(集合)習俗的作文7篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的習俗的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

習俗的作文 篇1

　　今天是中秋節，為了弄清中秋節的來(lái)歷和習俗，我在網(wǎng)上查了一下，中秋節在每年的農歷八月十五日，八月為秋季的`第二個(gè)月，古時(shí)稱(chēng)為“仲秋”，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱(chēng)為“中秋”。又因為八月十五日的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓、更明亮，因此，中秋節又被稱(chēng)“月夕”。在中秋的晚上，人們仰望天空朗朗明月，期盼家人團聚。遠在他鄉的人們，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。

　　各地的中秋節習俗各有不同。最常見(jiàn)的中秋節習俗有親朋好友一起吃月餅、賞月、拜月。此外，中秋節還會(huì )有許多游戲活動(dòng)，如玩花燈、舞火龍等等。

習俗的作文 篇2

　　中國的傳統文化博大精深、淵源流長(cháng)。今天我要向大家介紹我最喜歡的傳統節日——春節。

　　春節是每年的正月初一，俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要、最隆重的節日。

　　其實(shí)，“春節”和“年”的起源是很不相同的。我國古代的“春節”，指的是二十四節氣中的“立春”。南北朝則把“春節”泛指為整個(gè)春季。據說(shuō)，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事了。而“年”呢？傳說(shuō)，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便覓食人肉。有一個(gè)臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)小村莊，恰好遇到兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍甭�(tīng)到響聲嚇跑了。它來(lái)到了另一個(gè)村莊，又看到了一家門(mén)口曬著(zhù)件大紅袍，它不知這是什么東西，也被嚇跑了。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一個(gè)人家門(mén)里一看，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著(zhù)尾巴溜走了。人們由此猜測到“年”是怕響、怕紅、怕光的。便想到了抵御它的方法。于是逐漸演變成今天過(guò)年的習俗。

　　進(jìn)入臘月二十三，人們就忙碌起來(lái)了。大家一起把屋子打掃得干干凈凈，然后開(kāi)始辦年貨，一直忙到除夕的下午。除夕的早晨大家把春聯(lián)貼在了門(mén)上，紅彤彤的.，一下子讓節日的氛圍濃厚起來(lái)了。然后，大人們開(kāi)始準備年夜飯了。年夜飯十分豐盛，一定要有魚(yú)，預意是連年有余。夜里十點(diǎn)多，大家放完鞭炮，就應該享受年夜飯了。我們明明是吃不下了，可還要吃餃子。因為這一天的餃子里面有錢(qián)，據說(shuō)吃至錢(qián)餃子，新的一年就有花不完的錢(qián)。守完歲，第二天給長(cháng)輩拜年，還能得到壓歲錢(qián)呢！

　　在不同的地方，春節有不同的習俗，以后我還會(huì )繼續為你們介紹。

習俗的作文 篇3

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。

　　過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，產(chǎn)生了眾多節名，而且各地也有不同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　直到現在，端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢！

　　端午節是我國的傳統節日，每當這個(gè)時(shí)候，各家各戶(hù)都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽(tīng)吧。

　　端午又稱(chēng)“重五”，所以很多習俗都和“五”這個(gè)數字有關(guān)聯(lián)。而且要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖子、手腕或者足踝，稱(chēng)為長(cháng)命縷。

　　端午節的來(lái)歷/習俗都很多，說(shuō)也說(shuō)不完。其中有一個(gè)來(lái)歷是這樣的，古代有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他受到壞人的`誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛(ài)國主義。后來(lái)的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。

　　我們柳州過(guò)端午節的方式是：一大早，大家先去買(mǎi)艾葉和菖蒲掛在門(mén)口，再貼上紅紙。我奶奶還會(huì )包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了！

