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三月三的習俗作文（通用24篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的三月三的習俗作文，希望能夠幫助到大家。
三月三的習俗作文 1
三月三在壯族人民特別隆重，相傳是為紀念壯族歌仙劉三姐，故又稱(chēng)歌仙節。壯族多于三月三來(lái)掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。還有趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。包五色糯米：節前家家準備五色糯米板和彩蛋。 人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來(lái)的;也有人說(shuō)是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達情感的物品。繡球傳情：繡球活動(dòng)早在南宋文人朱輔的《溪蠻叢笑》中就有描述：“土俗節數日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來(lái)拋接，名為飛綸�！敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說(shuō)：“土已日(三月三)，男女聚 會(huì )，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定�！憋w綸即為今天的繡球。歌圩的繡球連起了男女愛(ài)情，成為壯族青年男女交際的一種習俗。是姑娘們在節前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個(gè)個(gè)都是絲織工藝品：十二花瓣連結成一個(gè)圓球形，每一片花瓣代表著(zhù)一年中的某個(gè)月份，上面 繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內裝豆粟或棉籽。球上連著(zhù)一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著(zhù)純潔的`愛(ài)情。
歌圩對歌談情：三月三歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機。每逢歌圩，方圓數十里內的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。小伙子在歌師的指點(diǎn)下與中意的姑娘對歌。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”，觀(guān)察物色對手，遇到合適 的對象，便唱起見(jiàn)面歌、邀請歌。女方若有意就答應。男青年再唱詢(xún)問(wèn)歌，彼此有了情誼，唱愛(ài)慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮，脫口而出，貼情貼景。歌聲是條紅 線(xiàn)，牽引著(zhù)兩顆愛(ài)心，若姑娘覺(jué)得眼前的小伙子人才、歌才都滿(mǎn)意，便趁旁人不注意，悄悄將懷中的繡球贈與意中人，“他”則報之以手帕、毛巾之類(lèi)的物品，然后 歌聲更加甜蜜，遂訂秦晉之好。對歌前，劉三姐的神像由眾人抬著(zhù)游行一周，人們祈求她賜予歌才，保佑三月三歌圩人人對歌如意。人們敬完了歌仙劉三姐，爭相亮 開(kāi)歌喉，相互對唱，歌聲此起彼落。歌詞內容包括天文、地理、民族歷史、現實(shí)生活、生產(chǎn)知識等等。男女老少在這歌圩中度過(guò)一個(gè)個(gè)不眠之夜，歌圩也成為傳授知 識的好場(chǎng)所。歌圩的文娛活動(dòng)也很活躍、豐富。
碰彩蛋：彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、舞彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉沉浸于節目的氣氛中。
三月三的習俗作文 2
“三月三”廟會(huì )是江都古鎮仙女廟的傳統“節目”。
農歷三月初三，正值“杜鵑竹里鳴，梅花落滿(mǎn)道”的時(shí)節，這一天，當街西斑帶河上一彎纖細的月牙兒悄悄落下，鎮東那株蒼老的榆樹(shù)梢上慢慢地透出一抹紅暈，此時(shí)，小鎮此起彼落地響起歡快的爆竹聲，整個(gè)小鎮開(kāi)始沸騰地熱鬧起來(lái)。
太陽(yáng)漸漸升起，居高臨下觀(guān)望：身著(zhù)吉服的人群，像彩蝶游移，從四面八方向鎮上匯攏，繼而如春潮般地涌向廟場(chǎng)。大街小巷，爆竹紛飛，鑼鼓喧鬧，到處是節日的歡聲……
據說(shuō)，此會(huì )始于漢代。相傳西漢末年，王莽造反，天下大亂，三月初三，漢高祖第九代孫劉秀被王莽追逃到仙女廟(當時(shí)稱(chēng)蔡家莊)一帶，為一漁夫所救。后來(lái)，莊民感念劉秀的福澤，特建一金龍王廟(鄉民以為皇帝是金龍化身)，以后每年三月三，都有四鄉八鎮的村民前來(lái)燒香朝拜，漸而演化成廟會(huì )。也有人說(shuō)這“三月三”與農事有關(guān)。農忙開(kāi)始，鄉民總是祈求風(fēng)調雨順，所以，這一天先祭奠一下龍王，以求一年五谷豐登。此說(shuō)，似更可信些。
傳說(shuō)總歸是傳說(shuō)，對于身居鄉間，辛苦的人們來(lái)說(shuō)，這一年一度的“三月三”廟會(huì )的來(lái)源并不重要，但這一自?shī)市缘墓澣盏故橇钊讼蛲�。廟會(huì )那天，鎮上的居民要事先邀請外地的親友赴廟會(huì )。于是方圓數十里的男女老少云集鎮上，甚至揚州、南京一帶的人，也有乘車(chē)趕來(lái)的，那場(chǎng)面煞是壯觀(guān)。
這一日，龍王廟人山人海，水泄不通。廟場(chǎng)四周，商販云集，各種小吃遍布街中，諸種土產(chǎn)雜陳其間。耍猴的，舞刀槍玩棍棒的，打蓮花落唱道情的……吆喝聲、叫賣(mài)聲、鑼鼓聲，還有孩子手里的小嗽叭、哨子的聲音，混合成一片，二三里外也聽(tīng)得見(jiàn)。廟前有一處平地，但見(jiàn)香客摩肩接踵，面容虔誠，燒香的、燒紙錠的，火光熊熊，濃煙升騰。廟堂內燈燭輝煌，香煙繚繞，鐘馨聒耳，一片伽藍香氣。
行香開(kāi)始，浩浩蕩蕩的.隊伍起程了。只聽(tīng)鑼鼓喧天，鞭炮震響�！榜R匹”(充神馬的人)赤著(zhù)上身，穿紅褲，臉涂花紋，口中橫銜一枝長(cháng)鐵簽(代馬嚼口)，手執四五尺長(cháng)的鐵棍，在神前跪拜踴躍，揮舞開(kāi)道。其后是香火隊，信徒們背著(zhù)香袋，手執香火，排成4 行，徐徐而行。只見(jiàn)煙霧繚繞，縹緲彌漫，如入仙境一般。緊隨香火隊之后是鼓樂(lè )隊，樂(lè )師身穿青衫，腰束黃帶，手執鼓、拔、笙、簫、弦子、二胡等樂(lè )器，演奏樂(lè )曲。接下來(lái)，是人數最多的化妝的歌舞隊，各種歌舞爭奇斗勝，美不勝收。
耍木頭人戲的則靠一根扁擔，扛著(zhù)一個(gè)小臺子，周?chē)胁紦�，上面掛有一排排尺把長(cháng)的小木偶，臺前掛有一個(gè)小布簾，藝人在布擋下面一手牽引線(xiàn)，一手敲大鑼?zhuān)炖锍?zhù)臺詞，臺上的小木偶就繪聲繪色地表演起來(lái)，什么《豬八戒招親》、《孫悟空三打白骨精》……集生、旦、凈、末、丑和文場(chǎng)、武場(chǎng)于一身，其景令人陶醉。
走在行香隊伍最后的，是那些逢大難不死的劫后余生者，他們身穿大紅囚衣，口里喃喃念語(yǔ)，三步一跪，五步一叩，感謝神明恩寵，祈禱保佑平安。行香隊伍吹吹打打，熱熱鬧鬧，行一程停一陣，停一陣行一程，緩緩地繞鎮一周后再折回龍王廟，這時(shí)已是紅日偏西……
“三月三”是廟會(huì )也是集場(chǎng)，十里方圓，處處是貨攤，吃、穿、用、耍，琳瑯滿(mǎn)目，五彩繽紛。從正月起，外地商賈和手工業(yè)者，即分水陸兩路，或肩挑驢馱，或推車(chē)乘船，從四鄉八鎮涌向仙女廟，其中有土特產(chǎn)品、農副產(chǎn)品、農具和一些小商品。
