家鄉的習俗作文(10篇)

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的家鄉的習俗作文，希望對大家有所幫助。

家鄉的習俗作文1

　　我的家鄉漳州是一個(gè)山清水秀的地方，有巍峨峻拔的巫山、有峰巒起伏的九侯山，還有堅硬無(wú)比的祥麟塔。我的家鄉很多節日都熱鬧喜慶，不過(guò)在眾多節日中我認為中元節最為獨特。

　　在農歷的六月底，中元節就開(kāi)始了，六月底有一個(gè)活動(dòng)是“開(kāi)巷口”，開(kāi)巷口也就是開(kāi)鬼門(mén)，我們漳州人都用祭拜的形式迎來(lái)一年一次中的普度時(shí)節。聽(tīng)其他大人說(shuō)，從這一天開(kāi)始，陰間的鬼怪也能被暫時(shí)釋放來(lái)人間游玩。他們也警告我們不能觸犯禁忌。他們一一列舉道：床頭要掛風(fēng)鈴，不能夜游，不能在非特定的場(chǎng)合燒冥紙，不能吃祭品，不能在夜晚曬衣服，不能喊名字……各個(gè)禁忌都不要觸犯。

　　到了農歷7月15時(shí)家鄉的又一個(gè)高潮中元節到了，中元是普度中的內容形式最豐富的一個(gè)階段，大家都會(huì )去自主祭拜祖先。孤魂野鬼之外，我們還有“家宴”、“村宴”的活動(dòng)，十分壯觀(guān)，也十分熱鬧，大家都像一家人親熱，趁著(zhù)這一個(gè)特殊的日子團聚人氣，驅散陰氣。大家對中元節的重視不亞于對其他傳統節日。

　　在這個(gè)特殊的節日中，也有許多好玩的游戲，比如說(shuō)：“搶孤棚”，這個(gè)游戲是用6米高約10米的木材為支柱，然后在上面搭一個(gè)棚子，稱(chēng)“孤棚”。棚中放著(zhù)獎品，誰(shuí)先上去拿到獎品便獲勝。

　　還有一個(gè)活動(dòng)是放花燈，大家爭先恐后的往水中放上一個(gè)個(gè)美麗的花燈，而這一個(gè)個(gè)花燈承載著(zhù)大家對過(guò)往親人的思念。

　　轉眼間到了農歷7月30，這與之前的“開(kāi)口巷”截然相反叫做“關(guān)口巷”。大家同樣也是以祭拜送走祖先和鬼魂。同時(shí)陰間到陽(yáng)間的也在這一天關(guān)閉，需等到來(lái)年再開(kāi)啟。

　　多么特別的中元節，多么令人印象深刻的中元節��！我會(huì )將這一個(gè)習俗深深記在心底。

家鄉的習俗作文2

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。不同的地方會(huì )有不同的民風(fēng)民俗。我的家鄉也有自己獨特的民風(fēng)民俗。我的家鄉在運城，運城的晉糕，拌菜，甚至是笑話(huà)都是出了名的。今天，我就給大家介紹介紹我們運城的旺火。

　　旺火是我國北方地區的一種歷史悠久的風(fēng)俗習慣。以前，人們用大塊的煤炭壘成塔狀來(lái)點(diǎn)旺火，而現在呢，我們運城有些地方換成了柏樹(shù)枝。傳說(shuō)，孫悟空偷吃了太上老君的仙丹，太上老君大怒，辱罵了孫悟空，孫悟空不服，一棒打碎了太上老君用的八卦爐，其碎片灑向人間，所落之后，燃起熊熊大火，玉皇大帝派托塔天王拯救人間，天王將他的寶物玲瓏寶塔化作無(wú)數小塔飛落人間，將烈火及濃煙統統收回。人們?yōu)榧o念此事，便在每年除夕或初一點(diǎn)起塔狀烈火，即稱(chēng)旺火。

