關(guān)于風(fēng)俗習慣作文（精選20篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的關(guān)于風(fēng)俗習慣作文，歡迎大家分享。
風(fēng)俗習慣作文 1
漢族的春節習俗：一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè )。如年夜飯，尤為講究：一是全家務(wù)必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現團圓之意;二是飯食豐盛，重視“口彩”，把年糕叫“步步高”、餃子叫“萬(wàn)萬(wàn)順”，酒水叫“長(cháng)流水”，雞蛋叫“大元寶”，金魚(yú)叫“年年有余”;這條魚(yú)準看不準吃，名為“看余”，必須留待初一食用.北方無(wú)魚(yú)的地區，多是刻條木頭魚(yú)替代;三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時(shí)關(guān)門(mén)閉戶(hù)，熱鬧盡興而止。
在天津過(guò)春節還有掛中國結的習慣，大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。舊時(shí)北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個(gè)炒菜。陜西家宴一般為四大盤(pán)、八大碗，四大盤(pán)為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部?jì)H肉類(lèi)菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區為“三蒸”、“三糕、“三丸”�！叭簟睘檎羧~(yú)、蒸全鴨、蒸全雞;“三糕”是魚(yú)糕、肉糕、羊糕;
“三丸”是魚(yú)丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個(gè)、10個(gè)或12、16個(gè)菜不等，其主料無(wú)非是雞鴨魚(yú)肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為“十大碗”，討“十全十�！敝�，以雞鴨魚(yú)肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個(gè)湯。
各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的含義。比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜(則安樂(lè )菜)、黃豆芽(如意菜)、芹菜(勤勤懇懇)。湘中南地區必有一條一公斤左右的.鯉魚(yú)，稱(chēng)“團年魚(yú)”，必有一個(gè)3公斤左右的豬肘子，稱(chēng)“團年肘子”。皖中、皖南餐桌上有兩條魚(yú)，一條完整的鯉魚(yú)，只能看卻不許吃，既敬祖又表示年年有余，另一條是鰱魚(yú)，可以吃，象征連子連孫，人丁興旺。祁門(mén)家宴的第一碗萊是“中和”，用豆腐、香菇、冬筍、蝦米、鮮肉等制成，含義為“和氣生財”。
合肥的飯桌上有一碗“雞抓豆”，意思是”抓錢(qián)發(fā)財”。管家人要吃一只雞腿，名為“抓錢(qián)爪”，意味著(zhù)明年招財進(jìn)寶。安慶的當家人要在飯前先吃一碗面條，叫“錢(qián)串子”。南昌地區必食年糕、紅燒魚(yú)、炒米粉、八寶飯、煮糊羹，其含義依次是年年高升、年年有魚(yú)、糧食豐收、稻米成串、八寶進(jìn)財、年年富裕。
風(fēng)俗習慣作文 2
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀，如果將我們的大中華比作一個(gè)大花壇，那么每個(gè)民族就是為個(gè)大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花;如果再把中華悠久的傳統文化比成一塊夜幕，那么每個(gè)民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天，我就來(lái)為大家介紹少數民族的風(fēng)俗特點(diǎn)，它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮，依山而建著(zhù)，內坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低;二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺之用。碉房具有堅實(shí)穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點(diǎn)，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長(cháng)方形，用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長(cháng)1.5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引，固定在地上;帳房?jì)炔恐車(chē)貌菽鄩K、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房?jì)汝愒O簡(jiǎn)單，正中稍外設火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結構簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛(ài)美也善于表現美的'民族，因而對于居所的裝飾也十分講究，常見(jiàn)的有在室內墻壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內壁則畫(huà)藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門(mén)上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門(mén)窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
藏族的服裝主要是傳統藏服，特點(diǎn)是長(cháng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(cháng)袖長(cháng)袍，夏著(zhù)無(wú)袖長(cháng)袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達”，把它看作是最珍貴的禮物�！肮_”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長(cháng)約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來(lái)臨，或拜會(huì )尊長(cháng)、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。
瞧，藏族人的習俗特色你們都了解了嗎?不過(guò)，光了解藏族的風(fēng)俗還不行，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，我們還要去了解其它民族，其它地方的風(fēng)俗習慣，快快行動(dòng)起來(lái)吧，擴大自己的知識面，拓寬視野，中華這個(gè)大家庭，有五十六個(gè)孩子，這些孩子需要我們一個(gè)個(gè)地去了解、去認識他們!