最多的是“窯貨”和“水鮮”，窯貨即宜興一帶的大缸、砂鍋、綠甕、鍋碗瓢盆等，水鮮則是寶應一帶的藕、荸薺，所以“三月三”的江都集又稱(chēng)為窯貨集和水鮮集。而通州大布，本地的家機布，也倍受歡迎。趕集的人幾乎個(gè)個(gè)都拿著(zhù)購來(lái)的物件，尤其是農民，扛著(zhù)買(mǎi)來(lái)的嶄新農具，眉飛色舞，喜氣洋洋。
“三月三”龍王廟會(huì )，隨著(zhù)歲月的流逝已成為歷史，取而代之的是人們精心組織、規模盛大的“三月三”新廟會(huì )。其時(shí)，南京的、蘇州的、上海的、揚州的、江都本縣的商賈、群眾云集江都鎮十幾條大街上，有來(lái)賣(mài)貨的，有來(lái)買(mǎi)物的，有來(lái)看熱鬧的，有來(lái)采風(fēng)的，還有來(lái)談對象相親的，真是萬(wàn)頭攢動(dòng)，車(chē)水馬龍，熱鬧非凡，前后延續三天。
集市上各種貨物應有盡有，入口的糧油、糕點(diǎn)、水果、土產(chǎn);穿著(zhù)的裙衫、衣褲;農用的，抽水機，拖拉機、化肥、農藥;家用的，家具、炊具、電器、化妝品……不怕買(mǎi)不到，只怕想不到，五花八門(mén)貨，樣樣能買(mǎi)到。
入夜，節日的江都鎮別是一番風(fēng)景。所有的文化場(chǎng)所燈彩通明，鑼鼓喧天，茶座、劇場(chǎng)、舞場(chǎng)、溜冰場(chǎng)、游樂(lè )場(chǎng)、公園到處是;揚劇、淮劇、黃梅戲，有名的劇團、紅的角兒紛紛登臺，聯(lián)袂演出。
這些文化娛樂(lè )場(chǎng)所已成為人們交流信息、洽談生意、聯(lián)系感情的好地方�？梢哉f(shuō)每次廟會(huì )都使江都人開(kāi)拓了眼界，都使江都人結交了朋友，都使江都這個(gè)千年古鎮名聲遠播。
三月三的習俗作文 3
一年一度的三月三到。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里，熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競艷的花盤(pán)。我吃幾口糯米飯，就來(lái)到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說(shuō)：“煮蛋的時(shí)候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無(wú)恙�！眿寢屨f(shuō)完就忙別的去。我照著(zhù)媽媽說(shuō)的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂(lè )趣。我和妹妹揀幾個(gè)又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰。
村里的伙伴也紛紛來(lái)到村口。我們有的'把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái)；有的把蛋放進(jìn)毛線(xiàn)網(wǎng)袋里，掛到胸前；有的兩手中各拿一個(gè)蛋，興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始，村口頓時(shí)熱鬧起來(lái)，伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低�！芭�！”一個(gè)蛋被碰破，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋，和伙伴碰起來(lái)，結果三贏(yíng)五輸，我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉�；锇閭円苍趧兊�，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿(mǎn)各種顏色的手抹著(zhù)沾在嘴邊的蛋，笑。
我們回到家里，只見(jiàn)媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉、菜擺滿(mǎn)一桌。這時(shí)，爸爸笑盈盈地拎來(lái)幾瓶好酒，同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著(zhù)。
三月三的習俗作文 4
三月三是我們壯鄉的重要節日。每年的三月三壯鄉武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶(hù)戶(hù)都蒸好了香噴噴的五色糯米飯，煮好了彩色蛋，做好了各種小吃，來(lái)招待客人。酒足飯飽后，人們就去趕歌圩了。
那天早晨，吃完糯米飯，我和媽媽來(lái)到城東大草坪。興武大道上煥然一新，彩旗飄揚，一個(gè)個(gè)五顏六色的充氣拱門(mén)猶如道道彩虹。人們穿著(zhù)美麗的衣服，笑容滿(mǎn)面，不約而同從四面八方涌向興武大道。
十點(diǎn)鐘，一串串花炮升上天空，盼望已久的三月三歌圩拉開(kāi)了序幕。我和三百多名尼達妮歌手穿著(zhù)藍壯衣，面帶微笑，在臺上動(dòng)情的唱起了《壯鄉到處都是歌》和《壯鄉五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的歌聲博得了臺下一片經(jīng)久不息的掌聲。
表演完，我們來(lái)到千人竹竿陣現場(chǎng)，那里已被成千上萬(wàn)的觀(guān)眾為的水泄不通�！斑诉诉恕�，數十面大鼓響起來(lái)，“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來(lái)，歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開(kāi)場(chǎng)。只見(jiàn)數千名身著(zhù)五彩民族服裝的.壯鄉男女，排著(zhù)整齊的表演方陣，在近千米的竹竿陣里，合著(zhù)鼓聲和竹竿聲，歡快的跳起來(lái)。來(lái)自城鎮的參賽隊，他們有的手打腰鼓，有的手捧壯鄉五色飯，時(shí)而轉圈喊起聲，時(shí)而仰面露笑容，精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞雖然精彩，可最吸引人的還是自己親身體驗跳竹竿舞的驚險和樂(lè )趣。被歡樂(lè )氣氛感染的觀(guān)眾也紛紛加入到竹竿陣里，興武大道立刻成了歡樂(lè )的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中，隨著(zhù)竹竿的開(kāi)開(kāi)合合盡情的跳著(zhù)。
這一天的武鳴，人如海，歌如潮，愛(ài)歌的你快點(diǎn)來(lái)武鳴趕三月三歌圩吧!
三月三的習俗作文 5
每年農歷三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )做五色糯米飯。
傳說(shuō)，有位才智超群的壯人韋特桂，在土皇帝手下為臣。一年大旱，他為解除百姓疾苦，奏邀土皇帝親往壯鄉視察，用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來(lái)發(fā)覺(jué)上了當，把特桂視為眼中釘，下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知，連夜送特桂上山躲藏�；时侥貌恢�(zhù)，就放火燒山，那天正是歷三月初三�；时吆�，鄉親們在一棵大楓樹(shù)洞里找到特桂尸體，含淚把他葬在楓樹(shù)旁。以后的每年三月三，壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，這就是我們吃的五色糯米飯，黑色象征土地肥沃，紅色象征子孫發(fā)達昌盛，白色象征純潔的.愛(ài)情，黃色象征五谷豐登，紫色象征富裕，這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。