　　每年過(guò)年，我們回到家鄉，爺爺早已準備好了柏樹(shù)枝。除夕晚12點(diǎn)整，我們全家人都要圍在柏樹(shù)枝堆前，由爺爺來(lái)點(diǎn)。先點(diǎn)燃一張紙或其中一根柏樹(shù)枝，將其塞入柏樹(shù)枝堆中，盡量引燃柏樹(shù)枝堆，然后來(lái)回翻動(dòng)，挑動(dòng)，將所有柏樹(shù)枝都點(diǎn)燃，全部點(diǎn)燃后，所有人可圍著(zhù)旺火席地而坐，為新的一年中的自己祝愿，也可圍著(zhù)旺火放一圈鞭炮、煙花。跳動(dòng)的火光在絢麗的煙花和“噼里啪啦”的鞭炮聲中，顯得格外美麗、明亮。這熊熊燃燒的旺火，寓意我們在新的一年里運氣會(huì )一年旺盛。家業(yè)、事業(yè)會(huì )興旺發(fā)達，福氣東來(lái)！

　　我的家鄉還有許多民風(fēng)民俗，如貼門(mén)神，掛燈籠等。知道了我家鄉的民風(fēng)民俗，你家鄉的民風(fēng)民俗又有哪些呢？快來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！

家鄉的習俗作文3

　　今天是農歷七月半，俗稱(chēng)鬼節，史上也叫中元節。在老家，今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣，里面裝滿(mǎn)了冥錢(qián)，封面上寫(xiě)上收的先祖名字。用奶奶的話(huà)說(shuō)，老祖公們回家在了半個(gè)月，今天要回那邊去了，我們要多多的給他們準備一些，去了那邊才有錢(qián)花。

　　幼時(shí)，每年快到七月半，就要幫著(zhù)奶奶做紙殼，有金紙殼，也有銀紙殼，做成金元寶，銀元寶的樣子。除此之外，奶奶還要做紙衣，紙褲，紙帽，紙包等，做了堆在一個(gè)大籃子里。到了七月半這天，還要殺雞，買(mǎi)魚(yú)，買(mǎi)水果，買(mǎi)酒，買(mǎi)茶等當貢品，等太陽(yáng)落山后，全搬到門(mén)口，點(diǎn)上蠟燭焚上香，三跪九叩首，把所有物品一一敬獻后，再把各種紙做的物品一一焚化。

　　現在回想起來(lái)，小時(shí)后祖父還教我填過(guò)包封，包封四周印著(zhù)紙人紙馬，兩邊是對聯(lián)的形式，上聯(lián)是：虔具 冥財一封上奉 ，下聯(lián)則是：魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫(xiě)，格式和稱(chēng)謂都很講究，比如要豎行填寫(xiě)，從右至左，稱(chēng)祖父應稱(chēng)：祖考X氏老大人 ，亡妻稱(chēng)妣，X氏老儒人，對應的曾祖稱(chēng)曾考，高祖稱(chēng)高考，父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱(chēng)陽(yáng)眷XX。填完后還要翻轉過(guò)來(lái)，在背面大大的寫(xiě)上一個(gè)“封”字。祖父向來(lái)是不信鬼神的，但每年七月半，他卻會(huì )揮毫潑墨，用毛筆在包封上工工整整的填寫(xiě)先人們的名字，也許，這是緬懷先人的方式，寄托的，是一個(gè)孝子的哀思。

　　離開(kāi)家鄉已久，對燒包封的習俗感覺(jué)已經(jīng)很遙遠，但每年這一天，我仍會(huì )感到悲涼，身處鋼筋叢林的都市，我不會(huì )也不可能給故去的祖父祖母燒包封，只有在心里默默思念他們，如若泉下有知，祝他們一路走好!

家鄉的習俗作文4

　　我的家鄉在福建永春。每年在春節這個(gè)傳統節日里，家鄉舉行著(zhù)各種各樣古老的慶�；顒�(dòng)。我最喜歡的是“游神”。

　　正月初，“游神”活動(dòng)是最隆重的。全村子的男女老少都穿上新衣服，不僅準備好各種果蔬肉類(lèi)等供品，還要備好一疊疊金紙香炮，然后會(huì )召集一些強壯的青年人去用轎子抬神靈，圍繞著(zhù)村子游一圏。一路敲鑼打鼓，游到哪家門(mén)前，那家人就會(huì )拿出備好的供品祭拜，還要燒金紙、舉香、跪拜神靈，祈求菩薩保佑全家老小平安健康。