風(fēng)俗習慣作文 3
上次去東部華僑城游玩時(shí)，在纜車(chē)上無(wú)意發(fā)現民俗村寧靜又神秘的一角。于是對民俗村錦繡中華發(fā)生了很大的興趣。決定深入民俗村看個(gè)夠——題記
一周的國慶黃金周加班時(shí)間終于熬過(guò)去了，今天的假日就安排在民俗村過(guò)了。民俗村就如樹(shù)梢上熟透的果實(shí)，讓我經(jīng)不住直吞口水，于是一提到中國民俗村，我立即精神百倍。
上午，涼風(fēng)習習，太陽(yáng)半露著(zhù)臉，如害羞的姑娘。民俗村門(mén)口大廣場(chǎng)上彩旗飄飄，富有特色的民族樂(lè )曲此起彼伏，中間一個(gè)LED大屏幕上反復播放著(zhù)少數民族載歌 載舞的歡樂(lè )畫(huà)面，路邊的大招牌主力宣傳民族狂歡節。廣場(chǎng)中間花壇上的花牌內，是紅色黃色玫瑰花組成的歡度國慶1949-2010就是狂歡節的主題吧，對面 的壽星雕塑就如特殊的迎賓小姐，引導許多慕名而來(lái)的游客收緊腳步，購票入村。
遠望民俗村，就像山谷里的一個(gè)仙女，翩翩起舞，俊俏又美麗。
沿著(zhù)一條石雕彩龍分開(kāi)的石梯小去，一個(gè)三角形的廣場(chǎng)上假山水池、噴泉、商鋪、停車(chē)場(chǎng)錯落有致，上方張燈結彩，大榕樹(shù)上燈籠高高掛，假山，水池，噴泉，美麗 極了，小火車(chē)，電瓶車(chē)掛兩行紅花，別致極了。榕樹(shù)底下停著(zhù)一輛新款驢車(chē)，所謂的新款也就是多一個(gè)喇叭而已，趕車(chē)的車(chē)夫都是回族牧民裝束。一見(jiàn)到游客到了， 便吆喝一聲唱起了回族民歌，還不時(shí)帶點(diǎn)別扭的'動(dòng)作，大概是拉客的原因吧。后面的百藝廣場(chǎng)上，歡快的民族小調徐徐傳來(lái)，紅白兩色為主的臨時(shí)舞臺上，8個(gè)身材 苗條的瑤族姑娘在盡情跳舞，長(cháng)長(cháng)的袖子，長(cháng)長(cháng)的繩子，甩出去，收回來(lái)，一個(gè)圈一條線(xiàn)的，美麗極了。下面的觀(guān)眾更是熱情高漲，拍手的，拍照的，瞪大眼睛大叫 的，形態(tài)各異。整個(gè)廣場(chǎng)如一鍋沸騰的水，就是入口出口處的保安，也似乎忘了站崗。聽(tīng)工作人員介紹，這個(gè)狂歡節的主題就是“生態(tài)河池，絲路新疆”，白天都是 廣西河池瑤族、壯族民族表演節目，而晚上則是新疆唯族演出小品，歌舞節目。緊挨著(zhù)百藝廣場(chǎng)的一條路上，一排淡黃色木屋上，招徐徠客的酒旗飄飄，上面寫(xiě)著(zhù)非 常引誘人的名字“麗江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”這就是民族特色小吃一條街，看一群紅色妝扮的服務(wù)員忙進(jìn)忙出，手腳麻利，一邊工作還一邊哼著(zhù)小調，好 不快活。
不知是這些服務(wù)員的小調唱的好，還是秋季的陽(yáng)光太嫵媚，太嬌柔，逗得小吃一條街后面小山谷里的孔雀，騷動(dòng)不安，啼鳴聲此起彼伏，一陣一 陣，一聲一聲，聲聲入耳。雖然“嘟嘟啾啾……”聲音難聽(tīng)，卻也有未見(jiàn)其影，先聞其音之勢。想必，那一只只五顏六色的孔雀，是哪一只在低音，又是哪一只在開(kāi) 屏?聽(tīng)到了這支孔雀獨奏的曲子，便也讓我加快腳步往前去看個(gè)究竟。
風(fēng)俗習慣作文 4
在我心中最難忘的風(fēng)俗習慣，就是每年春節里的風(fēng)俗習慣了。春節里，人們會(huì )放鞭炮，燃煙花，還會(huì )相互拜年，送新年紅包等等。
春節是我國的傳統節日，人們都很重視這個(gè)節日，每年春節一來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)的人們都會(huì )準備著(zhù)年貨。等到新年這天一來(lái)，家里會(huì )來(lái)很多的客人，人們相互拜年，大家都會(huì )吃到很多好吃的東西。
小時(shí)候的我最期待的也就是春節了，因為這天我有新衣服穿，還能接到很多的紅包，紅包大大小小的揣在我的兜里，別提我有多么高興了。
這天的鞭炮聲在清晨的一大早就響了起來(lái)，隨著(zhù)鞭炮聲響起，接下來(lái)的一天里，鞭炮聲都斷斷續續的響著(zhù)，可熱鬧了。等到人們用過(guò)早飯之后，家里就來(lái)了拜年的人們。人們抱拳，相互說(shuō)著(zhù)新年的祝福語(yǔ)，家里響起了喧鬧的人聲，又是好一番熱鬧的景象。
在春節的各種風(fēng)俗習慣里，我最喜歡的就是新年紅包了。每當家里來(lái)了客人的時(shí)候，我都笑得特別歡快，因為我能接到一些小紅包。紅紅的紅包被我拿在手上，我咧開(kāi)了嘴，高興的笑了起來(lái)。
如今，已經(jīng)長(cháng)大的我，收不到什么新年紅包了。但是這一點(diǎn)也不妨礙我在每年春節這天開(kāi)心樂(lè )呵的笑著(zhù)。因為在這個(gè)春節，我還能夠看到很多的.美麗的煙花，尤其是新年的這天晚上，黑色的天空上燃放著(zhù)各種顏色的煙花，在這些美麗的煙花之下，這個(gè)新年都變得讓人難忘的了起來(lái)。
