成人免费看黄网站无遮挡,caowo999,se94se欧美综合色,a级精品九九九大片免费看,欧美首页,波多野结衣一二三级,日韩亚洲欧美综合

詩(shī)與遠方作文

時(shí)間:2023-03-21 16:00:17 [第三單元]寫(xiě)一首詩(shī) 我要投稿

詩(shī)與遠方作文(精選26篇)

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的詩(shī)與遠方作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

詩(shī)與遠方作文(精選26篇)

  詩(shī)與遠方作文 篇1

  喜歡愛(ài)國詩(shī)的豪放和悲壯,田園詩(shī)的“安祥”和哲理詩(shī)那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,仿佛看見(jiàn)了遠處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個(gè)冬夜里陸游對他的晚輩的警示以及對后世的深遠影響,還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”你那不屈的意志值得后人尊敬。

  年中,六月二十七日,西湖岸邊!熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天”,當時(shí),雖然下起大雨,也無(wú)法阻擋蘇軾對西湖的眷戀,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”體現了無(wú)論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對西湖戀戀不舍。無(wú)論如何,不論他身在何地,自己都可以自?shī)首詷?lè )!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天”雖然他此時(shí)有對家人和家鄉的思念,但是他不會(huì )因為官場(chǎng)上的競爭失利而放棄生活,這是一種精神上的樂(lè )趣,不得不讓我敬佩。

  有豪邁如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的.思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話(huà)寄托了自己對友人的思念,讓我看到了豪邁時(shí)詩(shī)人的景象,也有離別時(shí)的情愁,這里,我看到了一個(gè)多情的人。

  感謝你們寫(xiě)下的詩(shī),讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會(huì )了我做一個(gè)頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。

  詩(shī)與遠方作文 篇2

  這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩(shī)與遠方。

  ——題記

  這是高曉松的一句話(huà),后面其實(shí)還有:詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠方是我最?lèi)?ài)的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,即是我的詩(shī)和遠方。

  我熱愛(ài)遠方,但我向往獨行。因為龍應臺說(shuō):“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )!碧热衾齼珊糜岩煌,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯過(guò)了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒(méi)有從始至終的同行者,或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。

  遠方,或許是我永遠到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì )可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的.假設都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。

  心靈的最深處,也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話(huà):一個(gè)人如果遵照他的內心去活著(zhù),他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì )讓人隨心所欲?滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題,他說(shuō):“追隨自己的內心,堅持自己的初衷!彼麙伋隽诉@樣的一句話(huà),卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現自我價(jià)值的過(guò)程中,我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內心好了,如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。

  我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠方,一切才剛開(kāi)始?v使生活有太多的不確定因素,但是如果沒(méi)有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè )、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嘗,唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。

  且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現了,青春的帆可以揚起來(lái)了……路就在腳下,要心無(wú)旁騖地望著(zhù)前方。

  詩(shī)與遠方,我一直在追隨你們的路上!

  詩(shī)與遠方作文 篇3

  人生如詩(shī),不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩(shī)一樣達到一種至高的境界。

  “會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫(xiě)出了作者想要登上高山的目地,也寫(xiě)出了詩(shī)人對未來(lái)的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達憂(yōu)國憂(yōu)民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩(shī)圣”之稱(chēng)。

  “古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱(chēng)“詩(shī)仙”,寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī),可見(jiàn)李白對酒情有獨鐘,認為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態(tài)度,沒(méi)有愧對“詩(shī)仙”的稱(chēng)號。

  “春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長(cháng)恨哥》,詩(shī)人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實(shí)的寫(xiě)下了當時(shí)的社會(huì )情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂,并寫(xiě)出了社會(huì )真實(shí)的`內容。

  “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,寫(xiě)出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達了龔自珍的愛(ài)國之情。

  還有很多詩(shī)都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì )不會(huì )去尋找它,品味它。人生如詩(shī),如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠大的志向,如李白的詩(shī)一般灑脫,如白居易的詩(shī)一般真實(shí),如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無(wú)比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì )毫無(wú)意義,所以,請你們記住。詩(shī)與遠方一直都在。

  詩(shī)與遠方作文 篇4

  究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么通過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰?

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!焙优,是雎鳩的輕吟,伴著(zhù)琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,通過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想!拜笙忌n蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方!睂Π兑寥,亭亭佇立,可這翻滾的.河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過(guò),與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百,思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色!背跆频脑(shī)開(kāi)始盛行!昂却嬷,天涯若比鄰!薄盁o(wú)為在歧路,兒女共沾巾!彪S著(zhù)唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度!疤祀S平野盡,月入大江流!薄疤焐也谋赜杏,千金散去還復來(lái)!薄芭e杯邀明月,對影成三人!边有你在國家危難時(shí)發(fā)出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱,也寫(xiě)出許多的情詩(shī),是“何窗共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。

  “人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月!薄叭悍歼^(guò)后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙!边@是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng )之詞!爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!薄翱v使相逢應不識,塵滿(mǎn)面,鬢如霜”“似花還非花,也無(wú)人惜從教墜!碧K子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過(guò)黃州,滁州,還去過(guò)海南,創(chuàng )下百首詩(shī)篇,開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲,王朝南遷,南宋又有多少愛(ài)國詩(shī)人抒發(fā)情感“生當作人杰,死亦為鬼雄!笔且装驳母锌;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。

  詩(shī)詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠不會(huì )枯朽經(jīng)典!

  詩(shī)與遠方作文 篇5

  詩(shī)

  “愛(ài)上層樓,為賦新詞強說(shuō)愁!蹦鞘悄晟俚闹蓖,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!蔽磭L過(guò)那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花!痹(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過(guò)的呢?我年紀尚小,卻從詩(shī)里感受了不少,或是不會(huì )經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。

  在詩(shī)中有景有情,有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿(mǎn)園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長(cháng)天一色?芍^是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫(xiě)的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的'強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會(huì )世間的萬(wàn)般柔情。

  遠方

  讀過(guò)萬(wàn)卷也需行過(guò)萬(wàn)里。

  我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空,傾聽(tīng)星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著(zhù)金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過(guò)流浪藝人的生活;去馬爾代夫周?chē)鷿撍畢^,親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛(ài)的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。

  更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現的背景,去日本感覺(jué)不一樣的花開(kāi)與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗不同的生活……

  走在世間,心靈難免會(huì )蒙塵,以詩(shī)與遠方來(lái)自省,并常寫(xiě)字與自己談心。

  肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。

  詩(shī)與遠方作文 篇6

  這句話(huà)出自《高曉松184天監獄生活實(shí)錄:人生還有詩(shī)和遠方》:“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。我和我妹妹深受這教育影響。誰(shuí)要覺(jué)得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是詩(shī)和遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢(qián)沒(méi)有,那么就讀詩(shī),詩(shī)就是你坐在這,它就是遠方。越是年長(cháng),越能體會(huì )我媽的話(huà)。我不入流,這不要緊。我每一天開(kāi)心,這才是重要的!