　　這天，我們全家早早地準備好，等待著(zhù)“游神”隊伍到我家門(mén)前。鑼鼓聲終于越來(lái)越近了，我興奮極了�？匆�(jiàn)了好幾個(gè)人走在前面，穿著(zhù)道家服，手上拿著(zhù)專(zhuān)用放炮器，炮聲“噼噼啪啪”響個(gè)不停。后面跟著(zhù)舞獅隊，舞的獅子可真精彩。再后面，幾個(gè)人抬著(zhù)轎子，上面坐著(zhù)從廟宇里請出來(lái)的神明。只見(jiàn)“游神”隊伍圍繞著(zhù)祭品桌轉圈。大人們把煙炮點(diǎn)燃了，現場(chǎng)出現了五顏六色、形狀各異的煙花，有的像肥肥小貓，有的像可愛(ài)的小狗，還有的像雪白梨色的小馬……好看極了。我手上舉著(zhù)點(diǎn)燃著(zhù)的香，跪在地上，眼睛卻偷偷瞄著(zhù)桌子上各式各樣的巧克力、餅干、蘋(píng)果……“祭品好豐盛�！蔽亦止局�(zhù)，忍不住直流口水。

　　家鄉的春節習俗真有趣，歡迎來(lái)年到我的家鄉過(guò)節。

家鄉的習俗作文5

　　宜昌，古稱(chēng)夷陵，為湖北近代三大城市之一，地 處江漢平原與鄂西山區交界點(diǎn)。其春節禮俗融匯 了東部和西部的地方氣息，特別是19世紀下半葉宜昌被辟為通商口岸以來(lái)，各地商賈云集于此，以致春節習俗內外交流，形成了既與各地大致相同但又有地方特點(diǎn)的格局。

　　掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫 “撣塵”。在春節前掃塵搞衛生，是中國人民素有 的傳統習慣。室外屋內，房前屋后，徹底進(jìn)行打掃，干干凈凈迎新春。

　　據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時(shí)代就有春 節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法，因“塵”與“陳” 諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是 要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門(mén)。這一習 俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

　　每年農歷臘月的最后一天的晚上，農歷年的 最后一天(月大為30日，月小29日)，稱(chēng)之為 “除夕”。 除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農歷一年中最后一頓飯)，年夜飯以后有發(fā)壓歲錢(qián)和熬年 夜(守歲)的習俗，表示從農歷本年的最后一 天守到下一年的第一天。

　　臘月28日中午，周家的團年飯菜端上餐桌后，羅婆婆給飯碗里添一點(diǎn)點(diǎn)米飯，將一雙筷子擱在飯碗上，在酒杯里酙了 一口酒，這些是供一房的長(cháng)輩亡人靈魂回來(lái)團圓過(guò)年的食物。

　　傳說(shuō)這些叫了陰間列祖列宗吃過(guò)的飯菜禁止給人吃，忌給狗貓吃，如果吃了將會(huì )失去部分記性。

　　收拾好這些廢物后，一家人就可以上餐桌吃團年飯。春節吃餃子是一項傳統， 吃餃子取“更歲交子” 之意，“子”為“子 時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

　　祝大家度過(guò)一個(gè)快樂(lè )的春節。

家鄉的習俗作文6

　　節日，這是月月有，年年過(guò)的，只是各民族各有慶祝的方式。過(guò)春節，江蘇人重年糕，北京人重餃子，我們廣西壯族重粽子。聽(tīng)姥姥說(shuō)，我們壯人過(guò)年要全家一起吃粽子，熱熱鬧鬧的才好，可惜那快成為過(guò)去了，因為生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。��！想起姥姥、姥爺親手包的粽子，那個(gè)香啊，口水都流出來(lái)了！……

　　我的家鄉在廣西，廣西里生活著(zhù)各種各樣的民族，其中就有壯族，我就是壯族人.民俗，這個(gè)詞語(yǔ)從人一出生開(kāi)始就一直伴隨在身邊，我們總生活在民俗中。

　　節日，這是月月有，年年過(guò)的，只是各民族各有慶祝的方式。過(guò)春節，江蘇人重年糕，北京人重餃子，我們廣西壯族重粽子。聽(tīng)姥姥說(shuō)，我們壯人過(guò)年要全家一起吃粽子，熱熱鬧鬧的才好，可惜那快成為過(guò)去了，因為生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。��！想起姥姥、姥爺親手包的粽子，那個(gè)香啊，口水都流出來(lái)了！

