fēng)吹雨打,地動(dòng)山搖,都能屹立不倒。過(guò)分地追求外表,其結果未必會(huì )好。被譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金才華橫溢,卻為莫斯科第一美女所傾倒。后來(lái)他雖贏(yíng)得美人歸,但妻子無(wú)休止的浮華生活,澆滅了他的創(chuàng )作火花。后來(lái)妻子與一貴族勾搭,不甘受辱的普希金與情敵決斗,卻不幸身亡。這樣看來(lái),追求美麗,不僅會(huì )葬送自己的文學(xué)之路,這無(wú)疑不是個(gè)遺憾,而且也是世界文學(xué)史上無(wú)法挽回的遺憾,都是他那追求浮華,愛(ài)慕虛榮的妻子惹得禍。修身內外,表里如一,立足未來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):金玉其外,敗絮其中,沒(méi)有真才實(shí)學(xué),怎能獲得長(cháng)遠?沒(méi)有真才實(shí)學(xué),孔子怎能徒弟三千?沒(méi)有真才實(shí)學(xué),司馬遷的《史記》怎能成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?沒(méi)有真才實(shí)學(xué),諸葛亮怎能三分天下,興復漢室?所以,擁有真才實(shí)學(xué),才能在未來(lái)走的更遠,在未來(lái)扎根立足。真才實(shí)學(xué),使夢(mèng)想之花,愈加嬌艷美麗,流芳千古,誰(shuí)得而株滅也?
知識與修養作文 3
修養與素質(zhì)來(lái)自于自己本身,俗語(yǔ)說(shuō):“孩子是父母的影子!睆囊粋(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(cháng)是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應該聽(tīng)從父母的諄諄教導,慢慢的養成了習慣,從而慢慢體會(huì )到:高尚的品德才能讓自身的修養與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規就是:仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義,不能只為自己著(zhù)想;善指的是善良,為人處事,善之根本;靜乃指的是修養德行,古話(huà)說(shuō)得好,靜而生境,則絕慮忘憂(yōu);修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次,我回老家。姑姑留了一盤(pán)水果給弟弟吃,我也想吃,可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō):“你干嘛呀?這是留給弟弟吃的`。我生氣了,不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后,媽媽對我說(shuō):“婷婷啊,人活一輩子,總會(huì )做錯事,但是今天這個(gè)錯誤你不該犯!蔽乙欢亲記](méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了,說(shuō):“明明是她先說(shuō)我的!”媽媽說(shuō):“背一遍家規!”“仁善靜修!蔽也恍嫉恼f(shuō)道。
媽媽又說(shuō):“她是你姑姑,也就是你的長(cháng)輩,修這點(diǎn),你做的不好。修里面包括了孝,孝對誰(shuí)?對長(cháng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧!”說(shuō)完,便離開(kāi)了。
我仔細想了想,那樣做,確實(shí)不應該。所以,就去向姑姑道歉,姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì )永記心間,這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì )遵守家規,做一個(gè)有素質(zhì)、有修養的女孩。
修養品德、品性,汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應該學(xué)習的榜樣。靜心,讓心靈回歸本真;做一個(gè)完美的自己。
知識與修養作文 4
修養是一個(gè)人的內在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養是什么?修養是面對心性不投之人時(shí)表現出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì )形成各自不同的性格。古人云,話(huà)不投機半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執著(zhù),是包容,是大度。
修養是什么?修養是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢(mèng)寐以求的'東西,也或許明天我們又會(huì )因為無(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒(méi)有預言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì )因為一束鮮花而絢爛一生,也不會(huì )因為一場(chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認識到這一點(diǎn),你與修養會(huì )越來(lái)越近。
修養是什么?修養是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現出的從容與冷靜,修養是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對女人而言,是知性?xún)?yōu)雅,是氣質(zhì)內涵。
修養如書(shū),精彩其內;修養如樂(lè ),怡情無(wú)聲。與有修養的人交往,你會(huì )感受到人性的美,成為有修養的人,你會(huì )體悟到生活的美!
知識與修養作文 5
作為“90后”嬌生慣養的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容是父母給的,優(yōu)雅的舉止和淵博的知識則是后天學(xué)習獲得的。許多時(shí)候,后天的.獲得可以彌補先天的不足,使我們脫穎而出。
讀書(shū)可以提高人的修養!皶(shū)是全世界的營(yíng)養品”,喜歡看書(shū)的人,一定是優(yōu)雅的人。書(shū)能夠教給人很多道理,讓人學(xué)會(huì )以平和的心態(tài)去面對生活中的痛苦或快樂(lè ),變得博學(xué)多識,變得睿智。
忍耐與寬容是個(gè)人修養的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì )愛(ài),學(xué)會(huì )微笑!皭(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言”,愛(ài),使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開(kāi)心、更快樂(lè )……刁蠻任性、斤斤計較會(huì )讓你成為被人指責的沒(méi)有教養的人。給那些不友好的人善意的微笑,既能夠讓對方無(wú)地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒(méi)有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當的時(shí)候讓一步,不僅可以體現出你的涵養,而且還會(huì )讓你成為受歡迎的人。
和聲細語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養是來(lái)自?xún)刃牡木駳赓|(zhì),讓我們不斷汲取精神的營(yíng)養,成為一個(gè)有修養的人。
知識與修養作文 6
小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著(zhù)嘴巴、笑不露齒,甚至走路內八字的女人是很有修養的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
長(cháng)大了才知道,是否具備個(gè)人修養,基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。德,即品德,是內在的東西,在個(gè)人修養的首要位置。行,是由內在品德素質(zhì)決定的外在表現。這兩樣構成了個(gè)人修養。
在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的`人利用這樣的優(yōu)勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀大學(xué)的時(shí)候,我記得我們班曾經(jīng)一節課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話(huà)題“外貌與能力”,看起來(lái)這個(gè)討論的結果已經(jīng)沒(méi)什么可爭議的,肯定是能力占上風(fēng),事實(shí)上,當時(shí)討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據,把對方的觀(guān)點(diǎn)壓倒。
在我看來(lái),個(gè)人修養絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視,一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調查,專(zhuān)門(mén)到商場(chǎng)里挑東西,一般不買(mǎi),臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì )說(shuō)“謝謝”,但是一個(gè)也沒(méi)有,有的人甚至表現出厭煩、不滿(mǎn),在記者的提示下有的人會(huì )說(shuō)下次再來(lái),但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類(lèi)的話(huà),記者很失望的在路邊走著(zhù),忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了,下回再來(lái)”,循聲找去,發(fā)現是路邊的一個(gè)賣(mài)報紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問(wèn)路,觀(guān)察發(fā)現老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個(gè)奧運會(huì )吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻,老頭也很意外,自己說(shuō)了幾十年的習慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎勵,覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會(huì )讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說(shuō)就是有修養的人。
