習俗的作文4篇[優(yōu)秀]

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的習俗的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習俗的作文 篇1

　　今天是清明節，讓我想起了這句古詩(shī)“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，引起了我內心的愁?lèi)�，我仿佛看到了這凄凄慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個(gè)讓人悲傷的日子，一個(gè)讓人思念的時(shí)刻。

　　今年的'清明節，我跟爸爸媽媽早早的就開(kāi)車(chē)出發(fā)，在經(jīng)過(guò)南山路的時(shí)候車(chē)就排起了長(cháng)龍，交通也堵塞了，這樣停停開(kāi)開(kāi)，過(guò)了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經(jīng)在等我們了。

　　來(lái)到墳頭，只見(jiàn)周?chē)�到處長(cháng)滿(mǎn)雜草，爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到，鏟去雜草。奶奶便拿出祭品，擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的菜，有紅燒帶魚(yú)，油悶蝦，豆腐干，春筍，草莓還有酒。爺爺往杯子里倒了滿(mǎn)滿(mǎn)的三杯酒說(shuō)：“媽媽今天大家都在，高興你就多喝點(diǎn)，喝醉也沒(méi)關(guān)系!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上，說(shuō)這是送給阿太的，你去放好。

　　讓阿太保佑你好好學(xué)習，天天向上。不過(guò)我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通過(guò)自己的努力才行。做完這些后，我們一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛著(zhù)新綠，東一片麥田，西一片的油菜花，煞是好看。

　　清明節掃墓祭祖，我學(xué)到了許多人情常識，并且還知道了祭祀是中華民族傳統禮儀之一。

習俗的作文 篇2

　　中國結其實(shí)是一種古老的編織藝術(shù)，由一根根五顏六色的絲線(xiàn)編織而成的，它做為一種裝飾藝術(shù)，始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期，人們開(kāi)始給結命名，并有著(zhù)豐富的內涵，如：如意結代表吉慶有余，雙魚(yú)結代表年年有余等。

　　我家有一個(gè)紅紅的吉祥結。吉祥結的下面有一個(gè)看色的大瓷珠，上面畫(huà)著(zhù)一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓，栩栩如生，甚是好看。在藍色瓷珠的下面有兩條長(cháng)長(cháng)的流蘇，讓人感到非常飄逸。

　　吉祥結還有著(zhù)人們美好的愿望�！凹�”為美好、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結有七個(gè)“小耳朵”，又叫“七圓結”。它的編織方法十分簡(jiǎn)單，具體如下：首先，用一根彩色的絲線(xiàn)擺成雙十字，然后將十字最下面的兩個(gè)絲線(xiàn)的'頭都壓在其右面的線(xiàn)上，以此類(lèi)推，十字的四個(gè)頭都壓在旁邊的線(xiàn)上，將伸出的絲線(xiàn)頭一拉，即可。按此方法重復一次，最后再將絲線(xiàn)調整一下，一個(gè)吉祥結就完工了。

　　人們?yōu)槭裁聪矚g中國結呢?因為中國結代表著(zhù)吉祥、美好的祝愿。人們在過(guò)年、結婚等都要買(mǎi)中國結，來(lái)表達人們希望大吉大利，幸福美滿(mǎn)的心愿。

習俗的作文 篇3

　　所謂“行年”，就是春節期間，侗家串寨做客，即以寨為單位，集體去另一個(gè)寨做客的習俗。

　　集體互訪(fǎng)很隆重，此習俗起源于古時(shí)侗族村寨之間的聯(lián)姻行為，即有婚姻關(guān)系的寨子之間的集體互訪(fǎng)，以鞏固婚姻聯(lián)盟，以后逐步發(fā)展為村與村、寨與寨互相往來(lái)做客，宣講款約、增強民族感情、維護社會(huì )治安的一種集體做客形式。

　　“行年”又被稱(chēng)作“鄉客”或“雞尾客”。因為去做客的蘆笙隊隊員身著(zhù)特制的舞衣，衣邊吊有小海螺或小蚌殼，頭上插有雞尾巴上的毛，故名“雞尾客”。

　　“行年”時(shí)，寨子每戶(hù)一人組成行年隊伍，選出三五人為卜耶，作為全隊的領(lǐng)導中心。卜耶中又推薦一人為耶高，即頭客，作為全隊的指揮。參加做客的人的一切行動(dòng)都要按頭客的號令行事。大家撐開(kāi)雨傘，由頭客前導緩緩向主寨鼓樓前進(jìn)，來(lái)到寨中薩坪，隊伍圍成一個(gè)圓圈，頭客在坪中用羅盤(pán)找好位置，安排好蘆笙隊進(jìn)坪吹奏的路線(xiàn)后，做一個(gè)金雞獨立姿勢，蘆笙隊即吹“進(jìn)行曲”和“歡樂(lè )曲”，邊吹邊跳蘆笙舞，三遍后停止。主寨的男女老少?lài)鷶n過(guò)來(lái)親熱道賀，握手言歡，并爭相拉客回家住宿款待。

　　第二天早餐后，頭客把自己帶來(lái)的隊伍聚集到薩坪上，圍成圓圈講款，從“開(kāi)天辟地”“人的起源”“蘆笙的'由來(lái)”，一直講到“村規寨約”，以及上團下寨互相友好、彼此幫助等。主寨的男女老少也匯集薩坪，靜聽(tīng)講述。講完，主寨殺豬相待，設宴擺酒，盡歡而散。

　　第三天中午，頭客集合全部來(lái)客，整頓行裝告辭。主寨設長(cháng)席，賓客相對而坐，獻上年禮�？腿似鹕砀孓o時(shí)，男女主人涌向席間，共唱“攔路歌”以挽留客人。而后，大家跳起多耶圓舞，依依不舍地在蘆笙曲中上路別行。

　　在湖南一帶的侗族同胞中，春節期間盛行一種“打侗年”（又叫“蘆笙會(huì )”）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團拜”，只不過(guò)比“團拜”顯得更加歡樂(lè )、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦，兩隊在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)，兩個(gè)村莊的觀(guān)眾伴隨著(zhù)樂(lè )曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè )。

習俗的作文 篇4

　　清明節前一天，吃過(guò)晚飯我和大哥哥就早早地去睡覺(jué)了，為的是養足精神，明天早上和大舅他們一塊到山上去上墳。

　　第二天，天剛蒙蒙亮，我和大哥哥就早早地起來(lái)了，連早餐都顧不上吃，就想和大舅他們一塊到山上去上墳�？墒谴缶苏f(shuō)，剛下過(guò)雨，路不好走，要大家留在家里，下午再去。

　　到了下午，太陽(yáng)終于露出了笑臉，大家心想：“下午一定能去山上上墳�！�

　　到了2點(diǎn)左右，大舅說(shuō)：“路干了，我帶你們去上墳吧！”

　　大家走著(zhù)走著(zhù)，一位大大哥哥騎著(zhù)摩托車(chē)過(guò)來(lái)了，說(shuō)：“我也要去上墳，我送你們一程吧�！�

　　很快，我就來(lái)到了目的地，到了那里，大舅教大哥哥和我“掛親”，我心想為什么家鄉的.人把上墳稱(chēng)作“掛親”呢？“掛親”大概就是牽掛親人的意思吧。

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