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【實(shí)用】春節的習俗的作文九篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的春節的習俗的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節的習俗的作文 篇1
閩南一帶鄉村過(guò)年習俗顯得與城市不盡相同，鄉村農家，房多門(mén)多，除了貼春聯(lián)外，房門(mén)兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門(mén)蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長(cháng)年菜、發(fā)糕，并插上用紅、黃兩色紙扎的“春枝”，寓意飯菜長(cháng)年豐足，吉祥發(fā)財，每家要把薯藤柴枝堆垛大門(mén)外，點(diǎn)燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過(guò)這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來(lái)，年年大發(fā)財;跳出去，無(wú)憂(yōu)共無(wú)慮;跳過(guò)東，五谷吃不空;跳過(guò)西，錢(qián)銀滾滾來(lái)�！边@叫“過(guò)火群”，象征燒掉舊歲的.邪氣，消災過(guò)運，迎來(lái)干干凈凈、大吉大利的新年。
“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門(mén)邊，希望如愿再從畚帚中走出來(lái)，幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長(cháng)率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達旦守著(zhù)，據說(shuō)這是為父母添壽。此時(shí)，長(cháng)輩給晚輩分壓歲錢(qián)，叫“分圓”。隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步，生活節奏加快，閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了。但農家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來(lái)。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來(lái)，那是多么溫馨，多么幸福。
正月初一，黎明開(kāi)門(mén)，梵香燃爆，曰“開(kāi)正”。晨起祭祀祖先，是日，糞土不傾戶(hù)外。
正月初三，為喪家清新愁(即燒新床)之日。凡在初一、二未到過(guò)之友家，是日應勿往訪(fǎng)，訪(fǎng)即為不敬。有諺語(yǔ)曰“初一早，初二早，初三困甲飽”，意思是初三日無(wú)客登門(mén)，晚起無(wú)妨。那么這個(gè)習俗是怎么來(lái)的呢?相傳，明朝嘉靖年間，倭寇占領(lǐng)廈門(mén)外島浯嶼。一年除夕夜晚，官兵忙于過(guò)年而疏于守備。大股倭寇乘機攻城，軍民奮起抵抗敵人，激戰二日三夜，倭寇才敗退，但城內軍民傷亡極重。初三日，百姓各自收埋親友，吊喪亡靈，哭聲震天，無(wú)暇到別家登門(mén)拜年。第二年初三日，廈門(mén)居民把此日作為忌日，久而久之，成為慣例。
正月初四，奉佛人必焚紙帛與馬，接神，系迎接十二月二十四日的送神。
正月初九，玉皇誕辰，香案敬神。惟喪家要停祭兩年。
正月初十，地誕。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。
正月十三，關(guān)圣帝君誕辰，商家均有祭敬。
正月十五，上元或日元宵，即三官大帝誕辰，鬧花燈。
以上就是我家鄉——福建的春節習俗。小伙伴，一起來(lái)，更精彩喲!
春節的習俗的作文 篇2
回到老家，心里可高興，春節習俗總會(huì )讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個(gè)：吃年飯，看晚會(huì )，午夜放煙花和拜年。
大年三十，舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂婆外公滿(mǎn)臉喜悅，開(kāi)心地忙碌著(zhù)。對，今天我們要吃年飯！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好！當然，吃年飯總忘不土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來(lái)年豐收。接下來(lái)，便入席。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯！吃年飯(也可以說(shuō)是團圓飯)，是春節的重要習俗之一，不管是在哪兒，大家都會(huì )趕回來(lái)，和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí)，大家總有很多話(huà)要說(shuō)，說(shuō)工作，說(shuō)家庭，等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的，只要家人都到齊，想什么時(shí)候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人。在看節聯(lián)歡晚會(huì )之前，是我最期待的時(shí)候：收壓歲錢(qián)。恭喜發(fā)財，紅包拿來(lái)！大舅舅一個(gè)，小舅舅一個(gè)，外婆一個(gè)……大家都忙活完，該坐下來(lái)休息休息，于是，我們便團聚在一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )。邊看邊聊，仿佛話(huà)總也說(shuō)不完似的�？偹惆镜�12點(diǎn)，午夜煙花快燃放！“轟！”一個(gè)禮炮打響，天空頓時(shí)蒙上一件五彩斑斕的彩衣。隨著(zhù)第一個(gè)禮炮的打響，各家不約而同地放出各種款式的煙花，每一家屋頂上都掛上一個(gè)美麗的.帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀(guān)看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒(méi)白費，這真是太壯觀(guān)！”午夜放煙花，有可能是每個(gè)地方都有的習俗，有可能是我們家鄉特有的一種習俗，但都一樣，我見(jiàn)識到，你們也聽(tīng)說(shuō)！