知識與修養作文 7
今天的語(yǔ)文課上,正當我們在做閱讀卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人,以及怎樣加強道德修養方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后,各種責任就伴隨而來(lái)。在家中,要對這個(gè)家負責;在學(xué)校,要對班級負責;在社會(huì ),要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心,就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任,也就不會(huì )有權利,今后在社會(huì )上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人,是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人,在日常生活中是低調的,有品位的,談吐是健康的,他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人,總能得到別人的尊重。
所以,我們要知道自己的責任,加強自己的道德修養!吧倌曛莿t國智,少年強則國強!蔽覀兪亲鎳磥(lái)的建設者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養,只有德才兼備,才能對社會(huì )做出較大的貢獻。
中國是四大文明古國之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌?行為準則。與此相反,西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車(chē)運轉到了今日,我認為,應讓道德與規則并行。
中華文明源遠流長(cháng),從古至今都是以道德著(zhù)稱(chēng)的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之!薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初,就在社會(huì )生活的方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。
知識與修養作文 8
馬年伊始,中央臺推出了家風(fēng)是什么的民間走訪(fǎng)活動(dòng),這一話(huà)題也得到人們的熱議以及社會(huì )人士的好評。
自古至今,由中到外,幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的,例如說(shuō),傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待,這也是曾家在后清長(cháng)盛不衰的原因,
家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的,它其實(shí)相當于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅持“誠信經(jīng)商,客戶(hù)之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,
一般來(lái)說(shuō),家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語(yǔ)形容的,比如誠信,自強,老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時(shí),爸爸也適時(shí)問(wèn)我:“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細數出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事,卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎了我的小機靈。
其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對中國數千年來(lái)優(yōu)良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的'比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì )有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個(gè)家庭獨有的特色,這樣的家風(fēng)才體現了一個(gè)家庭的獨立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭,億萬(wàn)種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領(lǐng)頭人,我們應承擔好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風(fēng),發(fā)揚光大。
知識與修養作文 9
我們應如何對待他人的冒犯與誤解呢?是為自己辯護,還是無(wú)則加勉?有時(shí),寬容的智慧與修養只在我們一念之間。
曾有過(guò)這樣兩個(gè)包裝工——其一對于老板毫無(wú)道理的誤解十分不滿(mǎn),總是對老板進(jìn)行口頭回擊,毫不讓人,雖然心中為公司考慮,但于旁人之見(jiàn),這不過(guò)是種計較、是種不敬;而另一位卻對此種誤會(huì )毫不介意,總是耐心聽(tīng)完,再按老板的要求工作,用一種寬容的心態(tài)去尊重別人,也得到了別人的尊重。寬容,的確是一種不逞口舌之利、不張揚于外的修養。有人認為,寬容會(huì )隱瞞真相,寬容只是軟弱的借口。但是,寬容之心并不是那種為自保而自賤的廉價(jià)之物,從始至終它便不是層保護膜,而是頂不露鋒芒的冠冕。
誤解,只是出于不了解。古人言:不知者無(wú)罪。受人誤解,只要不超過(guò)自己道德倫理所能承受的`底線(xiàn),又何必咄咄逼人?一笑置之的寬容,是一種真的理性,它不取笑他人的無(wú)知,不嘲諷他人的失誤,對于不完美,它不肆意指點(diǎn),卻稍加保留,給人以理解,給人以自省的時(shí)間。寬容追求的總是一種心平氣和、天高云淡,它不為了所謂真相而兩敗俱傷。
日本醫學(xué)家曾提出過(guò)0.8 理論:吃飯只吃八分飽才是健康,做飯放0.8 匙鹽可最大的提高菜的鮮味……相對于飲食,生活亦是如此。即便被世俗包圍,即使心中還有著(zhù)0.8 的煩惱,如若我們總有那0.2 的寬容,仍有精神自由的余地,亦可豁然地收獲一個(gè)完整的歡愉。寬容,從不教你營(yíng)役虛假的容忍,只教你去尋找一種曠達大氣的生活態(tài)度。最好的也許不總是100%的真相,有時(shí)保留20%的寬容,亦會(huì )有讓自己靈魂獲得凈化升華的余地。
寬容是一種修養。它是一種成熟的沉著(zhù),一種不爭的灑脫。放棄那些不必堅持的,這不代表喪失原則,寬容的人更會(huì )享受生活,因為他們的心中容納了這世上的許多東西,包括鮮花,包括雨露,包括花香雨潤中摻雜著(zhù)的污泥的氣息。
知識與修養作文 10
個(gè)人修養就是個(gè)人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個(gè)人只有通過(guò)自覺(jué)地遵循社會(huì )道德體系的要求,更好地履行個(gè)人的社會(huì )義務(wù),并不斷地提升個(gè)人的人生境界,才能修養成良好的內在素質(zhì)。個(gè)人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平,也包括養成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養對社會(huì )文明和社會(huì )公德的提高意義重大。如果把社會(huì )比作大海,那么個(gè)人就是其中的一滴水,沒(méi)有大海,一滴水的生命不會(huì )長(cháng)久,而沒(méi)有了每一滴水,也就不會(huì )形成大海。
個(gè)人修養體現在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:從言行舉止到衣著(zhù)打扮,從專(zhuān)業(yè)知識到社會(huì )理論,每一處都是個(gè)人修養體現的舞臺。一個(gè)人是否有修養,是真的有修養還是濫竽充數,從其一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作,幾乎可以很明確地判斷出來(lái)。所以,個(gè)人修養的提高是日積月累的結果,是需要不斷補充新的知識營(yíng)養的。沒(méi)有人會(huì )一下子脫胎換骨變成超有修養的人,也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習會(huì )不見(jiàn)成效的。有一句話(huà)說(shuō)得很好,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,意思就是要多讀書(shū),多增加知識的積累,內涵豐富了,自然會(huì )氣質(zhì)高雅,光輝照人。
不過(guò),光有知識還遠遠不夠,個(gè)人修養還包括良好的'個(gè)人道德的養成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才,其人要么卑劣惡俗,要么嫉賢妒能,這樣的人對社會(huì )所造成的危害往往更大。所以,我們歡迎的是德才兼備的人才。
個(gè)人修養高的人會(huì )做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì )變得豐富多彩,絢爛多姿,從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。
首先從知識方面,他們懂得多;從眼光方面,他們看得遠;從涵養方面,他們心胸開(kāi)闊;從社會(huì )參與意識方面,他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影,先進(jìn)事跡報告中有他們的名字,社會(huì )志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè )而充實(shí),他們給別人帶來(lái)的也是愉快和幸福。
我們希望個(gè)人修養高的人越來(lái)越多,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一起后就會(huì )照亮整個(gè)天空!