  詩(shī)可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠方”可以泛指每個(gè)人內心的遠大理想。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),“詩(shī)與遠方”即指理想的生活。

  “詩(shī)與遠方”并不是實(shí)指,它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往,一種人在追求生存過(guò)程中自己內心真正的憧憬。

  在一般人的理解里,詩(shī)代表美好,代表遠方,代表希望。而遠方,象征著(zhù)希望,象征著(zhù)對未來(lái)的.憧憬……吟著(zhù)詩(shī),眺望遠方,就不會(huì )困厄在眼前的茍且里,人也會(huì )更快樂(lè ),不是嗎?

  詩(shī)與遠方究竟是什么?我想它們絕不代表無(wú)度的揮霍和無(wú)聊的炫耀。詩(shī)與遠方,是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個(gè)景點(diǎn),發(fā)一張美圖過(guò)的照片,再配上“詩(shī)和遠方”這幾個(gè)字,這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深,他們覺(jué)得,這,就是詩(shī)與遠方。

  詩(shī)與遠方的第一個(gè)特點(diǎn)就是沒(méi)有功利,絕不是為了炫耀并獲得虛榮。

  詩(shī)與遠方的第二個(gè)特點(diǎn)是一種無(wú)負擔的行為,它可以沒(méi)有大量錢(qián)財做后盾,但契約社會(huì )中規定給你的事情應該完成。這是一個(gè)在契約社會(huì )中獲得相對自由的最關(guān)鍵條件。

  詩(shī)與遠方絕不是窮折騰,瞎顯擺,而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現。

  實(shí)際上,現實(shí)生活難免重復,或單調枯燥,或充滿(mǎn)壓力。想象美妙誘人,但要想落地,仍不免回歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬,就像詩(shī)和遠方的田野,只是,它們更像空中樓閣,聽(tīng)著(zhù)讓人熱血沸騰,卻不能拿來(lái)當飯吃。大多數時(shí)候,生活就是眼前的茍且,就是一地雞毛;對于大多數人來(lái)說(shuō),只有真正經(jīng)歷過(guò)茍且的生活,才能體會(huì )到詩(shī)和遠方真正的價(jià)值。

  詩(shī)與遠方作文 篇7

  他們都說(shuō)童年是用來(lái)回憶的,回憶起來(lái)都是美好的?墒菍τ谖襾(lái)說(shuō)卻感覺(jué)不全是這樣。雖然說(shuō)童年很美好但是對于我來(lái)說(shuō),成長(cháng)是更美好的過(guò)程。并且我一直相信我的生活是越過(guò)越好的.,我不愿意回頭往后看。

  在很多很多空閑的時(shí)候,我喜歡拿起筆拿起紙張,寫(xiě)下自己的文字。我感覺(jué)這從來(lái)都不是負擔,這是享受的過(guò)程是快樂(lè )的過(guò)程。我聽(tīng)到窗外的雨聲,我的思緒又開(kāi)始漂浮。我想到明天后天還有那一場(chǎng)未做完的夢(mèng)。

  我十分熱愛(ài)走神,雖然我也不知道內容是什么。等回過(guò)神來(lái)才發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)神游很久了。但這個(gè)過(guò)程我不后悔。我覺(jué)得這是享受。

  人生是什么呢?我不知道,這個(gè)世界誰(shuí)也沒(méi)能告訴我一個(gè)標準。我只能隨著(zhù)自己的心,去生活,去愛(ài),去感悟。

  其實(shí)更多的時(shí)候我是不愿意說(shuō)這些話(huà)的,因為這些話(huà)讓我感覺(jué)很傷感。畢竟我又不用去做哲學(xué)家,這些大道理對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有。我想我還是一個(gè)大大咧咧的女孩兒,在風(fēng)中起舞,在雨中漫步,在深夜里聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )書(shū)寫(xiě)我的故事。

  我們懷揣著(zhù)夢(mèng)想抵達遠方,我知道那些所謂的詩(shī)和遠方,就在前方的彼岸等待著(zhù)我。我的行囊里裝著(zhù)的自信和勇敢,我不去羨慕別人也不會(huì )嫉妒別人我只做我自己。

  詩(shī)與遠方作文 篇8

  生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。

  ——題記。

  狂風(fēng)暴雨后,我竟出現在陶淵明所虛構的世界里——桃花源。我被這前所未有的美景所吸引:這里的桃樹(shù)井然有序,夾雜在桃樹(shù)中間的溪流被飄落地桃花點(diǎn)綴著(zhù),就像婦女在白色飄帶上繡了幾朵桃花。田野間的小路,交錯相通。土地平曠,屋舍儼然。這里的男女老少不僅儉以養德而且和藹可親。然而他們的穿著(zhù)打扮,悉如外人……

  我原本打算從我的背包里取出照相機,可未曾料到照相機憔悴了許多。就在這時(shí),一位已年過(guò)花甲的老人便貽我筆墨紙硯。之后落下一句“不妨把美景繪畫(huà)在紙張上?”便消失在桃林間。

  一時(shí)辰之后,我繪畫(huà)出了一幅和平寧靜、幽美淡遠的村居圖。我情不自禁地贊嘆:我為這里的美景所贊嘆;我為我的繪畫(huà)天賦所贊嘆。

  我背誦著(zhù)陶淵明的《桃花源記》,不知不覺(jué)地穿過(guò)桃林便出現在竹林前。

  竹林與青色的天空融為一體。遠看,是一望無(wú)際的天;近看,是一望無(wú)際的綠。然而通往竹林深處的道路卻鋪上了多層金黃色的“地毯”。

  那“地毯”似乎有著(zhù)極大地吸引力,我如同磁鐵一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方,幾只白鴿盤(pán)旋飛翔。

  我繼續往前走,不知過(guò)了多少個(gè)時(shí)辰,我已經(jīng)筋疲力盡,卻未能看見(jiàn)一個(gè)人影。這讓我想到《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

  我抱著(zhù)放棄的心態(tài)打道回府,卻被一只不知名的小鳥(niǎo)所挽留。它嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停,似乎在勸說(shuō):“不要放棄!不要放棄!”我眼睛里透露出些許的無(wú)奈。因為這里如此的遙遠以及偏僻,怎么可能會(huì )有人出現在這里?

