沉靜是一種修養

　　我曾聽(tīng)五祖寺方丈見(jiàn)忍禪師講過(guò)這樣一個(gè)老故事：公元前四世紀，有一個(gè)原本十分繁榮的國家，自新國王繼承王位掌管大權后，勵精圖治不眠不休，可國家卻日漸衰弱蕭條。新國王十分震驚，大惑不解，前往名山寺廟，尋求大師指點(diǎn)。國王來(lái)到一座古剎，看到大師靜靜地端坐在于石頭之上，眺望著(zhù)鄰近的山谷。國王說(shuō)明來(lái)意后，摒住呼吸虔誠地等著(zhù)大師的教誨。大師卻不發(fā)一言，微笑著(zhù)示意隨他下山。山下有一條又寬又大的河。來(lái)到河邊，大師面對河水冥思片刻，便在岸邊架起一堆柴禾。天色暗了，柴堆被點(diǎn)燃，火苗愈來(lái)愈大。大師讓國王跟他一起坐在火堆旁，默默地看著(zhù)熊熊烈火劃破夜空，直到黎明。天色漸亮，火焰慢慢地熄滅了。大師這才開(kāi)口說(shuō)話(huà)：“現在你明白你無(wú)法像前任國王一樣，維持國家繁榮昌盛的原因了嗎?”國王依然困惑：“請原諒我的無(wú)知，望大師開(kāi)示。”

　　大師沒(méi)有直接回答，反而問(wèn)道：“昨天一個(gè)晚上，熊熊的火焰給你留下什么印象?”國王答說(shuō)：“晚上呈現的火焰，那么強大威武，劃破夜空的黑暗，似乎有著(zhù)挑戰萬(wàn)物、橫掃一切障礙的力量。”

　　“那熊熊烈火過(guò)后，留下了什么?”

　　“目前只有一堆灰燼與一些余溫而已。”

　　“那我們身旁的這條大河，經(jīng)過(guò)了一個(gè)晚上，給你留下什么印象?”

　　“河水靜靜地流著(zhù)，很安靜，幾乎沒(méi)有感到它的存在。”

　　“這條河流過(guò)之處，你看到什么景象?”

　　“綠油油的大地，盛開(kāi)的花朵，欣欣向榮的大樹(shù)。”

　　大師走到河邊，望著(zhù)緩緩流過(guò)的河水，不再說(shuō)話(huà)，留下國王若有所悟地靜靜深思——火可以向夜空挑戰，但在燒盡所有的物品后只留下灰燼;水永無(wú)聲息地流著(zhù)，滋養綠油油的大地、盛開(kāi)的花朵，還有欣欣向榮的大樹(shù)。國王明白了：沉靜是一種力量，一種勝過(guò)任何轟轟烈烈的力量!

　　“沉”是深沉，“靜”是寧靜;養德煉才，“非寧靜無(wú)以致遠”，非深沉無(wú)以深刻持久。有成語(yǔ)“虛懷若谷”，山谷幽深而寬廣，若谷的胸懷能容納萬(wàn)物卻永不盈滿(mǎn)，這是謙虛而深沉的美。

　　古人說(shuō)：心靜如止水。水是至柔的，“止水”是沉靜的。至柔的人生，才時(shí)時(shí)和別人維持良善關(guān)系，處處想到能利益社會(huì )和眾人。這是一種溫柔而寧靜的品質(zhì)，是佛書(shū)上講的“大慈大悲”，是一種仁慈的力量。“止水”，摒棄了表面上的熱熱鬧鬧，紛紛擾擾，隨波逐流以及種種喧囂和浮躁。“止水”之美，是一種寧靜美。大千世界，宇宙人間，高山流水，大漠云天，湖光如鏡，秋波生煙，花開(kāi)花落，月圓月缺……都蘊藏著(zhù)無(wú)盡的美。感受這無(wú)盡之美須用心靜觀(guān)，而沉靜方能靜觀(guān)，“萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得”，如此，才有美麗的人生。

　　沉靜是一種修養，是一種美麗。擁擠的世間，喧囂的人群，沉靜是一種至上的境界。傾聽(tīng)自己的心跳，感受思想的脈動(dòng)，回歸真實(shí)的自己;凝視亙古不語(yǔ)的大山，解讀廣袤無(wú)垠的大海，體味生命的渺小與普通及深刻與偉大，這就是沉靜。

　　焦灼急躁不是沉靜，憤憤不平不是沉靜，耳紅面赤的爭執、歇斯底里的大喊大叫、三五成群的嘰嘰喳喳、咋咋�；５难b腔作勢、無(wú)趣無(wú)聊的自吹自擂、舉止粗野的打打鬧鬧、扯著(zhù)嗓子的宣泄怪叫、敗則一蹶不振勝則高呼狂笑……這些與沉靜永遠無(wú)緣。

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