文化與修養的作文（精選34篇）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的文化與修養的作文，希望能夠幫助到大家。

　　文化與修養的作文 1

　　每個(gè)人都想成為一個(gè)有修養的人，要成為有修養的人，最好是從小就開(kāi)始培養好的習慣。一個(gè)人在一生的道路上會(huì )犯一些小毛病或小錯誤，一點(diǎn)毛病和錯誤不犯的人是不存在的。小孩子在成長(cháng)的過(guò)程中，更會(huì )出現這種現象。

　　孩子成長(cháng)的過(guò)程中家長(cháng)要不斷的提醒，不斷的灌輸正確的思想。給孩子創(chuàng )造一個(gè)文化氛圍的環(huán)境，使之健康的成長(cháng)，成為有修養的人

　　如果能從書(shū)中不斷地吸取營(yíng)養，則童年不荒廢青年成長(cháng)的更好。

　　書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)自然增長(cháng)科學(xué)知識。文學(xué)作品能提高文學(xué)修養。還有一些人文哲理的書(shū)，其中有為人處世的方法，做人的道理也極值得品味。

　　書(shū)中自有黃金屋，多讀書(shū)，多讀世界名著(zhù)，可以改變人生價(jià)值觀(guān)。讀書(shū)要有計劃，完成目標要有詳細計劃，不能空想，不能白讀書(shū)。多讀名著(zhù)，多學(xué)學(xué)大作家的手法。如果感到寂寞了就要多讀書(shū)。通過(guò)讀書(shū)體味讀書(shū)的快樂(lè )。

　　書(shū)讀多了自然而然的'寫(xiě)作能力也提高了。女兒小的時(shí)候經(jīng)常讀一些書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候抄寫(xiě)一些書(shū)中的段落。我對女兒說(shuō)抄寫(xiě)太麻煩了，太費時(shí)間了。女兒說(shuō)經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程之后，以后寫(xiě)作文時(shí)，那些好的描寫(xiě)，好的句子就會(huì )自動(dòng)地跳出來(lái)。讀書(shū)要認真，要用心讀，要讀進(jìn)去。人要進(jìn)入文章之中。切記不可走馬觀(guān)花，不能只圖看故事，看熱鬧而去讀書(shū)。

　　讀書(shū)時(shí)要做恰當的摘錄，讀完書(shū)之后最好寫(xiě)點(diǎn)東西，當然可多寫(xiě)，也可以少寫(xiě)。

　　通過(guò)讀書(shū)到喜歡讀書(shū)是個(gè)過(guò)程。不花多的時(shí)間去多努力爭取自己想要的，只是得過(guò)且過(guò)，混日子是必不能取的。你需要做的，只是比別人更多的努力。努力了就可以書(shū)香飄逸在自己生命之中。

　　通過(guò)讀書(shū)提高寫(xiě)作能力，提高修養，提高素質(zhì)，提高知識水平。從書(shū)中學(xué)習做人處世的學(xué)問(wèn)更是極需的。這就是文化與修養的關(guān)系。

　　時(shí)間寶貴的，讀書(shū)要有收獲，這才是所花時(shí)間有所值。

　　浪費時(shí)間就等于浪費生命，每個(gè)人一生的時(shí)間真的是很有限的。通過(guò)讀書(shū)讓寶貴的時(shí)間有所值。引導孩子小時(shí)候多讀書(shū)，讀好書(shū)，養成孩子自覺(jué)讀書(shū)習慣，掌握好的讀書(shū)方法，這也是做家長(cháng)的應盡責任之一。

　　文化與修養的作文 2

　　今天開(kāi)始，將在微博上陸續更新，本人不才，權當拋磚引玉，先介紹下，我今年27歲，從小其實(shí)對傳統文化不是很了解，接觸的也不多，一直都是應試教育的試驗品。一直糊里糊涂到了大學(xué)，有了時(shí)間，才接觸到。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我到現在也不懂，我怎么就喜歡上它了，一開(kāi)始，看的南懷瑾的《南禪七日》，后來(lái)又聽(tīng)到梁冬與徐文兵的《國學(xué)堂》，再之后一發(fā)不可收拾，包括音樂(lè )、生活都變的“傳統”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。

　　轉到題目上來(lái)，自身修養這個(gè)話(huà)題大了，古代儒家就講三立：立德立功立言，三大圣人：孔子、范仲淹、王陽(yáng)明，可見(jiàn)古代對于自身修養的重視�，F當代雖弱化了，但是氣質(zhì)不是也是一種體現么

　　想要入門(mén)，其實(shí)條條大路通羅馬，以醫入道，以佛入道，以藝入道等等，但是最好不要與金錢(qián)和享受掛鉤，苦修才是捷徑，人生不是酸甜苦辣構成的么，缺少一樣都不成。從當下做起，時(shí)時(shí)刻刻謹記，并反求諸己，克己服人。雖處鬧市，仍能保持一顆清楚的心，不受外界的干擾，有時(shí)間最好看看實(shí)體書(shū)，當然電子書(shū)偶偶看看也行，我最喜歡在冬日的.暖陽(yáng)下，一杯清茶，橫著(zhù)躺椅，聞著(zhù)書(shū)香，化然如遺士。莊子是我最喜歡的，老子有點(diǎn)不可及，嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉，毫無(wú)違和之感。

　　文化與修養的作文 3

　　我一直都認為一個(gè)人無(wú)論有怎么樣的三觀(guān)，這都相對屬于內在的一方面。而一個(gè)人外在表達表現出來(lái)的修養和舉止，無(wú)論如何都應該做到至少禮貌，即使可以不高雅，但是不能過(guò)于低俗和沒(méi)有素質(zhì)。

　　其實(shí)這也是我在一些事情當中所感悟到的，比如說(shuō)有一些做服務(wù)方面的人與我交流。他們就會(huì )表示，其實(shí)無(wú)論對于什么樣的人提供的服務(wù)大體都是類(lèi)似的，而且在這種文字服務(wù)性的行業(yè)當中，其實(shí)都會(huì )有一些模板，也就是說(shuō)你只要遇到類(lèi)似的問(wèn)題，那么其實(shí)客服給出的模板都是大同小異的，但就在這種情況下依舊有人給出非常不合理的反饋，也有人特別懂禮貌，會(huì )去感謝這些服務(wù)性質(zhì)的人員。

　　同樣是在溝通過(guò)程中的`時(shí)效問(wèn)題，有人自己可以?xún)蓚�(gè)小時(shí)才回復一句，但是只要對方稍微晚回復一分鐘，他就開(kāi)始瘋狂轟炸，反復追問(wèn)如同自己趕不及要去買(mǎi)棺材一樣，也有人會(huì )有分寸，不會(huì )過(guò)分催促，同時(shí)在自己離開(kāi)的時(shí)候也會(huì )打一個(gè)招呼。還有的人會(huì )因為自己回復晚了而道歉。

　　在面對同樣的事情時(shí)，一個(gè)人會(huì )怎么樣反應？這其實(shí)體現的就是一個(gè)人的修養和素質(zhì)，無(wú)論是這些人在心里面可能有什么樣的感受，比如說(shuō)背地里覺(jué)得不滿(mǎn)意會(huì )去說(shuō)一些抱怨的話(huà)。他們至少在外在表現出來(lái)的是比較懂禮貌，有涵養這樣一種狀態(tài)。有人說(shuō)什么當面一套背地一套，就我的理解而言，每個(gè)人都可以在內心里面有一些想法，所以這種做法也無(wú)可厚非，當面表現出來(lái)的是一種有涵養有禮貌的態(tài)度就夠了。