  但是,我還是對竹林的那邊充滿(mǎn)了好奇。于是,又開(kāi)始我漫長(cháng)的旅程。數百步,聞茶香。我隨著(zhù)茶香便發(fā)現了一所茅屋,站在不遠處,通過(guò)茅屋的窗戶(hù),我隱隱約約看見(jiàn)一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老人正在低頭用筆糊弄著(zhù)什么。

  “您好!請問(wèn)您尊姓大名?”我趴在窗戶(hù)上詢(xún)問(wèn)著(zhù)他。他不慌不忙的把門(mén)打開(kāi),試圖讓我進(jìn)去歇歇腳。而筋疲力盡的我已經(jīng)迫不及待的想溜進(jìn)去了。

  “那里有剛煮好的茶,請你自便!彼(huà)音剛落便又坐下用筆糊弄著(zhù)。我湊近一看,原來(lái)他在作詩(shī),旁邊還有一幅有關(guān)桃花源的畫(huà),我并不感興趣。

  過(guò)了良久,我突然發(fā)現,眼前這位衣著(zhù)樸素,聲音沙啞,滿(mǎn)臉皺紋的'老人竟是在桃花源里貽我筆墨紙硯的那位老人。之后,他用詩(shī)句“抹去春秋自花實(shí),逼來(lái)霜雪更枯筠”向我介紹他自己。

  當時(shí),我并不知這首詩(shī)是竹林居士——鄭燮所作。然而,聽(tīng)完老人的“心靈雞湯”,我的表情無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。也許,除了崇拜還是崇拜。

  臨走之前,老人貽我幾本他所作的詩(shī)。我并不想擁有它,因為我沒(méi)有足夠的力氣把它帶回家。但是又不好意思推辭,只好收下。

  黃昏,我到達竹林的盡頭。

  深夜,我墜入懸崖。

  清晨,我從床上蘇醒過(guò)來(lái)。

  他的詩(shī),我的遠方。

  詩(shī)與遠方作文 篇9

  有人說(shuō):到不了的,是遠方。

  “遠方、遠方……”我張開(kāi)雙唇極為迫切地呼喊著(zhù),每個(gè)音節都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒(méi)人回答——就像沒(méi)有人真正提問(wèn)過(guò)般。

  然后我抬頭,看著(zhù)天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。

  那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹(shù)葉仿佛也在哭泣。伴隨著(zhù)教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著(zhù)窗欞。個(gè)男孩抽搐著(zhù),低聲嘟囔:“媽媽?zhuān)瑡寢尅蹦鞘穷w怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電,震耳欲聾的`雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開(kāi)雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說(shuō):“有蠟燭照著(zhù),就不會(huì )害怕了!

  燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著(zhù)蠟燭,看溫柔的燭光映過(guò)臉龐,吸著(zhù)燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過(guò),澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著(zhù)熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī),我們聽(tīng)老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底!拔议L(cháng)大后也要寫(xiě)好多好多小詩(shī),也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽(tīng)!蔽夷(zhù)燭光,對自己說(shuō)。

  這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì )喚醒無(wú)數心潮澎湃的感動(dòng)。

  我想,每首柔軟的詩(shī)都是遠方,對我而言,詩(shī),便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng),則是詩(shī)的千古絕唱。

  我想,每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢(mèng)想,人的青春和心靈就不會(huì )停止輕狂。

  心之所向,即為遠方。

  詩(shī)與遠方作文 篇10

  “生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方!甭眯,是我的“詩(shī)與遠方”。

  我背著(zhù)行囊,來(lái)到了廬山。橫看,群山連綿;側看,山峰高聳。遠眺,在薄霧間時(shí)隱時(shí)現的山峰像一個(gè)含羞的少女;走近,蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同!睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布,從山頂直瀉而下,猶如萬(wàn)馬奔騰,氣勢磅礴,令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前,立著(zhù)詩(shī)仙李白的雕像。只見(jiàn)他左手握樽,右手持卷,神態(tài)自若,瀟瀟灑灑,仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面,一陣清涼沁入心底,令人神清氣爽,這一定就是傳說(shuō)中的`仙境和詩(shī)境吧?這就是我夢(mèng)里一直追尋的遠方吧?

  我背著(zhù)行囊,走在了一個(gè)不知名的小橋上,橋為木制,橋欄無(wú)雕飾,但并不顯簡(jiǎn)陋。江南的水,靜靜地流過(guò)這座小橋。站在上面,倚著(zhù)橋欄,能清晰地看到水底。紅白相間的魚(yú)兒在緩緩的水流中,緩緩地搖著(zhù)鰭,擺著(zhù)尾,為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺(jué)中,下起了小雨。煙雨迷離中,小橋蒙上了一層薄薄的面紗,給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上,看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪,魚(yú)兒似乎已熟悉了這一切,仍然不緊不慢地游著(zhù)。遠處的黑白小巷里,傳來(lái)的悠揚的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我,它們輕輕地落在傘上,落在身旁,也落在我的心里。橋、傘、魚(yú)、巷、雨,小河,猶如一幅動(dòng)人的水墨畫(huà),而我,在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀,吟著(zhù)我的詩(shī),體味著(zhù)我的遠方。

  我背著(zhù)行囊,行走在山路上。山路由青石鋪成,石頭中間的縫隙中,幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏,蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽(yáng)光通過(guò)茂密的枝葉,灑在山路上,斑斑駁駁的。路并不窄,但茂密的植物或山石遮擋了你的視線(xiàn),大多時(shí)候只可以看清前方不遠的路。但我沒(méi)有任何躊躇,因為內心早已被牽向遠方。那里是心靈的驛站,可以領(lǐng)略自然之美,盡品詩(shī)情畫(huà)意,體味人生百態(tài)。夢(mèng)想有時(shí)似乎遙不可及,但心懷遠方,“柳暗花明”終有期。

  身體和心靈,必須有一個(gè)在路上,因此,我選擇旅行。走過(guò)天涯海角,踏遍萬(wàn)水千山,在世界的角落留下自己的詩(shī)意,我背著(zhù)行囊,奔向遠方。

  詩(shī)與遠方作文 篇11

  四周的墻壁回蕩著(zhù)有力的聲音,如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個(gè)年老的身影有力地站著(zhù),大聲演說(shuō)著(zhù),與臺下的寂靜截然不同。

  我坐在臺下,與同學(xué)們靜靜地聽(tīng)著(zhù)徐老師的演講——《吟誦》。聽(tīng)著(zhù)徐老師大聲地講著(zhù)吟誦的歷史,講著(zhù)吟誦的方法,講著(zhù)吟誦的妙處,我不知不覺(jué)深受其中。

  聚光燈下,徐老師筆直地站在臺上,雙手移動(dòng)著(zhù)鼠標指著(zhù)一行行的詞,嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩(shī)。四周的墻壁一時(shí)回蕩著(zhù)輕快的詩(shī),一時(shí)回蕩著(zhù)悲傷的詞。一個(gè)字,一個(gè)詞,一句詩(shī),富含著(zhù)情感,夾雜在抑揚頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩(shī)中,身臨其詩(shī)境,感受詩(shī)歌的韻味。