春節的風(fēng)俗習慣由來(lái)已久，并且很多的習慣都已經(jīng)融入到了人們深深的記憶之中�，F在有不少人說(shuō)春節不復以往那般熱鬧了，但是我卻沒(méi)有這種感受，在我度過(guò)的每一年春節里，我都高興快樂(lè )在迎接著(zhù)。
風(fēng)俗習慣作文 5
我的家鄉在茂名，我們茂名有一個(gè)獨特的節日——年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久，早在明清時(shí)期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載：“自十二月到是月(農歷二月)鄉人儺，沿門(mén)逐鬼，唱土歌，謂之年例�！币簿褪钦f(shuō)，在年例那一天要進(jìn)行游神，用于驅鬼。
“游神”就是把神像抬起來(lái)，繞著(zhù)村子走一圈，據說(shuō)這樣做可以驅鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說(shuō)起游神，這里面還有一個(gè)小故事：傳說(shuō)在光緒時(shí)期，有一個(gè)地方出現罕見(jiàn)的大旱災，當地的縣官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開(kāi)倉救人。誰(shuí)知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上，他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙，神仙對他說(shuō)：“你是個(gè)好人，你不應該死的，當你重新生活后，要把我抬出來(lái)繞著(zhù)村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登�！钡诙�，他果然沒(méi)死，他再三回憶著(zhù)夢(mèng)，發(fā)現夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟圣王長(cháng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例，也就是游神這樣一個(gè)習俗。當然，每個(gè)地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的'神像是觀(guān)音菩薩像。
年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶(hù)都要趕回家鄉，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養越多。
年例是我們家鄉一個(gè)獨特的節日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著(zhù)這個(gè)節日。
關(guān)于風(fēng)俗習慣的范文3:家鄉的民風(fēng)民俗
風(fēng)俗習慣作文 6
流動(dòng)的家園——蒙古包蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋，名稱(chēng)源自滿(mǎn)語(yǔ)，至今已有三百多年的歷史。我一直向往親自去草原看蒙古包。蒙古包由木柵、撐桿、包門(mén)、頂圈、襯氈、套氈及皮繩和鬃繩等部件構成。木柵蒙語(yǔ)稱(chēng)“哈納”，是用長(cháng)約2米的細木桿相互交叉編扎而成的網(wǎng)片，可以伸縮，幾張網(wǎng)片和包門(mén)連接起來(lái)形成一個(gè)圓形的墻架，大約60根。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起，然后內外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉，一個(gè)蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必須隨著(zhù)水源牧草不斷遷移，蒙古包的結構特點(diǎn)充分適應了這種游牧生活，各部分之間的連接精巧、方便，拆卸、運輸很容易，且美觀(guān)實(shí)用，風(fēng)雪來(lái)臨時(shí)，包頂不積雪，大雨沖刷包頂不存水，圓形的結構還可以抵御風(fēng)暴襲擊。氈的厚度可隨季節增減。底部的圍氈，天熱時(shí)可以卷起通風(fēng)。蒙古包多為白色，門(mén)開(kāi)在它的側面，側面上還有一些五顏六色的`花紋和圖案，多為奔騰的駿馬和跳舞的人，還有些具有象征意義的圖畫(huà)。具體是什么我也不太清楚，可能是蒙古族人的圖騰吧。生活在蒙古包里的牧民，習慣將蒙古包內部平面劃分為九個(gè)方位。蒙古族習慣的右為貴，以上為尊，因此，蒙古包內正對火位的一方為尊位，是招待賓朋的地方；尊位的右側和左側，分別是男性和女性成員的鋪位。
到蒙古包內作客，如果了解這些習俗，尊重這些習俗，一定會(huì )受到他們的熱烈歡迎和熱情款待。當然，他們不會(huì )因為朋友們不了解這些習俗而不高興，蒙古族牧民的心胸，就像大草原那樣坦蕩，寬廣。
風(fēng)俗習慣作文 7