　　文化與修養的作文 4

　　可能是在小地方呆慣了，偶然見(jiàn)到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。

　　有一位很注重修養的老師，她總跟我們強調，姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒，千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容，現在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。

　　去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的，我和媽媽剛進(jìn)門(mén)，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花，盡管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養的那種人，不像我……

　　飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個(gè)做女兒的'不像女兒，傻傻的干坐著(zhù)，禮數既不得體又不周全，更不讓人舒服。

　　我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著(zhù)我出門(mén)，當然不是為了什么壓歲錢(qián)，因為她也會(huì )給別人，她是為了讓我學(xué)習禮儀，讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn)，我媽媽?zhuān)�看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候，她想到了我，自家什么家務(wù)活不干，沒(méi)有禮貌，情商為負，不懂孝敬長(cháng)輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。

　　媽媽?zhuān)�有一天，我一定�?huì )成為你所想的人！

　　文化與修養的作文 5

　　細節總是藏于生活中，它無(wú)處不在，伸出手，撿起垃圾是修養，為他人開(kāi)下門(mén)是修養，友好的打聲招呼也是修養……而這些修養往往藏于細節之中。

　　夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節，我們在操場(chǎng)上盡情的書(shū)寫(xiě)著(zhù)青春。云朵將陽(yáng)光均勻的抹在樹(shù)葉上，樹(shù)葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊，茉莉似云朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時(shí)，汗水爬滿(mǎn)了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。

　　我將水龍頭調到最大，雙手被清涼的水濕潤著(zhù)，水撲上臉頰，瞇起眼睛，感覺(jué)自己似乎變成了一條魚(yú)，在溪流中穿梭。見(jiàn)洗手液離我不遠，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……

　　這是一個(gè)月前的我。

　　而今，再次來(lái)到水池邊，我會(huì )先將跳繩放在一邊，做好準備后再打開(kāi)水龍頭，并將水流縮小至一半，才開(kāi)始洗手。需要用洗手液時(shí)，先關(guān)掉水龍頭，等雙手搓差不多時(shí)，重新打開(kāi)水龍頭，將泡泡沖洗干凈。

　　修養藏于細節中，不過(guò)是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無(wú)數次的`動(dòng)作，卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng)，自我感覺(jué)，我的修養明顯得到了提升，我會(huì )把所學(xué)所得運用到了生活實(shí)際中，不是停留在嘴上、筆上……

　　小事見(jiàn)性情，細節見(jiàn)修養；說(shuō)到不如做到，學(xué)以致用才叫好！

　　文化與修養的作文 6

　　這世界上有那個(gè)女孩不愛(ài)美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上，好慘哪!瞧，我的臉上、鼻子上，無(wú)一幸免地成為了青春痘的根據地。

　　早上，我站在鏡子前梳頭，臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我，它變得又紅又大，布滿(mǎn)了我這張張臉，鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實(shí)待著(zhù)也就罷了，可它們又偏偏撩撥我，有幾個(gè)還調皮的把一大半身子伸出來(lái)，我真想把它們連根撓掉，撓下去就沒(méi)有了�？晌矣窒肫饗寢寣ξ仪ФＨf(wàn)囑過(guò)：“千萬(wàn)不能撓，撓破了會(huì )留下疤痕，丑得很啊�！卑�!為了以后的漂亮還是忍忍吧。

　　“別老想著(zhù)它，想點(diǎn)別的吧�！蔽野参孔约�，坐在凳子上玩編繩，可我還是忘不掉，煩人的小痘痘弄得人心煩意亂，我實(shí)在受不了了�！昂�，撓，愿留疤就留，反正現在祛疤的化妝品多的.是�！眲傄�下狠手，媽媽的話(huà)又在耳旁響起：小不忍則亂大謀，忍不住就得留疤。為了將來(lái)的美麗，再忍忍吧!

　　就這樣，我的手一次次舉起來(lái)，又一次次放下。第二天早晨，當新一天的第一縷陽(yáng)光照進(jìn)我的房間時(shí)，我臉上的青春痘不再又紅又大了，它自己開(kāi)始結疤了，有些地方還掉了，這就是要好的跡象。

　　其實(shí)，生活中有很多時(shí)候，都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你，忍一忍這些誤解，真相就會(huì )慢慢澄清。如果我們圖一時(shí)之快，沖動(dòng)行事，就會(huì )像這青春痘一樣，留下深深的傷痕。忍，是一種高貴的修養。

　　文化與修養的作文 7

　　有的人注重細節，因為細微之處可以體現個(gè)人修養；有的人則不然，蔑視規則，自私自利，凡事以自我為中心，所以素質(zhì)并不高。我就是這樣，生活比較隨意，不太注意細節。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養教育，我開(kāi)始改變……

　　周一升旗儀式，烈日當空，花草都焉在了路邊，知了不停地叫著(zhù)，雖是上午，可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結束了25分鐘的暴曬后，我們開(kāi)始回教室。路上會(huì )經(jīng)過(guò)一塊草坪，草坪旁的路因為人多而顯得狹窄，我思索著(zhù)，到底是向左走，繼續暴曬在太陽(yáng)下隨著(zhù)人流慢慢走呢，還是向右拐直接穿過(guò)草坪，盡早坐在教室享受清涼呢？我的內心十分糾結。

　　向左是擁擠，向右是順通；向左是炎熱，向右是清涼；向左是文明，向右是素質(zhì)低的`表現……汗從我的頭部順流而下，經(jīng)過(guò)脖子，浸濕衣物，近一年以來(lái)，老師無(wú)數次的教育在耳邊響起，近一個(gè)月來(lái)，班級同學(xué)不斷地互相監督，自我反思，向榜樣學(xué)習，杜絕不文明現象……“最好的教育是自我教育�！薄翱床灰�(jiàn)的地方體現的才是一個(gè)人真正的素養！”朱氏名言，終于清晰地回蕩在我的耳邊，我堅定了信念，不再猶豫，任陽(yáng)光暴曬，任汗水橫流，因為我要做一個(gè)真正有修養的人！

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币院笪也粫�(huì )再糾結向左走，還是向右走，不從自私處出發(fā)，凡事要從素質(zhì)，從修養出發(fā)，盡力做好每一件小事，真正體現自己的修養。

　　文化與修養的作文 8

　　外在的喧囂與內在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)，有人忙于網(wǎng)絡(luò )里的游戲聊侃。其實(shí)，當市聲遠去、喧囂漸歇時(shí)，放飛心靈，是一種獨特的享受，是一道美妙的風(fēng)景。

　　放飛心靈無(wú)需遠行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空，此時(shí)各種思想噴涌而出。

　　放飛心靈需要隨書(shū)而行。讀書(shū)是一種汲取，一種感覺(jué)，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的老道，都會(huì )給你一片澄澈之心、向上之心。有書(shū)為伴，可以穿越時(shí)空去諦聽(tīng)孔子布道講學(xué)，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂(yōu)國傷懷，可以領(lǐng)略蘇軾的.豪放，李清照的柔美，可以體驗意大利的文藝復興，可以欣賞曹雪芹的大觀(guān)園美景，可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(cháng)嘯，可以開(kāi)懷暢飲、指點(diǎn)江山，也可以雨中漫步，林間賞花。