  緊接著(zhù),徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí),幾乎所有讀書(shū)人都會(huì )吟誦,更把吟誦用來(lái)學(xué)習,就連孔子也用雅文吟誦。在現代,人們利用科學(xué)方法發(fā)現吟誦極具有旋律,屬于旋律性音調語(yǔ)言。不僅能提高我們音樂(lè )的能力,還能加強我們對古詩(shī)詞的運用。

  正當我對我國文化感到自豪時(shí),徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話(huà)。我不禁深思:吟誦作為我國歷史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒(méi)有多少人會(huì )使用,這是我國文化的衰退。

  正如書(shū)上寫(xiě)“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的'話(huà)時(shí),我們美國人將不戰而勝”,如果吟誦真的失傳,那么我國將失去寶貴的文化底蘊,那么中華民族就將崩解,算不上一個(gè)民族了。只有我們加強對文化的認識,對吟誦等文化的學(xué)習,我國文化的根基才不會(huì )動(dòng)搖,中華民族才會(huì )屹立不倒。

  只有我們深刻認識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠方的希望。

  詩(shī)與遠方作文 篇12

  河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長(cháng)出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿(mǎn)了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著(zhù)綠色的草地,遠處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。

  岸邊的柔柳,鳥(niǎo)兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著(zhù)柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。

  “草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過(guò),那么歡快,那么柔美,那么悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉村畫(huà)卷?

  不知什么時(shí)候,田野里的油菜花開(kāi)了,遠遠望去,就是花的海洋,一層接著(zhù)一層。走近了,你才發(fā)現一片片花瓣竟如此飽滿(mǎn),一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺(jué)。

  就在這片金色的花海里,一個(gè)扎著(zhù)紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動(dòng)著(zhù),一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著(zhù)翅膀,停在了一朵油菜花上;秀敝g,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆?吹搅藯钊f(wàn)里曾看到的.那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”。

  春去夏來(lái),池塘里的荷花競相開(kāi)放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護著(zhù)蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個(gè)小娃坐在船中,撐著(zhù)小艇,影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無(wú)人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個(gè)個(gè)蓮蓬。

  “一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉的孩子啊,卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。

  落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著(zhù)韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹(shù)木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著(zhù)牛,橫穿過(guò)大河,回到家中。

  倦鳥(niǎo)歸林,暮云合壁,“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠方。

  詩(shī)與遠方作文 篇13

  從不曾忘卻那些讀過(guò)的詩(shī),那些夢(mèng)想過(guò)的遠方。

  小時(shí)候讀詩(shī),是唐詩(shī)的歡快、輕盈,與母親的輕聲細語(yǔ),父親獨到的見(jiàn)解;入學(xué)后讀詩(shī),是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細心講解,同學(xué)討論的熱鬧。

  而長(cháng)大以后,詩(shī)是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

  汪國真的詩(shī),是清遠、閑靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂(lè )意是堤岸環(huán)繞/如果,你是山嶺/我樂(lè )意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是,有著(zhù)歡快,但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng )造,不斷的努力喲!”

  他們的詩(shī),給我思考,給我理想與追求,也給我一個(gè)可以向往的遠方。

  讀詩(shī)越多,越覺(jué)得自己對詩(shī)的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過(guò)李白的詩(shī),我感慨的是李白的`詩(shī)的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問(wèn)李白那里來(lái)的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩(shī)篇。我想懂,可無(wú)奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

  遠方,另一個(gè)很遠很遠的詞。小時(shí)候,以為遠方就是夢(mèng)想,懵懂,幼稚,憧憬著(zhù)成為了不起的大人物,亦或是揚名世界的科學(xué)家。而長(cháng)大以后,我理解的遠方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢(mèng)想,渴望有一雙鳥(niǎo)的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍天下。

  我曾淺見(jiàn)過(guò)別人的遠方:杜甫,名字擁有草木之美的詩(shī)人,他的遠方是人民安定,生活充實(shí),“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”;蘇軾的遠方是建功立業(yè),“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”,或能做一個(gè)“閑人”,能常見(jiàn)“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過(guò)自己的遠方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無(wú)絲竹亂耳,無(wú)案牘勞形。

  遠方,很遠很遠,因為有了詩(shī),又變得很近很近。

  詩(shī)文,自有更深的詩(shī)文;遠方,更有更遠的遠方。成長(cháng)的路上,一直陪伴我的詩(shī)和遠方,我會(huì )永遠把你們珍藏,直到有一天,到達屬于我的詩(shī)和遠方。

  詩(shī)與遠方作文 篇14

  遠方的天藍得澄澈,讓人心醉;遠方的詩(shī)美妙婉轉,讓人神往。

  無(wú)意間在微博上看到了頗具文藝風(fēng)的散記《我的詩(shī)和遠方》《被冷落的手機》,便也背上行囊想要去遠方,去逃離這被手機主導的城市。

  桂林的山水果然名不虛傳!那不高的疊山被云霧繚繞,這般朦朧,似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘里便可見(jiàn)池底的水草,妖嬈舞動(dòng),撩人心弦。天空很靜,安寧得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒,這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過(guò)的游客們幾乎都身掛名牌相機,頗有范兒地拍著(zhù)在城市未曾見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景,這架勢像要把風(fēng)景搬回家。過(guò)后,便坐在路旁的`亭宇里,低頭贊嘆手機或是相機里的檐牙高啄。

  我也是個(gè)俗客?吹矫谰耙蚕胗檬謾C定格瞬間,每天發(fā)一波照片,用綺麗的語(yǔ)言,來(lái)期待一場(chǎng)接連不斷的點(diǎn)贊和類(lèi)似于“真性情”“好文藝”這等贊嘆之聲。

  有個(gè)陽(yáng)光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

  這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成,筏上有兩把躺椅,水會(huì )趁著(zhù)竹筏的空隙滲上來(lái),由當地船民掌船,一支長(cháng)桿來(lái)回翻轉,竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上,腳踩汪汪潭水,周?chē)黄?shī)意盎然的美景,宛如一代隱居之士所在之處,妙趣橫生。期間,便偷摸違背游客規定,拿起手機一通拍。

  可,一個(gè)晃蕩間,“撲通”一聲,手機掉入湖中,我只能眼睜睜地看著(zhù)它一直往下沉,往前飄……這河勢險峻,它又是個(gè)無(wú)情之物,頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定:乘坐竹筏是不得使用手機,我只好訕然低頭。

  那幾天以后,我突然變得很空虛,開(kāi)始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律,我的手開(kāi)始不知如何安放,變得焦躁。我不是來(lái)到了遠方?逃離了城市?為何會(huì )有這等感覺(jué)?