今年離三月三還差四天，媽媽就開(kāi)始張羅著(zhù)做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草，又去超市買(mǎi)回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的，再用水把它反復沖洗干凈，把燒開(kāi)的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中，然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和媽媽一起干了起來(lái)，可我們稚嫩的手一碰熱水，手被燙紅了，像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘，盆里的水越來(lái)越紫，越來(lái)越紅了，媽媽就打撈草葉，過(guò)濾汁水，把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡(jiǎn)單了，直接放在水里煮幾分鐘，黃顏色就自然出來(lái)了。等水涼了，就可以浸泡糯米了。
媽媽告訴我：“明天就可以蒸糯米飯啦！”我開(kāi)心地說(shuō)：”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯��！”
第二天一大早，我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看，哇！紫色的，黃色的，紅色的，這些顏色好美��！媽媽撈起糯米，盛放在蒸鍋里，還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫(xiě)著(zhù)“三月三”三個(gè)字，就可以開(kāi)火蒸了。我按捺不住，著(zhù)急地在等待著(zhù)。
大概蒸了三十分鐘，鍋里熱氣騰騰，一股清香彌漫全屋，我巴不得掀開(kāi)鍋蓋，媽媽立馬止住我，說(shuō)：“再等等，小饞貓！”仿佛過(guò)了一個(gè)世紀，糯米飯終于出鍋了，色澤那么鮮艷，是晶瑩透亮的，是五彩繽紛的，美得如同一個(gè)個(gè)絨花。我看得垂涎欲滴，立馬抓起一團糯米飯往嘴里塞，滋潤柔軟，吃起來(lái)讓我回味無(wú)窮，不禁嘖嘖贊嘆道：“太好吃了，真是色香味俱全��！”
五色糯米飯，成為壯家人最?lèi)?ài)吃的美食之一，我愛(ài)壯家糯米飯，我愛(ài)我們的民族，我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪！
三月三的習俗作文 6
充滿(mǎn)奇風(fēng)異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規�？缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節慶，莫過(guò)于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來(lái)就有以歌會(huì )友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節日盛會(huì )。
每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著(zhù)節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身，據說(shuō)“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的.。
人們敬過(guò)劉三姐后，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。
節日期間，不但有歡歌笑語(yǔ)，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng)；而最終碩果累累的，卻是造就雙雙對對的美好姻緣。
實(shí)際上，壯族男女青年把三月三視為他（她）們的“情人節”，誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機會(huì )，覓得意中人呢？這時(shí)，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開(kāi)。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀(guān)察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見(jiàn)面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意，就會(huì )悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
繡球是用12塊花瓣結成的一個(gè)圓球，每瓣代表一個(gè)月份，它是壯族人傳情信物。有的專(zhuān)訪(fǎng)，歌墟場(chǎng)上還會(huì )搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場(chǎng)面既歡樂(lè )又讓人感到情意綿綿，煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái)，壯族歌節更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節”，全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái)，自然，活動(dòng)內容也更加豐富多彩了。
三月三的習俗作文 7
壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀(guān)察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”；得到女方的答應；彼此互相解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對歌接觸之后，建立一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì )。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下愛(ài)情的.種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉沉浸在節目的氣氛中。
三月三的習俗作文 8
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，這就是用紅藍草染成的；黃色，這就是用密蒙花染成的；黑色，這就是用楓葉染成的；紫色，這就是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著(zhù)我爬上墓地附近的小山坡，看看周?chē)?風(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區與游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見(jiàn)遠處的縣城，風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來(lái)到歌坡唱起情歌，穿著(zhù)壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來(lái)看羅！左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過(guò)市里的獎狀呢！
我愛(ài)家鄉，我愛(ài)家鄉的三月三。
三月三的習俗作文 9