　　放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質(zhì)的；有名利的，有情感的。面對這些，人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈，而不舍棄一些，又勢必成為一種負累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學(xué)會(huì )舍棄與忘記，做到寬容和豁達。

　　在漫長(cháng)的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風(fēng)景。

　　文化與修養的作文 9

　　我始終相信人生靈魂的美麗，永遠蘊含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進(jìn)取之中;就像不曾登上泰山之巔，很難意邃出泰山的美麗，不曾攀越華山，難知曉華山的險奇一樣，總不會(huì )把高聳入云、蓬勃生機的山巒實(shí)質(zhì)詮釋為身臨其境的親身體會(huì );若可，主觀(guān)意邃的風(fēng)景就像風(fēng)箏的美麗飄飄然，但禁不起搏風(fēng)擊雨之魂的翱翔;像死水一抹傾瀉不出波濤洶涌、一瀉千里的拍岸之勢。

　　一種文化代表著(zhù)一個(gè)地域文化的外顯，一種地域文化的鑒賞代表著(zhù)一個(gè)人激發(fā)的'感情激昂和生命禪悟的形態(tài)和特征。它與一個(gè)人內心與外部的情感適宜，與自然和古風(fēng)和諧。它涵蓋一個(gè)地域的物質(zhì)文明、精神文明，也包涵著(zhù)一個(gè)地域，人文素質(zhì)、社會(huì )秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓，是文化品牌化的過(guò)程，又是人生素質(zhì)修心的基礎。

　　一次滿(mǎn)懷欣喜的閑游過(guò)程，可以看做是靈魂的一次精彩講座歷程。山川間琳瑯滿(mǎn)目的風(fēng)景，他不光給人以領(lǐng)悟和啟迪，也如聆聽(tīng)一位智者詮釋人生生活的修行真理。因而，對每一次經(jīng)歷一個(gè)地域，都會(huì )驚喜地發(fā)現，品讀當地文化悄悄變化的軌跡，都是自身文化的修養，還不自覺(jué)地在當地風(fēng)土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強。也許，這就是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的懶散情節，給我文化修行帶來(lái)的“文化修心”始料不及的收獲吧!

　　文化與修養的作文 10

　　文化會(huì )影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀，也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節在一代又一代學(xué)子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂(lè )文章、肥皂劇式不倫不類(lèi)的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實(shí)利哲學(xué)一旦滲透進(jìn)社會(huì )，對人生真理的追求和文章靈魂的'認同，非但不能引領(lǐng)地域文化社會(huì )的進(jìn)步，反而會(huì )失落創(chuàng )作者的文化魂魄，尾大不掉。

　　為此，對于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的，提倡創(chuàng )作提煉主題是合理的，每一篇文章的靈魂，以貫穿人生修心主線(xiàn)為讀者富于思考是必要的。超越追求，盡展人生精彩，那些“博得眼熱，賺得吆喝”已不是文學(xué)創(chuàng )作的主流，”百家共鳴，引領(lǐng)時(shí)代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無(wú)病的呻吟，肥皂泡沫”的苦澀，必將隨著(zhù)讀者的眼球，地域文化的更新與社會(huì )人文生態(tài)不相適應而被退出公眾視野。

　　文化與人生，與文化的生存的生命力，是每一位修復文化生態(tài)者必須回答的問(wèn)題。他巨大能量在于把人們的認同轉化為共鳴，在平凡的靈魂里，使人性和品格得到最精美的升華。

　　人生短暫，來(lái)去之間，如若是自己的人生留有遺憾;那么，還不如讓理性的文字今生有你，用自己赤誠的修心之情打開(kāi)禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂吧!

　　文化與修養的作文 11

　　寬容是種美德，使雙方都感到快樂(lè )，相互之間建立了美好的友誼。學(xué)會(huì )寬容的人一生中將永遠快樂(lè )。在日常生活中，只要你去留意地觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現寬容的人無(wú)處不在。我就親身經(jīng)歷過(guò)一次。記得那是在去年暑假，我和表哥騎車(chē)去文化宮。我們來(lái)到文化宮，把車(chē)放在停車(chē)處，鎖好，準備走開(kāi)時(shí)，一個(gè)人過(guò)來(lái)了，他說(shuō)要一塊錢(qián)一輛，我手上緊緊攥著(zhù)那張五十塊錢(qián)的紙幣，不想找一些零零碎碎的錢(qián)，再說(shuō)，我身上也沒(méi)有口袋可以裝，于是，我就對他說(shuō)：“我們沒(méi)有零錢(qián)�！�

　　那個(gè)人一眼便看到了我手中的錢(qián)，他走了過(guò)來(lái)，走得更近了，我抬起頭來(lái)，才注意到眼前這位中年男子，衣著(zhù)樸素，斜背個(gè)帆布售票包，一雙眼睛閃著(zhù)誠懇的光芒。此刻，他的面色略顯為難：“這樣……那就算了吧�！彼麑ξ倚α诵�，我感到有些不知所措，急忙拉著(zhù)表哥跑了。我心中總是有點(diǎn)不舒服，總想著(zhù)那件事，我出來(lái)時(shí)，在小商店把錢(qián)找散了。到了停車(chē)處，我和表哥驚呆了，在我們來(lái)時(shí)的空間里又多了兩排車(chē)，密密麻麻，這叫我們怎么取車(chē)��！“我來(lái)幫你！”我吃了一驚——又是那個(gè)聲音。他不等我開(kāi)口，就開(kāi)始挪車(chē)，一會(huì )兒，就挪出一條窄窄的`“通道”出來(lái)，我們順利地取了車(chē)。這時(shí)我偷偷地看了一下他——那目光依舊那樣坦誠，還帶著(zhù)一絲喜悅，仿佛搬出了自己的車(chē)一樣，我把一張五元錢(qián)的人民幣往他手上一放，說(shuō)了聲：“不用找了！”連忙和表哥蹬著(zhù)車(chē)跑了。如果每個(gè)人都這樣寬容一些，那么世界上就會(huì )充滿(mǎn)幸�？鞓�(lè )的氣氛。

　　文化與修養的作文 12

　　我看了《中國小學(xué)生XXXX年閱讀年選》后，使我感慨最深的是“修養是人的第二身份”這篇文章。

　　文章里的留學(xué)生因為半夜回家使勁關(guān)門(mén)、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽，以及小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子，被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學(xué)生，也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養的人。

　　也許，有些人會(huì )認為是英國人過(guò)于苛刻，而我卻不這樣認為。我支持英國人的觀(guān)點(diǎn)�？既�學(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要，但與人相處時(shí)良好的習慣和修養同樣重要。假如說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話(huà)，那么習慣和修養就是人的第二身份。替別人著(zhù)想、顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的修養，而修養正是體現在小事上的，人們會(huì )以此去判定一個(gè)人。

　　我在看中國的足球賽時(shí)，發(fā)現了一個(gè)情況：一些中國球員有個(gè)習慣，在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認為，這是缺乏修養的.表現，這不僅損壞了個(gè)人的形象，還損壞了球隊的形象，以及中國人的形象。

　　在我看來(lái)，有好的修養，不但要注重自己的行為，還要注重自己的言語(yǔ)。

　　文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習慣，那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的，但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現。