結尾：這天，是初一，才剛起來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外一陣拜年聲：“給您老拜年��！”“哎！來(lái)來(lái)，新年快樂(lè )！”“新年快樂(lè )！”這時(shí)候，外婆正忙著(zhù)做早餐，外公則正忙著(zhù)招呼人�！白幌掳砂�？”“不不�！边@樣的對話(huà)總會(huì )聽(tīng)見(jiàn)很多次。我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門(mén)。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著(zhù)一個(gè)袋子，每到一處袋子里的東西就會(huì )增加一點(diǎn)，可高興壞她們。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶(hù)地走動(dòng)，有時(shí)候會(huì )在哪一家坐一會(huì )兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著(zhù)個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒(méi)有哦！
春節的習俗的作文 篇3
新春佳節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
1.掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有新春佳節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。
2.貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢新春佳節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。
農歷正月初一是新春佳節。新春佳節是中國農歷歲首，也是中國民間最熱鬧的古老傳統節日。中國民間過(guò)新春佳節的習慣大概是從原始社會(huì )的時(shí)代‘臘祭’演變而來(lái)的。
新春佳節的習俗有：每家每戶(hù)門(mén)口都要貼紅對聯(lián)，有的人家大門(mén)上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長(cháng)拿壓歲錢(qián)給我們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂(lè )。
每年的新春佳節都一樣。過(guò)年這天我們穿好新衣服去跟長(cháng)輩拜年，要說(shuō)好話(huà)祝福語(yǔ)。吃團圓飯，熱熱鬧鬧的'。小孩子都喜歡過(guò)新春佳節。
新春佳節是我們太倉地區一個(gè)傳統的節日。
每年新春佳節，人們都要歡歡喜喜地慶祝一番。新春佳節將至，我們這兒家家戶(hù)戶(hù)都要蒸年糕，希望來(lái)年生活節節高。大年三十夜，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯、放煙火，守歲到深夜。爆竹聲聲，從黃昏一直響到天明。大年初一早上要吃“百歲圓”，還有菠菜和黃蘿卜絲，“百歲圓”寓意長(cháng)命百歲，永遠健康；菠菜希望人們勤儉節約，生活“把把細細”，吃黃蘿卜絲表示祝人們財源滾滾，收入越來(lái)越多。
奶奶告訴我，年初一不能掃地，據說(shuō)初一掃地要掃走財運的，到初三才掃地，而且要把掃的垃圾倒在自家的田角頭，這叫“發(fā)田財”。初五早上“接財神”，要放爆竹把財神迎進(jìn)家門(mén)。到了正月十五圓宵節，家家吃圓宵，吃餛飩。吃完晚飯，小孩子們在大人的帶領(lǐng)下，高高興興地去田頭“旺田財”，預祝來(lái)年糧食大豐收。
啊，新春佳節的習俗真多，讓我搞也搞不清。
春節的習俗的作文 篇4
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著(zhù)悠久的歷史，早在中國農村和鄉鎮流行。凡遇到節慶日和龍華廟會(huì )期間，都會(huì )以行街和場(chǎng)院的表演形式，并伴有悠揚的民樂(lè )或鼓點(diǎn)演奏，世代以來(lái)，頗受百姓的喜愛(ài)。
為將蚌舞船這項民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春，龍華滄州舞獅團街道文化中心領(lǐng)導四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場(chǎng)有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達一萬(wàn)元，從自我構思、自作編排做起，經(jīng)過(guò)數月的努力，終于在龍華地區創(chuàng )建了全市首個(gè)民間蚌舞船隊。河北舞獅團
北獅舞法的.基本動(dòng)作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會(huì )開(kāi)動(dòng)，此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來(lái)表現獅子的雄健勇猛，也生動(dòng)地刻劃出武士之機智及風(fēng)趣，予人一種美好振奮的享受。