春節即將來(lái)臨，意味著(zhù)春天將來(lái)臨，萬(wàn)象將恢復生機，樹(shù)木將更新，新一輪的播種和收獲季節將重新開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)了冰雪中植物和樹(shù)木枯萎的漫長(cháng)冬天。他們一直盼望著(zhù)春天里鮮花盛開(kāi)的日子。當新年來(lái)臨時(shí)，人們自然會(huì )歡欣鼓舞，載歌載舞地迎接這個(gè)節日。
幾千年來(lái)，人們使慶祝新年的習俗極其豐富多彩。每年，從農歷十二月二十三日到新年三十日，人們稱(chēng)這一時(shí)期為“迎春節”，也稱(chēng)為“掃塵日”。春節前打掃灰塵和衛生是中國人的傳統習慣。
然后每個(gè)家庭都準備新年產(chǎn)品。大約在節日前十天，人們忙著(zhù)購買(mǎi)商品。新年產(chǎn)品包括雞肉、鴨肉和魚(yú)肉、茶酒和油醬油、南北油炸食品、糖餌和水果。他們應該買(mǎi)足夠的。他們還應該在新年期間為探親訪(fǎng)友準備一些禮物。孩子們應該為新年買(mǎi)新衣服和帽子。
春節前，用紅紙和黃字寫(xiě)的新年賀詞應該貼在房子的門(mén)上，即用紅紙寫(xiě)的春聯(lián)。房子里貼著(zhù)色彩鮮艷、寓意吉祥的年畫(huà)。聰明的女孩剪下漂亮的窗花，貼在窗戶(hù)上。門(mén)前掛大紅燈籠，或貼福字、財神、門(mén)神。祝福字也可以倒貼。當路人讀到祝福時(shí)，那是幸運的。所有這些活動(dòng)都是為了給節日增添足夠的節日氣氛。
春節的另一個(gè)名稱(chēng)是中國新年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種給人們帶來(lái)厄運的虛構動(dòng)物。一年。樹(shù)木枯萎，草不長(cháng)，萬(wàn)物生長(cháng)，到處都是花。一年怎么過(guò)？燃放鞭炮是必要的.，所以有燃放鞭炮的習俗，這實(shí)際上是另一種激發(fā)熱鬧場(chǎng)面的方式。
節日的熱烈氣氛不僅充滿(mǎn)了家庭，而且到處都是大街小巷。在一些當地市場(chǎng)，有舞獅、龍燈、群火、花市和廟會(huì )等習俗。在這段時(shí)間里，城里到處都是燈籠，街上到處都是游客。春節真的結束了，直到正月十五的元宵節之后。
風(fēng)俗習慣作文 8
有誰(shuí)不愛(ài)自己的家鄉呢？有誰(shuí)不說(shuō)自己的家鄉美呢？要問(wèn)我的家鄉在哪里，當然是美麗的寶清，它是一個(gè)山清水秀，土地肥沃的地方，是全中國的優(yōu)質(zhì)大糧倉，它在過(guò)春節的時(shí)候很熱鬧，有許多好玩的.，好吃的，好看的，我愛(ài)寶清春節的熱鬧，如果你不信的話(huà)，那你就往下看。
除夕真熱鬧，家家做年菜，到處都是酒肉的香味，男女老少穿上新衣服，門(mén)外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不覺(jué)。
在家宴上，寶清的特產(chǎn)菜肴必不可少的就是殺豬菜，首先，將腌制好的酸菜清洗干凈，切成絲，盡量切得越細越好，細得像頭發(fā)絲一樣，口感非常好！接著(zhù)，再往鍋中加入適量的水；這時(shí)再拿出大塊的五花肉洗干凈，切成片放進(jìn)鍋中一塊兒燉上，等肉和酸菜燉好之后再放入血腸，這樣的殺豬菜就做好了，每當我們看到這道菜肴，就覺(jué)得有過(guò)年的味道。
過(guò)春節時(shí)還得有一個(gè)代表作，那就是鐵鍋燉魚(yú)。把捕撈上來(lái)的魚(yú)切成大塊兒，起鍋燒油，放進(jìn)鍋里，鍋旁貼上玉米餅子，鐵鍋燉魚(yú)就做好了，特別美味，做好之后盛在盤(pán)子上放到桌子的中間，寓意就是年年有余。
白天的時(shí)候，我們可以到外面觀(guān)看大秧歌，還有滑雪，打冰嘎，放爬犁，許多好玩的東西。我們寶清過(guò)春節實(shí)在是太有意思了。
晚上，家家戶(hù)戶(hù)打開(kāi)電視，準備看中央電視臺春節聯(lián)歡晚會(huì )，等到12點(diǎn)鐘的時(shí)候，家里的老人，小孩兒都準備好吃年夜飯，桌子上的菜肴非常豐富，關(guān)鍵是必須得吃餃子，放鞭炮，放煙花，整個(gè)天空放射出五彩繽紛的顏色，美極了！
總之，我們寶清的春節就是這樣過(guò)的，歡迎你們來(lái)到我們美麗的寶清過(guò)春節吧！
風(fēng)俗習慣作文 9
西藏是以藏民族為主的少數民族聚居的民族自治區。藏民族有一些獨特的風(fēng)俗習慣，進(jìn)藏游客應尊重。獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時(shí)，客人應躬腰接受；走進(jìn)普通藏民的家，切記不可用腳踩門(mén)檻；要稱(chēng)呼人名時(shí)，一般在名字后面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤(pán)腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的'頭頂。