　　修養很重要，希望我們小學(xué)生從小養成良好的習慣，不打架，不罵人，尊老愛(ài)幼等，做一個(gè)有修養的人。

　　文化與修養的作文 13

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，就不能在社會(huì )及家庭中立足。的確，文明禮儀是人們生活中養成的一種習慣，一種思想，一種品質(zhì)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是文化修養，知識水平的外表;可是對祖國來(lái)說(shuō)，禮儀就是品德的反映。在我的成長(cháng)過(guò)程中，禮儀已經(jīng)成了一個(gè)重要的“學(xué)習任務(wù)”。

　　我暗暗下了決心，在生活中尋找那些微不足道卻能改變他人對你的看法的行為。定了目標，便開(kāi)始行動(dòng)。

　　快要遲到了，我嘀咕了一句，并上了一節地鐵。整個(gè)車(chē)廂都站滿(mǎn)了人，我敏捷地一閃身，躲到一個(gè)角落，觀(guān)察著(zhù)整個(gè)車(chē)廂，人們都很安靜，即使是打電話(huà)也會(huì )用手半捂著(zhù)嘴，不影響他人。在這無(wú)比和諧的畫(huà)面中，突然插進(jìn)了一個(gè)不速之客，一位乘客到站，剛起身，一位小青年便一屁股坐了上去，全然不顧本已站在那位乘客前準備就座的老奶奶，又進(jìn)來(lái)了一撥乘客，車(chē)廂更加擁擠。老奶奶倚著(zhù)一根有好幾只手的扶手，搖地東倒西歪，小青年卻閉目養神假裝什么也看不見(jiàn)，我氣憤極了，可卻無(wú)能為力。就在這時(shí)，一位大姐姐起身把座位讓給了老奶奶，并狠狠瞪了一眼小青年，默默地站在車(chē)廂中間。整個(gè)車(chē)廂似乎又充滿(mǎn)了溫馨，唯獨那位小青年，把頭埋地低低的'。

　　我笑了，因為我看見(jiàn)，懂得文明禮儀的人遠遠多出那些不和諧的音符。到站了，我一腳跨出地鐵，感到每個(gè)人的臉上都掛著(zhù)微笑，我似乎又學(xué)到了許多……

　　文化與修養的作文 14

　　我們中華民族一向被稱(chēng)為“禮儀之邦”，其意思是說(shuō)，我們中華民族是一個(gè)有禮節，講道德的高尚的民族。

　　“禮貌”二字有什么好處呢?“禮貌”既是良好品德的表現，又是高尚禮貌的表現，它能夠令人類(lèi)彼此間相處得更加融洽，所以“禮貌”對人類(lèi)來(lái)說(shuō)是十分重要的.。

　　如果一個(gè)人沒(méi)有禮貌，那么，很容易使人對你產(chǎn)生厭惡的感覺(jué)，長(cháng)此下去，別人還會(huì )遠離你，使你很難得到別人的幫忙。沒(méi)有“禮貌”會(huì )造成很多惡果，輕者別人會(huì )認為你沒(méi)有教養，不愿與你深交;重者則對你產(chǎn)生不滿(mǎn)，或漸漸地由不滿(mǎn)發(fā)展成雙方的怨恨，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以，沒(méi)有禮貌對一個(gè)人的禍害是很?chē)乐氐摹?/p>

　　反過(guò)來(lái)，如果你對人有禮貌，別人也會(huì )認為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養的人。長(cháng)大之后，對于從事社會(huì )工作也有很大的幫忙，如果再加上你的才干和智慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以，我們務(wù)必從小就要養成有“禮貌”的好習慣。

　　“禮貌”要怎樣培養呢?其實(shí)，“禮貌”問(wèn)題就在我們日常生活中經(jīng)常遇到。如：受到別人幫忙要道謝;不留意撞倒別人要道歉;見(jiàn)到長(cháng)輩要問(wèn)好。

　　只有在有禮貌有禮貌的社會(huì )里生活才可能愉快，人與人之間的相處才能更加融洽，那么，世界上就能夠減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此，我們對“禮貌”務(wù)必十分重視。

　　文化與修養的作文 15

　　今年寒假期間，我們一家三口到杭州西湖游玩。為了不使自己玩得太累，我們租了兩輛自行車(chē)。在溫暖的陽(yáng)光下，我們歡快的一邊騎著(zhù)自行車(chē)，一邊欣賞著(zhù)西湖的美景。

　　就當我沉浸在美景中時(shí)，我注意到一輛灑水車(chē)正從后面朝我們行駛過(guò)來(lái)，我心想：這下慘了，我們肯定會(huì )被淋成“落湯雞”了，說(shuō)不定還會(huì )被水沖到西湖里去呢！于是閉著(zhù)眼睛“等死”。好像過(guò)了一個(gè)世紀，咦，我的衣服還是干的，人也還完好著(zhù)。我想：啊，真運氣，這車(chē)剛好沒(méi)水了�？墒沁^(guò)了一會(huì )兒，等灑水車(chē)超過(guò)我們之后，它又開(kāi)始噴水了。經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現：只要遇見(jiàn)行人，它就停止噴水。這時(shí)我感嘆：這真是文明的司機啊。

　　在我們義烏，我發(fā)現有很多不文明的交通行為。比如：行人過(guò)馬路時(shí)，不管是紅燈還是綠燈，只要有機會(huì )，湊足幾個(gè)人就大搖大擺的過(guò)馬路了。這就是很不文明的“中國式的'過(guò)馬路”。又比如：天下著(zhù)雨，行人在綠燈情況下過(guò)馬路，一些司機不顧行人冒著(zhù)雨，自己坐在舒適的車(chē)內，而拼命的按著(zhù)喇叭，要求行人讓自己的車(chē)先過(guò)。更有些司機明知濺起的水花會(huì )灑到行人身上也不減速。我覺(jué)得這樣的司機真應該好好學(xué)學(xué)杭州的灑水車(chē)司機了。

　　我希望“文明出行”這個(gè)詞能讓每個(gè)人牢記在心，讓“文明”伴我們一起行走。

　　文化與修養的作文 16

　　音樂(lè )——

　　陳天華說(shuō)：音樂(lè )是我通往天堂的橋梁。

　　漸漸的，覺(jué)得與二胡有一種宿命的緣。

　　媽媽說(shuō)：想學(xué)阿炳玩流浪，二胡？不行！

　　為什么呀！

　�。ㄇ啻浩诼�，總是太沖動(dòng)。）

　　“挑戰一刻到來(lái)了！”我提著(zhù)偷偷買(mǎi)回家的二胡，自信滿(mǎn)滿(mǎn)小心翼翼偷偷摸摸地溜進(jìn)衛生間，關(guān)緊了門(mén)，對著(zhù)鏡子，擺了一副專(zhuān)業(yè)得不得了的架勢，對著(zhù)鏡子微微笑了一下。閉上眼睛，深深吸了一口氣，覺(jué)得自己有了二泉映月的唯美感。一個(gè)曠世音樂(lè )奇才的第一弦一觸即發(fā)�！�1、2、3……”“嘎——哥——”，這是？隨著(zhù)這聲慘不忍聽(tīng)的第一弦。媽媽沖了進(jìn)來(lái)……

　　哎，二胡，我的天堂。

　　藝術(shù)——

　　知道敦煌莫高窟嗎？那簡(jiǎn)直是一個(gè)神話(huà)，一個(gè)讓人難以置信的奇跡。她的金碧輝煌，每一個(gè)細節都足以讓你留戀一生。我并沒(méi)有親眼感受到那份震撼。但是，卻從徽因的文字中了解了她的許多，并從圖片中得到了她帶來(lái)的那種震顫，那份精神力量，并一直深深感動(dòng)。

