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(實(shí)用)習俗的作文5篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編精心整理的習俗的作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

習俗的作文 篇1
在福建,七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問(wèn)自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰(shuí)穿針引線(xiàn)快,誰(shuí)就得巧,慢的`稱(chēng)“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
有的地區還組織“七姐會(huì )”,各地區的“七姐會(huì )”聚集在宗鄉會(huì )館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿(mǎn)鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿(mǎn)目。不同地區的“七姐會(huì )”便在香案上下功夫,比高下,看誰(shuí)的制作精巧。今天,這類(lèi)活動(dòng)已為人遺忘,只有極少數的宗鄉會(huì )館還在這個(gè)節日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時(shí)時(shí)分開(kāi)始向織女乞巧。
習俗的作文 篇2
幾千年前,見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生,懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士,每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì )向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個(gè)習俗,而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛(ài)國熱情的契機,每每打開(kāi)粽子,眼前就會(huì )情不自禁地浮現一份流傳千古的愛(ài)國忠魂……
然而,時(shí)過(guò)境遷,如今的端午節已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜?我想都不是,應該反思……
中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統和文化。當然,咱們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當的篩選,適當的改進(jìn)。但將它們統統淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的,有人會(huì )說(shuō):咱們每年也都在過(guò)端午節,不能算淡忘。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)不錯,可是仔細想想,咱們除了在“過(guò)”端午節之外咱們還做了些什么,還由于節日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節日總歸是要過(guò)去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國的端午節,也許人人都會(huì )在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的'愛(ài)國情緒所震動(dòng)?咱們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統的翅膀。
反觀(guān)韓國,不論端午節的起源是非,先看看他們對傳統的尊敬:孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒(méi)有中斷過(guò),韓國人對禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落,他們對孔子的崇敬也超過(guò)了中國人,咱們只會(huì )死記硬背那論語(yǔ),而韓國人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后,才發(fā)現孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習,效仿,但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng )設的傳統!那咱們還有什么理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統,把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語(yǔ):“知錯能改,善莫大焉!蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉的…”就是想讓大家明白,傳統不能丟,不能全盤(pán)否定。由于,端午節永遠是咱們家鄉的節日,是每個(gè)中國人懂得節日!
習俗的作文 篇3
在田野邊有一個(gè)洞,里面住著(zhù)兩只田鼠,一只大田鼠和一只小田鼠,關(guān)于過(guò)年習俗的作文:吃年糕。
一天,大田鼠從外面買(mǎi)來(lái)兩袋小米種子,它一邊和小田鼠在自己開(kāi)墾的地里種下,一邊興奮地說(shuō):“這回咱們秋后就能吃上自己種的小米蒸的年糕了!”“那不一定!”小田鼠小聲嚷了一句。大田鼠聽(tīng)了,有點(diǎn)生氣,它驚訝地瞪了小田鼠一眼。
種子長(cháng)出禾苗后,大田鼠滿(mǎn)心歡喜地說(shuō):“看咱們的小米種子長(cháng)得多旺,用不了多久,小米種子就會(huì )長(cháng)大結子,秋天咱們就可以吃上自己家的年糕了!”“那不一定!”小田鼠又不冷不熱地答了一句。大田鼠聽(tīng)了心里很不高興。
小米成熟后,大田鼠辛辛苦苦把米粒的皮去掉,把小米加工成金黃的米粒?吹阶约旱膭趧(dòng)成果,大田鼠心里樂(lè )開(kāi)了花:“這回咱們很快就會(huì )吃到自己勞動(dòng)的`果實(shí)!”“那不一定!”小田鼠仍不緊不慢地說(shuō),作文素材大全《關(guān)于過(guò)年習俗的作文:吃年糕》。大田鼠沒(méi)再理他,忙著(zhù)挑揀米粒中的沙子。
米粒磨成了面粉,大田鼠蒸年糕,小田鼠生火,一盆金燦燦的年糕很快端上了飯桌,大田鼠興致勃勃地說(shuō):“今兒這個(gè)年糕咱們是吃定了!”誰(shuí)知小田鼠又和往常一樣,仍舊說(shuō)了一句讓人掃興的話(huà):“那不一定!”到了嘴邊的年糕怎么能說(shuō)不一定?大田鼠頓時(shí)來(lái)了氣,掄起一根棍棒就往小田鼠身上打,小田鼠掉頭就跑。
就在大田鼠追打小田鼠時(shí),一群螞蟻把年糕抬起就跑。小田鼠看見(jiàn)了,邊跑邊說(shuō):“我說(shuō)了不一定就是不一定!”大田鼠見(jiàn)小田鼠如此不爭氣,干脆把小田鼠趕出家門(mén),自己重新蒸年糕去了。
習俗的作文 篇4
相信世界各地都有自己獨特的風(fēng)俗,我的家鄉,就有它自己獨特的風(fēng)俗。
就先說(shuō)除夕夜吧!在這個(gè)不平常的夜晚,小孩子們可以打著(zhù)燈籠,到處去玩。不僅是小孩出來(lái)玩,有的大人也會(huì )忍不住出來(lái)玩呢!大人小孩都在街上放爆竹,那場(chǎng)面,好不熱鬧!