知識與修養作文 11
哲人說(shuō):修養,是智力最高的證實(shí)。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像清水出芙蓉,天然去雕飾一般,具有崇高的道德修養,那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢(jiàn),修養是人生的試金石。
修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣勢,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。
對于修養,伏爾泰說(shuō):所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養。阿密埃爾說(shuō):人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養的影響力。
正因為具有修養的力量,才有了忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空的瀟灑,海納百川,有容乃大的包容?梢(jiàn),修養的力量無(wú)法比擬,修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強盛的力量,修養才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執。張英得知,只做一詩(shī):千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇。家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周?chē)娜,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)讓他三尺又何妨的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的',他的人生是光線(xiàn)萬(wàn)丈的?梢(jiàn),具有修養的人,他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。
蕓蕓眾生,天天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì ),人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫(huà)這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無(wú)濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
知識與修養作文 12
美是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的民族氣節,美是陶潛不為五斗米折腰的尊嚴,美更是魯迅“俯首甘為孺子!钡哪冻,所以美是一種境界,是一種修養。
而今有多少人卻為不夠美而苦苦掙扎,而你卻到死也無(wú)法理解美的含意。我們也知道你想讓自己變得完美,讓人生的道路走得更通暢,所以才勇敢地躺在整形手術(shù)臺上,你做著(zhù)手術(shù)的時(shí)候都還在想象,變美后的自己是否會(huì )一路走紅,完成自己的明星夢(mèng),其實(shí)在我們眼里你已經(jīng)擁有了美麗和夢(mèng)想,不是嗎?王貝,身為超女的你為什么不腳踏實(shí)地煉好自己的歌喉,用你的.歌聲征服群眾,而不是面對面部那么一點(diǎn)點(diǎn)的骨骼突起,并為此獻出了自己美麗的生命。
美是有內涵的。它并非杏花春雨的朦朧春意,并非雨滴梧桐的點(diǎn)點(diǎn)欣喜,也并非珠落玉盤(pán)的清脆。只有用心體會(huì ),才能發(fā)現其中的美。秋風(fēng)強勁,木葉辭枝,是風(fēng)的追求還是木的不挽留?不管怎么樣都無(wú)法掩飾“化作春泥更護花”的執著(zhù)。一片樹(shù)葉它挺美,因為它奉獻了自己,服務(wù)著(zhù)別人。物是如此,那人又如何?
多少人以為自己美,以為憑自己的花容月貌就可以用美來(lái)形容,其實(shí)不然,他們整天無(wú)所世事,把自己打扮得花枝招展,卻一無(wú)用處,他們行為處世都讓人極其厭惡。一個(gè)平凡的人隨地吐痰,人們說(shuō)她無(wú)素質(zhì),而一個(gè)外表美麗的人做出如此行為,人們會(huì )說(shuō)她沒(méi)修養。
美是一種修養,魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我吃的是草,擠出的是奶!蔽矣X(jué)得他美,他質(zhì)樸,默默付出,一生致力于救國,他用筆直插敵人胸膛,救國救民,他美,他的靈魂美,那是一般人無(wú)法比及的。
“人到無(wú)求,心自安寧”,這是冰心的平淡美,她一生為兒童們寫(xiě)書(shū),上了年紀仍然思維敏捷,用她的雙手寫(xiě)下完美篇章,啟迪、凈化著(zhù)我們的心靈。
美是默默付出,美是心靈的至高境界,美是一種追求,美是不斷的自我完善,所以美是一種修養。
知識與修養作文 13
"修養名言"是經(jīng)過(guò)歲月歷練總結出的智慧結晶,它通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的內容來(lái)表達思想、情感或傳遞信息的形式對修養進(jìn)行詳細的寫(xiě)作。
修養是人生的基石,它不僅塑造個(gè)人品質(zhì),也影響一個(gè)人的成就和幸福。一位偉人曾說(shuō)過(guò):"真正的幸福是通過(guò)持之以恒的努力和堅持不懈的追求得來(lái)的。"這句話(huà)告訴我們,在現實(shí)生活中,只有通過(guò)不斷努力和堅持自己的目標,我們才能夠獲得真正的幸福。
修養是一個(gè)全面的概念,它包括心理修養、道德修養、文化修養等多方面的內容。比如,人們常說(shuō)的"修身齊家治國平天下"就是對修養的一個(gè)生動(dòng)的'解釋。我們要從自身做起,修養自己的品德和行為;要注重家庭和諧,建設良好的家庭環(huán)境;要有正確的行為準則,為社會(huì )發(fā)展貢獻自己的力量。
修養也是一個(gè)持久的過(guò)程,它不可能一蹴而就。人們必須保持積極向上的心態(tài),不斷提升自己的修養。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):"修養猶如刻舟求劍,必須持續不斷地追求,才能取得成功。"只有不斷地學(xué)習、改進(jìn)自己,我們才能更好地適應社會(huì )的變化,迎接新的挑戰。
修養還需要與他人進(jìn)行良好的互動(dòng)和交流。我們身處一個(gè)集體中,不能孤立地追求個(gè)人修養,而要與他人相互關(guān)愛(ài)、協(xié)作。畢達哥拉斯說(shuō)過(guò):"真正的修養在于與人為善,與人為善,才能夠獲得別人的理解和支持。"通過(guò)與他人的良好互動(dòng),我們可以學(xué)習到更多的知識和經(jīng)驗,也能夠獲得更多的幫助和支持。
修養是一種美德,也是一種責任。我們每個(gè)人都應該時(shí)刻關(guān)注自己的修養,并將其融入到日常生活中。盡管修養的道路并不平坦,但只要我們保持堅定的信念和毅力,就一定能夠達到自己的目標,并找到真正的幸福與成功。
知識與修養作文 14
“細節”“修養”兩個(gè)聽(tīng)上去十分高端的詞匯,好像是文人大家們作品中的高頻詞。真的是這樣嗎?