　　建筑藝術(shù)——敦煌，我的夢(mèng)。

　　文學(xué)——

　　最?lèi)?ài)清照的那份憂(yōu)傷，淡淡、淡淡。始終是一絲難以割舍的愁緒，“暗香盈袖”“簾卷西風(fēng)”卻仍舊是對愛(ài)充滿(mǎn)希望，只是一次次再傷痛，也只有“人比黃花瘦”。也愛(ài)李煜那頹廢的'次次感觸，畢竟，失去一切的痛，“剪不斷，理還亂”；畢竟，無(wú)可奈何時(shí)也只能任由“深院鎖清秋”。然后是林徽因，這個(gè)讓人不解的才女的愛(ài)與被愛(ài)，對建筑的執著(zhù)以及臨死前那種傷痛的釋放。

　　文學(xué)——我的追求。

　　文化與修養的作文 17

　　一次作文課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養》。它讓我深受啟發(fā)。

　　這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)雪天，“我”走進(jìn)閱覽室，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過(guò)了一會(huì )二，送水工推開(kāi)了門(mén)，又把頭縮了回去，又推開(kāi)了門(mén)�！拔摇笨吹搅怂�的雙腳都套著(zhù)塑料袋。擦地女工盯著(zhù)送水工淚光閃現。

　　我想：送水工真有修養。而平時(shí)的我，可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果。記得有一次，我拿著(zhù)錢(qián)去超市買(mǎi)冰激凌吃，打開(kāi)包裝袋，一股涼氣撲面而來(lái)，冰激凌色澤鮮亮，香味沁人心脾�？粗�(zhù)它，我早已垂涎三尺，二話(huà)不說(shuō)，隨手一扔包裝袋，把冰激凌往嘴里一放。哇！好舒服呀！汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的`涼。再往后看看，那包裝袋已經(jīng)跑出很遠了，一位叔叔拿著(zhù)大架子，彎著(zhù)腰，一遍又一遍地撿著(zhù)地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然，他是一名環(huán)衛工人，他已經(jīng)滿(mǎn)臉流汗，不停地用手擦著(zhù)汗珠�？吹竭@兒，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我，卻讓環(huán)衛工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時(shí)，我羞愧不已。

　　《一雙腳上的修養》教會(huì )了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果，不能做一個(gè)沒(méi)有修養的人，我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養》。

　　文化與修養的作文 18

　　卓悅、莎莎這樣的化妝品連鎖超市，你自門(mén)口拿個(gè)小提籃就進(jìn)去了，全程無(wú)人監看。你買(mǎi)多了，收銀員會(huì )問(wèn)你是否給朋友捎帶，她會(huì )把防曬霜的瓶子翻過(guò)來(lái)，向你解釋進(jìn)口化妝品的打印標碼代表何年何月生產(chǎn)：“當年用完是最好的‘，要不然防曬力不會(huì )那么強�！�

　　在茶餐廳，你如果要了太多的菠蘿油或雞尾包，服務(wù)生就會(huì )問(wèn)你是否給同事帶，要是你說(shuō)“留著(zhù)明后天吃”，服務(wù)生會(huì )勸你減少購買(mǎi)量，因為菠蘿油這種點(diǎn)心，全憑面包剛出爐時(shí)的熱力將牛油激出撲鼻的香味來(lái)，要是菠蘿包冷掉了，里面當夾餡的牛油就會(huì )有點(diǎn)膩口;雞尾包是將昨日賣(mài)剩的面包搓碎，再混合砂糖、椰絲，攪成面包餡料釀造的一種小面包，前一天賣(mài)剩什么樣的面包，餡料就可能混合成什么樣，好像勾兌雞尾酒一樣，只有當天吃，味道才可口。這種免于浪費的'發(fā)明也只有香港人想得出，而且，人家勸你少買(mǎi)的理由聽(tīng)上去格外舒!：“連我們的面包師傅也料不到明天的餡料有多么可口，您不如明天再來(lái)試試?”

　　聽(tīng)上去，吃這種廉價(jià)面包的人，也是有情調的美食家，而不是貪便宜的底層人士，這就是服務(wù)的高妙之處，也是一座城市的修養。

　　香港人不談什么“覺(jué)悟”，他們覺(jué)得，最低層次的“覺(jué)悟”就是每個(gè)人出來(lái)做事都應當全心全意服務(wù)他人，讓人如坐春風(fēng)。這就是香港這地少山多的彈丸之地給他們的教育：資源有限，生存不易，每個(gè)人都當有職業(yè)道德，這樣才能讓所有的人，在這個(gè)摩天大樓云集的地方活得滋潤自在。

　　文化與修養的作文 19

　　今天的語(yǔ)文課上，正當我們在做閱讀卷時(shí)，有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人，以及怎樣加強道德修養方面的道理，我聽(tīng)了后很受教育。

　　我知道一個(gè)人出生后，各種責任就伴隨而來(lái)。在家中，要對這個(gè)家負責；在學(xué)校，要對班級負責；在社會(huì )，要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心，就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果，就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任，也就不會(huì )有權利，今后在社會(huì )上也難以立足。所以，我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人，是可恥的。

　　一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它體現在人們的言行舉止中�？晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué)，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時(shí)沒(méi)人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他，其實(shí)，這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人，在日常生活中是低調的，有品位的，談吐是健康的，他們沒(méi)有華眾取寵，有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人，總能得到別人的.尊重。

　　所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養�！吧倌曛莿t國智，少年強則國強�！蔽覀兪亲鎳�未來(lái)的建設者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，還要有良好的品德修養，只有德才兼備，才能對社會(huì )做出較大的貢獻。

　　專(zhuān)家點(diǎn)評:

　　語(yǔ)句不通順，語(yǔ)言平淡，中心不突出，表達不準確。

　　文化與修養的作文 20

　　修養是個(gè)人魔力的基礎，其它所有吸引人的長(cháng)處均源自此。古人云：“塑身、云筑網(wǎng)、治國、平天下”。把“塑身”列在首位說(shuō)明好的個(gè)人修養是收獲事業(yè)的首要條件。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對大家的基本需要。

　　但在高度發(fā)達的目前社會(huì )里，修養不高的`人卻比比皆是。缺少修養的人還有不少，有的人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有的居然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。

　　一個(gè)人假如要獲得其他人的贊賞、其他人的尊重、甚至吸引其他人的注意，提升自己的修養是尤為重要的。

　　為何有的人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種非常舒服的感覺(jué)，而有的人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí)，高雅和禮貌并不完全是做給其他人看的，其實(shí)從內心深處，大家每個(gè)人都非常賞析如此的美。并不肯定長(cháng)得非常美、非常帥；并不肯定擁有一把非常不錯的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在一般人中嶄露頭角，這就是個(gè)人的修養了�？±实耐獗�、皎好的面容只是媽媽給的。但高雅禮貌的行為則是后天的獲得。很多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。

　　因此，迫切的期望大家在提升經(jīng)濟水平的過(guò)程中可以提升我們的修養，只有每一個(gè)人的修養得到了提升，整個(gè)社會(huì )才可以算是真的進(jìn)步起來(lái)了。