  夜晚讀書(shū),想起此次游歷,看到“偷渡”一詞,似乎是點(diǎn)睛之筆,引起我的思考:可能我的遠方只是個(gè)“好山好水好手機”的幻滅國度,它是我回避浮躁內心的托詞。不經(jīng)意間,一次次駕著(zhù)手機之船偷渡回城!這是一次虛假逃離,這是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,這是如今社會(huì )最大的悲哀!

  仰天長(cháng)嘆!詩(shī)和遠方,奈何偷渡回城?

  詩(shī)與遠方作文 篇15

  親愛(ài)的少年,不好選擇安逸,那就想背對著(zhù)陽(yáng)光而行,只看的見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過(guò)去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。

  人生而一樣,但或許可以分為兩類(lèi),一是平凡的.人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態(tài)度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒(méi)什么大作為。

  但是,平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想,依舊會(huì )最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近,即使夢(mèng)想最終實(shí)現不了,也不會(huì )因此感到遺憾,他們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光,對未來(lái)充滿(mǎn)希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會(huì )把工作當成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過(guò),他們的夢(mèng)想早已被現實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒(méi),他們不去關(guān)心是不是還有陽(yáng)光,他們只關(guān)心,自己現在是否安逸…

  我看到這樣一個(gè)視頻里講:當年的王陽(yáng)明,十三歲的時(shí)候問(wèn)過(guò)他老師一個(gè)問(wèn)題“師傅 何為天下第一等事?”又問(wèn)了問(wèn)他父親,他父親與老師異口同聲地說(shuō)“當然是考取功名!”為什么呢,無(wú)關(guān)其他,只因在當時(shí),所有人的出路只有一個(gè),那就是考取功名,中狀元。如果現在這個(gè)問(wèn)題,問(wèn)大家,“何為天下第一等事?”大家是不是絕大部分都會(huì )說(shuō)“賺錢(qián)啊”可是…你們真的王陽(yáng)明是怎么說(shuō)的嗎?他說(shuō)“非也非也!彼蠋煼磫(wèn)他了,“那你說(shuō)說(shuō),何為第一等事?”“為天地立心,為生民請命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!”他說(shuō)到這的時(shí)候,他老師蒙了啊,這是什么意思?這就是他想當圣賢人啊。他老師繼而說(shuō)道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點(diǎn)太狂妄了!”王陽(yáng)明說(shuō)“老子是人,我也是人 他能當圣賢,我為什么就不能當圣賢?”

  正是因為王陽(yáng)明他十三歲立了大志,要成為圣賢,所以,王陽(yáng)明這輩子,所有的追求都在成為圣賢,所以到最后,他真的成為了一代圣賢,被稱(chēng)為“千古第一完人”。

  我看完這個(gè)視頻,內心所想皆是當今社會(huì )上…還有多少人敢坦蕩的說(shuō)出“我有夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是成為什么什么”,很少了吧,甚至于,有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞,都會(huì )有人笑出聲…我就很納悶,這夢(mèng)想難道不該是規劃未來(lái),對未來(lái)充滿(mǎn)希望,憧憬著(zhù)未來(lái)的一個(gè)非常美好的詞來(lái)著(zhù)嗎?為何,到了現在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無(wú)法理解…

  最后,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來(lái)的詩(shī)與遠方-我們的征途應當是星辰和大海。

  “沒(méi)有夢(mèng)想的少年,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,長(cháng)大以后無(wú)法飛翔!

  這里墨陽(yáng),文筆爛爛,隨心而寫(xiě),遇君我幸

  詩(shī)與遠方作文 篇16

  終于等到七月初的風(fēng),也終于等到與西安與你的一場(chǎng)遠方之旅。

  似乎還在昨天,我們還是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打轉,吹著(zhù)北方的風(fēng)哼著(zhù)不成曲的調

  而這次,帶著(zhù)嶄新的心情,去追尋詩(shī)和遠方。

  才是天剛明,便整裝待發(fā),一蹦一跳的沖向了學(xué)校。哈哈哈哈哈真是興奮!

  領(lǐng)導們在臺上講著(zhù)注意事項,我們卻如熱鍋上的螞蟻,焦灼的很。梅雨季節后難得的晴天,燦爛的陽(yáng)光熱情的親吻著(zhù)我們,一如初見(jiàn)般美好。

  等啊等,終于可以出發(fā)了!

  此刻的我們,正像袁宏道筆下的脫籠之鵠,熱烈而青春。

  到了火車(chē)上,我癡癡的看著(zhù)窗外模糊的向后倒退的風(fēng)景,西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想,在幾千年前,便有了張騫的出使西域,悠悠的駱駝鈴聲在路上回響,當初的他,是懷著(zhù)怎樣莊重的心情走向遠方,也許就是他的那份執著(zhù),才有了我們今天的絲綢之路,才有了歷史長(cháng)河里濃厚的一筆!

  身邊朋友們飛揚著(zhù)的聲音,吸引著(zhù)我,轉頭,加入了她們的.聊天中。從匆匆行過(guò)的旅客眼中,掩映出來(lái)的,是一群如風(fēng)似酒的少女,年輕的臉上是青春的氣息,淺淺的梨渦,調皮的語(yǔ)調,肆無(wú)忌憚的笑容。我想,這就是青春的模樣。

  沿途的風(fēng)景會(huì )很美,在如歌歲月里有你們,我想,做不了詩(shī)人,卻活在詩(shī)里。

  遠方終究很美好,不僅是風(fēng)景和那份期待的心,更更重要的,還是一路有你,有你們,有著(zhù)一群有鏗鏘有力跳動(dòng)著(zhù)的初心的你們。

  列車(chē)呼嘯而過(guò),時(shí)光也打馬而過(guò),十一天不長(cháng),我想,它一定是彌足珍貴的,會(huì )如珍寶般,烙在心中。

  一切正當時(shí),去追尋詩(shī)和遠方!