其實(shí)并不是!凹毠潯薄靶摒B”何嘗不是我們生活中的常態(tài)?就在那天,我為自己的言語(yǔ)而后悔。
有時(shí)一個(gè)快樂(lè )的大課間,我們三個(gè)好朋友聚在一起談話(huà),突然提到了體重的問(wèn)題。我并沒(méi)有注意到在“體重”方面三人中最突出的她。
胖胖的她,手突然顫了一下,我看到了,卻并不理會(huì )。一股不合時(shí)宜的優(yōu)越感涌上心頭,開(kāi)始大聲地談?wù)撨@個(gè)敏感話(huà)題。
這時(shí),另一個(gè)朋友不斷地朝我擠眼睛,可我卻視若未睹。
現在想來(lái),我恨不得扇自己一個(gè)嘴巴。
只見(jiàn)她面龐通紅,似乎要漲成紫紅色,眉毛痛苦地扭曲著(zhù),和小小的眼睛擰成了波浪形,嘴巴不自然地抿著(zhù),好像在努力克制自己的痛苦感。
我終于注意到了,聲音伴隨著(zhù)另一個(gè)伙伴的`話(huà)戛然而止,她終于在話(huà)題的轉移中從痛苦/中剝離。
這前后不過(guò)兩三分鐘,何嘗不是一個(gè)細節?
這個(gè)細節,把我的修養出賣(mài)得一干二凈。
何為修養?修養不就是言談舉止和待人接物中體現的素養嗎?這些生活中的小事,說(shuō)著(zhù)容易,其實(shí)有多少人能做到得體。就像我一樣,不考慮他人感受,一味地談?wù)撨m合自己的話(huà)題,就不就是修養的體現?對比之下,那個(gè)伙伴能在尷尬情境下及時(shí)轉移話(huà)題,是何等地機智圓滑!這把她的高修養體現得淋漓盡致,我著(zhù)實(shí)不如她。再說(shuō)那個(gè)她,雖然尷尬至極,痛苦感難以言喻,但是她卻沒(méi)有抱怨,而是努力克制著(zhù),這又何嘗不是另一種境界的高素養呢!我也不如她。
請捫心自問(wèn),你是否也被細節出賣(mài)過(guò)修養?通常,人們看別人的修養,都是看小細節,修養不好,別說(shuō)遭人嫌棄,還會(huì )錯失良機,失去了一輩子都遇不到。所以,從現在開(kāi)始,好好品味如何做人,如何提高素養,不要再讓細節出賣(mài)你的修養!
知識與修養作文 15
修養在我們的日常生活中十分常見(jiàn),一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養。
在擁擠的公交車(chē),你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體,來(lái)獲得更多的空間。小小的`空間,夾雜著(zhù)罵聲、吵聲、怨言,以及催促的焦慮聲,而有的人則安靜地坐在座位上,靜靜地聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )或看書(shū),仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車(chē)間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口,有的人井井有條,遵紀守法,對于交警的命令總是服從,鏡頭轉換,有些人口服心不服,總想撲空能有直闖紅燈,奔馳而去,絲毫不理會(huì )別人投射的鄙視的目光。
看到這樣的事,我們心里總會(huì )浮現一些話(huà)語(yǔ),如沒(méi)素質(zhì),沒(méi)修養,沒(méi)道德,是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”,這些詞之所以涌現出來(lái),其原因是我們常把一個(gè)人的行為舉止來(lái)作為判斷這個(gè)人是否有修養或道德。這個(gè)方法非常好,也總能得到預料的結果和外表下潛藏的人生。
對于修養,我認為這是我們立足世界,踏入社會(huì )的資本。這與我們有無(wú)受教育無(wú)關(guān),并不因為學(xué)到的知識多,他的修養就越高。就比如說(shuō),清華某一大學(xué)生,為了研究灰熊能否對硫酸的腐蝕做出反應,竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸,造成大熊皮毛被嚴重燒傷,我們能說(shuō)他學(xué)得知識還不夠多嗎?
對于修養,這是我們可以向外人顯耀,引以為榮,引以為依據。當看到我們的城市,青山綠水,一片生機盎然,美麗比比皆是,沒(méi)有灰塵和垃圾的污染,沒(méi)有吵鬧和喧囂的迷漫,沒(méi)有激烈地吵架還架,缺斤少量之爭,別人不由自主地說(shuō)這個(gè)城市真有修養,作為城市中一份子的你也會(huì )感到無(wú)比榮譽(yù)阿!