壯族傳統節日“三月三歌節”，又稱(chēng)三月歌圩。廣西素有“歌�！敝Q(chēng)，壯族每年有定期的民歌集會(huì )，其中以農歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )制作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的會(huì )持續二三天。各地歌節有特定的聚會(huì )場(chǎng)地。一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來(lái)游樂(lè )助興。在歌圩場(chǎng)四周，攤販云集啊!較大的`歌圩，方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著(zhù)名的歌圩有巴馬的盤(pán)陽(yáng)河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚(yú)峰山等。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年對歌，情投意合的便互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂(lè )活動(dòng)。拋繡球可也有講究啊!繡球為圓形，繡球有花鳥(niǎo)，里面裝木棉花或豆、米之類(lèi)農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊，在中間樹(shù)一高竿，作為拋球的高度標準。
拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊手拿繡球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰(shuí)勝誰(shuí)將對方踢出一人，然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方“全軍覆沒(méi)”。
這時(shí)，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將繡球有意拋去，男方接過(guò)繡球，若也有情意，即系禮物于繡球上投報之。
歌節不僅是民族文化的盛會(huì )，更是民族經(jīng)濟交流的盛會(huì )。為弘揚民族文化，1984年自治區政府組織了“三月三”歌節活動(dòng)，全廣西各地歌手云集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來(lái)觀(guān)光。1985年，廣西壯族自治區政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節。
三月三的習俗作文 10
奶奶今天可終于來(lái)了，這算是第二次來(lái)了，記得這年第一次是三月初三。
三月三，是個(gè)大日子!按著(zhù)奶奶說(shuō)的，這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯，叫它是湯只因為里頭滲著(zhù)好些水，但只要輪到我這里也就不能稱(chēng)湯了，因為我碗里被雞蛋、黃豆、海帶擠得沒(méi)有一點(diǎn)盛湯的地方!且這還不足，媽媽、奶奶在我吃時(shí)，又會(huì )順勢加幾個(gè)雞蛋，等這些都吃了，才能夠吃些湯，湯里沒(méi)放糖但卻十分甘甜、潤口，久久不散，正對了十分耐飽十分香。
奶奶是三月三的掌勺，但味道仔細是怎樣，也就是散不去的甘甜，加上奶奶又不是什么大廚，不會(huì )在雞蛋上繡花、黃豆上寫(xiě)字，那個(gè)用瓷碗盛著(zhù)東西也就是了了，但卻能夠綁著(zhù)我的神經(jīng)一天一天數掛歷。
三月三的奶奶精神煥發(fā)、容光滿(mǎn)面、神采風(fēng)揚!一年中只有幾次，一應是春節團圓飯
二是元宵發(fā)湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發(fā)艾粑粑、五是端午發(fā)月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些，但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。
除團圓飯，奶奶每次都按份照輩的分著(zhù)、發(fā)著(zhù)，地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行，每次送完?yáng)|西，必要停下歇歇。奶奶在歇息時(shí)總不忘帶說(shuō)∶這個(gè)是我自己找的東西，親手做的，外面的統統比不了，吃一點(diǎn)試試她不說(shuō)我們也都懂，但媽媽偏搶著(zhù)說(shuō)∶真的啊!那就吃些 便揚了揚手，摧著(zhù)我拿碗裝著(zhù)，到這里奶奶總會(huì )笑笑，如同小孩被夸了一般。在我小時(shí)候，我總會(huì )端著(zhù)薺菜湯、圍著(zhù)奶奶、拉著(zhù)奶奶的衣角，問(wèn)∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀?奶奶便會(huì )撫著(zhù)我的.背，笑著(zhù)望著(zhù)我的臉，說(shuō)∶今天啊!王母娘娘擺宴，神仙老爺們都要吃這些，王母娘娘便差著(zhù)仙女們去采，這些地菜沾上了仙氣，在這一天，便可包治百病了!你如果多吃一些，便能夠考試考一百分啰!聽(tīng)到這些，我就會(huì )猛吃幾大口，就盼著(zhù)得一百分。
幾次我問(wèn)奶奶為什么送東西，還送來(lái)送去的。(奶奶有四個(gè)兒子、一個(gè)女兒，女兒嫁出了瀏陽(yáng))奶奶總會(huì )卷卷手說(shuō)∶沒(méi)事做，心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開(kāi)荒 種菜了。
奶奶熬過(guò)了七十年了，加上腿腳病惡化，奶奶好像也不像前些年一樣，上下充足著(zhù)使不完的勁。但一年四次保管!但這次以訛傳訛出來(lái)的流言裴語(yǔ)，有心的奶奶也各戶(hù)說(shuō)明了。
今天，奶奶到我們家是有事找媽媽?zhuān)陂e談時(shí)，奶奶卻在那里說(shuō)∶再過(guò)一陣就端午了，那粽子啊!我又會(huì )一種新式樣啦!其實(shí)奶奶在前些年也變了。
三月三的習俗作文 11
每天早上，我都會(huì )吃早點(diǎn)，每每來(lái)到早點(diǎn)攤前，看著(zhù)什么包子、餃子、粑這些，我總是了了解決，吃著(zhù)吃著(zhù)就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我們這管這天叫鬼節，又叫粑節。
快到粑節了，那個(gè)星期天我早早的起床，拉著(zhù)妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉，就等著(zhù)粑節的到來(lái)了，去年的粑節正好也是清明節，我們祭祖回來(lái)后，奶奶就在忙活了，正在那和粉，里面放了韭菜和臘肉丁，我蹲在奶奶旁，問(wèn)奶奶為什么三月初三叫粑節，為什么要吃粑。奶奶告訴我，在我們這有這么個(gè)說(shuō)法，這要從女?huà)z造人說(shuō)起，女?huà)z在第七天造好了人，但是她已經(jīng)很累了，仙氣不足，給人靈魂時(shí)，沒(méi)附在肉體，風(fēng)一吹就飄到野外了，每到三月三那天，野外的一種野韭菜氣味最濃，人的靈魂都被吸引了，附在了上面，女?huà)z就叫人去吃這種野韭菜，還要吃米糊，這樣就歸位了，后來(lái)人們將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑，吃下，靈魂就不再飄走了，粑魂粑魂，再說(shuō)韭菜粑諧音久財發(fā)。我聽(tīng)了，覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但總算也是一種期盼，期盼平平安安，財運大發(fā)，寧可信其有，不可信其無(wú)。
奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在鍋里放了些油，把揉好的粑放入鍋中，煎幾分鐘后又翻轉過(guò)來(lái)再煎兩三分鐘，奶奶說(shuō)好了，別再添柴了。還沒(méi)等奶奶裝起來(lái)，我就從鍋里搶出一個(gè)，那個(gè)燙的我左手換右手，香氣撲鼻使我忘記了痛，妹妹大老遠就喊著(zhù)好香好香，沖進(jìn)廚房把我手中的粑，搶了去，我還沒(méi)來(lái)得及看清呢，奶奶邊說(shuō)別急別急，多著(zhù)呢，又從鍋里取出一個(gè)用紙包著(zhù)放到了我們的手里。我望著(zhù)這焦黃的粑，直流口說(shuō)，我輕輕咬了一口，外脆里嫩，既有臘肉的香味，又有韭菜的清香，好吃極了，我越吃越帶勁，一個(gè)粑不知不覺(jué)就下肚了。我看看妹妹，只見(jiàn)她雙手捧著(zhù)，從四周吃起，一個(gè)圓形最后成了圓點(diǎn)被她塞進(jìn)了嘴里，最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下，就像牛吃草一樣。
奶奶拿了兩個(gè)用碗裝著(zhù)放在鍋臺里邊，供灶神，接下來(lái)用筷子夾起慢慢地吃著(zhù)，嘴角還一厥一厥的，每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個(gè)，妹妹說(shuō)她也吃了六個(gè)。實(shí)在肚子裝不下，那個(gè)好吃真是沒(méi)的.說(shuō)。恨不得扒在鍋沿吃�？上О謰尦Ｄ暝谕獯蚬�，沒(méi)能吃到奶奶的美味，我想，他們在外也作了家鄉的這種粑吧，因為今天可是三月三啊!吃完后，妹妹挺著(zhù)個(gè)大肚子大搖大擺的一手拿著(zhù)一個(gè)出去了，我也不甘落后，也拿著(zhù)兩個(gè)藏了起來(lái)，等能吃時(shí)在來(lái)享受。還叮囑奶奶說(shuō)，晚上還要吃這粑。想著(zhù)想著(zhù)，口水都流進(jìn)了裝早點(diǎn)的袋子里�？斓饺氯�，我又能夠嘗到奶奶的，臘肉韭菜粑了。三月三，真好。
三月三的習俗作文 12
陽(yáng)春四月，廣西壯族自治區迎來(lái)了一個(gè)節日，大家張燈結彩，喜氣洋洋，這，就是我們的“三月三”！
大家一定想問(wèn)，三月三是怎么來(lái)的呢？其實(shí)，三月三有多種不同的來(lái)歷，但最著(zhù)名的非“劉三姐”莫屬。
相傳，劉三姐的歌聲婉轉動(dòng)聽(tīng)，被譽(yù)為“歌仙”，但她的山歌里，揭露了財主們犯下的'滔天罪行，財主們對劉三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來(lái)紀念歌仙。這，也就形成了三月三最有名的習俗，歌圩節。
三月三不僅僅是壯族的節日，也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節日，在一些地方，三月三甚至比過(guò)春節更重要。
三月三這一天，壯族人民家家戶(hù)戶(hù)制作五色飯，染彩色蛋，穿上節日盛裝，趕去參加“歌圩節”�！案枸坠潯钡牡攸c(diǎn)一般在離村子不遠的地方�！案枸坠潯币话愠掷m兩三天，附近的群眾無(wú)論相識與否，都以飽滿(mǎn)的熱情迎接來(lái)自五湖四海的人們。在“歌圩節”上，各村的花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”、“邀請歌”。得到女生回應，就唱“詢(xún)問(wèn)歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛(ài)慕歌”和“交情歌”。分別時(shí)，唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編，隨心所欲地唱。親切感人。
這，就是三月三，我們的三月三！
三月三的習俗作文 13
No.1五色糯米飯
壯鄉人在三月三、清明等節有吃“五色糯米飯”的習俗。壯鄉人十分喜愛(ài)五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷，由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀(guān)、美味，而且具有一定的藥用價(jià)值。用來(lái)染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用，染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用，而染黑色用的則是楓葉�！侗静菥V目》里說(shuō)楓葉“止瀉益睡，強筋益氣，久服輕身長(cháng)年”的作用。用楓葉煮出來(lái)的飯，能“堅筋骨，益腸胃、補髓�！焙髞�(lái)，壯鄉人家家戶(hù)戶(hù)做五色糯米飯，每到節慶日，五色糯米飯的清香便縈繞著(zhù)壯鄉人的生活。
No.2唱山歌
廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創(chuàng )作，隨意而出，曲調悠揚，歌詞以七言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等，伴奏樂(lè )器一般為二弦、竹蕭、南胡等，配合歌聲抑揚變化，聽(tīng)來(lái)可是別有一番風(fēng)味。
No.3搶花炮
搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統文娛活動(dòng)，已有數百年歷史。由于它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂(lè )性和獨特的民族風(fēng)格，所以長(cháng)盛不衰。
傳統的搶花炮方法，場(chǎng)地通常在河灘或山坡上，不限人數，只放三炮，每炮大家一起搶�；ㄅ谑且粋�(gè)直徑約5厘米的圓環(huán)，用紅布或紅綢纏繞，放在炮架(送炮器上)。炮架用的.是舊式鐵籠，內裝火藥點(diǎn)燃火炮，先后把三個(gè)花炮轟上天空，帶落下時(shí)，所有人員都可奮力奪取。按民間傳統，搶得頭炮者，人財兩旺，搶得二炮者，五谷豐登，搶得三炮者，吉祥如意。因此，參與搶花炮的人個(gè)個(gè)奮勇?tīng)幭�，互不相讓�；ㄅ谧罱K被某人搶到后，嗩吶聲、鞭炮聲響成一片，場(chǎng)面十分熱鬧壯觀(guān)，勝利者成為了人們心中的英雄。
這就是壯族農歷“三月三”的風(fēng)俗。
三月三的習俗作文 14
美麗富饒的壯鄉，素有歌海的美譽(yù)。尤其是盛大的三月三，方圓數十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來(lái)參加，少有幾百人，多達數千人或上萬(wàn)人。
頓時(shí)人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。 三月三是壯族人民的傳統節日，對歌又是三月三的一項主要活動(dòng)，因此又稱(chēng)“歌圩”或“歌節”。 歌圩，是壯族民間傳統文化活動(dòng)的，也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。在壯語(yǔ)中被稱(chēng)作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩�！�。由于這種活動(dòng)相互酬唱，彼此對歌，所以古代人之為“墩圩”。 壯族歌圩，在長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程中有著(zhù)許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的.是“賽歌擇婿”的故事。