  詩(shī)與遠方作文 篇17

  今日,聽(tīng)歌。當歌曲一首一首的放過(guò),終于,還是《楓》打動(dòng)了我。傳鑫說(shuō)他不喜歡《楓》,因為太傷感了。我倒最是喜歡,只因為正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩(shī)意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話(huà),“生活中,不僅只有眼前的茍且,還有詩(shī)與遠方!边@正是高三我常對自己說(shuō)的`話(huà)。它是安慰,是鼓勵,是勸勉,是我的堅持。每每感到生活的枯燥,單調時(shí),我就用這句話(huà)激勵自己,心靈會(huì )回到溫柔與美好的境地。詩(shī)、遠方,從來(lái)沒(méi)有感到還有其他詞語(yǔ)像這兩個(gè)詞般帶給我莫大的快樂(lè )。只覺(jué)得,有詩(shī)的生活不孤單,有遠方的生活不枯燥。

  這次,迫不及待地網(wǎng)購《談美》,也正是要用它來(lái)充實(shí)現下的自己。朱光潛先生正是用美學(xué)的觀(guān)念詮釋詩(shī)與遠方。詩(shī)即美,從生活中看到美,感受到美,才可能讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意,最終擁有藝術(shù)化的人生之路。只有如此,才可能在苦難中享受快樂(lè )。人的眼界才能擴大,智慧才能明潔,享有生命的安然樂(lè )趣。如此,也就對生活多了一份期待中慰安。

  此刻眼下,只聽(tīng)窗外花瓣掉落的輕響,這景便顯得趣味盎然了。

  詩(shī)與遠方作文 篇18

  生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)與遠方!}記

  毛主席曾這樣稱(chēng)贊過(guò)中國的大好河山“江山如此多嬌,引無(wú)數英雄競折腰”是啊,想想中國可是一個(gè)文明古國,她曾輝煌,也曾沒(méi)落。然而歷經(jīng)風(fēng)雨,她仍能保持微笑,看著(zhù)世間的風(fēng)云變幻。中國,是一個(gè)多么可愛(ài)而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息,眾人等著(zhù)這曾經(jīng)無(wú)比輝煌的國家像古埃及,古羅馬一樣湮沒(méi)在歷史的長(cháng)河中時(shí)。她憑著(zhù)頑強的斗爭力和意志力,重新以大國的姿態(tài)回到歷史的舞臺。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。

  而作為中國人我們?yōu)橹湴,從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國,我們以國為傲,然而身為祖國最有力的后備軍,我們要讓國家以我們?yōu)榘。憶往昔,中國在最脆弱之際,是無(wú)數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循,然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲,不是指你一定要有多大的奉獻,而是你內心深處對國家的.敬仰。因為有了敬仰,你才能在做任何有損國家榮譽(yù)的事情時(shí),三思而行。我們生活在和平的年代,不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落,還有多少人飽受著(zhù)戰爭帶來(lái)的痛苦。既然我們有一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境,我們就必須好好把握。畢竟誰(shuí)也不知道下一秒世界將發(fā)生什么。很多人都暢想過(guò)幾十年后的自己是什么樣的,那時(shí)的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁?jiǎn)⒊囊痪湓?huà)“少年強,則國強”。幾十年后的中國應由我們祖國的接班人來(lái)建設。因此,我們的眼光不能只盯著(zhù)眼前,活在當下。而要通過(guò)層層濃霧,看看詩(shī)與遠方。沒(méi)有人知道十幾年后,我們到底怎么樣,但那時(shí)的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中,沒(méi)有了猜忌,沒(méi)有了爾虞我詐,有的只有相互的信任與微笑。

  幾十年后,我們或許是茫茫眾生最普通的一員;蛟S有的人依靠著(zhù)自己的聰明才智,為國家的科研,軍事等方面做出杰出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脫出來(lái),認真思考思考我們內心深處的詩(shī)與遠方。用我們共同的努力,讓中國更上一層樓!

  詩(shī)與遠方作文 篇19

  “墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)!睌抵γ坊,王安石沒(méi)有寫(xiě)她們的形態(tài),反而著(zhù)意于“暗香”,因為這“暗香”的背后是凌寒獨開(kāi)的傲骨與不畏艱險的崇高品質(zhì)。在這首小詩(shī)中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達了不屈于命運艱險的決心!

  意象在文學(xué)作品中并不少見(jiàn),它通常蘊含著(zhù)難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉犬吠》中,犬吠聲為線(xiàn)索,貫穿全文,通過(guò)這聲聲犬吠,我們仿佛順著(zhù)作者的'思緒回到了那個(gè)淳樸的鄉村,領(lǐng)略那份濃濃的故鄉情!罢驹谶@座城市的高高的額頭上,我拉長(cháng)目光遠眺故鄉,那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時(shí)分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個(gè)異鄉人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉的黃昏中,故鄉的犬吠又喚醒作者對故鄉深深的眷戀。犬吠同時(shí)又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉,寄托了作者對故鄉無(wú)限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著(zhù)的那份滲入靈魂深處的對家鄉的熱愛(ài)。

  意象其實(shí)并沒(méi)有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書(shū),一座兒時(shí)的窄橋,一盞陪伴許久的臺燈,但卻承載著(zhù)無(wú)數情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過(guò)意象得以宣泄。

  其實(shí)意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊含著(zhù)毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩(shī)意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩(shī)與遠方,多么令人向往,洋溢著(zhù)對生活的熱愛(ài)與希望。只要打開(kāi)心靈的窗戶(hù),每個(gè)人都可以來(lái)一場(chǎng)精神上說(shuō)走就走的旅行!

  詩(shī)與遠方作文 篇20

  因臨近初三,這個(gè)暑假沒(méi)少被家人念叨讀高中一事?赡芩麄冋J為我的成績(jì)真的就那樣了,便讓我學(xué)習藝術(shù),以便參加藝考,畫(huà)畫(huà)與電吉他是我可選的兩個(gè)選項。我正猶豫之時(shí),吉他老師便和我分享起她的經(jīng)歷。

  我的吉他老師學(xué)習音樂(lè ),是因為她的.父親是開(kāi)琴行的老師。她畢業(yè)后,繼承父業(yè),每月都有30萬(wàn)的流動(dòng)資金……從她的話(huà)語(yǔ)里,我確能感覺(jué)到對音樂(lè )的喜愛(ài)。但她卻跟我談?wù)撐沂欠袢ジ腋赣H學(xué)畫(huà)畫(huà),又轉了一個(gè)話(huà)風(fēng)。我能感受到她開(kāi)始也許不喜歡音樂(lè ),后來(lái)可能被迫學(xué)了這個(gè)專(zhuān)業(yè),因不好找工作,只好回到父親身邊,換掉自己的不如意,強行喜歡上,后來(lái)終將它融入自己生活的一個(gè)部分。就像你吃米飯一樣,你不能說(shuō):你喜不喜歡吃米飯,只是為了營(yíng)養,為了填飽肚而去吃米飯。

  是啊,現在社會(huì )壓力的確大,又有多少人將自己不太如意的工作變?yōu)樽约荷钪械拿罪埬?我想,一定有很多很多?/p>

  大概上個(gè)學(xué)期末,有學(xué)姐來(lái)班上分享考試經(jīng)驗,并幫助大家解答心中的疑惑。其中有談到夢(mèng)想、詩(shī)和遠方。還說(shuō)到,現在怡雅的老師們很難,一般年輕的老師不愿呆在這里,選擇跳槽;但中年老師們不敢,他們有著(zhù)家庭的壓力,要生存,只好放棄自己的夢(mèng)想,失去遠方,選擇停下。