三口一杯是藏民族在會(huì )客時(shí)最主要的一種禮節。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人會(huì )把杯子倒滿(mǎn)，再喝一口，主人又會(huì )把杯子倒滿(mǎn)，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚(yú)肉都不吃。因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會(huì )食用。所以，在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前，西藏對游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè )较蛐凶�，切不可逆時(shí)針?lè )较蛐凶�。很多藏族老者在轉經(jīng)的時(shí)候，身后會(huì )跟著(zhù)一些掛著(zhù)紅綢子的羊，這種羊被稱(chēng)做“放生羊”，不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí)，在寺廟佛殿之內，不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒(méi)有允許的情況下，更不能在佛殿內錄像、照相等。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福！
風(fēng)俗習慣作文 10
五十六個(gè)民族，五十六朵花。不同的民族有著(zhù)不同的文化及風(fēng)俗。
身為土家族的我，就要向大家介紹自己家鄉的文化與風(fēng)俗。
早在2000年前，土家族先民就在貴州等武陵地區一帶繁衍生息，逐漸形成了單一的民族。土家族自稱(chēng)華茲卡，歷史上被稱(chēng)為武陵蠻或五溪蠻，為古代巴人后裔。
土家族人民熱愛(ài)藝術(shù)的魔力，是所有人都無(wú)法抗拒的力量。村里過(guò)喜事，都要請村里的藝術(shù)團唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等歌舞，并特有嗩吶，木葉、咚咚喹樂(lè )器伴奏。這些歌舞要演到深夜才結束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人們，旁觀(guān)者與長(cháng)者也要起吃宵夜。整個(gè)寨子沉浸在那高聲激昂的歌聲與人們大笑聲和震耳欲聾的掌聲中。
土家族食品雖不是什么山珍海味，但土家族的`食物卻有著(zhù)香濃、地道的味道。土家族以大米、包谷為主食，以小麥、紅薯、土豆為副食，飲食普遍喜酸好辣，具有鮮明的地方特色，茶文化、酒文化異彩紛呈，飲食器具和烹飪器具中鐵器具具有鐵銹的味道而不影響主菜的味道；木器具有木香的味道，吃著(zhù)有一種大自然的美味；竹器煮的竹筒飯，甚是好吃干燥、香濃的米飯吸收竹子的味道特香。烹飪的方法靈活多樣有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族這個(gè)寨子里簡(jiǎn)直像到了美食倉庫里任你吃任你選。
土家族手工藝品各式各樣，種類(lèi)很多。土家族的工藝美術(shù)包括土家織錦、挑花刺繡。制陶、印染、雕刻。編織等各種門(mén)類(lèi)。在土家寨里可以欣賞到各種工藝品時(shí)常讓人流連忘返。它們既為世世代代土家族人所創(chuàng )造，又為其所享用。從而深深植根于土家族風(fēng)俗習貫之中，默默地與土家族人的生活常在，真真切切地表現自己著(zhù)為土家族人的審美觀(guān)和藝術(shù)魅力。
風(fēng)俗習慣作文 11
春節是我國最古老的節日，也是一年中最重要的日子，下頭我給大家介紹一些過(guò)春節的風(fēng)俗習慣。
從陰歷二十三開(kāi)始，人們就開(kāi)始為過(guò)春節忙碌了起來(lái)，陰歷二十三是紀念灶王爺的日子，據說(shuō)每到這一天灶王爺就要乘著(zhù)人間的煙火去天上匯報人間的情景。這天，人們都會(huì )為灶王爺準備一盤(pán)子糖瓜兒，期望他為自家人多多說(shuō)點(diǎn)兒好話(huà)。當然，這些糖瓜最終都會(huì )進(jìn)入到我們這些喜歡吃糖的小孩子們的肚子里，糖瓜兒是糖做的，黃黃的，圓圓的，看起來(lái)像個(gè)小西瓜，象征著(zhù)團圓，美滿(mǎn)。吃到嘴里甜甜的、脆脆的，小朋友們都愛(ài)吃。
一到農歷三十就進(jìn)入了過(guò)年的階段，人們都忙著(zhù)掃庭院、貼窗花、請門(mén)神、貼福字，有的人家故意把福字倒過(guò)來(lái)貼，別人一看就明白�！暗健绷�，證明這家人明年的福氣到了。吃過(guò)團圓飯，最重要的一項工作就是全家人一起包餃子，我家在這一天總是要在餃子里放上一枚洗干凈的硬幣，誰(shuí)吃到了這個(gè)餃子就是家中最有福氣的人。我異常喜歡年三十的晚上來(lái)守歲的，因為這樣就能夠不用早早的'睡覺(jué)了。一過(guò)晚上十二點(diǎn)，一年中最喜慶的時(shí)候刻就來(lái)臨了，各家各戶(hù)都開(kāi)始放煙花，有的煙火一點(diǎn)燃就像賽車(chē)一樣，一溜煙似的跑得無(wú)影無(wú)蹤，有的發(fā)出“嘭”的巨響竄到夜空中像菊花一樣綻放美麗的笑臉......火樹(shù)銀花一線(xiàn)天!新的一年就在這美麗的煙花中開(kāi)始了!
最高興的是過(guò)年時(shí)收到長(cháng)輩們給的壓歲錢(qián)，嘻嘻，這是我最喜歡的風(fēng)俗了。當然從里到外穿上一身漂亮的新衣服，也異常的開(kāi)心。
過(guò)新年真是一段完美的時(shí)光!