傳說(shuō)在以前，有位壯族老歌手的閨女長(cháng)的十分美麗，又很會(huì )唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái)，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會(huì )。 不過(guò)，據古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者�！边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì )的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。 壯族歌圩有大有小，各地不一。不過(guò)，農歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對唱山歌。
通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀(guān)察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”;得到女方答應，就唱“詢(xún)問(wèn)歌”;彼此互相了解，便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過(guò)對歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會(huì )。 歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的壯戲等。
三月三的習俗作文 15
農歷三月三是布依族等多個(gè)少數民族的傳統節日，至于此節日的來(lái)歷，卻沒(méi)有統一的說(shuō)法；
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì )，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。
農歷三月三還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當年廟會(huì )之盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚�！眰髡f(shuō)西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話(huà)傳說(shuō)中的'嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(guān)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩�(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們在三月三紀念真武大帝的來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日�！笆窃律纤�，官民皆絜（潔）于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（�。�，為大絜”（《后漢書(shū)·禮儀志上》）。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
三月三的習俗作文 16
今年，我第一次到鄉下祖母家去過(guò)三月三，農歷三月三是壯族傳統的節日。壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽(tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了祖母家，我叫祖母演示一次做糯米飯的程序給我看，祖母笑了笑就答應了。開(kāi)始，祖母把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，祖母還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。第二天，祖母把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。
祖母接著(zhù)把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著(zhù)，祖母又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。祖母還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(cháng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的`米即成紫色；葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)祖母這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì )有兩種顏色呢，真是太神奇了！
祖母說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯��！
可是當祖母還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會(huì )兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見(jiàn)一對對青年男女肩并著(zhù)肩在土坡上對歌，周?chē)紘鷿M(mǎn)了觀(guān)眾，真是熱鬧非凡��！
三月三的習俗作文 17
風(fēng)俗，是每個(gè)地區的文化瑰寶，給那片大地抹上了濃厚的異域色彩，形成了一幅絢爛無(wú)比的話(huà)畫(huà)卷。
“唱山歌喲……”每到農歷三月三這一天，來(lái)自劉三姐的山歌便在這片富饒的土地上唱響。在這一天，沒(méi)有人不向富萬(wàn)村趕去。在富萬(wàn)村的連心大榕樹(shù)下，舉行著(zhù)唱山歌比賽，活力滿(mǎn)滿(mǎn)的靚男靚女，輾轉著(zhù)如問(wèn)夜鶯般的美妙歌聲。周?chē)祟^攢動(dòng)，水泄不通，但都洋溢動(dòng)著(zhù)愉快。
在富萬(wàn)村的道路兩側，都擺起了小推兒，賣(mài)吃食的應有盡有。其中，最有特色的'當屬“五色糯米飯”了，這樣糯米飯是由黑、黃、紅、紫、白或其它顏色做成的，咋那么一看像個(gè)調色盤(pán)似的。軟糯可口、甜甜的膩膩的，仿佛甜到了人的心里去呢！
如同五線(xiàn)譜一般的掛繩上，掛著(zhù)一個(gè)個(gè)粉紅色的紙條——“猜字謎”。每個(gè)人啊，都站在那兒冥思苦想。要是哪位聰明的人兒，想到了答案，就可以獲得一份獎品。因此，這里猜的人便多了。
在一片池塘里，可熱鬧了。工作人員把鴨子陸續放入水中，參與抓鴨子的人們蓄勢待放，躍躍欲試�！皢�！”比賽開(kāi)始了，參與人員像一陣疾風(fēng)迅速地跳入了水中，濺起了一層水花。他們像一條魚(yú)兒靈活地游動(dòng)著(zhù)，全神貫注盯緊目標并躍去�！案赂隆庇形蝗俗サ搅艘恢圾喿�，贏(yíng)得了一陣轟鳴般的掌聲。
風(fēng)俗，亦是一本書(shū)，打開(kāi)后你會(huì )發(fā)現，人們的淳樸民風(fēng)與那寶貴的精神會(huì )代代相傳，并且發(fā)揚光大。
三月三的習俗作文 18
三月三，壯族人的節日，武鳴應該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場(chǎng)舞。斗牛。窗外，天還是朦朦朧朧的，天邊包裹這一層層薄薄的絲衣，天外想起一聲聲清脆對額雞鳴，打破了寧靜的武鳴，迎接著(zhù)三月三的開(kāi)端，蒙蒙的睡夢(mèng)還沒(méi)醒，便響起了迎接三月三的激情。