通過(guò)武術(shù)家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛(ài)很馴服的家畜，有時(shí)表現得像一個(gè)深于世故，沉著(zhù)持重的老者，有時(shí)表現得像一個(gè)天真頑皮的小孩，往往有其可愛(ài)的性格，此是北方獅子舞的特點(diǎn)。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒(méi)有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨角以示不同平凡的獸類(lèi)。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著(zhù)之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動(dòng)起來(lái)就是一頭惟妙惟肖的活動(dòng)獅子，予人有真實(shí)的感覺(jué)。
北方獅子表演時(shí)共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個(gè)飾武士，領(lǐng)導起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂(lè )節拍，按樂(lè )聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動(dòng)作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動(dòng)向，頭則尾亦動(dòng)，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調協(xié)，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來(lái)在北方舞獅子表演時(shí)只需要三個(gè)人，而在南方，舞獅子的時(shí)候則是越多人越好，就是圖個(gè)熱鬧這一點(diǎn)跟北方的確有很大區別。
春節的習俗的作文 篇5
“扭秧歌”對我來(lái)說(shuō)既熟悉，又陌生。熟悉的是，媽媽經(jīng)常提到他；陌生的是，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)�！比ツ甏汗�，我有機會(huì )看到了它，那場(chǎng)面可真夠壯觀(guān)的，使我終身難忘。
正月初一的早上，媽媽帶我去逛地壇廟會(huì )。廟會(huì )上，賣(mài)的東西可真不少。光是吃的就有七八十種，什么“驢打滾”，“艾窩窩”。讓人看了真要垂涎三尺了。廟會(huì )里不僅東西多，爾且人也特多。遠遠看去，人群就像一團亂麻纏在一起似的，黑壓壓的一片。忽然，我發(fā)現東北角的.人最多，人們緊緊挨在一起。
我好不容易才擠進(jìn)去。往前一看，嘿！這是什么？真棒。只見(jiàn)廣場(chǎng)上幾位老爺爺和老奶奶，身穿紅色的服裝走擺擺步。衣服上掛著(zhù)一條紅段子，腰上系著(zhù)一只鼓。隨著(zhù)鼓不停的敲，翩翩起舞。腳步隨著(zhù)鼓點(diǎn)越跳越快，最后想飛起來(lái)一樣。場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
這時(shí)，媽媽擠了進(jìn)來(lái)，對我說(shuō)：“佳欣，這是扭秧歌�！薄笆前�。孩子�！边@時(shí)，一位老爺爺搭上話(huà)，“扭秧歌在你出生前就不演了，你是第一次看吧？”我輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭。老爺爺繼續說(shuō)：“要不是十一屆三中全會(huì )號召我們繼承民族文化，可能你們這輩人盡看不著(zhù)他了�！�
聽(tīng)著(zhù)這位純樸憨厚的北京老漢的一番話(huà)，看著(zhù)扭秧歌，我的心中泛起了一陣陣的波瀾，久久不能平靜。我在想：中國扭秧歌和許多其他民族文藝，都是我國民族藝術(shù)的珍品，如果人們一味的去追求洋玩意爾把我們自己的藝術(shù)珍品扔掉，那多可惜��！
“扭秧歌”不但是中國的“土產(chǎn)”，而且它顯示著(zhù)中華民族的氣魄，把奮進(jìn)的精神帶給我們每個(gè)人，我們一定要繼承他，發(fā)揚它。
春節的習俗的作文 篇6
春節，是我們中華民族一個(gè)古老又傳統的節日，也是一年中最隆重、最重要的節日。
四川人對農歷新年極為重視。家家戶(hù)戶(hù)掛彩燈、貼門(mén)神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言，以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。我的家鄉在四川省巴中市，我們巴中人和大部分川人一樣。
團圓，人情味是中國人最濃重的年味。因為重親情，重家庭，為了團團圓圓過(guò)大年，家家戶(hù)戶(hù)早早地就開(kāi)始了準備。 通常在每年立冬后，家家戶(hù)戶(hù)殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見(jiàn)到又白又胖的大肥豬被開(kāi)膛破肚的情形。
年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門(mén)上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來(lái)，利用每次生火煮飯時(shí)伸出灶門(mén)的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。
進(jìn)入臘月中旬，各家各戶(hù)又開(kāi)始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。巴中地區“大年”新的四大主題：團圓
吉祥、富裕、歡樂(lè )。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過(guò)著(zhù)群體生活的中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是我們“巴中人”最濃重的年味。 在我們四川巴中地區，新的習俗是：每年春節三十上午都是我們最忙的.一天。大人、孩子都在家里忙著(zhù)打掃衛生、貼福、貼對聯(lián).
