【實(shí)用】春節的習俗作文五篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的春節的習俗作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

春節的習俗作文 篇1

　　今天，老師要求寫(xiě)一篇有關(guān)傳統習俗的作文。由于我是小孩嘛，老盼望過(guò)年又最?lèi)?ài)吃餃子，所以我決定寫(xiě)寫(xiě)有關(guān)“春節吃餃子”的傳統風(fēng)俗。

　　于是，我上網(wǎng)查了查。不查不知道，一查真奇妙——

　　原來(lái)，民間春節吃餃子的習俗在明朝與清朝時(shí)已相當盛行。餃子一般要在大年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃。而子時(shí)是農歷正月初一的開(kāi)始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

　　春節吃餃子有非常多神奇的傳說(shuō)。一說(shuō)是為了紀念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，結束了混沌狀態(tài)。二說(shuō)是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿(mǎn)囤”。三說(shuō)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z捏土造人時(shí)，由于天寒地凍，人的耳朵非常容易被凍掉。為了使人的耳朵能固定不掉，女?huà)z便在人的耳朵上扎一個(gè)小眼兒，用細線(xiàn)把耳朵拴住，線(xiàn)的另一端放在人的嘴里咬著(zhù)，這樣才把耳朵做好。老百姓為了紀念女?huà)z的功績(jì)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線(xiàn)），用嘴咬著(zhù)吃。

　　其實(shí)，餃子是一種歷史悠久的傳統美食，深受老百姓喜愛(ài)，民間就有“好吃不過(guò)餃子“的俗語(yǔ)。每逢春節，餃子更成為一種應時(shí)不可缺少的美食。究其原因：一方面，餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音；另一方面，餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們的新年祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美；吃到花生的`人，將健康長(cháng)壽；吃到棗與栗子的人將早生貴子。有些地方春節吃餃子時(shí)，還要配些副食以示吉利。如：吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜，象征三陽(yáng)開(kāi)泰；吃魚(yú)團、肉丸與發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。還有些地方吃法非常獨特。如：在我國河南的一些地區，將面條與餃子一起煮著(zhù)吃，取名“金錢(qián)穿元寶”。你說(shuō)有趣不有趣？

　　看來(lái)，愛(ài)吃餃子真不錯！查著(zhù)查著(zhù)，我又想吃餃子啦。

春節的習俗作文 篇2

　　說(shuō)到我家鄉春節習俗，那可真多��！讓我給你細細道來(lái)。

　　貼春聯(lián)：

　　春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符，等等。每逢春節無(wú)論是城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門(mén)上，為節日添加喜慶氣氛。

　　貼福字

　　在貼春聯(lián)同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上，門(mén)楣上貼大大小小“�！弊�。

　　拜年：

　　人們穿上最漂亮衣服，扮整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。

　　我最喜歡就是除夕了。

　　因為我喜歡聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧！

　　相傳在遠古時(shí)候，我們祖先曾遭受一種最兇猛野獸威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì )闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發(fā)現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

　　怎么樣，看了我們這兒習俗，才知道各地習俗沒(méi)多大差別吧！

春節的習俗作文 篇3

　　除夕早上,我和媽媽一起回到外婆家包裹蒸粽。

　　到了外婆家，只見(jiàn)外婆早已把包裹蒸粽的材料——糯米、綠豆、五花腩及冬葉等準備就緒。媽媽從屋里拿出兩個(gè)小木凳，把一個(gè)遞給了外婆，自己坐在另一張木凳上，手腳麻利地把一張三角形的冬葉放在手心中，接著(zhù)用一個(gè)大木勺裝了一大勺糯米放在冬葉上，然后用筷子將糯米均勻攤開(kāi)，接著(zhù)又用木勺放上綠豆后，再用筷子攤平，然后把肥瘦均勻的五花肉放在綠豆上，再鋪上綠豆和糯米。最重要的步驟來(lái)了，只見(jiàn)媽媽將冬葉的三個(gè)葉尖聚攏到中心，再用草繩將它捆得嚴嚴實(shí)實(shí)的。這樣，一個(gè)像微縮版金字塔的裹蒸粽就做成了。