  這周,歷史老師教我們“大學(xué)興起”之時(shí),感嘆到:“現在大家都失去以前做教育的初心了,大家都在大學(xué)時(shí)選擇以后能賺錢(qián)的專(zhuān)業(yè),而不是選擇自己所喜愛(ài)的,這樣做是不對的!”我感觸很深,也可能頓時(shí)間感受到那些追求自己遠方的人們心中的那團燃燒的希望。

  假若說(shuō),我們選擇自己所愛(ài),就會(huì )把這做到極致,錢(qián)什么的應是水到渠成的事了。我如今也終能明白:在我青春之時(shí)努力,也可以為自己選擇將來(lái)的詩(shī)和遠方。

  詩(shī)與遠方作文 篇21

  七月,時(shí)值盛夏,碧藍如水的天空偶有飛雁劃過(guò),我終于懷著(zhù)滿(mǎn)心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市,小的時(shí)候覺(jué)得自己的素養不夠,等心智成熟一些了卻又沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái),現在我的到來(lái)算是應了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。

  夜幕輕下,華燈初上,我獨自在前門(mén)大街上漫步。和預想的喧鬧不同,這里的人群雖熙攘,但只是繁華,無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來(lái),卻也只覺(jué)悅耳生動(dòng)。順著(zhù)道兒走,不覺(jué)間已經(jīng)鄰近天安門(mén),我調整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門(mén)始建于明朝永樂(lè )年間,最初名叫“承天門(mén)”,寓“承天啟運、受命于天”之意,是紫禁城的正門(mén),清朝順治年間更名為天安門(mén)。我是一個(gè)酷愛(ài)歷史,鐘愛(ài)古跡的人,站在天子腳下,面對已然佇立在身前的天安門(mén),歷史的碎片一幕幕涌現,我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征,更是中華民族的象征。

  翌日,我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線(xiàn)上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門(mén)進(jìn)(因古代總說(shuō)推出午門(mén)問(wèn)斬,故我們只能從午門(mén)進(jìn)從神武門(mén)出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務(wù),舉行朝會(huì )及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬(wàn)重門(mén)”吶。我扶著(zhù)護城河上的漢白玉欄桿緩步前行,用心感受著(zhù)它的莊嚴與肅穆,指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過(guò)這里呢?我幾乎走遍了這里開(kāi)放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無(wú)數次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿(mǎn)是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的地方。對于這里,我無(wú)疑是陌生的,對于紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱(chēng)做情懷。遠去的人兒啊,這里依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?

  我的故鄉是長(cháng)沙——一座美麗繁華的山水洲城,對于故鄉,我同樣熱愛(ài),但她卻讓我彷徨,每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線(xiàn)的.生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脫束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散,我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿(mǎn)足感。

  林徽因說(shuō)過(guò):“真正的平靜,不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂,而是在心中修籬種菊!蔽覀兊纳钜呀(jīng)千難萬(wàn)險,那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠方,去體會(huì )那真正的平靜。最后,我想用七堇年的一句話(huà)來(lái)結尾——

  “要有最樸素的生活,與最遙遠的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍,路遠馬亡!

  詩(shī)與遠方作文 篇22

  一縷朝陽(yáng),帶來(lái)一份希望;一份陪伴,攜手一生眷戀;一抹彩霞,呼喚我走向遠方!}記

  渺小的人物有大大的夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是成為一名作家,這個(gè)夢(mèng)想伴隨了我六年的時(shí)光。從孩童到少年,這個(gè)夢(mèng)想早已在我心中生根發(fā)芽,成為我精神的支柱。

  人都是為了希望而活,有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想,我認為世間所有的事物,都可以用優(yōu)美的文字來(lái)形容,世間所有的情感,都可以用文字來(lái)表達。為了一句短小的話(huà)語(yǔ),我常常會(huì )苦思冥想很久……我熱愛(ài)文學(xué),熱愛(ài)它給我帶來(lái)的一切。

  文學(xué)讓我明白了許多,或歡樂(lè )、或憂(yōu)愁、或難過(guò)……當手中捧書(shū)時(shí),我總會(huì )情不自禁地暢游在文學(xué)的海洋里。當手中握筆時(shí),我心中的思緒總會(huì )隨著(zhù)手中的筆肆意舞動(dòng),表達我的喜怒哀樂(lè )。

  依稀記得從孩童時(shí)代就熱情追夢(mèng)的我。每一天,伴著(zhù)那溫暖的陽(yáng)光,倚樹(shù)而坐,手中捧書(shū),嘴里默念,心中喜歡,我沉浸在書(shū)的世界,陽(yáng)光照著(zhù)我心中的夢(mèng),那夢(mèng)的種子破土而出。

  終于,我踏上了新的`階梯。當我走向枝繁葉茂的青春歲月,青春就不再是一個(gè)謎,而是我心中的詩(shī)與遠方。我知道,通向遠方的路總是崎嶇又坎坷,我將永遠保持最初的熱情和浪漫,我將在旅途中加倍努力,才能在達到彼岸時(shí)一鳴驚人。

  現在,清泉文學(xué)社給了我一個(gè)追求夢(mèng)想的舞臺,使渺小的我在這個(gè)舞臺上熠熠生輝,滿(mǎn)懷憧憬。我將珍惜這樣的機會(huì ),努力成為更好的自己。

  歲月之羽,掠過(guò)時(shí)間的河,撫過(guò)一片浩瀚星河,我在歲月深處,遙望詩(shī)和遠方,奮進(jìn)拼搏,聆聽(tīng)夢(mèng)想綻放的聲音。

  詩(shī)與遠方作文 篇23

  生活的時(shí)間的長(cháng)岸無(wú)涯無(wú)際,一路光怪陸離、歡歌笑語(yǔ),有時(shí)你只顧著(zhù)應付魑魅魍魎,專(zhuān)注于“茍且”,但有時(shí)你累了抬頭,前方,周遭,盡是“詩(shī)和遠方的田野”。

  對于史鐵生,什么是他的“茍且”,什么又是他的“詩(shī)和遠方的田野”?我暫且來(lái)回想一下,一個(gè)二十幾歲的年輕人,活到最肆意的年紀上突然癱瘓,這算不算是“茍且”?終日只能囿于一方輪椅中,卻要懷著(zhù)血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿(mǎn)志,這算不算是“茍且”?一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火,一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛(ài),這樣的無(wú)法自控與無(wú)法原諒的深度矛盾漩渦,算不算是“茍且”?