　　文化與修養的作文 21

　　有這樣一幅漫畫(huà)：兩個(gè)小學(xué)生走在一條很干凈的街道上。突然，其中一個(gè)小女孩停住了腳步，指著(zhù)路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對小男孩說(shuō)：“這是誰(shuí)干的壞事，真不講公德�！毙∨�孩把垃圾拾了起來(lái)，讓小男孩想想辦法，別再讓那些人亂扔垃圾了。小男孩靈機一動(dòng)，從書(shū)包里拿出紙和筆，刷刷地寫(xiě)了：“禮貌――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見(jiàn)了，向他豎起了大拇指。這一件十分平凡的小事，譴責了那些亂丟垃圾的人。同時(shí)還提醒人們要講究禮貌，不能因為想少走一步路而隨意把垃圾丟在地上。

　　在我們身邊，有些同學(xué)還有一些不禮貌的行為。例如，在樓梯上經(jīng)常會(huì )看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋、牛奶袋隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的'公共財物。我們很多同學(xué)只把學(xué)習文化知識放在首位，而忽視了社會(huì )公德的培養和禮貌習慣的養成。事實(shí)上，良好的行為習慣是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。

　　作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們就應注重自我在日常的學(xué)習和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們就應遵守的禮貌禮儀。禮貌是一個(gè)使者，它讓人與人之間變得友愛(ài)，變得親密，變得和諧，讓這個(gè)社會(huì )更加完美。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓禮貌之花常開(kāi)不敗!

　　文化與修養的作文 22

　　人們在夸女生時(shí)都會(huì )說(shuō)：“你長(cháng)的真美啊!”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢?

　　如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因為心靈是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì )用外貌來(lái)確定自己對別人的第一感覺(jué)，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的`，可是你怎么就知道他的心靈會(huì )和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

　　俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。我貴三國時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看

　　寫(xiě)到這有可能會(huì )有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭，的確美，是感觀(guān)上的體會(huì )。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好�？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?

　　車(chē)爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。

　　讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養的人吧。

　　文化與修養的作文 23

　　通過(guò)這“十八談”的幾次學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師，孩子們在家的'時(shí)間顯然多于在校，如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)？

　　強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。

　　以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

　　文化與修養的作文 24

　　教師在課堂上要求學(xué)生認真傾聽(tīng)，可到底怎樣才算認真傾聽(tīng)呢?一年級的孩子對此認識比較模糊。因此，老師應該給孩子具體的、可操作性的指導。

　　首先我要求孩子傾聽(tīng)做到“三心”：一要專(zhuān)心，無(wú)論是聽(tīng)老師講課，還是聽(tīng)同學(xué)發(fā)言，都要聽(tīng)清老師或發(fā)言人說(shuō)的每一句話(huà)，腦子里不想其它事。二要耐心，不隨便插嘴，要聽(tīng)完別人的話(huà)，才發(fā)表自己的意見(jiàn)。三要細心，當別人的發(fā)言有錯時(shí)，要求學(xué)生學(xué)會(huì )評價(jià)同學(xué)的發(fā)言。

　　其次，我還交給了孩子們傾聽(tīng)的.方法：(1)在聽(tīng)同學(xué)發(fā)言前，可以猜測發(fā)言的同學(xué)會(huì )說(shuō)些什么。(2)聽(tīng)完同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)后進(jìn)行歸納。(3)最后再想想他說(shuō)的有沒(méi)有道理。最重要的是使學(xué)生明白，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，不單單是用雙耳傾聽(tīng)，更要用心去傾聽(tīng)，做到邊聽(tīng)邊思，這是一種十分有效的傾聽(tīng)方法。

　　低年級的孩子，非常希望得到老師的肯定與表?yè)P，所以在“聽(tīng)”的培養中，我從不吝嗇對孩子的贊揚，課堂上我經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“你聽(tīng)得最認真，這可是尊重別人的表現呀!”“你看這位同學(xué)的眼睛一直看著(zhù)老師，他聽(tīng)講多認真啊!”“這位同學(xué)能認真聽(tīng)別人發(fā)言，并能指出不足，我們應向他學(xué)習�！薄斑@位同學(xué)不僅聽(tīng)懂了別人的發(fā)言，還加進(jìn)了自己的想法，多棒呀!”……一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一句贊揚，不花時(shí)間，不費力氣，卻能收到明顯的教育效果。每周我都在班上評選班級傾聽(tīng)小明星，將照片上墻。我們要善于發(fā)現每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，用真誠的話(huà)語(yǔ)鼓勵他們傾聽(tīng)。

　　文化與修養的作文 25

　　氣度狹小就被逆境馴服，寬宏大度足以把逆境克服。---華盛頓

　　為什么從小自己的父母就開(kāi)始鍛煉自己，讓自己的修養像竹子一樣節節高。因為一個(gè)人如果侵犯了自己的道德底線(xiàn)，那么這個(gè)人竟會(huì )被我們所厭惡，所拋棄。所以，我們要鍛煉自己的修養，成為一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的`人。

　　我們的修養包含很多地方：心胸寬廣、道德高尚等。一個(gè)氣度狹小的人，在不好的環(huán)境中，往往自棄，無(wú)所作為；但一個(gè)心胸寬廣的人，在逆境中，通常會(huì )奮發(fā)圖強、經(jīng)過(guò)一系列努力后，見(jiàn)到了陽(yáng)光，取得了成功。

　　我們不僅要心胸寬廣，而且還要遵守“言必行，行必果”的規則。如果你說(shuō)到了而不做到，別人就以為你沒(méi)有誠信，就不會(huì )相信你，你就不會(huì )成為一個(gè)“紳士”。但是，我們還是要鍛煉修養。這樣，我們與別人相處就能更加和諧。

　　俗話(huà)說(shuō)的好：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。我們做人一定要道德高尚。比如說(shuō)君子，他們做事顯得襟懷坦白，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，不會(huì )為一點(diǎn)小事而發(fā)愁。而小人呢，他們的道德水平很低，心胸狹窄，經(jīng)常斤斤計較，常常為雞毛蒜皮的小事而瑣事糾纏，整日杞人憂(yōu)天。

　　人的道德修養真的很重要！我們要學(xué)習英國紳士，做一個(gè)心胸寬闊的人。要不然，我們有何臉面活在世上？鍛煉我們的修養，其實(shí)是在幫助自己�，F在還可以，我們只要改正，就是進(jìn)步。

　　文化與修養的作文 26

　　“書(shū)中自有黃金屋！”這句話(huà)常�？M繞在我的耳邊。這句早就爛熟于心的話(huà)，時(shí)刻激勵著(zhù)我要多讀書(shū)，讀好書(shū)！將來(lái)做一個(gè)對國家有用的人。

　　自從讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我讀書(shū)也自覺(jué)了許多，常常不由自主的來(lái)到圖書(shū)館，遨游在無(wú)窮無(wú)盡書(shū)的海洋里面，頓時(shí)，我覺(jué)得顯得十分矮小。我們在書(shū)香節時(shí)，舉辦了如火如荼的“跳蚤書(shū)市”活動(dòng)。在“市場(chǎng)”中，我們尋找到了自己喜歡的書(shū)，先認認真真的大致的看一下，把它買(mǎi)下來(lái)。每個(gè)同學(xué)買(mǎi)了書(shū)后，都像挖到了金子一樣，抱起書(shū)笑瞇瞇的.走了。