風(fēng)俗習慣作文 12
仲夏之初，正逢端午佳節，在我的家鄉江城武漢，正在展開(kāi)一場(chǎng)“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來(lái)亙古不變的風(fēng)俗——賽龍舟。
驅車(chē)前往江灘，平時(shí)清閑的江灘都是人潮涌動(dòng)，磚地廣場(chǎng)上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語(yǔ)牌旁，也站滿(mǎn)了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀(guān)眾，他們都翹首以盼，等待著(zhù)鼓聲響起。在萬(wàn)眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。
汨羅江畔，一位壯志未酬，滿(mǎn)腔悲憤的詩(shī)人屈原為國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們?yōu)榱思o念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著(zhù)嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。
龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁劃槳一起一落，激起的水花伴著(zhù)流下的汗水映出太陽(yáng)的影子，順流進(jìn)了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進(jìn)的.時(shí)候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”
在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著(zhù)拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人于無(wú)形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來(lái)的。炎黃精神奮斗在一線(xiàn)，從未言敗。
風(fēng)俗習慣作文 13
在我的家鄉，端午節最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了，每一戶(hù)人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著(zhù)這么個(gè)大鐵鍋，都張大著(zhù)嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過(guò)了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著(zhù)幾個(gè)大圓盆，里面都是一些紅豆和糯米之類(lèi)的。開(kāi)始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的`裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì )散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著(zhù)裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結。
一切準備工作都做好了，接下來(lái)就是煮裹蒸粽了，大家都提著(zhù)一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來(lái)幫忙，提著(zhù)小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開(kāi)始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的，火光中滿(mǎn)是大家歡樂(lè )的笑聲，等待著(zhù)這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過(guò)程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋，那種香味真是無(wú)法言語(yǔ)，從村頭飄到村尾，整條村都充滿(mǎn)了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著(zhù)自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午節了，真懷念��！真想再過(guò)一次。
風(fēng)俗習慣作文 14
我的家鄉在巴馬縣的坡幫村，那里的過(guò)年習俗可真趣味。如果你不信，就聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)吧！
大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫過(guò)去說(shuō)：“你們去河邊把我們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來(lái)�！闭f(shuō)完，把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了我們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩�！边@樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上我們還看見(jiàn)許多小朋友也跟我們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì )兒，我們就來(lái)到了河邊，我一看河邊什么動(dòng)物都沒(méi)有，更沒(méi)見(jiàn)爸爸所說(shuō)的牛、豬、雞、鴨……只見(jiàn)河邊僅有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問(wèn)哥哥：“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”哥哥指著(zhù)河邊的石頭說(shuō)：“在那里呢�！敝笳f(shuō)：“走，一起去把石頭裝進(jìn)籠子里，這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等�！蔽也恍傅貑�(wèn)哥哥：“這些是石頭呀！怎樣是家禽呢？如果把它裝進(jìn)籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來(lái)了怎樣辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說(shuō)：“因為這是我們家鄉的一種風(fēng)俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的`早上，那里的人們都會(huì )到河邊來(lái)把它們拿回家，先放在門(mén)外，到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門(mén)放在家里，表示來(lái)年家禽興旺、有吃有財的意思�！蔽乙宦�(tīng)，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，我們家明年就家禽興旺，有多多的牛、
豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。
你們說(shuō)，這樣的風(fēng)俗是不是很趣味？
風(fēng)俗習慣作文 15
住房以土木結構的瓦房為主。住在壩區的白族以稻米為主食，兼食小麥面；山區白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣，愛(ài)吃涼菜，愛(ài)飲烤茶�？静�，是用小陶罐置于火塘上，將茶葉烤黃，然后用開(kāi)水沖泡而成，味極香醇。