對于修養,這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現。道德與修養這兩個(gè)名詞總是被人們無(wú)形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中,我們可以說(shuō)成道德決定修養,修養體現道德,道德與修養相鋪相成。
讓我們從日常點(diǎn)滴做起,爭取每一分每一秒都做到心中有道德,手下有修養。
知識與修養作文 16
成為一個(gè)有修養的人是每個(gè)人都追求的,因為修養是安身立命的根本。古人云:“修身、齊家、治國、平天下!笨梢(jiàn)修養對一個(gè)人的生活方式起著(zhù)重要的決定性作用。
修養就是誠信。朱熹曾說(shuō):“信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者!卑偈驴蓸(lè )的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時(shí)候,有一個(gè)名叫杰夫的商人通過(guò)演講會(huì )的主辦者約卡爾見(jiàn)面談一談?柎饝,但只能在演講后而且只有15分鐘的時(shí)間。在發(fā)現超出約定時(shí)間后他果斷終止了演講,與杰夫進(jìn)行會(huì )談。誠信在某種意義上就是一種財富,懂得誠信為本的人在社會(huì )競爭中往往更容易取得別人的信任,也就更容易在競爭中取勝,為人方面同樣如此。
修養就是道德。孟德斯鳩曾說(shuō)“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!庇幸晃挥r場(chǎng)主,他莊園里的果樹(shù)長(cháng)得特別好,而他的周?chē)r場(chǎng)中的'果樹(shù)卻長(cháng)得很差,于是到栽種的季節,這位農場(chǎng)主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周?chē)r場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪,他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實(shí)就賣(mài)不出那么好的價(jià)錢(qián)了。而農場(chǎng)主回答說(shuō):“如果我的莊園周?chē)际橇拥裙麡?shù),那么那些果樹(shù)的花粉還是會(huì )通過(guò)蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹(shù)中來(lái)。這樣一來(lái),大家都沒(méi)有什么好處!蔽覟槿巳,人人為我,利人方能利己,那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富,這或許就是道德的隱含價(jià)值吧。
一個(gè)人活在現實(shí)的社會(huì )中,必須得有良好的修養,或謙虛,或感恩,或正直,或真誠,或誠懇,或忍耐。良好的修養是個(gè)人成功的重要基石,正如所言“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,在人類(lèi)前行的路途上,修養永遠是一面有價(jià)值的旗幟,就讓它在人類(lèi)心靈的山岡上獵獵飄揚。
知識與修養作文 17
成功是一座堡壘,只有修身養性才能不斷向上攀登。
——題記
在高速發(fā)展的現代社會(huì ),企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才與人才之間的競爭,學(xué)生與學(xué)生之間的競爭愈演愈烈,所以總是有那么一些人想要一步登天,一下子超越別人,成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現實(shí)社會(huì )中,這是非常難的,并且你的心若浮躁不安又怎會(huì )有所建樹(shù)呢?
陸游曾向他的兒子傳授寫(xiě)詩(shī)經(jīng)驗:“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外!痹(huà)中只字未提寫(xiě)詩(shī)的技巧,留給其子和后人無(wú)盡的思考空間,F在我們若認真品味這句話(huà),也不難看出陸游的深意:希望兒子多留心生活,通過(guò)感悟生活達到修身養性的目的,到時(shí)寫(xiě)詩(shī)自然手到擒來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在工技巧,反而是要學(xué)會(huì )安靜地審視生活,不斷完善自身。這與我們的學(xué)習有著(zhù)相通之處,學(xué)習并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取知識,更重要的是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì),陶冶自己的情操,磨煉自己的意志,為以后的.發(fā)展打下良好的基礎。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧!
翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡兒子傅聰要首先學(xué)會(huì )做人,然后不斷提高各方面的技能,最后就可以成就事業(yè)了。傅聰謹記父親的教誨,最后成為聞名中外的鋼琴大師;蛟S傅聰會(huì )說(shuō)是父親指引他走向成功,但重要的是他聽(tīng)從了父親的話(huà),修身養性,終于取得了巨大的成功。
古今中外有無(wú)數偉人的事例:居里夫人面對榮譽(yù)非常淡然,因為榮譽(yù)并非她所追求的東西;愛(ài)因斯坦面對名利并未迷失自己,依舊專(zhuān)注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數年,潛心學(xué)習……他們的成功因為修身養性而來(lái),他們未曾因名利而迷失自己,他們也因為堅持修身養性而達到了常人無(wú)法抵達的境界。
當然,成功的因素是多方面的,外界環(huán)境、人生機遇等都是不可或缺的。然而,最重要的還在于自身的修養。
修身養性是我們獲得成功的基礎,但在這個(gè)日益浮躁的社會(huì ),你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來(lái),摒棄那些浮躁的世俗雜念,向成功邁出堅實(shí)的步伐。
知識與修養作文 18
讓步,對許多人來(lái)說(shuō),是退縮、膽小怕事、怯弱,但事物都是相對的,有時(shí)讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達、一種珍貴。
讓步一般是由沖突引起,為避免傷合氣而讓著(zhù)對方。前幾天我們小區因修下水道需要把道路刨開(kāi),這樣本來(lái)不寬的路就被土、磚占了一大半,行人來(lái)來(lái)往往就不方便了,這天早上到了上班的時(shí)間了,人們送孩子的、買(mǎi)菜的、絡(luò )繹不決,只見(jiàn)兩個(gè)小伙子從不同方向騎車(chē)過(guò)來(lái),其中嘴上叼著(zhù)煙的那個(gè)很“哼”,對那個(gè)小伙子說(shuō):你先讓開(kāi)讓我過(guò)去,本來(lái)這個(gè)小伙子想讓他先走,聽(tīng)他這么一說(shuō),氣就上來(lái)了,憑什么讓你先過(guò),你要是好好說(shuō),我就讓你過(guò)去,你這個(gè)態(tài)度我還先過(guò)呢,說(shuō)什么?這個(gè)抽煙的小伙子一下從車(chē)子上跳下來(lái),抬手就打過(guò)去,這下到好,本來(lái)不寬的路,誰(shuí)也別想走了,為了這點(diǎn)小事至于嗎?
俗話(huà)說(shuō)的好,退一步海闊天空,沒(méi)有過(guò)不去的事,沒(méi)有辦不到的事,事在人為。
我家有個(gè)親戚在農村房基地買(mǎi)了好幾年了,只等錢(qián)有時(shí)間了就蓋,他家東鄰也想翻蓋房子,于是想往西占點(diǎn),這樣他家院子就方正了,于想找到我家親戚說(shuō)明了來(lái)意,我姨夫一聽(tīng)就火了,你想多占點(diǎn),我還想占你點(diǎn)地呢,不行,你就拿錢(qián)也沒(méi)用,我姨弟也說(shuō),你想的'美吧,這時(shí)我大姨對鄰居說(shuō):你先回去,讓他們消消氣在說(shuō),鄰居走后,我大姨說(shuō):你們想想,誰(shuí)一輩子蓋幾回房呀,他們往西占點(diǎn)蓋上房院子就方正了,我們又是鄰居,遠親還不如近鄰,我們多那點(diǎn)地也發(fā)不了那去,我們少這點(diǎn)地院子也不“歪”,從此以后兩家成了好鄰居。
其時(shí),不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步,后退的時(shí)候,要有平和的心態(tài),忍一忍,讓一讓什么事都能過(guò)去,禮讓不會(huì )使你低下,相反還能顯示你良好的休養、高尚的品質(zhì),當今的社會(huì )是理性的社會(huì )、文明的社會(huì )、也是和諧的社會(huì ),禮讓會(huì )你大度、寬洪、仁慈,在當今社會(huì )愿人們都多一點(diǎn)禮讓?zhuān)屓藗兩钤诿篮煤椭C的氣氛中。
知識與修養作文 19
可能自己的生活所在的層次真的并不是特別的高,以至于生活中經(jīng)常能夠看到一些人每天吹噓著(zhù)自己掙了多少錢(qián),并且說(shuō)話(huà)的時(shí)候總是罵罵咧咧的,讓人感覺(jué)這個(gè)人的素質(zhì)真的是特別的低下!