　　在我們家庭書(shū)香活動(dòng)中，家長(cháng)十分的積極參加，支持我們的活動(dòng)。我們還成立了“小蜜蜂”讀書(shū)小組，每人輪流寫(xiě)一篇讀后感，再由輪寫(xiě)同學(xué)的家長(cháng)批閱前面一個(gè)同學(xué)的讀后感，寫(xiě)上自己的評語(yǔ)。我的爸爸媽媽也被書(shū)深深的吸引了，看著(zhù)書(shū)都入了迷。記得有一次，爸爸媽媽為了一個(gè)問(wèn)題，爭吵不休。公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。他們在為“藍鯨是不是魚(yú)？”這個(gè)問(wèn)題爭吵不休。我走到他們中間，說(shuō)：“鯨是哺乳動(dòng)物，因為它不是產(chǎn)卵，而是直接生小動(dòng)物。魚(yú)類(lèi)的體溫隨著(zhù)溫度變化而變化，而鯨的體溫是不變的，所以鯨不是魚(yú)�！卑职謰寢屄�(tīng)了我的解釋后，恍然大悟，他們也不再爭吵。

　　在我的家庭里，充滿(mǎn)了濃郁的書(shū)香味，真是好��！

　　文化與修養的作文 27

　　有一句話(huà)說(shuō)得好“我是一只憤怒的小鳥(niǎo)，再大的困難，也要向前沖�！眻猿质敲總�(gè)人都應該具備的，這是我們成功地奠基石……

　　在暑假期間，我報了一個(gè)游泳班，當我見(jiàn)到了教練的時(shí)候，雞皮疙瘩掉一地，他的表情很?chē)烂C，長(cháng)的很魁梧，有八塊腹肌，這讓我很緊張。第一天他先教我們手的動(dòng)作，我剛做了幾分鐘就覺(jué)得氣喘吁吁，可是我打量了周?chē)�的同伴，她們個(gè)個(gè)咬緊牙，堅持著(zhù)。頓時(shí)，我臉紅了，有點(diǎn)不好意思。第一天我終于學(xué)會(huì )了手臂劃動(dòng)。第二天的是晴天霹靂，教練讓我們在水里練習憋氣。剛開(kāi)始我以迅雷不及掩耳之勢從水里竄出來(lái)，這一舉動(dòng)，被旁邊的'教練目睹了一切，他生氣地說(shuō);‘怎么了，才幾秒啊，就起來(lái)了，給我下去！”我深深的吸了一口氣，克制自己不去想任何的事情，再加上我的努力，我成為女生組里面水下憋氣最長(cháng)時(shí)間的人，教練都夸獎了我。在這樣不斷的學(xué)習中，過(guò)去了兩三天，我也一天天的在進(jìn)步。今天，是我最痛苦的日子—教練讓我們游全過(guò)程，我剛開(kāi)始換氣的時(shí)候喝了好幾口水，嗆得我五臟六腑都要爆了。又讓我們加上身體的動(dòng)作，我根本就無(wú)法兼顧上，我當時(shí)眼淚嘩啦啦的流了下來(lái)，我萌生了一個(gè)不好的念頭;放棄。但是我又想：如果現在放棄了，我這幾天的努力都白費了，所以我咬著(zhù)牙堅持著(zhù)，最后在教練的指導和我的努力下，我終于能游起來(lái)了，我告訴自己“我終于成功了！”

　　俗話(huà)說(shuō)：“失敗是成功之母”堅持不僅是一種精神，還是一種很好的道德修養。

　　文化與修養的作文 28

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　我們小學(xué)生也許現在干不了什么大事，不過(guò)，我們也可以像那默默無(wú)聞的小草一樣，向學(xué)校的同學(xué)，小區的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)的一些不文明的事與行為，提出善意的`忠告。還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。

　　每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)代，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。

　　我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我的國家才能成為文明的國家，文明才能受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明的好習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度，有教養的現代文明人。

　　文化與修養的作文 29

　　中國有五千年的歷史，有“禮儀之邦”之稱(chēng)。說(shuō)道禮儀，我們都知道應該遵守文明禮儀，可有些人，明知道但偏偏不遵守。但有些人是守規矩的。

　　星期天，我和小曼一起去買(mǎi)東西，半路上，看見(jiàn)一個(gè)小孩隨地扔垃圾，垃圾桶就在離他不遠處，可他還是不扔；還有一個(gè)小孩，把垃圾撿起來(lái)，扔到垃圾桶里。我看見(jiàn)了，對第一個(gè)小孩十分憤怒地說(shuō)：“你怎么可以把垃圾扔在地上呢？會(huì )破壞、污染環(huán)境的，知道嗎？”小孩說(shuō)：“知道啊，我太矮了，所以扔不到垃圾桶里�！薄昂�！你明明可以跳起來(lái)就扔進(jìn)去。你看那個(gè)小孩，他也跟你一樣，人家就把垃圾人進(jìn)垃圾桶里，你為什么做不到呢？”小曼生氣地說(shuō)。小男孩說(shuō)：“我會(huì )把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里啦！”

　　下課了，同學(xué)們十分吵鬧，很多人都在奔跑。值日生不知道提醒過(guò)多少次，可還是有人不聽(tīng)。但有些同學(xué)不會(huì )跑步，他們很安靜，有的'在踢毽子；有的在跳繩；有的在教室里看書(shū)……

　　文明禮儀不僅僅只有以上這些，還有很多很多，比如：不隨地吐痰，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，衣冠整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾或隊徽，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，要使用文明語(yǔ)言，如：別人幫助你，你要說(shuō)：“謝謝�！蹦阕擦藙e人，要說(shuō)：“對不起�！毕騽e人借書(shū)時(shí)，要說(shuō)：“借我看一下，好嗎？”等。

　　如果每個(gè)人都遵守文明禮儀的話(huà)，這個(gè)世界將變得更加美好！

　　文化與修養的作文 30

　　閱讀，是一件很美好的事情，既可增長(cháng)知識，也可修身養性。一本好的書(shū)，是可以由內至外的讓一個(gè)人改變的，我就通過(guò)書(shū)籍達到了某種意義上的改變。好的閱讀能得到的收獲絕不亞于上一節課能學(xué)到的。

　　現在因為生活便利，每個(gè)家庭擁有的圖書(shū)量不斷增加，品位也逐漸提高，我相信未來(lái)真的能做到

　　全民閱讀，圖書(shū)館不再出現有人使用電子產(chǎn)品，除了工作人員和有事的.人除外�，F在網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)被閱讀的情況普遍出現，但看了又看，覺(jué)得終究只是花里胡哨的東西，看多了不但會(huì )變中二，分不清現實(shí)與虛假，看多幾遍就會(huì )興趣淡薄下去。我之前就因為看多了網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)而愛(ài)干傻事，真是一段不堪回的記憶�，F在有些人還看暴力、色情、變態(tài)類(lèi)型的小說(shuō)，還看得津津有味；我們班有些人看就因為看《十宗罪》太多了導致成績(jì)降了下去，嘴巴也不干凈了。有些學(xué)校禁看此書(shū)。他們（我的同學(xué)）卻能把最?lèi)盒牡牡胤椒磸涂�，還叫人看，簡(jiǎn)直喪心病狂！

　　現在的時(shí)代是個(gè)很安祥的時(shí)代，若不多干點(diǎn)有意義的事怎么行。在此我給大家推薦幾本人人都愛(ài)的好書(shū)：《唐吉訶德》、《霧都孤兒》、《茶花女》。