　　說(shuō)了這么多，相信大家都了解端午節了吧。

習俗的作文 篇4

　　小時(shí)候，我們家每次過(guò)年都會(huì )去鄉下我外婆那兒。外婆是土家族，于是漢族的我過(guò)的卻是土家族的年。

　　臘月中旬，外婆便會(huì )同媽媽一起去集市買(mǎi)殺好了的年豬，回來(lái)做“刨湯”吃�！芭贉�”就是用年豬肉做的一桌豐盛的菜，一家人圍成一桌，有時(shí)還請周?chē)�的鄉親。男人們坐到一堆，為喝酒的事情“吵架”，不醉不歸；女人們則慌著(zhù)給自己的孩子夾菜；孩子們一個(gè)個(gè)都吃得滿(mǎn)臉紅彤彤的，嘴邊偶爾還會(huì )粘有一兩顆飯粒，引人發(fā)笑。

　　臘月下旬就該吃糍粑了。這是小孩子們很喜歡的食物。大人們把糍粑一個(gè)個(gè)堆放在火爐旁邊，呈圓形�？具^(guò)一會(huì )兒后，原來(lái)硬梆梆的糍粑變成軟綿綿、脹鼓鼓的了。孩子們顧不上去洗那雙臟兮兮的小手，爭先恐后地將手伸向火爐旁，用胖乎乎的小手用力扯開(kāi)，然后把撕成兩半的糍粑往裝滿(mǎn)糖的大碗里蘸一下，便津津有味地吃起來(lái)了。

　　土家人有一個(gè)習俗，就是要提前一天過(guò)年，土家人叫做過(guò)“趕年”。為什么過(guò)“趕年”呢，聽(tīng)大人說(shuō)，土家人的先輩為了躲避戰亂，還有的說(shuō)是為抗擊外來(lái)侵略，提前吃年飯以迎戰，于是就提前到陰歷臘月二十八或二十九過(guò)年，直到現在土家族還保留著(zhù)這個(gè)習俗。過(guò)“趕年”時(shí)，外婆會(huì )早早地做好一盤(pán)盤(pán)與臘肉、豆腐和蘿卜有關(guān)的菜擺在桌上，等著(zhù)我們回家團年。

　　到了大年三十夜，一家老少?lài)�坐在火爐旁邊吃邊聊，邊看春節聯(lián)歡晚會(huì )。一些坐不住的小孩子就跑出去，找一塊空地燃放爆竹。

　　初一到初五在吃每頓飯前，都要把碗筷放好，并往酒杯里倒上酒，舉行“叫亡人”儀式，那是為了祭祀先人，不忘祖宗的`恩德�！敖型鋈恕蓖ǔＪ亲尞敿业耐磔呏鞒�，小孩子們不能站在旁邊，也不能讓人堵住路，應退讓在一旁給亡人“讓道”。這體現出土家族人民善良、有愛(ài)心、繼承先輩優(yōu)良傳統的良好品質(zhì)。

　　土家人過(guò)年是美好的、快樂(lè )的。

習俗的作文 篇5

　　我的家鄉在山西，那里盛產(chǎn)煤炭。那里過(guò)年的習俗很有趣。下面，我就向大家介紹一下。

　　早飯過(guò)后，家里的男的`就去貼對聯(lián)，女的就在家里做飯。我和哥哥一起去貼對聯(lián)。他們那里貼對聯(lián)不用膠帶，用一種叫漿糊的東西。我們把對聯(lián)抹上漿糊，端端正正地貼在門(mén)上。紅艷艷的對聯(lián)很喜慶。

　　正在這時(shí)，爸爸在家里已經(jīng)把紅燈籠準備好了，掛在了門(mén)框上。

　　快開(kāi)飯時(shí)，爸爸從家里拿來(lái)了一些磚。我很好奇，這是干什么呢？原來(lái)是要做個(gè)火爐，晚上點(diǎn)上火，愿明年紅紅火火。

　　我一進(jìn)家門(mén)，就看見(jiàn)大媽正在做年糕。只見(jiàn)大媽把豆沙放入面里，卷成一個(gè)卷。我們一定認為下一步是用刀切，那就錯了。這里不是切年糕，而是割年糕。用什么割呢？找來(lái)一段白線(xiàn)，然后抻直線(xiàn)，放在年糕上用力向下割。把年糕割好，放入鍋中炸。就做好了香噴噴的年糕。