好多時(shí)候人們都會(huì )說(shuō),當一個(gè)人的經(jīng)濟實(shí)力上去之后,那么他的個(gè)人素養也會(huì )上去,說(shuō)實(shí)話(huà),在生活中自己很少能夠見(jiàn)到那種脾氣特別好,溫文爾雅的人!
反倒是那種所謂的各種這個(gè)總那個(gè)總的,說(shuō)話(huà)的時(shí)候三句不離臟字,對著(zhù)手底下的人,也是各種叫罵,各種罵罵咧咧,自己一個(gè)人的時(shí)候,不知道是一個(gè)什么樣的狀態(tài),但是越是在人多的時(shí)候越會(huì ),呈現出這樣的一種狀態(tài)。
可能在他的`內心深處,真的想給別人展現一下,他是一個(gè)多么厲害的老板,手下的員工都怕他之類(lèi)的,這樣的一種感覺(jué)吧!
其實(shí)在生活中,我們經(jīng)常能夠聽(tīng)到這樣的一句話(huà),越是有本事的人,脾氣越小,因為好多事情,他覺(jué)得不用發(fā)脾氣就可以解決,可是生活中越是,沒(méi)有本事的人,脾氣就越大,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣?朝著(zhù)自己的家人,朝著(zhù)自己最親近的人,這樣的人,說(shuō)實(shí)話(huà)是讓自己最看不上的人!
雖然生活中自己也是一個(gè)脾氣特別暴躁的人,可能真的是和自己的能力有關(guān)吧!
有的時(shí)候自己也在想,為什么自己身處的圈子是這樣的一個(gè)圈子?那些所謂的一年掙著(zhù)大幾百萬(wàn)的老板,可是卻總是給人一種罵罵咧咧,暴發(fā)戶(hù)的感覺(jué),讓人始終覺(jué)得這個(gè)人個(gè)人素養不是特別的高!
也真心希望生活中的我們,能夠在掙錢(qián)的同時(shí),更多的是提高自己的修養,能夠做一個(gè)真正和自己經(jīng)濟實(shí)力匹配的個(gè)人素養的人!
很多時(shí)候的罵罵咧咧,給人真的是一種特別粗暴的感覺(jué),并不像一個(gè)有錢(qián)人,一個(gè)老總能夠做出來(lái)的行為舉動(dòng)!
反而是那些脾氣性格特別好的人,可能在特別低調的真正的是做到能力大的超乎我們的想象吧!
知識與修養作文 20
暑假里的一天,我大喊:“無(wú)聊,真沒(méi)意思!”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了,把頭探進(jìn)門(mén)說(shuō):“無(wú)聊嗎?那就看書(shū)吧!它既休養,又可提高你的修養!笔裁础靶蒺B”、“修養”,聽(tīng)著(zhù)好似繞口令,我聽(tīng)了不免有些好奇,但無(wú)論如何爸爸讓我找到了事做,于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來(lái)。
看著(zhù)看著(zhù),我真的感受到了魅力:這個(gè)世界多么美好,文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道,五彩繽紛的世界中,每個(gè)故事,每段話(huà),甚至每句話(huà),都綻放出最美麗的花朵來(lái)。越讀越精彩,藍天、森林的幸福,愛(ài)學(xué)習的彼得,還有打著(zhù)傘的漂亮的.小姑娘……我的身心完全放松,心中的壓抑一掃而光,它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩,更為奇妙的是它讓我在不知不覺(jué)中學(xué)到了許多。
《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠信,更要懂得孝順、善待老人,也讓我為自己老與奶奶唱反調,惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因為給叔叔送拐卻讓一車(chē)的人誤認為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛(ài)與友情,我知道了生活中應少與人斤斤計較,事事多為他人考慮,平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛(ài)的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團隊合作精神,那頭犧牲自己使泉水升上來(lái)的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶,關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣……
合上書(shū)本,我回想爸爸說(shuō)的話(huà),終于明白了:讀書(shū)不僅可以豐富我的生活,讓我得到休養;更有意義的是它能幫助我多思考,讓我在閱讀受到熏陶,提高了自我修養。
休養,修養,讀書(shū)真是一件受益匪淺的事,我何樂(lè )而不為呢!