十點(diǎn)左右，天邊摸過(guò)一絲絲的彩云，大家懷著(zhù)愉悅的心情，悠悠的來(lái)到主會(huì )場(chǎng)，進(jìn)入眼簾的是繁華的街道，熱鬧的小攤小販，一眼望過(guò)去，人山人海，每個(gè)人都穿著(zhù)自己專(zhuān)屬的衣服，顏色繽紛多彩，形成了五顏六色的世界，猶如彩虹一般的顏色。男的女的，老的少的，各式各樣都有，擠滿(mǎn)了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過(guò)，不同的香氣撲鼻而來(lái)，輕輕的閉上眼睛，腦海里浮現出一幅幅美食的畫(huà)面，，有烤羊串，烤魷魚(yú)，烤雞，臭豆腐。五花八門(mén)樣樣都有，簡(jiǎn)直就是天下美食，人間美味。踏這輕快的步伐，懷著(zhù)愉悅的心情，進(jìn)入美食的世界，嗅著(zhù)不同的味道，猶如進(jìn)入食品的世界。
天慢慢暗了下來(lái)，摸過(guò)一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣，嘩啦啦的吹，隨著(zhù)時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝，演唱會(huì )剛開(kāi)始，天空便翩飛著(zhù)朦朦朧朧的細雨，一縷縷，一片片，一絲絲，一條條，一陣陣。布滿(mǎn)了整個(gè)世界，大家的`熱情并沒(méi)有被抹滅，大家并沒(méi)有多在意，但是。老天就是這樣無(wú)情，雨越來(lái)越大，一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般，紛紛散入大地，無(wú)情的雨，無(wú)情的時(shí)間，無(wú)情的世界把大家逼入帳篷里，無(wú)奈伴隨著(zhù)，哎~我輕輕地嘆了嘆口氣，我用失望的眼神望著(zhù)這雨，心中不知是什么感情。
時(shí)間不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已經(jīng)過(guò)去了，千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場(chǎng)舞都已經(jīng)沒(méi)有了，哎~無(wú)奈，大家懷著(zhù)遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著(zhù)，一切的一切都顯得有些悲涼了。
三月三的習俗作文 19
廣西壯族傳統歌節。又叫“農歷三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
廣西壯族人民每到“農歷三月三”時(shí)，方圓數千里的男女方，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女方，各自三五成群，尋找別村的.青年，集體對唱歌。通常由男方主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀(guān)察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應;彼此互相了解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女方經(jīng)過(guò)對歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì )。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉沉浸在節目的氣氛中。
三月三的習俗作文 20
成群結隊的青年男女身穿節日盛裝，云集山頭曠野，即興對唱；嘹亮的歌聲像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，熱鬧的人群中又開(kāi)始了“打扁擔”、“打銅鼓”等傳統活動(dòng)這就是廣西壯族三月三山歌節的場(chǎng)景。每到三月三，廣西的人家都要歡聚一堂，共同慶祝這個(gè)盛大的節日。
三月三的來(lái)源有個(gè)傳說(shuō)。相傳，有個(gè)叫劉三姐的姑娘，她心地善良，歌聲優(yōu)美動(dòng)人。她經(jīng)常教百姓們唱歌，受到了百姓的愛(ài)戴。但后來(lái)她遭到了迫害，被人推入水中。劉三姐沒(méi)有沉入水底，而是騎著(zhù)一條魚(yú)飛上了天，成為了歌仙。為了紀念她，人們把她升天成仙的日子三月三，定為了節日，并一直流傳下來(lái)。
三月三這天，最重要的活動(dòng)是對歌，當地人稱(chēng)之為“趕歌圩”。大家身著(zhù)盛裝，聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷，深入人心。一會(huì )兒讓你感覺(jué)置身云海間，云霧繞著(zhù)你翩翩起舞；一會(huì )兒讓你仿佛走進(jìn)了森林，綠色在你旁邊蕩漾開(kāi)來(lái)勤勞智慧的壯族人，創(chuàng )造了悅耳動(dòng)人、豐富多彩的山歌，使這一傳統民族節日披上了迷人的'音韻紗衣。
“打扁擔”也是一項廣受歡迎的活動(dòng)。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以聽(tīng)到扁擔“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲擊聲，節奏強烈有力，聲響清脆高亢，熱鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執一根扁擔，配合著(zhù)輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時(shí)而敲打板凳，時(shí)而互相撞擊，扁擔聲合著(zhù)村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激蕩人心�！按虮鈸钡谋硌菰⒁庵�(zhù)豐收喜慶，寄托著(zhù)人們對來(lái)年豐收的美好祈盼。
兒童最喜歡的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天，壯族人家會(huì )采來(lái)紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來(lái)的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像彩虹掉進(jìn)了碗里；口感柔軟滋潤，吃起來(lái)唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無(wú)窮。據說(shuō)五色飯受到了仙女的贊賞，人們吃了會(huì )身體健康。壯家人喜愛(ài)五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。
三月三，驅除了人們辛勞一年的疲憊，讓人們以更好的心態(tài)迎接新的一年。
三月三的習俗作文 21
今年，我第一次到鄉下姥姥家去過(guò)農歷三月三，農歷三月三是廣西壯族傳統的節日。廣西壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽(tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看，姥姥笑了笑就答應了。開(kāi)始，姥姥把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，姥姥還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。第二天，姥姥把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥姥接著(zhù)把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著(zhù)，姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(cháng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的.顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì )有兩種顏色呢，真是太神奇了!