春節三十晚上，大人們更忙得不亦樂(lè )乎，都又在在準備著(zhù)豐盛的年夜飯。過(guò)了午夜十二點(diǎn)，每姓三輩內的人口都要聚集到輩分最高的長(cháng)輩家里一起吃年夜飯了。有時(shí)，也邀請鄰居的長(cháng)者或孤寡的老人一起吃年夜飯又叫團圓飯，一家人圍著(zhù)桌子吃著(zhù)飄香的魚(yú)，寓意年年有余；有雞，表示年年積福多多。
吃完團圓飯還要守夜。到了午夜12點(diǎn)，煙花飛上了天空，祈求上蒼給予平安；放鞭炮，祈求上蒼保佑以后的日子過(guò)得紅紅火火。到了凌晨1點(diǎn)，還要迎福，把好運都迎來(lái) 春節，真正指的是農歷正月初一，又叫陰歷年，我們家鄉人俗稱(chēng)“過(guò)大年”。
正月初一早上要吃湯團、臘肉、香腸等品類(lèi)繁多、數量也多的腌臘品,一般是臘月二十七、八就煮好了的，要吃到過(guò)完年。
初一至初三白天“走人戶(hù)”(串門(mén))，一般是看望年長(cháng)、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面粉做的細條狀食品、酒、
葉子煙(煙葉）但如今已經(jīng)改成了超市出售的香煙等如許的禮物。媳婦、姑爺回娘家，在農村比較遠的還要住幾天。 春節期間，另一個(gè)熱鬧的日子是“元宵節”，家鄉人早上吃完了“元宵”后，結隊去戶(hù)外娛樂(lè )，鄉村里有民俗的舞蹈，城鎮里有舞龍等大型表演，晚上有“元宵燈節”。
正月十六是“登高節”，這天全家人帶著(zhù)食品都到郊外的高山上去野餐一天，娛樂(lè )一天，這就意味著(zhù)“大年”過(guò)完了。
春節的習俗的作文 篇7
臨近端午節，朋友三四在一起聊起昆明端午節的話(huà)題，不約而同都認為現在的“節味”沒(méi)有小時(shí)候濃了，也許是因為人們生活水平的提高豐富了餐桌、社會(huì )的變遷、鋼筋水泥的居住環(huán)境，這些種種把老昆明的'味道慢慢隨風(fēng)而逝。那和大家寫(xiě)寫(xiě)我所認識的老昆明端午節習俗。
春節的習俗的作文 篇8
我們的祖國有許多的傳統節日，有中秋節、端午節、重陽(yáng)節……但是我最喜歡新春佳節，因為新春佳節可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢(qián)，男孩子還可以放鞭炮呢！
新春佳節是我國人民最重視的節日。關(guān)于新春佳節的來(lái)歷是這樣的：中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍背Ｄ晟罹雍５�，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來(lái)有一位老人，告訴大家�！澳辍鲍F最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
在我們的家鄉，人們在除夕前好幾天，就開(kāi)始準備過(guò)年了。人們會(huì )買(mǎi)鞭炮、買(mǎi)春聯(lián)、準備年貨、買(mǎi)新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時(shí)候，媽媽會(huì )在一些餃子里包上硬幣，誰(shuí)吃到了有硬幣的餃子，就代表著(zhù)誰(shuí)在新的'一年里會(huì )交好運的。吃完餃子后，我們都會(huì )守在電視機前看《新春佳節聯(lián)歡晚會(huì )》。
到了新春佳節那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢(qián)，另外我發(fā)現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿(mǎn)了歡樂(lè )的笑聲！
我喜歡新春佳節！
春節的習俗的作文 篇9
農歷新年是我國傳統上一個(gè)盛大的節日，相信無(wú)一個(gè)中國人不識。然而，在香港過(guò)農歷年，在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。
近年來(lái)，已很少香港人在農歷新年時(shí)按傳統在家里貼春聯(lián)、年畫(huà)的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣，取其吉利之意，希望來(lái)年事事順利，平平安安。
