有關(guān)傳統習俗作文三篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的傳統習俗作文3篇，歡迎大家分享。

傳統習俗作文 篇1

　　每次去別人家做客，或者別人來(lái)家里做客，我們都很開(kāi)心，因為又有紅包可以收了。

　　拿到紅包的第一瞬間，我就開(kāi)始拿捏祝福的標準。如果厚一點(diǎn)，我們祝福的話(huà)就多一點(diǎn)；如果薄一點(diǎn)，我們祝福的話(huà)就少一兩句。盡管這些話(huà)是不下意識說(shuō)的，但紅包的厚薄與祝福的話(huà)成正比，可是我從多年經(jīng)驗得出的定理哦！

　　盡管每次的紅包都不一樣，但只要收到，我們都是打心底的高興。這樣地收紅包多年來(lái)我都沒(méi)覺(jué)得什么，只是近幾年來(lái)，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我越來(lái)越覺(jué)得在客人面前收紅包不好意思。我是家里的嫡長(cháng)子，每年收紅包時(shí)與弟弟妹妹們站在一起，特別覺(jué)得有一種“鶴立雞群”的感覺(jué)，覺(jué)得現在的身高與收紅包的年齡不合稱(chēng)，所以每次我領(lǐng)完紅包就趕緊躲回房間去。

　　最近我讀到一篇關(guān)于紅包來(lái)歷的文章，知道過(guò)年包紅包，送孩子是一種祝福的意思，我們接受紅包也是一種祝福。大人們在意的'只是我們過(guò)年過(guò)得高不高興，而我們在意的也是過(guò)一個(gè)好年，對紅包的緊張只是出于童年的天真罷了。從表弟的紅包一直都是嬸嬸收著(zhù)，生氣一段時(shí)間后又接著(zhù)高興地過(guò)年這件事就可以看出。

　　我的紅包一直由我收著(zhù)，母親從不強求幫我收藏。到了今天，我終于知道為什么母親那樣做，她是相信我長(cháng)大了，能處理好自己的事務(wù)才這么做的。我也想清楚了，過(guò)年收紅包并不應該為自己的年齡而害羞，祝福別人不也是一件好事？對了，我長(cháng)大了，過(guò)一年又一歲，不必為自己收紅包而煩惱，我也可以像以前那樣大方利落地接過(guò)紅包了。

　　我的紅包依然還在繼續增長(cháng)，或許幾年之后，我不能再拿紅包了，而是要自己包紅包給別人了。那個(gè)時(shí)候，那些孩子們的表情一定和我拿到屬于我的紅包一樣，幸福而又難掩的喜悅！

傳統習俗作文 篇2

　　又是一個(gè)清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙知杏花村�！鼻迕鞴澥且粋�(gè)紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。

　　今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。

　　山路蜿蜒延伸，野草長(cháng)到了我的大腿，我們經(jīng)過(guò)了田野，繞過(guò)了小溪，爬上了陡坡，來(lái)到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候�？墒菭敔斪吡�，不可能再回來(lái)了，我非常思念、悲傷、痛苦。

　　我們拿起掃帚，把墳的周?chē)鷴吡艘槐�，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開(kāi)始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著(zhù)什么。我想起奶奶平時(shí)對我說(shuō)：“爺爺是一個(gè)勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )能看見(jiàn)了，只能在照片上思念他。

　　我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開(kāi)的時(shí)候，我一定會(huì )再回來(lái)看您的。

傳統習俗作文 篇3

　　“乞巧”

　　前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太陽(yáng)下暴曬半天。中午時(shí)，每人將繡花針，或用新掃帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后觀(guān)看針在水中的影子�；蛏⑷缁�，或動(dòng)如云，或成霧形而巧妙者，認為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。

　　“卜巧”

　　七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根木針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)開(kāi)始后聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到銅錢(qián)的有福，吃到木針的手巧，吃到紅棗的早婚。

　　“斗巧”

　　女孩子們比賽穿針引線(xiàn)、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯，以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰(shuí)的手藝好，誰(shuí)就得巧 。七夕前，預先備好彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，活動(dòng)開(kāi)始后，手執彩線(xiàn)對著(zhù)燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧，被稱(chēng)為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。

　　拜七姐

　　在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節日。尤其廣東，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。自漢代開(kāi)始，一直到明朝都很盛行。

　　聽(tīng)私語(yǔ)

　　夜深人靜，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話(huà)。

　　編鵲橋

　　用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等，置放案頭或貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線(xiàn)來(lái)穿針孔，能夠一次順利穿過(guò)即為得巧。

　　吃巧食

　　用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱(chēng)為巧食。作為七夕的應節食品，巧食包括瓜果和各式面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一，以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式極多，《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售。

　　送健繩

　　江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說(shuō)喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會(huì )，急需大量繩子，當初為這對情人說(shuō)媒的老黃牛，想起民間在端午節給小孩手腕拴彩繩以求健康，取名“健繩”的風(fēng)俗，就發(fā)動(dòng)人們獻繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺，讓喜鵲銜去搭橋。

　　扎像求福

　　依照牛郎、織女相會(huì )的情節，在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對青年男女像，代表牛郎、織女，在像前敬獻瓜果桃李。星河燦爛之際，若看到天河中有奕奕白氣，閃耀著(zhù)五色光芒，就被認為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女賜福。

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