知識與修養作文 21
文化是什么?通過(guò)字典我們可以知道,文化是指人類(lèi)創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學(xué),藝術(shù),教育,科學(xué)等。但這個(gè)解釋卻太籠統,太官方。在我看來(lái)修養即文化。
班里一女同學(xué),膚白貌美,關(guān)鍵是琴棋書(shū)畫(huà)雖然不是樣樣精通,但是都獲得不小的榮譽(yù),加之成績(jì)不錯,可以說(shuō)是老師爭相寵愛(ài)的人物,走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉!誰(shuí)讓人家比我們強呢!也只能暗暗嫉妒了。按理說(shuō)這種女神級別的人物應該會(huì )得到同學(xué)的一致喜愛(ài),但是,事實(shí)卻與之相反。隨著(zhù)時(shí)間的推移,我發(fā)現大家都有意疏遠她。問(wèn)朋友才知道,這個(gè)女生仗著(zhù)自己成績(jì)比我們好,自視清高,常?床黄鹞覀。之后,我發(fā)現有一個(gè)男生跑去問(wèn)她一道數學(xué)題,只見(jiàn)她瞥了一眼,扔了一句:“這題都不會(huì )做,你上課沒(méi)聽(tīng)講嗎?這種白癡問(wèn)題就不要來(lái)問(wèn)我了!敝灰(jiàn)那男生尷尬的笑笑,悻悻離去。之后,就很少有人問(wèn)她題目了,甚至很少有人和她說(shuō)話(huà),都有意疏遠她。她也算是有文化,有見(jiàn)識的人,但她給我們的`感覺(jué)卻像是山野村婦,原因就在于她不懂的尊重別人,沒(méi)有修養。雖然金玉其外,實(shí)則敗絮其中。
相反,那些在田間農忙的人,雖然不識幾個(gè)字,也沒(méi)什么見(jiàn)識,但是他們卻懂待客之道,懂得尊重,知道孝順。與他們交談,就感覺(jué)和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà),原因在于什么,他們有修養,哪怕沒(méi)上過(guò)學(xué),但他們有修養,也會(huì )贏(yíng)得別人的賞識和尊重。因為修養即文化。
我們在學(xué)習文化的同時(shí),也要注重自我修養的養成,哪怕你學(xué)富五車(chē),沒(méi)有修養,也不會(huì )獲得成功。但如果你有一個(gè)好的自我修養,走到哪里都可以有所收獲。因為修養即文化。
知識與修養作文 22
培根道:只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見(jiàn),修養的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養。修養可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養;安靜是一種修養;微笑是一種修養。但我認為:豪放,是一種修養。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養,看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩(shī)案”。
受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養,看,他作為封疆大吏,力主抗戰恢復的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊,因此被罷官,他便開(kāi)始過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活,重視農業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”的'場(chǎng)景。
豪放就是一種修養,看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地,繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發(fā)現自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮守鄂州時(shí)寫(xiě)下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著(zhù)自己內心那股豪放,抱著(zhù)“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng )作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養,是不可否認的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習,不將這份修養傳承下去呢!
知識與修養作文 23
天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地無(wú)言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)漂亮;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。
長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。徐徐地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。
當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅,等待著(zhù)世人的醒悟與挽救。
天空的陰霾總會(huì )散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的`光線(xiàn)。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養。
修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)樸的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現一個(gè)人的修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的漂亮,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?
修養如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;
修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著(zhù)人生的方向;
修養如一段階梯,指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起聰明的行囊,駕起修養的風(fēng)帆,向更高更遠處,起航前行。
知識與修養作文 24
一般來(lái)說(shuō)人的性格是先天性的,修養卻是后天的行為。性格決定和制約著(zhù)一個(gè)人的修養和品味,而修養卻能影響和改變人的性格和行為,良好的修養可以逐步完善人的性格。
所處環(huán)境往往主導和影響著(zhù)性格的形成,也決定著(zhù)一個(gè)人的修養和品味,‘孟母三遷’的故事就形象地說(shuō)明了這一點(diǎn)。人的性格一旦形成,是很難改變的,這就是人們常說(shuō)的江山易改,秉性難移。所以完善的性格和良好的修養是需要從小做起和培養的。
修養完善著(zhù)性格,性格決定著(zhù)人的.命運。具有完美性格的人能適應所處的環(huán)境,與人為善,積極向上,堅韌不拔,能屈能伸,能容物容人,胸襟開(kāi)闊,不拘小節?鬃印叭诵,必有我師焉”的謙遜治學(xué)態(tài)度,使他獲得了淵博的學(xué)識,成就了儒家思想在中國封建社會(huì )的主導和統治地位,被推崇為“天下文官主,歷代帝王師”,譽(yù)為圣人;越王勾踐的臥薪嘗膽,成就了一番霸業(yè);韓信忍受“胯下之辱”而后建功立業(yè),被封淮陰侯;司馬遷慘遭“宮刑”,忍受精神和身體的雙重摧殘,終于寫(xiě)成了流傳千古的《史記》,在歷史的長(cháng)河中留下了輝煌的篇章。
而那些性格和修養缺失的人,往往不能承受人生的曲折,他們或性情暴烈,一時(shí)沖動(dòng)而不計后果;或恃才傲物,狂放不羈,目空一切,為世人所不容,而又缺乏腳踏實(shí)地自我?jiàn)^斗的精神,最終淪為被世人唾棄的狂人;還有的人總是感嘆懷才不遇生不逢時(shí),而又沒(méi)有令人稱(chēng)道的真才實(shí)學(xué),只能在自哎自憐中一事無(wú)成地終其一生。
綜上所述,可見(jiàn)性格與修養的重要性,只有具有完善的性格和良好修養的人,才有可能為人們所賞識,才能成為社會(huì )的有用之材,才能成就自己的一番事業(yè),才能在人生的旅途中留下輝煌的業(yè)績(jì)。
知識與修養作文 25
你問(wèn):“什么是修養?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養的體現!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話(huà),那若是想成為君子的話(huà),可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!
記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話(huà):“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲,疑問(wèn)便有了。何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線(xiàn)。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線(xiàn)。其實(shí),我也明白你們在顧慮些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做!扒逭咦郧,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的.堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的!疤熳右慌,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步!币磺械囊磺,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴,榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護的。自己的底線(xiàn),神圣不可侵犯!
