【實(shí)用】中秋習俗作文3篇
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的中秋習俗作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

中秋習俗作文 篇1
每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”。中秋佳節,人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,一家人依次祭拜。
中秋有吃月餅的習俗,俗話(huà)說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò )感情。
中秋節的傳說(shuō)是非常豐富的,如嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。
中秋習俗作文 篇2
舊時(shí),在潮州,八月十五中秋節,有許多有趣的活動(dòng)。
蕩秋千
當月亮(俗稱(chēng)"月娘")升上東天的時(shí)候,穿著(zhù)節日盛裝的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空曠的草地上搭起,高達兩層樓,有單雙座秋千和十字秋千。按這里的風(fēng)俗,女的不能蕩秋千,只能觀(guān)看。 能大顯身手的',就是小伙子。他們爭著(zhù)蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉得快。據說(shuō),月亮上有一位高舉斧頭的劈柴夫,日夜揮斧砍伐一棵寶樹(shù),誰(shuí)能得到它誰(shuí)就長(cháng)生不老。于是,在歡聲笑語(yǔ)中,秋千向月亮蕩去,劃出道道 彩虹,飛旋出一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高、轉得最快的秋千上的小伙子,便是少女心目中的英雄好漢,往往會(huì )獲得姑娘的愛(ài)情。等到來(lái)年元宵節,有的己雙雙上街觀(guān)燈,成了恩愛(ài)的小夫妻。
游月娘
天真無(wú)邪的童男童女們,從牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,就纏著(zhù)奶奶講月娘的故事,月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。到了中秋節,大人們就用竹子劈成竹蔑,扎成了腳盆大小的骨架子,用毛邊紙糊成一輪滿(mǎn)月。中秋夜,孩子們就在"月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中,老遠看去好像是月娘落下凡間。這就是有趣的游月娘。
拜月娘。
這天晚飯后,婦女們沐浴換新衣,忙著(zhù)在能望見(jiàn)月娘的天井、門(mén)樓、廳前擺起桌子,鋪上繡滿(mǎn)祥禽瑞獸和富貴花卉的桌裙,把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去,用紅紙剪成各式各樣吉祥物,一一貼在糕餅、水果上面。一切辦妥之后,就點(diǎn)上紅蠟燭,焚上高香,開(kāi)始恭候月娘升上東天。
在潮州,入秋之后各種各樣的水果已成熟,競相上市,各種水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人還喜歡把意溪樵餅當做拜月的供品。除了水果、糕餅外,供品還必須有蒸熟的芋頭。
除了拜月娘,有的農村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨,孩子們起床之后,到處拾瓦片、磚頭,然后,抬著(zhù)、挑著(zhù)、抱著(zhù)送到長(cháng)輩指定的曬谷場(chǎng)上集中,由富有經(jīng)驗的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔圍一人不能合抱,下面還留出塔門(mén),只是上面沒(méi)有造塔剎。然后,把各家各戶(hù)送來(lái)的稻草、劈柴、青金樹(shù)葉填進(jìn)塔里。月上東天,當村里婦女們在案前對月禱祝、火化元寶時(shí),一個(gè)長(cháng)輩就在塔門(mén)點(diǎn)起了火,慢慢地,塔頂踏出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時(shí)地你一把我一把地往塔里撒食鹽,爆發(fā)出一陣劈里啪啦的響聲。不一會(huì ),火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著(zhù)火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅,談古論今,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆,就是各家各戶(hù)把稻草、木柴,分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆。待拜月結束時(shí),也像燒瓦塔一樣,把柴草堆點(diǎn)燃。
中秋之夜,用意溪樵餅、芋頭拜月娘,燒瓦塔,燃煙堆,都是這里古老的傳統活動(dòng)。據說(shuō),這些傳統活動(dòng),要追溯到元代。那時(shí),潮州人把元兵稱(chēng)做元番或胡人,元兵攻進(jìn)潮州城后,為了鞏固其統治,實(shí)行聯(lián)戶(hù)制,三家一保,每三家人供養一個(gè)元兵,只準養胖不準養瘦。還規定這三家人晚上不得關(guān)門(mén),任由元兵決定上哪家睡覺(jué),最不能容忍的是誰(shuí)家娶媳婦,新娘頭天晚上只準與元兵同房睡覺(jué)。百姓受盡欺凌忍無(wú)可 忍,就在八月十五那天,家家戶(hù)戶(hù)拜月娘的供桌上都多了一盤(pán)樵餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。
原來(lái),這是起義者事先安排好的。樵餅底下墊著(zhù)一小張四四方方的白紙,乍看似乎是防止油漬出來(lái),其實(shí)上面寫(xiě)了個(gè)"殺"字。起義者暗中約定,拜完月娘,請元兵吃樵餅時(shí),一見(jiàn)"殺"字,男女老少一齊端起燭臺、 香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結果一夜之間,十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。因為農村村落分散,為了便于統一行動(dòng),只好以燒瓦塔、燃煙堆為行動(dòng)信號。芋頭取"芋"字與潮州話(huà)的"胡"字諧音,拜芋頭是鼓舞百姓樹(shù)立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。直到現在,人們在中秋節還要拜樵餅、芋頭。
中秋習俗作文 篇3
明清時(shí)期,民間還有在中秋之夜燃燈的習俗。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈,而且主要在南方流行。寶塔燈,即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔,中間供地藏王,四周燃燈,稱(chēng)為“塔燈”。
廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦為之;還有柚皮燈,用紅柚皮雕刻各種人物花草,中間安放一個(gè)琉璃盞,紅光四射。
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