此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì )在一些新界鄉村、圍村中出現，在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過(guò)自一九八二年開(kāi)始每年農歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會(huì )舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節目了。
香港被稱(chēng)為“美食天堂”，春節有關(guān)吃的習俗也不少，而大部分家庭也會(huì )在春節期間吃“團年飯”，一般是在家里設宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節目，首選相信是逛花市了，農歷新年期間，港九多處都設有年宵市場(chǎng)，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時(shí)更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節。
在香港過(guò)農歷新年，最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了，在春節拜年時(shí)，到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲�！袄恰痹瓰椤袄隆�，取大吉大利寬好意頭，同時(shí)也成為了春節時(shí)與親人不可缺少的習俗。
面對著(zhù)兩個(gè)方面的討錢(qián)重壓。不過(guò)按慣例，討帳、討債只討到除夕為止，新年里是不能討的，否責自討“晦氣”，于已不吉利。因此對躲帳、躲債者來(lái)說(shuō)，除夕是最后一關(guān)，如逃過(guò)此關(guān)，明年又當別論。于是他們一直與討帳、討債者周旋，千方百計度過(guò)這除夕之關(guān)：“百孔千瘡債主來(lái)，毫無(wú)打算又難回。我今只好登臺避，躲過(guò)今曉就甩開(kāi)�！�
不過(guò)除了上述那樣的貧困者之外，從總體來(lái)說(shuō)，新年來(lái)臨，大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經(jīng)過(guò)前述的種種準備以后，天天盼望的除夕終于來(lái)到眼前，新年的慶祝也就進(jìn)入了高潮。
除夕之美在日落。是晚，各家長(cháng)幼齊集戶(hù)內，即使是遠出在外者，也要盡量在此前歸家與家人一起過(guò)年。大家在燈火下團坐一起，同吃“年夜飯”，邊吃邊喝，說(shuō)說(shuō)笑笑，這頓飯時(shí)間延續較長(cháng)。這是一年辛苦到頭的盡享天倫之樂(lè )，故名曰“合家歡”。
此夜緊接新年，所以許多家庭之長(cháng)者，在年夜飯后，不去就寢，圍爐守歲。也是邊說(shuō)邊笑，邊吃雜食。大家不會(huì )覺(jué)此夜夜深更長(cháng)。到子夜時(shí)，有一些人還會(huì )往城內廟中爭燒“頭香”。
守至雞初鳴、天微明，各戶(hù)男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。然后少幼齊向家長(cháng)拜年，家長(cháng)向小孩散給年前已準備好的壓歲錢(qián)，這是小孩們念叨已久的盼望，至此總算歡天喜地地到手入袋。接著(zhù)開(kāi)門(mén)放爆炸迎新，鄰里相見(jiàn)互道新禧。
自初一以后各日，便是親戚朋友往還拜年之期�？蛠�(lái)多攜禮品，待客必請喝“元寶茶”，是為茶內放上青果或茶蓋頂置青果一枚。還用金漆盤(pán)裝果品獻客，口中則說(shuō)“恭喜多如意”。又必請吃酒飯。其時(shí)長(cháng)輩凡見(jiàn)幼輩皆要送壓歲錢(qián)，這對經(jīng)濟拮據者來(lái)說(shuō)，不免是不小的負擔。不過(guò)此類(lèi)拜年之風(fēng)，至清末上海已見(jiàn)簡(jiǎn)化。交往多者出外拜年，往往不進(jìn)門(mén)內，僅投一名刺，權作已來(lái)賀年，這樣便可省卻應酬和開(kāi)銷(xiāo)：“換得桃符樣色新，衣袍短套到門(mén)前。何人最怕腰頻折，投刺匆忙當賀年�！�
