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《談修養》讀書(shū)筆記1000字
大學(xué)都快要結束了�；叵肫饋�(lái)，專(zhuān)業(yè)課的知識該讀的大部分都讀了，但是文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的書(shū)籍自己讀得確實(shí)很少。這也是有時(shí)覺(jué)得自己理論功底和文字能力不夠的原因。我也意識到了這一點(diǎn)。本來(lái)每學(xué)期都有計劃讀幾本文學(xué)、歷史或者哲學(xué)方面的書(shū)籍，但是大多數都被擱淺了。一方面是由于時(shí)間分配上的原因，另一方面還是覺(jué)得是因為自己太"懶"了。后一點(diǎn)也是在我讀完《談修養》一書(shū)后的感觸。
這次讀了朱光潛先生的《談修養》一書(shū)，不僅受益匪淺而且還感到"吃驚"。為什么用"吃驚"這個(gè)詞呢?我覺(jué)得，雖然這本書(shū)名是《談修養》，是朱光潛先生對當時(shí)社會(huì )環(huán)境下青年人的思想引領(lǐng)，但是我在書(shū)中看到的更多的是朱光潛先生對當時(shí)社會(huì )和國家問(wèn)題的深刻分析與解剖，同時(shí)也給出了解決的良方。比如說(shuō)：第六談《談處群》就是從個(gè)人出發(fā)，以小見(jiàn)大，談的是國家大事。平時(shí)我也對社會(huì )上的一些現象很感興趣，也愛(ài)琢磨一些事情發(fā)生的原因，大多是根據自己的經(jīng)驗和理解進(jìn)行分析，不僅沒(méi)有條理也沒(méi)有深度。在讀完這本書(shū)后，我的分析思路更加清晰了，并且對一件事情的理解更加的深刻和透徹了。這正是緣于這本書(shū)對當時(shí)社會(huì )上一些問(wèn)題的很深刻的剖析和詳細的解答。如：《談立志》中，先生分析了抗戰以前和抗戰以來(lái)青年心里的區別，并深究了其中的原因。還有，《朝抵抗力最大的路徑走》中似乎能找到社會(huì )變壞的原因：人的惰性。這是最本質(zhì)的原因，當然還有其他方面的原因。他說(shuō)：懶，所以茍且因循敷衍，做事不認真;懶，所以貪小便宜，以不正當的方法解決個(gè)人生計;懶，所以隨俗沉浮，一味圓滑不敢為正義公道奮斗;懶，所以遇引誘即墮落，個(gè)人生活無(wú)紀律，社會(huì )生活無(wú)秩序。懶是萬(wàn)惡之源!這本書(shū)也解答了我的一個(gè)疑惑，為什么中國人喜歡用道德去約束和評價(jià)一個(gè)人或一件事;而西方人更傾向于借助法律的手段。我現在知道了這是一個(gè)個(gè)人本位和社會(huì )本位的問(wèn)題。這些對我能更加深刻而有條理的分析一些事情有很大的幫助。朱光潛先生不僅是一位美學(xué)大師，他對于當時(shí)社會(huì )中的丑惡現象也有著(zhù)極其深刻的理解，對青年人寄予了很高的期望，這些都表說(shuō)明了他強烈的愛(ài)國情懷�？傊�，我就吃驚在在一本談個(gè)人修養的書(shū)籍里找到了關(guān)于國家、社會(huì )、教育等方面的答案。
修養，修身養性也。它是一種內在的、精神層面的東西。而外在的最直觀(guān)的表現就是一個(gè)人的生活作風(fēng)。要想在生活中保持良好的作風(fēng)，就要做到 "四自"、"四慎"。"四自"是"自重"、"自醒"、"自警"、"自勵";"四慎"是"慎獨"、"慎微"、"慎始"、"慎終"。我覺(jué)得，"慎獨"尤為重要。"慎獨"通俗的講就是"若想人不知，除非己莫為"，但是他們兩個(gè)又不完全相同。"慎獨"講的是在沒(méi)有別人在場(chǎng)的情況下，一個(gè)人是否能繼續堅持自己的信念不動(dòng)搖。比如，一個(gè)人可能在有人在場(chǎng)的情況下比較注意自己的行為舉止，不扔垃圾、不隨地吐痰等等，但是在沒(méi)人在場(chǎng)的情況下，他是否仍能做到這一點(diǎn)呢?如果不能的話(huà)，就說(shuō)明他的修養還沒(méi)有達到很高的境界。獨處才是最考驗一個(gè)人修養的時(shí)候，也是一個(gè)人最脆弱的時(shí)候。
我對這本書(shū)印象最深刻的是第五談《談價(jià)值意識》。雖然是在半個(gè)多世紀以前寫(xiě)的，其中很多的東西現在看起來(lái)似乎在現實(shí)中任然存在，也很實(shí)用。印象最深刻的兩句話(huà)是"人生最高的目的是幸福，而幸福來(lái)源于愿望與能力的平衡"和"要復興中華民族，我們必須在青年心理中養成對于個(gè)人努力地信任"。印象深刻是因為第一句話(huà)我現在還不太理解;第二句話(huà)是太理解、太贊同了。人生最高的目的是幸福，每個(gè)人對幸福的定義不一，也就使得每個(gè)人追求幸福所努力的方向不一。幸福因人而異，因時(shí)而異。饑餓時(shí)能吃上熱噴噴的飯是幸福;父母覺(jué)得自己的孩子幸福他們就幸福……。
總而言之，之所以朱光潛先生能在當時(shí)那樣一個(gè)惡劣的社會(huì )環(huán)境中保持真、善、美的修養，并能深刻的理解當時(shí)社會(huì )上的不正的現象和風(fēng)氣，是因為他的內心是美的。而這種美的價(jià)值是不可測量的。正如先生所說(shuō)，"全社會(huì )都壞時(shí)，如果有一個(gè)好人存在，它的意義與價(jià)值是不可測量的"。正是當時(shí)這些黑暗之中的星星之火將我們民族引向了現在的光明。
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