其實(shí),修養的樹(shù)立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“
知識與修養作文 26
修養是個(gè)人魅力的基礎,其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的中學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(cháng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養了?±实耐獗、姣好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的.獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養,只有每個(gè)人的修養得到了提高,整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
知識與修養作文 27
修養指的是一個(gè)人理論知識,藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現。
良好的修養最能體現一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(cháng)河,那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養是一個(gè)人氣質(zhì)的體現,古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習一定的知識來(lái)提高自己的修養。
一個(gè)有良好個(gè)人修養的人,在人群中總是能展現出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會(huì )表現出不滿(mǎn)和發(fā)出譴責。這就體現個(gè)人修養的重要性了,個(gè)人的修養,是在不斷的學(xué)習和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現我們個(gè)人修養,比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現象,都在考驗著(zhù)我們的.修養。我們有時(shí)候知識在指責別人的短處,但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能,其實(shí)這也是一種沒(méi)修養的舉止,所以可見(jiàn)加強自身修養是多么的重要。
生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的現象,有人會(huì )說(shuō):‘嗯,這人不錯,挺有修養的!蓖ㄟ^(guò)細心的觀(guān)察你會(huì )發(fā)現在這個(gè)人身邊會(huì )有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養的人,你會(huì )和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì )。
一個(gè)人的修養從語(yǔ)言,舉止,形態(tài)等體現出來(lái),一個(gè)人如果語(yǔ)言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無(wú)形中就給你加了不少的印象分,會(huì )給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
修養是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門(mén)必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習好思考的問(wèn)題。
知識與修養作文 28
什么是修養?或許是體現一個(gè)國家文明程度的大事,或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養,哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話(huà),哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng),都體現了一個(gè)人的修養。
小心自己的行為,一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養哦。比如我,有時(shí)也會(huì )做出沒(méi)有修養的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道,我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩,用她們的話(huà)講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧,特別不注意自己的`形象。女孩兒嘛,難逃穿裙子的噩夢(mèng),在外面還好,我會(huì )注意一點(diǎn),可一回到了家里,我就會(huì )站沒(méi)有站樣兒,坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬,我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節目,結果看著(zhù)看著(zhù)一下兒就著(zhù)了迷,穿著(zhù)裙子的我把裙子一拎雙腿一岔,便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué),可這時(shí)爸爸走了出來(lái),有些生氣地擋住了我的電視。我一開(kāi)始還沒(méi)反應過(guò)來(lái),突然像被電了一下似的,我一驚,連忙把姿勢坐好,爸爸好像很滿(mǎn)意似的,走開(kāi)了。
故事到這兒就結束了嗎?不,還沒(méi)有。一波剛平,一波又起?吹诫娨曋械囊粋(gè)藝人倒立,我又再次嘗試起來(lái),一翻,哇,成功啦!可是爸爸又白了我一眼,我又連忙翻了起來(lái),離開(kāi)了危險區域,原來(lái)!剛剛裙子也倒立了起來(lái)。
一個(gè)人的修養可能很少被人發(fā)現,而一個(gè)人沒(méi)有修養的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現的眼睛,學(xué)習別人有修養的行為,讓自己變得更好,讓這個(gè)社會(huì )變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心,時(shí)刻反省自己的行為,有沒(méi)有表現出良好的道德修養。
知識與修養作文 29
在這個(gè)喧囂的世界中,我們需要修養名言來(lái)引導我們的生活。它們承載著(zhù)智慧和道德的精髓,是人類(lèi)文明的結晶。讓我們通過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)展示修養名言的力量。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人叫小明,他生活在一個(gè)貧窮的家庭中。他的父母勤勞但收入微薄,他沒(méi)有接受過(guò)良好的教育。然而,小明并沒(méi)有因此而放棄自己的努力。
有一天,小明偶然聽(tīng)到了一句名言:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!边@句話(huà)深深觸動(dòng)了他。它告訴他,人生的道路充滿(mǎn)艱辛,但只有不斷追求進(jìn)步,才能找到真正的人生意義。
小明決定付諸行動(dòng),他每天晚上自學(xué)英語(yǔ)、數學(xué)和計算機知識。盡管身邊的人都嘲笑他,認為他是一個(gè)異類(lèi),但小明并不氣餒。
經(jīng)過(guò)幾年的努力,小明成功地考入了一所知名大學(xué)。在校期間,他努力學(xué)習各種學(xué)科和技能,并積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。正是通過(guò)這些經(jīng)歷,他逐漸成長(cháng)為一個(gè)有思想、有責任心的人。
畢業(yè)后,小明進(jìn)入了一家大公司工作。他憑借自己的能力和修養名言所賦予的智慧,很快在職場(chǎng)上脫穎而出。他尊重他人,善于溝通,同時(shí)也勤勉努力。很快,他升職加薪,事業(yè)有了長(cháng)足的發(fā)展。
通過(guò)小明的故事,我們可以看到修養名言的重要性。它們不僅能夠引導我們正確的行為,還能夠激勵我們成為更好的人。只有通過(guò)修養,我們才能夠更好地應對生活中的`困難,并實(shí)現個(gè)人的價(jià)值。
總之,修養名言是人類(lèi)智慧和道德的結晶,它們能夠引導我們正確的行為,激勵我們追求更高的目標。讓我們每個(gè)人都以修養名言為指南,在人生的道路上勇往直前,追求真理和美好!
知識與修養作文 30
有時(shí)我們會(huì )批評一個(gè)人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養”,那么,素質(zhì)和修養是什么呢?或許,這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)明確的答案,但是我們總能感受到,一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構成了個(gè)人素質(zhì)與修養。
素質(zhì)的一個(gè)重要方面是個(gè)人品德。君子以厚德載物,修身為本,正心為基,良好的素質(zhì)和修養是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個(gè)習慣,你會(huì )收獲一種美德。
一個(gè)愚昧無(wú)知、粗野無(wú)禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美,可以超越外表,成為最高境界的美,而沒(méi)有修養和素質(zhì)的人,是不可能擁有良好氣質(zhì)的。
在當今社會(huì )上,培養素質(zhì)被許多人忽視。但是,我們也經(jīng)常能夠聽(tīng)到有人評價(jià)說(shuō):“這個(gè)人的素質(zhì)真好,和他來(lái)往真是令人開(kāi)心!被蛘咭灿腥苏f(shuō):“這個(gè)人太粗俗了,素質(zhì)很差!
個(gè)人修養往往與一個(gè)人的學(xué)識有關(guān)。學(xué)歷不代表知識,所以有些人空有文憑,胸無(wú)點(diǎn)墨,這類(lèi)人不在此討論之列。但當我們真正接觸到有文化氣息的人,便可以感受到他們的行為、談吐間,劉露出一種令人舒暢的雅致,這種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)與從不讀書(shū)的俗人大相徑庭。生長(cháng)在書(shū)香門(mén)第、受到文化陶冶熏陶的人,能夠讓人在相識之初就感受到書(shū)香氣息和優(yōu)秀的`素質(zhì)。所以說(shuō)文化氣息是個(gè)人素質(zhì)當中不可或缺的關(guān)鍵部分。
所以,想要提升自己的素質(zhì),一方面應該從外部行動(dòng)上入手,在日常生活中要留意自己的語(yǔ)言和行為,避免不文雅的舉止和言語(yǔ);一方面應該從內心修行入手,提高文化素質(zhì),多讀點(diǎn)書(shū),古人關(guān)于個(gè)人道德品質(zhì)的書(shū)籍,并不是老生常談。一個(gè)有素質(zhì)和修養的人,人人都樂(lè )于交往。提高個(gè)人素質(zhì),我們都應該從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。
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