新年中除相互走動(dòng)各表賀年外，其余時(shí)間就是以各種各樣的行游、娛樂(lè )活動(dòng)來(lái)“歡度”了。有外出游逛的，最多去的地方是城隍廟以及相連的.西園（即豫園）：“新年無(wú)事快逍遙，行過(guò)園中九曲橋。忽聽(tīng)兒童齊拍手，誰(shuí)家鷂子半天搖�！辈贿^(guò)自近代租界辟設后，五光十色的十里洋場(chǎng)魅力無(wú)限，也成了新年的一個(gè)游樂(lè )好去處，特別是對住在洋場(chǎng)外面的人：“城中人愛(ài)洋場(chǎng)去，城外人爭入廟園。同時(shí)一般看樂(lè )意，大家相喻在無(wú)言”；又有出外看戲、聽(tīng)書(shū)、喝茶的。開(kāi)埠后上海洋場(chǎng)內外淫風(fēng)很盛，還有一些人便借此期作艷游，于是忙壞了各處的煙花場(chǎng)：“新年氣象鏡新磨，擲得金錢(qián)疾似梭。楚館秦樓千百所，果盤(pán)開(kāi)處笑聲多”；當然，的人常逗留家中，室內之樂(lè )自可尋得，如邀親招友大筑“方城”，擊鼓彈琴、自拉自唱等：“美食鮮衣樂(lè )歲更，倩人投刺藉通名。各家閉戶(hù)停三日（指商家），不是牌聲即鼓聲�！�
到正月初五日，為財神（俗稱(chēng)“路頭神”）誕辰，各地都有“接財神”、接“五路財神（取東西南北中五路之意）”、“接路頭神”之舉。財神統“財”，人人有關(guān)，尤商家開(kāi)業(yè)為財，故他們的慶祝最為起勁。上海早就是東南繁華的大商邑，商肆隨處可見(jiàn)，初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財神多供三牲：生豬頭、鯉魚(yú)、雄雞。鯉魚(yú)者，諧音“利余”，特別受到。早在街巷 巷中來(lái)自農村的鄉人，向各家兜賣(mài)新鮮鯉魚(yú)，鯉魚(yú)又被稱(chēng)為“元寶魚(yú)”，故被稱(chēng)為“送元寶�！�
初五子時(shí)，商家堂上正中掛起趙公元帥的新像，除三牲外，其余供品極為豐盛。香燭燃起，光耀滿(mǎn)堂。接著(zhù)在戶(hù)內外大放爆竹，此起彼伏，闔城轟響，聲震百里。且連續不斷，其聲、勢之烈竟過(guò)于初一正日的天明：“爆竹相連不住聲，財神忙煞共爭迎。只求生意今年好，接送何妨到五更�！�
終于到了十五元宵。十五月滿(mǎn)，正好合團團圓圓之意，是為大吉大利。此日每家必吃“元宵”，即湯圓，也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在于“燈”，所以又名“燈節”。是日家家戶(hù)戶(hù)、各店各鋪懸燈門(mén)前，寺廟、園林、廣場(chǎng)等公共處所，更是大張燈彩。日落后萬(wàn)燈齊放，連片連城，紅光耀天。燈彩造型五花八門(mén)，有各色花燈，各種植物燈、動(dòng)物燈、人物燈、故事燈等，滬地最常見(jiàn)的有兔子燈、元寶燈、走馬燈，最大、最精彩者為“龍燈”：龍身有首有尾，鱗片閃爍，共長(cháng)9節，下承以長(cháng)柄，由舞龍者操持。又由專(zhuān)人持大珠般的“滾燈”，與龍身周旋、追逐，甚至打斗，它們共舞行于滬城的大街小巷中。
屆時(shí)男女老少成群結隊出外觀(guān)燈。城隍廟及西園又是一個(gè)活動(dòng)的中心點(diǎn)。是處亭臺樓閣遍飾燈彩，內外通明。園中大假山高巖處，還燃放花筒煙火，最為吸引人。來(lái)此的觀(guān)眾摩肩接踵，個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。這燈節除看燈外，領(lǐng)略的還是一種特別的“人氣”：所謂“十里珠簾都不卷，看燈人看看燈人”，便是那種獨特的意境。元宵夜之鬧猛一直要延至夜深，待燈闌興盡，眾人始慢慢步回家。一種說(shuō)法，這天正好還是灶神歸來(lái)之日，那么回家正好將這位灶老爺接住。
在即將到來(lái)的黎明晨曦中，這一年的春節之慶到此落下帷幕。
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