　　春節時(shí)，東蘭縣孩子們大年初一起床后就要爬柱子，邊爬邊念，“長(cháng)如竹筍，高如大樹(shù)�！眲e的地方的.孩子，有的是爬芭蕉樹(shù)。大家都希望我們快點(diǎn)長(cháng)大呢！

　　端午時(shí)，漢族劃龍舟，壯族則是采藥。因為聽(tīng)說(shuō)這天采藥，藥效最好。百草煮藥水，浴身，能消除百病。在我的出生地――靖西縣，將南瓜、李果、芭蕉，玉米送進(jìn)深山喂猴，構造了人與野生動(dòng)物的和諧世界，還制猴形玩具給小孩玩。呵！我也想要去采藥，去喂猴，可大人說(shuō)山路不好走，又危險，不讓去，結果沒(méi)去成。

　　以前，我們壯族還有一個(gè)民俗，就是自覺(jué)修路，集資造渡船，方便行人，這被稱(chēng)為“陰功路”、“陰功船”，可不知為什么，現在已經(jīng)很少見(jiàn)了。

　　你看，壯民民俗多有趣，在我看來(lái)，他們都傳承了民族文化特色。

家鄉的習俗作文7

　　端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái)，我在上初中以前，是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。

　　許是因為老家地處平原，沒(méi)有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛(ài)的餃子，也不是主角兒。小時(shí)候，農村條件都不太好的時(shí)候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。

　　糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以面食為主，不愛(ài)吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

　　甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時(shí)候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時(shí)候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。

　　咸鴨蛋平時(shí)吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會(huì )過(guò)日子的婦人，還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。

　　小時(shí)候，早飯吃好就是過(guò)端午了，因為午飯又和平時(shí)一樣了，能吃的起餃子的人家很少�，F在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食，一到做午飯的時(shí)間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

家鄉的習俗作文8

　　一年一度的春節終于來(lái)了！街上熱鬧非凡，每個(gè)地方有著(zhù)各自的特色。你現在我給大家介紹一下我們鐵沖過(guò)春節的習俗。

　　每到春節的上午，家家戶(hù)戶(hù)的人都忙不過(guò)來(lái)。他們在忙什么呢？當然是在貼春聯(lián)啦！春聯(lián)都是紅紅火火的，都代表著(zhù)吉祥幸福。門(mén)上貼著(zhù)春聯(lián)則有春味，無(wú)論再美的房子，就在春節不貼春聯(lián)，那也不顯得十分美觀(guān)。

　　聽(tīng)！“啪啦啪啦——”這聲音十分美妙，它唱出了春節的喜悅與熱鬧！你再仔細看，只見(jiàn)眼前一片紅。就像一群紅孩子在活潑亂跳。想必大家都知道它是什么了。

　　每到春節的中午，家家戶(hù)戶(hù)的人都會(huì )敬神（一般都是敬死去的親人）一般敬神都要放置三碗飯和一些菜，然而這些菜不能是被吃過(guò)的，要不然是對神的不敬。

　　每到春節的下午，大家都要到墓碑前掃墓，都是懷著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的孝心來(lái)看望親人

　　每當春節的傍晚，家家戶(hù)戶(hù)都有除夕守歲的習慣。守歲從年夜飯開(kāi)始，這頓飯得慢慢的吃，大家邊吃邊聊家常話(huà)，老人們最遵守這個(gè)規矩了，他們一吃就吃到深夜，而我們這些孩子們則耐不了性子，就跑出去，在外面一起玩爆竹，傳來(lái)的歡笑聲把除夕推到了高潮。

　　吃年夜飯時(shí)，則少不了這兩樣菜：一樣是年糕，它是過(guò)年中最有代表性的食物，它也是我的最?lèi)?ài)，因為它很甜。還有一樣是魚(yú)，“魚(yú)”和“余”的諧音一樣，是象征“吉慶多余，年年有余......”