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。我要登上書(shū)山，追尋知識與真理；渡學(xué)海，乘風(fēng)破浪，向更遠的知識深處前進(jìn)。做一名好少年就要勤奮學(xué)習，此時(shí)不學(xué)，何時(shí)學(xué)！每一點(diǎn)時(shí)間都值得用來(lái)做有意義的事。

　　文化與修養的作文 31

　　很多的時(shí)候態(tài)度是需要修養的，那么我們每一個(gè)人是需要這樣來(lái)修養自己的態(tài)度的。我們需要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習的方式來(lái)提升自己的態(tài)度的。

　　讀書(shū)的時(shí)候是需要讀各種各樣有益的書(shū)，讀一本好書(shū)能夠提升自己 的態(tài)度，當我們面對不好的事情的時(shí)候能夠冷靜的.對待，這才是一個(gè)正確的態(tài)度。讀書(shū)的時(shí)候也是可以學(xué)習的，學(xué)習是需要慢慢來(lái)的，還是要因人而異，并不是每一個(gè)人都是適合學(xué)習的，有的人是不適合學(xué)習的，但他們依然活的快樂(lè )，只是他們不會(huì )有一個(gè)好的態(tài)度。

　　同學(xué)們我平時(shí)會(huì )讀一些課外書(shū)，來(lái)增加一些自己的見(jiàn)聞，我會(huì )看一些關(guān)于冒險，關(guān)于科幻的文章。有的時(shí)候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺(jué)，到了那個(gè)時(shí)候我就不知道自己能不能夠有一個(gè)良好的態(tài)度去面對。我決定和家人一起去戶(hù)外冒險。于是等到了周末的時(shí)候我就和父母一起去戶(hù)外冒險了。這其實(shí)和書(shū)里的冒險環(huán)境相比差的太遠了。不過(guò)對于我來(lái)說(shuō)可以會(huì )是一個(gè)很好的歷練。在這場(chǎng)冒險里唯一讓我痛苦的就是，口渴，有的時(shí)候口干舌燥，不過(guò)還好最后我挺過(guò)來(lái)了。

　　我想不論我們的生活是怎么樣的，我們都是需要好好提升自己對于生活的態(tài)度，我覺(jué)得只有態(tài)度好了自己的生活才會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。我覺(jué)得只有對待周?chē)�的態(tài)度好了，自己才會(huì )開(kāi)心快樂(lè )。

　　日子一天天過(guò)去了，我也仍然在提升自己的態(tài)度，我相信只要通過(guò)時(shí)間漫長(cháng)的積累，我對生活的態(tài)度，對周?chē)�的一切都�?huì )變得。我相信我會(huì )對一切都有一個(gè)良好的態(tài)度的。

　　文化與修養的作文 32

　　做人，也是一門(mén)修養。

　　你是做品德高尚，公正廉潔的人，還是背信棄義，見(jiàn)利忘義的人呢？

　　大多數選擇前者，理由是，我不要做下低等，我要做高中的人上人，選擇后前的人，是被現實(shí)所打敗，被社會(huì )所淘汰的人，不得憶才去的，也許他們天生生活在一個(gè)謊言、背叛的圈子里，以至于形成他們的性格，無(wú)法改變。

　　苦了才懂得滿(mǎn)足，傷了才明白堅強，醉了才知道難忘。

　　農民，在中國是低等的人，是達官司貴族所看不起的人，而在美國卻是上竺人，不是因為地理位置，也不是因為特殊關(guān)系，是因為他們知道農民的辛苦，食物的來(lái)源，中國有這方面的意識卻依然嘲笑他們，人與人之間的差距就那么大呢？所以農民，更容易滿(mǎn)足，明白現在的.幸福用汗水換來(lái)的，來(lái)之不易，而那些所謂的上等人只知揮霍，只知道追求利益，不顧人情的原因，苦中作樂(lè )，苦了才會(huì )懂得滿(mǎn)足。

　　結交朋友，不要只看表面的靚麗，要看內心，交一個(gè)好朋友，在困難時(shí)伸出援助之手，也不亦會(huì )于此，一起混的，嘻笑過(guò)日子的人，不是好朋友該選擇的，只有經(jīng)歷過(guò)背叛的人，才懂得珍惜身邊的人，不是純粹的在乎，是更在乎，傷了才明白堅強，被朋友背叛，從此不再輕信一個(gè)人，是不好的，你該堅強，而不是一昧的躲避。

　　做人做事，要講究方法，提高自己的思想道德修養，知識文化修養是不可少的。

　　文化與修養的作文 33

　　“禮儀之邦”亟待我們每一個(gè)成員的拯救！

　　在北京一所著(zhù)名高校校園的警示牌上，赫然貼著(zhù)一張面對全校學(xué)生的“文明公約”，其條文是“不隨地吐痰”“不說(shuō)臟話(huà)”“不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩”等。這些條文的正確性無(wú)可置疑，遺憾的是它要求的對象不是七八歲的小學(xué)生，卻是二十歲左右的高等學(xué)府中的莘莘學(xué)子，這未免令人感到尷尬與悲哀，因為不久，他們就要踏入社會(huì )。

　　文明禮儀的形成，與從小的家庭教育是分不開(kāi)的。中國學(xué)生的父輩母輩，不少人都有過(guò)一段蹉跎歲月，經(jīng)歷了從精神到物質(zhì)的種種磨難與困頓。中國式父母有著(zhù)不約而同的中國式教育，望子成龍的'他們，無(wú)論自身現狀如何不同，在其心中卻有一個(gè)共同的想法——自己可以再受千般苦，就是不能苦了孩子。愛(ài)子之心，本無(wú)可指責，但是，當這種愛(ài)心一旦泛濫成為“溺愛(ài)”

　　的時(shí)候，事物就走向了反面。玉不琢，不成器。將孩子視為掌上明珠而對孩子百般呵護，卻忽略了對璞玉的雕琢，使孩子逐漸養成“以自我為中心”的意識，在思想品格上過(guò)早地出現某種缺陷，形成一種對禮儀的抵制�！拔┪要氉稹钡乃枷�，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴于律己是格格不入的！。其實(shí)許多家長(cháng)已經(jīng)意識到這種狀況，但是他們卻抱著(zhù)“孩子還小，長(cháng)大就會(huì )好”的得過(guò)且過(guò)思想，放松了對孩子文明禮儀的教育這重要一課。

　　如果有一天，文明禮儀不是被泯滅而是成為風(fēng)尚，那么就表明我們這個(gè)社會(huì )真正的文明與進(jìn)步了，這需要我們每一個(gè)人共同的努力！

　　文化與修養的作文 34

　　文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統。也是作為中國人的必須條件之一。

　　文明讓世界更美好，我們每個(gè)人都要具備這種良好的習慣。文明說(shuō)話(huà)，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說(shuō)話(huà)，你起碼要能接話(huà)，不能人家說(shuō)了上句，你沒(méi)了下句，或者一味的說(shuō)著(zhù)啊啊啊，是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了，你們慢吃�！弊�椅子不要翹起來(lái)。吃飯要端碗，不要在盤(pán)子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。送人走要說(shuō)：“慢走�！毕戳耸植灰�隨意甩手，水會(huì )甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認為太麻煩了，沒(méi)有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應該講文明，講禮儀。

　　現在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會(huì )以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會(huì )有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界，該有多么美好��！

　　禮儀是體現個(gè)人素質(zhì)教養的主要方面，禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評價(jià)標準，一個(gè)人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的`榜樣。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

　　講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。

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