除夕過(guò)完,第二天便到了大年初一,這一天,連著(zhù)大年初二、大年初三,全家人都等于放假了。對了,這三天還不許動(dòng)針線(xiàn)、剪刀呢!聽(tīng)那些年老的人說(shuō),這是為了勞累了一年的婦女們放了三天假?梢(jiàn)這是多么公平!大年初一這一天,大人們就領(lǐng)著(zhù)小孩去長(cháng)輩家拜年,拜完年,長(cháng)輩們會(huì )發(fā)紅包的!這紅寶是給小孩子們的,小孩子們可以自己攢起來(lái),自己支配,比如買(mǎi)點(diǎn)書(shū)了,買(mǎi)點(diǎn)文具了。對了,這一天,大家還得放鞭炮呢!有興趣的人們還可以在家里打開(kāi)VCD,插上話(huà)筒,盡情的唱一番。
到了元宵節之后,也就是正月十五,小孩子們可以買(mǎi)元宵,到晚上煮元宵吃。哦,對了,正月十五這天晚上還得點(diǎn)蠟燭呢!家家都點(diǎn),屋里,院子里,還有大門(mén)外面,都點(diǎn)上了蠟燭,從外面看,整條大街像是辦喜事一樣小學(xué)生家鄉的.習俗作文400字小學(xué)生家鄉的習俗作文400字。
十五過(guò)后,到了十六,就開(kāi)學(xué)了,人們有各忙各的去了。
習俗的作文 篇5
端午節是中國的傳統節日,這個(gè)節日是為了紀念屈原而成立的。
賽龍舟是端午節的主要習俗,在很久以前楚國人因為舍不得屈原投江而死去,所以有很多人劃船去趕救他,他們都爭先恐后,但是追到了洞庭湖屈原就不見(jiàn)了蹤影,之后的每年5月5日他們就會(huì )劃龍舟,來(lái)紀念屈原,借劃龍舟驅散水中的魚(yú),以免讓魚(yú)吃掉屈原的身體。到現在賽龍舟的習俗還是有,每年的這個(gè)時(shí)候,人們都會(huì )賽龍舟。
端午節吃粽子,也是中國人民,在端午節的一個(gè)傳統習俗。粽子,又叫“角黍”?从蓙(lái)已經(jīng)很久了,而且花樣也非常多,在古時(shí)候,人們?yōu)榱思o念屈原,而且不讓屈原被雨吃掉,所以,人們每當那個(gè)時(shí)候都會(huì )在水中扔下粽子,這樣魚(yú)就不會(huì )去吃屈原的身體,而是去吃那些粽子了。端午節的`時(shí)候,還有小孩子佩香囊的。
端午節的習俗可以說(shuō)是種類(lèi)繁多,各種各樣的習俗都有。
但最終,這些習俗大多都是來(lái)紀念屈原的。
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