習俗的作文【共7篇】

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的習俗的作文7篇，希望對大家有所幫助。

習俗的作文 篇1

　　春節的習俗有非常多，其中一個(gè)就是拜年了，在新的一年里道一聲祝福，送上自己就真摯的祝福。

　　大家都為自己的親戚拜年，我也到爸爸的家鄉去給太太拜年。太太口齒不清地說(shuō)我也要給他的.鄰居——汪爺爺拜個(gè)年。汪爺爺沒(méi)有了老伴兒，也沒(méi)有了孩子。他的老伴兒因為生了重病不在了人世，在一次車(chē)禍中，它的女兒逝世了，只有一條忠誠的狗一直陪伴著(zhù)他。從此以后，他不是一個(gè)人呆在家里，就是和狗狗說(shuō)說(shuō)話(huà)，即使他總是微笑地對人，但他的孤獨和悲傷是我們體會(huì )不到的。

　　我和太太走到汪爺爺的家門(mén)前，輕輕地敲了一下門(mén)，汪爺爺開(kāi)了門(mén)，看到了我太太，又看了看我，然后他笑了。我不好意思地對他說(shuō)：“汪爺爺新年好！”汪爺爺笑了，太太也笑了。他和藹地摸了摸我的頭，對我說(shuō)：“真是個(gè)懂事的好孩子！”他看著(zhù)我，就像看到了他的女兒一樣快樂(lè )。我悄悄遞給了汪爺爺一張新年賀卡，轉身走了�！澳窃僖�(jiàn)了汪爺爺！”我向他說(shuō)。

　　拜年是春節的習俗，也是一個(gè)有意義的事情。

習俗的作文 篇2

　　今天又是一年一度的端午節，人們都很快樂(lè )，到處都有人為過(guò)節在購買(mǎi)糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著(zhù)節日的微笑。但我知道今天是他---我國偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，端午節是紀念楚國直臣屈原的，是他投江的'日子，人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話(huà)：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠了，這種悲傷早已消失，留下來(lái)的只是紀念。

　　我最崇拜屈原了。

　　屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。

　　楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。

　　屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)的抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。

　　屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：屈平詞賦懸日月。這代表后人對他的作品的景仰。

　　今年的端午節對于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì )到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國主義，弘揚屈原精神，但我們不會(huì )憂(yōu)慮，因為我們相信明天的中國將會(huì )更加強大、更加繁榮富強！

習俗的作文 篇3

　　在我國中有很多的民族，每個(gè)民族都有自己的習俗，每個(gè)地方都有自己的生活方式，而我最喜歡的是我們村的習俗，特別是在清明節。

　　眼看就要到清明節了，大人們在準備東西，和姐姐我們三個(gè)在準備禮物，準備什么禮物呢？這就是我們的生日禮物，因為姐姐我們三人的生日，差不多在清明節的幾天中，我們生在互相給生日禮物，有出就有進(jìn)，我出兩個(gè)還進(jìn)兩個(gè)，我們互相換禮物是要在網(wǎng)上，因為晚上我們都有足夠的時(shí)間去欣賞禮物，白天難道有一個(gè)人是沒(méi)有事干了嗎？

　　還有一個(gè)習俗就是清明節的當天不時(shí)在家中吃飯，必須出去外面吃，外面吃的火木土水，凳子，全部都要自己去尋找，而且今天的第一頓飯必須要一塊的出去吃，而且要一大伙人，野生的要來(lái)家中吃，我家中的'必須要去野外吃，8月未再請假把家偉帶出去，有這樣的道理，每年都會(huì )有油味，在家中，要么有竹老鼠，要么有蛇，要么有竹雞……第一頓飯要美味開(kāi)心，就是遠了一點(diǎn)，但在那的一路上都很開(kāi)心，因為他們，都想見(jiàn)那里的一個(gè)人，就是我爺爺，他已經(jīng)在那里保護那一片土地，七年了，還有三位守護神，都是我爺爺的長(cháng)輩，可他們把王位給了我爺爺，只要想起現在，我難過(guò)，想起從前就開(kāi)心，就因為這兩種心情，讓我們的清明節更有趣。