　　一時(shí)間，鐵沖的過(guò)節習俗說(shuō)也說(shuō)不完，如果你想了解更多，那歡迎你來(lái)到這里，等你來(lái)到這里時(shí)，你就能親身感受到它的魅力！

家鄉的習俗作文9

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！辈煌�的地方會(huì )有不迥的新年習俗，讓我來(lái)帶你們走進(jìn)我的家鄉-陸河，這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，走進(jìn)家鄉的新年習俗。

　　按照我們這里的規矩，春節差不多從臘月初旬開(kāi)始的。那忙碌的景象簡(jiǎn)直無(wú)法形容，臘月，人們要大掃除一次，要把屋里屋外打掃得一塵不染，寓意要把不好的東西掃走，企盼來(lái)年吉祥如意，事事順心。

　　過(guò)了初旬，大家更忙，他們必須預備過(guò)年吃的、穿的、用的，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

　　過(guò)年了，過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)趕做年夜菜，到處是酒肉的香味，男女老少都穿起新衣，到處玩耍，爸爸在門(mén)外巾對聯(lián)，我幫媽媽貼”�！白�。

　　膠水已經(jīng)抺好了，剛要貼上云的時(shí)候，媽媽急忙阻止我，并且說(shuō)“貼反了，福倒了，福這就應該倒著(zhù)貼嘛”，聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便馬上將福字倒過(guò)來(lái)貼，仿佛一刻也不想怠慢了“�！贝笕�。

　　貼好了，就要準備年糕、雞、酒給神拜年，拜完后就直接吃團圓飯，桌上彌漫著(zhù)各種菜的香味，爸爸也不惜拿出自己最富貴的酒，看樣子是準備大干一場(chǎng)了。菜到齊了，大家都歡歡喜喜地坐在桌子前，津津有味地品嘗著(zhù)年夜飯，一大家子有說(shuō)有笑，其樂(lè )融融的。

　　這天，除了很少的小孩，很少有人睡覺(jué)，因為要放開(kāi)門(mén)炮。絢麗多彩的煙花飛入了漆黑的天空，仿佛天空長(cháng)著(zhù)一朵花，把天空照亮，勾勒出一道美麗的風(fēng)景。誰(shuí)能說(shuō)除夕不是最美麗的呢？

　　我愛(ài)我的故鄉，我更愛(ài)家鄉的除夕夜。希望你們能來(lái)我的家鄉玩，我也樂(lè )意當你們的向導！

家鄉的習俗作文10

　　不同地方有不同的文化風(fēng)俗，而且各有千奇百怪的習俗。潮州的習俗，今天我來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)吧。

　　春節時(shí)，有個(gè)習俗十分奇怪，初一或者三十時(shí)，全部潮州人要七點(diǎn)至八點(diǎn)起床，一家人把家里所拜的神抬出來(lái)，米碗里面插著(zhù)三根又粗又大的紅蠟燭，擺上的供品有很多：雞、鴨、鵝，還有各家自制的食物。你可以想象一下，門(mén)口擺放的神千奇百怪，有土地公、觀(guān)音大士、王母娘娘……只有你想不到的。

　　正午一點(diǎn)時(shí)，潮州人禁穿花花綠綠的衣裳，只能黑、白或者藍。然后一家人一起去祠堂拜祖先。不過(guò)，奇怪的是，以前，拜祖先時(shí)是沒(méi)有女人在里面的，而且女人禁拜祖先，只有男丁能進(jìn)去。為什么女人禁拜祖先呢？因為，潮州人認為男丁才能使家族興旺，女人一進(jìn)去，就算對祖先不敬，所以，潮州人都有些重男輕女。

　　傍晚六點(diǎn)時(shí)，潮州人必須要去一個(gè)地方，那就是寺廟。如果你來(lái)過(guò)寺廟的話(huà)，會(huì )發(fā)現潮州人的寺廟跟其他的不一樣。別人的是拜佛，而潮州人卻是拜菩薩，菩薩臉上呈現出一副解救世人的面孔，一只手托著(zhù)一個(gè)玉瓶，另一支手拿著(zhù)一條樹(shù)枝，樹(shù)枝上還有幾滴水，仿佛快要掉下來(lái)，我想水有可能是凈化世人的心靈吧。拿香也很講究，不是拿七支、九支，而是十支。菩薩三支、門(mén)前兩支、皇天后土三支、土地公、土地婆各一支。聽(tīng)說(shuō)這樣可以保家族香火興旺、平安、逢兇化吉。

　　雖然各種地區的風(fēng)俗、習俗不一樣�？墒�，我還是覺(jué)得潮州人的習俗最古老，很奇怪，使人很想去了解一下。