　　媽媽嫻熟而漂亮的動(dòng)作讓我看目瞪口呆，于是，我躍躍欲試， 向媽媽提出了請求，媽媽聽(tīng)了，卻笑了起來(lái)，說(shuō)道：“包裹蒸粽可是門(mén)技術(shù)活喲！”我卻不相信，說(shuō)：“放心吧，我肯定能包出像媽媽您這樣的裹蒸粽！”于是，我也拿起一張冬葉，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地包起來(lái)，可是，當我包起來(lái)，卻發(fā)覺(jué)的確十分困難，因為在包的時(shí)候，想用草繩把它扎起來(lái)的時(shí)候，冬葉卻不聽(tīng)使喚，扎不起來(lái)，終于好不容易扎起來(lái)了，卻松松垮垮的，一放下來(lái)，就散架了。我垂頭喪氣起來(lái)。媽媽說(shuō)：“你看，不容易吧？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽認真地跟我說(shuō):“你應該握住這三個(gè)尖，再用草繩扎這個(gè)活結……”通過(guò)媽媽耐心的指導，我終于成功包了一個(gè)裹蒸粽。我高興極了，還在上面做了一個(gè)記號。吃年夜飯前，外婆將全部裹蒸粽放進(jìn)大鍋中，用柴火煮起來(lái)……

　　大年初一，大鍋的鍋蓋搖晃起來(lái)，噴出潔白的蒸汽。外婆揭開(kāi)鍋，一股香氣撲鼻而來(lái)，裹蒸粽煮好了。我把那個(gè)做了記號的裹蒸粽揭開(kāi)冬葉，夾了一塊放進(jìn)嘴里，唔，綿香可口！真有年味！勞動(dòng)真好！

春節的習俗作文 篇4

　　俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破，按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開(kāi)市貿易。

　　祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說(shuō)，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財神”。

　　五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。

　　因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。接過(guò)財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀(guān)。

　　路頭又稱(chēng)“五路神”。據說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無(wú)涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏�，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。財貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀(guān)地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門(mén)外燃炮炸之。這一習俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　開(kāi)市

　　舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開(kāi)市必將招財進(jìn)寶。

春節的習俗作文 篇5

　　我們家鄉的春節和北方大多數人家一樣，通常的習俗就是吃餃子、拜年和放鞭炮。但是，卻很有意義。

　　在吃餃子時(shí)，我們總是會(huì )包很多很多的餃子，有韭菜雞蛋粉條餡兒的、有韭菜豬肉餡兒的、還有羊肉蘿卜餡兒的，其中我最喜歡吃韭菜雞蛋粉條餡兒的了。在吃餃子的過(guò)程中，我們一家人圍坐在一起，總會(huì )說(shuō)說(shuō)笑笑的，說(shuō)一說(shuō)過(guò)去一年取得的成績(jì)與收獲，談一談新年的美好與未來(lái)。

　　大年初一拜年是過(guò)年的重頭戲。我們常常一大早吃完餃子，就去姥姥家，給太姥姥、姥姥和姥爺分別磕頭，祝她(他)們身體健康，萬(wàn)事如意。太姥姥今年已經(jīng)95歲了，最喜歡過(guò)年，在這個(gè)時(shí)候也是她最高興的時(shí)候，因為屬她的輩分最高，給她磕頭拜年的人也就最多。這時(shí)候我還不忘給姥姥家院子里的小狗打個(gè)招呼，扔給它個(gè)肉餃子作為一年辛苦的獎勵。

　　放鞭炮，是個(gè)很危險的活，還會(huì )造成環(huán)境污染，但是我還是很喜歡，因為沒(méi)有它仿佛就沒(méi)有了過(guò)年的氣氛。

　　噼噼啪啪、噼噼啪啪，嘻嘻哈哈、嘻嘻哈哈，家鄉的春節就是在這樣喜慶、團圓、祥和的聲音中過(guò)去了。

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