服飾：崇尚白色，以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍色包頭，上穿白色對襟衣或黑領(lǐng)褂，下穿白色、藍色長(cháng)褲，出門(mén)時(shí)，常背掛包，有的還佩掛長(cháng)刀。婦女服飾更富民族特色，各地有所不同。大理地區的婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白色上衣，外套黑色絲絨領(lǐng)褂，下穿藍布褲，盤(pán)辮于頂，圍腰下擺的邊緣多繡有幾何圖案。劍川一帶的婦女都裹黑包頭，衣褲用藍色布料做成，并有披羊皮披肩的習慣。婦女的首飾有耳環(huán)、頭簪、項鏈、戒指和手鐲等�；樗祝耗信嗄昕梢宰约哼x擇對象，自由戀愛(ài)結婚。喪葬：行土葬。節日主要有年節、三月街、繞三靈、火把節、漁潭會(huì )。
禮節：熱情好客，即使是陌生的.不速之客，也會(huì )受到主人熱情款待；在人稱(chēng)謂前往往加一個(gè)“阿”字，表示尊敬和親切；客人光臨，必以烤茶招待，白族茶禮一般斟三道，俗稱(chēng)三道茶，即頭苦、二甜、三回昧，一道為純烤茶，二道加核桃片、乳扇和紅糖，三道加蜂蜜和幾顆花椒，三道茶是白族對尊貴的客人的招待；吃飯時(shí)，長(cháng)輩坐首位，晚輩依次坐在兩旁或對面，隨時(shí)為長(cháng)輩添飯加湯，熱情侍候。
禁忌：訪(fǎng)友或探望病人，不要在上午，以下午或晚間為宜。年節正月初一這天，不能到別家串門(mén)。斟茶只能斟半杯，喝完再續，斟滿(mǎn)杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門(mén)。
風(fēng)俗習慣作文 16
今天我來(lái)為大家介紹土家族的幾個(gè)節日。第一個(gè)是過(guò)春節，土家族過(guò)春節，一般比漢族提前一、兩天，也有提前六、七天的，稱(chēng)為“趕年”。
“趕年”的時(shí)間，因姓氏宗支而異。以酉陽(yáng)縣為例；老寨鄉彭姓，臘月二十九過(guò)“趕年”；后溪鄉彭姓，臘月二十四過(guò)“趕年”；可大鄉和沙灘鄉李姓，臘月二十八過(guò)“趕年”。過(guò)“趕年”的方式，也不完全一樣�？纱�、沙灘鄉李姓過(guò)“趕年”時(shí)，禁止殺雞、殺豬，晚上禁點(diǎn)油燈，只能點(diǎn)燭，并通宵不熄。部分彭姓過(guò)“趕年”時(shí)，清晨得由男子做飯。
飯做好，祭祀祖先完畢，再喊女人、孩子起床。飯后，全家出門(mén)游玩。土家人平日用鼎罐做飯，過(guò)飯“是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉，’蘿卜等，合煮一鍋�！澳觑垺弊龊�，要先祭祀祖先。祭祀時(shí)，焚香燃燭，燒錢(qián)化紙，三跪九叩，懷念祖先功德。第二個(gè)是趕年，“趕年”，或曰“提前過(guò)年，是土家族最隆重、祭祀活動(dòng)最豐富，民族特色最濃厚的'一個(gè)節日。漢族過(guò)年，是臘月三十。土家族過(guò)年比漢族要提前一天；若是臘月大，為29天；月小，為28天。
若家里有亡人還要再提前一天過(guò)年，人們稱(chēng)之為過(guò)“趕年”。關(guān)于提前過(guò)年的來(lái)歷，土家人有幾種傳說(shuō)，但流傳最廣的一種說(shuō)法是明嘉靖年間，土家將士奉命出征到江漸沿海，參加抗倭，為不耽誤戰事，土家人提前一天過(guò)年，后取得“東南戰線(xiàn)第一功”凱旋。過(guò)趕年便是從那時(shí)沿襲下來(lái)，讓土家后人不忘記先輩的赫赫戰功。
土家人過(guò)年時(shí)，要在堂屋神龕下擺祭品、敬家神、祭祖先。 我們土家族的節日還有許多我就不一一介紹。
風(fēng)俗習慣作文 17
今天，我體驗到畬族的婚嫁習俗。我們跟著(zhù)講解員，她說(shuō)需要四個(gè)人分別來(lái)扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同學(xué)。
新娘在哪兒呢？我正好奇著(zhù)。該不會(huì )在一旁的轎子里吧，想著(zhù)，便探著(zhù)腦袋往轎子里看，一旁的導游似乎聽(tīng)到了我的心聲，接著(zhù)說(shuō)道：“我們現在還不能見(jiàn)到新娘呢，要新郎闖過(guò)一道道難關(guān)后，才能見(jiàn)到新娘。
在一扇大門(mén)前，我大家停住了腳步，我看到前方的地上放著(zhù)兩把交叉的掃把，掃把上還有尖刺。它們擋著(zhù)我們的去路，必需要對出歌才能繼續前走，村里的姑姑們都說(shuō)畬族自己的語(yǔ)言，讓我們聽(tīng)得云里霧里，也真難為趙老師了，他不但沒(méi)知難而進(jìn)，反倒知難而退，只好被新娘家的人罰了三碗酒。
畬族的不少人家還會(huì )上山打獵，正因為這樣，新郎的箭法一定要很準。對新郎的第二項挑戰就是射箭，我們在一旁竊竊私語(yǔ)：“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道�！薄靶⌒�，別被趙老師射到啦�！甭�(tīng)了這，我們都躲得遠遠的，生怕被箭法不準的趙老師射到，果不出所料，五支箭，趙老師一支也沒(méi)射到。
要進(jìn)到新娘的`家中，還得猜出哪一位姑娘是女祭司�！皯撌穷^上盤(pán)著(zhù)鶴的吧�！薄翱赡苁巧砩系囊路C著(zhù)鳳凰的吧�！薄安粚�，可能是身上背一個(gè)包的！”大家七嘴八舌地給趙老師支著(zhù)招。是啊，三個(gè)姑娘都不一樣，哪一個(gè)才是呢？最終，趙老師選了那位繡著(zhù)鳳凰的。結果，講解員說(shuō)，應該是身上背著(zhù)包的。
趙老師最終沒(méi)見(jiàn)到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是滿(mǎn)分才能娶上新娘呢。
風(fēng)俗習慣作文 18
按照我們家鄉的習俗，春節就是在除夕那天開(kāi)始的。到了除夕，家家戶(hù)戶(hù)都忙碌起來(lái)。大人們要上街買(mǎi)很多菜和零食回來(lái)，還要打掃衛生，而且家家戶(hù)戶(hù)都要貼上對聯(lián)和紅艷艷的“�！弊�。有一些人家帖的是倒“�！�，有一些帖的是正“�！�。我就問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁从幸恍┘沂堑埂案！蹦?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)：“倒“�！焙驼案！倍际且粯拥�，它們都是代表福氣來(lái)到了�！眿寢層謱ξ艺f(shuō)：“除夕要守歲，不到十二點(diǎn)是不能睡的。守歲，就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠的心守住平安�！蔽缫故c(diǎn)整，家家戶(hù)戶(hù)都放起鞭炮和煙花，頓時(shí)，整個(gè)城鎮響聲四處，真是震耳欲聾，熱鬧非凡呀!
到了正月初一，爺爺.奶奶會(huì )煮我們最喜歡吃的.東西，比如：龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚(yú)等。吃過(guò)了飯，小孩子們都要去給長(cháng)輩們拜年，拜了年，長(cháng)輩們會(huì )給小孩子們壓歲錢(qián)，有的孩子會(huì )拿錢(qián)買(mǎi)玩具，也有的會(huì )把錢(qián)存起來(lái)，將來(lái)再買(mǎi)學(xué)習用品。拜完了年，大人們就要上寺廟去進(jìn)香。在我們老家有很多寺廟，每個(gè)寺廟都要進(jìn)香。等大人們進(jìn)完了香就會(huì )帶著(zhù)小孩子去游樂(lè )園.公園等。正月初一就這樣過(guò)了。到了元宵節，是我們家鄉最熱鬧的一天，也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時(shí)刻到來(lái)了，因為家家戶(hù)戶(hù)都擺上了年貨，每家都要殺雞來(lái)拜神，桌子上堆滿(mǎn)了糖果點(diǎn)心等之類(lèi)的東西，小孩子都喜歡吃的，有一些嘴饞的孩子會(huì )忍不住偷一個(gè)吃呢!讓孩子們開(kāi)心的不止這個(gè)，是在公廟上，擺著(zhù)許多各色的旗子，讓人來(lái)拿著(zhù)，干什么呢?
