清明節的習俗作文1300字
導語(yǔ)：清明節源于商代時(shí)代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，下面是小編為大家帶來(lái)的清明節的習俗作文1300字，歡迎閱讀。
清明節的習俗作文1300字1
在我國傳統的歷法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公歷的4月4日至6日之間，是二十四節氣中一個(gè)農事重要節令�！扒迕鲾嘌�，谷雨斷霜”時(shí)至清明，春意漸濃，氣溫開(kāi)始升高；“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”萬(wàn)物復蘇，草木繁茂，進(jìn)入春耕春種的大好時(shí)節。據《歲時(shí)百問(wèn)》載：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！�
清明節大約始于周代，迄今已有2500多年的歷史，與春節、端午、中秋同為我國傳統節日。清明節是一年之中比較隆重的節日，主要是紀念先祖和迎接春天的到來(lái)。從這天起，人們忙著(zhù)著(zhù)手新一年的勞作，創(chuàng )造美好的生活，有溫故知新之意。
“清明不回厝無(wú)祖”，指的是清明節不回家掃墓的人就等于沒(méi)有祖先，即使在外生活窘困或事務(wù)繁忙，這一天也想方設法回家掃墓。在我們安丘，一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式�！芭嗤痢庇纸袙吣�、培墓、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”，即清明節前二天，為人們給故去的先輩修墓培土的日子，有“今日一百五，上林去培土”之說(shuō)。早上，在太陽(yáng)未出來(lái)之前，人們由一家的長(cháng)輩率領(lǐng)，帶著(zhù)镢頭，鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳墓上掃墓。先把墳上的荒草清除一下，再到墳附近有結摟草的地方挖取墳頭，即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭，這樣一年就不能再動(dòng)墳上的土了，特別是墳頭�，F在，人們的生活條件好了，許多家庭還為故去的先輩選擇清明節立紀念碑�！吧蠅灐庇址Q(chēng)祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”（清明節前一天）下午上墳。祭拜時(shí)，在墓前供奉餑餑、餶馇（即餃子）、紙錢(qián)和燒酒壺，先在墳頭上壓燒紙，然后燒紙錢(qián)，最后在紙灰上灑酒（稱(chēng)奠酒），跪地三叩首，點(diǎn)放幾個(gè)爆仗或放支鞭炮，禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇，意為先輩留下的吉食，象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時(shí)，我還是中隊的旗手，老師帶我們去烈士陵園掃墓，聽(tīng)老前輩們講革命故事，也是選在清明節前。
“清明節”又稱(chēng)“小寒食”，前兩天忙著(zhù)敬先祖，今天輪到大家過(guò)節了。家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口都要插青，即折一些新鮮的側柏樹(shù)枝和吐蕾的柳枝，在清明節早上，把這些側柏枝和柳枝每幾根組合在一起，插在大門(mén)口、屋門(mén)口和豬欄門(mén)口左右兩側的上方，一是避邪，二是預示春天到來(lái)了。在安丘農村，還有在室內插青的習俗，即用柳枝、側柏枝和老公花扎個(gè)花束，吊在鍋臺之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽，做柳哨。這些習俗損壞了大量的側柏和柳樹(shù)，很多側柏、柳樹(shù)在清明節被折騰的不成樣子。舊時(shí)，寒食節斷煙禁火，只吃涼的食品。到了清明這一天，宮中有鉆木取新火的儀式，民間始生火做飯。宋代詩(shī)人王禹俏在《清明》一詩(shī)中就有“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈”的詩(shī)句。在我們安丘農村，清明節人們還有三項活動(dòng)。
清明節第一個(gè)活動(dòng)就是吃雞蛋（取吉誕之意）。記得小時(shí)候，在清明節前貨郎們走街串巷，用染料換廢品。每個(gè)家庭都換上幾小包，主要有紅的、綠的、紫的，用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋，孩子們比誰(shuí)的蛋大，誰(shuí)的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽(tīng)話(huà)的`孩子，偏心的媽媽會(huì )多分一個(gè)，大都讓其躲到旮旯里去吃，防止其他兄弟姊妹看見(jiàn)（當時(shí)農村生活比較拮據，多吃個(gè)雞蛋就比較奢望了）。清明節早上要喝酒，醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個(gè)主菜，主食是吃白面餅（日子不寬裕的戶(hù)，吃的是白面包地瓜面餅），餅卷雞蛋再撒上一點(diǎn)點(diǎn)細鹽面，吃起來(lái)的確是別有風(fēng)味。
清明節第二個(gè)活動(dòng)就是蕩秋千。清明節前，大人都給孩子們吊個(gè)秋千（又叫悠千），物料不夠大家湊，東家出檁條，西家出繩索，協(xié)作聯(lián)辦，供孩子們游玩。有些人家還在門(mén)前空場(chǎng)自費架個(gè)秋千，供鄰里的孩子共同游玩，蕩秋千的姿勢很多，有站著(zhù)蕩的，也有坐著(zhù)蕩的，還有些老年人都來(lái)過(guò)把秋千癮，那種和諧的場(chǎng)面叫人流連忘返，記憶猶新。記得大集體時(shí)，有些大隊或生產(chǎn)隊還架個(gè)轉秋千，青年們都參入這項活動(dòng)，有些青年、姑娘還出莊蕩秋千，甚是熱鬧。蕩秋千活動(dòng)一般持續10天左右的時(shí)間，期間還有拔河、踢毽子、放風(fēng)箏等娛樂(lè )項目。清明節第三個(gè)活動(dòng)就是踏青。春風(fēng)勁吹，大地吐綠，處處充滿(mǎn)生機和活力。年輕人成群結隊，大都到附近的山上去踏青。家鄉的留山，是眾人向往的地方，清明節那天，四面八方的人們來(lái)相會(huì )，他們帶著(zhù)煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類(lèi)，在山上選擇一塊平坦的地方，或臥或躺，邊吃邊聊，盡情的享受，飽覽大自然的美麗風(fēng)光。還有的比賽登山頭，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度傳統佳節。
清明節的習俗作文1300字2
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五日，但其節期很長(cháng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節源于商代時(shí)代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時(shí)節萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現由陰到陽(yáng)的轉化。
古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱(chēng)“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風(fēng)俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè )，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節——寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個(gè)習俗起源于春秋時(shí)代，當時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛(ài)民。
十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來(lái)領(lǐng)賞�？墒�，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì )救母親出來(lái)�？墒�，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推�；鹣绾�，人們在一棵柳樹(shù)下發(fā)現介之推背著(zhù)母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
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