姥姥說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!
可是當姥姥還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了廣西壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。
不一會(huì )兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見(jiàn)一對對青年男女肩并著(zhù)肩在土坡上對歌，周?chē)紘鷿M(mǎn)了觀(guān)眾，真是熱鬧非凡啊!他們唱的山歌咿咿呀呀的，我都聽(tīng)不懂唱的是什么，但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來(lái)看，我猜想他們唱的應該是喜慶的山歌。聽(tīng)到他們的歌聲，我突然想起現在中央電視臺正在播放的全國青年歌手大獎賽里所唱的歌，就有一些選手唱的也是用民族語(yǔ)言唱的歌曲，主持人把它叫作原生態(tài)唱法，我想：這些叔叔阿姨們唱的調子大概也應該是原生態(tài)唱法吧。
看著(zhù)看著(zhù)，我忽然想姥姥還在家給我做五色糯米飯呢，于是我趕緊往家跑去。剛回到家門(mén)口，就聞到一股清香味從門(mén)縫里鉆出來(lái)。我趕緊跑進(jìn)家去，只見(jiàn)飯桌上擺滿(mǎn)了香噴噴的五色糯米飯，它們的顏色分別是：紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來(lái)，那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮，再加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味無(wú)窮啊!
如今，已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月，可是每當想起姥姥做的五色糯米飯，那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。
我愛(ài)美麗而迷人的家鄉，更愛(ài)家鄉勤勞熱情好客的廣西壯族人民!
三月三的習俗作文 22
每年農歷的三月初三是老昆明的一個(gè)小節日。在昆明有一種說(shuō)法：“農歷三月三，耍西山�！痹谶@一天很多昆明人都會(huì )去西山游玩。不知從哪一年開(kāi)始的，也不知經(jīng)過(guò)了多少年，耍西山的傳統在昆明人的心里已經(jīng)是一個(gè)重要的節日了。
今年的清明節，恰逢昆明農歷三月三——耍西山的節日。爸爸媽媽在這一天帶我去西山游玩，也算是過(guò)一個(gè)小節，湊個(gè)熱鬧，增長(cháng)一點(diǎn)見(jiàn)識。
一大早我們就乘車(chē)到了西山。今天的人真多啊!我看到許多人都在往西山趕，長(cháng)長(cháng)的人流看不到頭和尾，像一條長(cháng)長(cháng)的巨龍。人群中有老的、少的、男的、女的，看樣子都是一家人出來(lái)游玩。因為天氣熱，有的人戴著(zhù)涼帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了傘。一路上我看到了許多民俗表演：有唱花燈的，有雜技表演的，有民族歌舞表演的`，還有耍猴的……在觀(guān)眾的笑聲和掌聲中顯得好熱鬧。這是一幅人與人之間多么美麗和諧的風(fēng)景畫(huà)呀!這一路上我們還逛了西山的龍門(mén)和華亭寺，玉蘭園，瞻仰了聶耳墓，欣賞了煙波浩渺的滇池……
這是一次難忘的出游，讓我增長(cháng)了很多見(jiàn)識，期待來(lái)年的“農歷三月三”我再去耍西山。
三月三的習俗作文 23
明天就是“農歷三月三”。我們家鄉有個(gè)習俗，在這個(gè)日子里，要約幾個(gè)好朋友野炊�？墒敲魈煳乙ド倌陮m練跆拳道，所以奶奶決定把這個(gè)活動(dòng)提前到今天。我很期待這個(gè)活動(dòng)，因為可以和很久沒(méi)見(jiàn)面的小朋友玩，所以特別興奮，一大早就起床了，催著(zhù)媽媽出發(fā)去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開(kāi)得真漂亮，金黃金黃的，象一片金色的海洋。
路旁還睡著(zhù)些不知名的小草，綠黃相間，真美!我問(wèn)媽媽?zhuān)骸笆遣皇谴禾斓搅�，花兒就�?huì )自然開(kāi)放?”媽媽對我說(shuō)：“是啊!花兒收到春姑娘的`邀請函就來(lái)參加春天的盛會(huì )了”媽媽還告訴我，這些油菜花謝了以后就會(huì )長(cháng)出油菜籽，油菜籽經(jīng)過(guò)壓榨就變成我們做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能變成香噴噴的菜油呢……
一陣春風(fēng)吹到我的小臉上，我感到有點(diǎn)冷，媽媽讓我抱緊了，因為她要加足馬力直沖目的地。我心里樂(lè )滋滋地，巴不得插上翅膀，好快點(diǎn)到太湖和小朋友玩。腦海里已經(jīng)浮現出小朋友相聚一堂的快樂(lè )場(chǎng)面了……
三月三的習俗作文 24
農歷三月三，也叫上巳節。是中華民族獨有的節日。為了讓更多的人了解和參與農歷三月三活動(dòng)，廣西首次在農歷三月三節日放假兩天，太令人喜出望外啊。
天空細雨綿綿，我來(lái)到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿(mǎn)地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩(shī)畫(huà)啊。樸實(shí)的廣西壯族人們熱情地邀請我們這些外來(lái)的游客進(jìn)屋里歇息，避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家中，她熱情
地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來(lái)，對農歷三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀念廣西壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱(chēng)歌仙節。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來(lái)了。只見(jiàn)方圓幾十里的廣西壯族男女青年穿著(zhù)艷麗的民族服裝來(lái)到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周?chē)松饺撕�，煞是熱鬧。我好奇地望著(zhù)舞臺上，只見(jiàn)男女分成了兩個(gè)隊，像拋繡球一樣，你拋來(lái)一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大家你一言我一語(yǔ)，內容也更精彩紛呈了。姑娘唱問(wèn)：“什么結果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀!”還有很多斗智的'歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過(guò)神來(lái)，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了人們心中。
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