　　我喜歡我家鄉的節日，每次都這么的開(kāi)心，快樂(lè )有趣，我喜歡的有全村再去吃燒烤，等月亮;可月亮沒(méi)有出來(lái)，最喜歡的還是清明節呢，換禮物盒，野進(jìn)家出的味道。

習俗的作文 篇4

　　除夕的晚上，我和哥哥一起到靈湖放鞭炮，鞭炮五顏六色，各種各樣，漂亮極了。傳說(shuō)放鞭炮是為了驅趕年，所以一代一代傳下來(lái)的�，F在當然是為了慶祝一年的豐收和祈福來(lái)年。放完了鞭炮之后，我們又吃了香噴噴的餃子，據說(shuō)餃子一般要在年三十的`晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農歷正月初一的開(kāi)始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”之意。真有意思！

　　之后，我和哥哥又得到了壓歲錢(qián)，還貼了一副對聯(lián)呢。

習俗的作文 篇5

　　“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！边@首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇澈的無(wú)限懷念。中秋節是我國的傳統節日，擁有幾千年的歷史。在這一天，人們都會(huì )千里迢迢地趕回家，與家人團聚。

　　在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現在，中秋節還延續著(zhù)當時(shí)古代的傳統習俗。

　　作為中國傳統節日，我們應該好好保護它，讓中國傳統文化傳承下去！

　　中秋佳節，最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。

　　我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)吃月餅吧！我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的.餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。

習俗的作文 篇6

　　俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開(kāi)市貿易。

　　祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說(shuō)，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財神”。

　　五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。

　　因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。接過(guò)財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀(guān)。

　　路頭又稱(chēng)“五路神”。據說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無(wú)涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏�，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀(guān)地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的'才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門(mén)外燃炮炸之。這一習俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　開(kāi)市

　　舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開(kāi)市必將招財進(jìn)寶。

習俗的作文 篇7

　　今天是一個(gè)特殊的日子，沒(méi)錯今天就是端午節。關(guān)于端午節，你們對它了解過(guò)什么？

　　說(shuō)道端午節啊，人們總不會(huì )忘了吃粽子與賽龍舟，可是它們的由來(lái)，知道的人卻寥寥無(wú)幾。將讓我來(lái)告訴你吧：在古時(shí)候，有一位楚國的官員叫做屈原，等一下，這不是最近熱播的'電視劇《思美人》里的主角之一嗎？沒(méi)錯，就是他，相傳他為了楚國，整天忙上忙下的，他一心想著(zhù)報國，可卻空有一腔熱血，他已經(jīng)無(wú)力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去，許多百姓過(guò)來(lái)扔一個(gè)東西，沒(méi)錯，它就是粽子，我心里就想：太浪費了吧。傳說(shuō)湖里有一個(gè)妖怪，專(zhuān)吃人肉，為了防止屈原的尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個(gè)其實(shí)我也不知道，不過(guò)我猜測，跟屈原脫不干系，我想，是為了嚇唬，河里的妖怪，所以才賽龍舟的。

　　說(shuō)了這么多關(guān)于端午的習俗，再給你們講一講端午的趣事吧：上一年端午，區里舉行兒童端午比賽，我就琢磨著(zhù)要不要去參加，可我看到獎品，立馬改變了主意了，我走進(jìn)比賽門(mén)口，就看見(jiàn)5個(gè)區里的學(xué)霸，我心想：這咋整，這不出來(lái)丟人嗎？當比賽開(kāi)始，我就看見(jiàn)了第一個(gè)環(huán)節“包粽子”哈哈哈，我包粽子的功夫雖然只是菜寫(xiě)，可是我會(huì )包啊，我向四周瞧了瞧，果然沒(méi)人會(huì )，我就包到比賽結束，包了五個(gè)粽子，他們有些人連一個(gè)都搞不出來(lái)。接著(zhù)道了第二個(gè)環(huán)節“紙造船過(guò)江”，哎呦喂，這不存心讓我拿第一的節奏。很快比賽結束了，公布了第一名居然不是我，額，被打臉了，還好我是第二，不然就睡著(zhù)覺(jué)了。

　　最后，祝大家端午快，咦！端午不是用來(lái)祭奠屈原的，還快樂(lè )，算了，祝大家假期快樂(lè )。

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