對了，就是游村，還有醒師，每逢家節，都有機會(huì )的，這就是我家鄉的春節風(fēng)俗習慣。春節過(guò)后，小孩子們要上學(xué)了，大人們也去做平時(shí)該做的事了。我真是難忘家鄉的春節呀!
風(fēng)俗習慣作文 19
白族基本上實(shí)行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居，父母一般從幼子居住。在地主階級中，有少數是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。無(wú)兒無(wú)女的也可以抱養同族弟兄的子女（過(guò)繼）或養子。有女無(wú)兒的可以招贅，贅婿和養子要改名換姓，才能取得財產(chǎn)繼承權。
白族婚姻中有入贅的婚俗，入贅的男子不僅在社會(huì )上享有同不入贅的男子一樣的地位，而且還受到鄰里鄉親，女方家成員、親友的尊重，并享有繼承女方家財產(chǎn)的權利和贍養女方父母、照管年幼弟妹直到他們成長(cháng)成人的責任，人們把這種人贅俗叫“上門(mén)”。有的白族人家還有意把兒子“嫁”出去，討姑爺進(jìn)門(mén)，故民間還有“打發(fā)兒子招姑爺”的俗話(huà)。白族婚姻，雖受父母包辦，但青年人的戀愛(ài)活動(dòng)比較自由。如果戀愛(ài)關(guān)系確定，男子愿意到女方家上門(mén)，在征得雙方父母同意后，定婚時(shí)，女方家把男子及男方家長(cháng)輩親友數人邀請到家，由女方家在宴請賓客時(shí)，長(cháng)輩要當著(zhù)眾親友的'面為他改姓取名。從此他就隨妻姓，不再使用原來(lái)的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子結婚后在女方家成了一員，同輩人之間只能互相稱(chēng)兄弟，禁忌把人贅的男子稱(chēng)為“姐夫”�！懊梅颉被颉肮脿敗�。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影響白族地區盛行火葬。元代以后，因受內地漢族和漢文化的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。
平壩地區白族人食稻米、小麥，山區的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓魚(yú)、油雞棕、豬肝酢等菜肴，又喜吃一種別具風(fēng)味的“生肉”或“生皮”，即將豬肉烤成半生半熟，切成肉絲，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。
風(fēng)俗習慣作文 20
在我房間的墻上，有一個(gè)黃綠相間的手套，雖然它有些老舊了，但我們不愿扔掉它。每次經(jīng)過(guò)這副手套的時(shí)候，眼前總浮現出媽媽那雙發(fā)紫的雙手……這得從那個(gè)冬天說(shuō)起。
我家，離學(xué)校很遠，現又入冬至，天上總會(huì )飄些小雪，出門(mén)時(shí)必須佩戴一副手套，不然手肯定會(huì )被凍僵。
今日不如以往的雪那樣小，早晨，外面就開(kāi)始紛紛揚揚地落下晶瑩剔透的雪花，他們像小精靈一樣，一個(gè)個(gè)地乘著(zhù)風(fēng)來(lái)到人間。風(fēng)也不似乎平日的涼爽，變得寒冷起來(lái)。
剛下樓，迎面就撲來(lái)一陣風(fēng)，我不禁打了個(gè)寒顫。我習慣性地準備從口袋里掏出手套，咦，怎么沒(méi)有?再往里一伸，呀，不好!這里有個(gè)洞，手套肯定是從口袋里丟了，我立刻變得像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉。這時(shí)，媽媽推著(zhù)車(chē)走了出來(lái)，見(jiàn)到我這副模樣，便立馬明白了什么。媽媽一邊摘下自己的手套給我戴上，一邊用手指輕彈我的腦門(mén)，說(shuō)：“就知道你這個(gè)小馬虎肯定會(huì )弄丟，還好我準備了兩副，來(lái)，先把媽這副戴上�！笔直伙L(fēng)吹得有些冷了，我便迫不及待地戴上了手套，手套里還有媽媽的余溫。
路上，雪下得更大了，風(fēng)刮得更猛烈了，我蜷縮在媽媽?xiě)牙�，到達學(xué)校后，正當我準備和媽媽說(shuō)：“再見(jiàn)!”時(shí)，忽瞥見(jiàn)媽媽那雙早已凍得發(fā)紫的.雙手，心里頓時(shí)百感交集。寒風(fēng)中，媽媽的白發(fā)似乎比平時(shí)多了許多，臉似乎也比昨日蒼老了許多，平時(shí)挺直的腰背也彎了許多�？粗�(zhù)看著(zhù)，我的眼睛不禁濕潤了，想起之前對媽媽的勞動(dòng)指手指腳的樣子，心里頓時(shí)充滿(mǎn)愧疚和自責：我當時(shí)怎能那樣說(shuō)媽媽呢?媽媽做這個(gè)也不容易，我竟還挑三揀四的……
從這里，我能品味出濃濃的母愛(ài)，母愛(ài)真似水那般輕柔，那副手套一直陪伴我成長(cháng)。
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