　　初一，大家爭先恐后地來(lái)到山上的廟中。我們也去了，愿自己風(fēng)調雨順。我們每個(gè)人領(lǐng)了一條平安繩，興高采烈地下山回家了。

　　家鄉還有好多風(fēng)俗，我就不細說(shuō)了。如果你感興趣的，可以來(lái)我的家鄉親自體驗一番。

習俗的作文 篇6

　　在驚蟄日，民間有吃梨的習俗。梨中含有豐富的B族維生素，能保護心臟，減輕疲勞，增強心肌活力，降低血壓，可以抗疲勞，還有保護肝臟的功效。你知道驚蟄為什么吃梨嗎?其實(shí)主要有以下幾點(diǎn)原因：

　　1、是因為驚蟄這個(gè)節氣萬(wàn)物復蘇!驚蟄時(shí)節，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。

　　此時(shí)飲食起居應順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質(zhì)抵御病菌的侵襲。生梨性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效，所以梨特別適合在這個(gè)季節食用。

　　2、古代時(shí)生物類(lèi)別比較多，有些傳染病也沒(méi)有100%的特效藥，而驚蟄這一天正是萬(wàn)蟲(chóng)蘇醒的時(shí)候，吃梨是提醒大家小心并預防。

　　梨和“離”諧音，意思是要讓病痛遠離身體。蘇北及山西一帶有驚蟄全家吃梨的習俗，并流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神!”的民諺。也有人說(shuō)“梨”諧音“離”，據說(shuō)，驚蟄吃梨可讓蟲(chóng)害遠離莊稼，可保全年的好收成。

　　3、驚蟄吃梨可能是因為“梨”和“犁”是同音的'緣故。

　　4、驚蟄吃梨，有“離家創(chuàng )業(yè)”之意。聞名海內的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長(cháng)子縣人，明代洪武初年，帶著(zhù)信、義兩個(gè)兒子，用上黨的'潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏(yíng)利，天長(cháng)日久有了積蓄，在祁縣城定居下來(lái)。雍正年間，渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃后說(shuō)，先祖販梨創(chuàng )業(yè)，歷經(jīng)艱辛，定居祁縣。

　　今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng )業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富，將開(kāi)設的字號取名“長(cháng)源厚”。后來(lái)走西口者也仿效吃梨，多有“離家創(chuàng )業(yè)”之意，再后來(lái)驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。

習俗的作文 篇7

　　端午節是中國的傳統節日，這個(gè)節日是為了紀念屈原而成立的。

　　賽龍舟是端午節的主要習俗，在很久以前楚國人因為舍不得屈原投江而死去，所以有很多人劃船去趕救他，他們都爭先恐后，但是追到了洞庭湖屈原就不見(jiàn)了蹤影，之后的.每年5月5日他們就會(huì )劃龍舟，來(lái)紀念屈原，借劃龍舟驅散水中的魚(yú)，以免讓魚(yú)吃掉屈原的身體。到現在賽龍舟的習俗還是有，每年的這個(gè)時(shí)候，人們都會(huì )賽龍舟。

　　端午節吃粽子，也是中國人民，在端午節的一個(gè)傳統習俗。粽子，又叫“角黍”�？从蓙�(lái)已經(jīng)很久了，而且花樣也非常多，在古時(shí)候，人們?yōu)榱思o念屈原，而且不讓屈原被雨吃掉，所以，人們每當那個(gè)時(shí)候都會(huì )在水中扔下粽子，這樣魚(yú)就不會(huì )去吃屈原的身體，而是去吃那些粽子了。端午節的時(shí)候，還有小孩子佩香囊的。

　　端午節的習俗可以說(shuō)是種類(lèi)繁多，各種各樣的習俗都有。

　　但最終，這些習俗大多都是來(lái)紀念屈原的。

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