  算是了。

  不過(guò)想象中的普通人如若遇見(jiàn)如此的事,會(huì )怎樣?自生自滅,自暴自棄,整日活于痛苦與咒罵中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。

  但是史鐵生并不是普通人,也膽敢不會(huì )去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬,他選擇了接受。

  他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中,找到了獨屬于他的“詩(shī)和遠方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來(lái)的梅,內心冷傲卻也柔軟,像極了千濤萬(wàn)浪后海面的波痕,一番平寂卻也歷經(jīng)過(guò)風(fēng)浪洗禮,像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊,它此時(shí)清脆生機,彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅韌、心志之成熟令我贊嘆,而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉移出來(lái)而轉向“詩(shī)和遠方的田野”,其偉大處,也自不必說(shuō)。

  生活一定有茍且之處,一定有逆意迤邐之處,一定有無(wú)涯的`絕望和黑暗之處,一定有你所深?lèi)和醇驳、恨之入骨的茍且之處?/p>

  而重點(diǎn)是,你不得不經(jīng)歷,你必須去經(jīng)歷。

  一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人,才會(huì )有機會(huì )會(huì )沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗,才能帶著(zhù)一顆堅強而柔軟的、傷痕累累卻已結巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“詩(shī)和遠方的田野”。

  如若沒(méi)有了“茍且”,我們只會(huì )單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。

  如若沒(méi)有了“詩(shī)和遠方的田野”,我們只會(huì )陰暗而狠毒,墮落于苦痛的折磨中,直至累死。

  “茍且”和“詩(shī)”、“田野”是相對的,是相生相依、相滅相亡的,人之一生不能只有其一,而應二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì ),我們哭過(guò)、笑過(guò)、失意過(guò)、歡欣過(guò)、痛苦過(guò)、狂喜過(guò),我說(shuō)這才是人生,這才是生活。

  詩(shī)與遠方作文 篇24

  青春不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來(lái)安排,要自己爭取和奮斗;不論結果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場(chǎng)。

  清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊,她雖然來(lái)自貧困縣,對未來(lái)的希望是她永遠的財富;也許她會(huì )失敗,但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動(dòng)力。

  從她那簡(jiǎn)短又樸素的演講中,我仿佛看到了自己的未來(lái),也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時(shí)間拼命的讀書(shū)、背書(shū),只為了在拿到那幾張試卷時(shí)可以問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō):“我盡力了!

  我成功過(guò),亦失敗過(guò);成績(jì)好過(guò),也壞過(guò)。同學(xué)間不乏每次成績(jì)出來(lái)后的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚;考壞了,及時(shí)調整心態(tài),積極面對問(wèn)題,不能表現出一副很差的'表情?偸歉嬖V自己,既然沒(méi)有凈土,不如靜心;既然沒(méi)有如愿,不如釋然。

  我的詩(shī)和遠方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,盡管外面是漂泊大雨,它可以淋濕我的身體,卻永遠也澆不滅我對詩(shī)和遠方、對成績(jì)單上的數字、對自己理想學(xué)校的向往!

  為了我的詩(shī)和遠方,我迷茫過(guò),我疑惑過(guò),因為學(xué)習的事情,我與老師談話(huà)不止一次,糾結于自己為什么要堅持自己的學(xué)業(yè),有那么多的人都不曾看好我。因為詩(shī)和遠方,我哭過(guò)、懊惱過(guò)、憤怒過(guò),但我相信永遠不會(huì )出現了三個(gè)字,那就是“放棄過(guò)”。

  詩(shī)和遠方是我一生的摯愛(ài),也許我會(huì )被生活磨平了棱角,但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn),我們永遠都可以轉身,但從不回頭,因為詩(shī)和遠方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過(guò)生活中的美好。

  詩(shī)與遠方作文 篇25

  清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。

  ——題記

  車(chē)水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過(guò)氣來(lái);如機器般日復一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節奏,讓我覺(jué)得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個(gè)世界,在這世俗里,隱藏自己。

  所以,我回到了那個(gè)地方,暫且做個(gè)隱逸者。

  那兒就是我的故鄉,一個(gè)古樸的鄉村。沒(méi)有新房,沒(méi)有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農田里玉米挺立,點(diǎn)綴著(zhù)幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見(jiàn)底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方!熬G的草,藍的水,紅的葉,白的山,我看著(zhù)這一切秋天的童話(huà)發(fā)呆!蔽移分(zhù)林清玄的句子,散落在秋天的角落里——原來(lái)世上不只有燈紅酒綠,不只有機械地學(xué)習。

  鄉村的日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。鄉親們日出而作,日落而息?此埔幝傻纳,卻充滿(mǎn)了隨性。男人們熱愛(ài)勞動(dòng),聞雞鳴而起,哼著(zhù)小曲兒扛著(zhù)鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著(zhù)莊稼便話(huà)著(zhù)家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著(zhù)豐收的喜悅和滿(mǎn)足的笑容,流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結晶。

  而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著(zhù)鳥(niǎo)兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

  我坐在藤條編織的吊椅上,品著(zhù)一杯綠茶,享受著(zhù)此時(shí)清雅的畫(huà)卷,耳邊聽(tīng)到的不再是躁動(dòng)的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的`小院里,捧著(zhù)粗茶淡飯,品著(zhù)清香苦茶,但見(jiàn)頭頂,月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。

  林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō):“清歡是來(lái)自對于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛(ài)。當一小我能品嘗出野菜的清臭賽過(guò)了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’!贝蟾,生活在快節奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧!

  此時(shí)此刻,在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中,我邂逅了詩(shī)意的生活,到達了心靈的遠方。

  詩(shī)與遠方作文 篇26

  聽(tīng),一座千年古都在吟唱,沒(méi)錯!她就是洛陽(yáng)城!

  清晨,聽(tīng)到了許多的聲音傳來(lái),有廣場(chǎng)上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個(gè)洛陽(yáng)都充滿(mǎn)了生機,以前人數很少的長(cháng)樂(lè )街和應天門(mén)附近的河道,從人煙稀少變成了人山人海,你肯定覺(jué)得人這么多,一定都是來(lái)看明星了,不!這些人啊,一大部分的人都是來(lái)看洛陽(yáng)城的名勝古跡!

  公元68年,佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺,這里亭臺樓閣,香火不斷,歷代高僧不遠千里求法,因為這是佛教的發(fā)源地!洛陽(yáng)龍門(mén)石窟——世界文化遺產(chǎn),這里每個(gè)石佛都有一個(gè)故事,每個(gè)故事都淵遠流長(cháng),還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……

  中午,當你逛累了古跡,一定要去歷史文化古城:麗景門(mén)、洛邑古城去品嘗本地特色美食,洛陽(yáng)不翻湯、洛陽(yáng)燕菜、小街鍋貼、洛陽(yáng)老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽(yáng)的名吃,不僅吃到嘴里味道純正,食后滿(mǎn)口余香,而且光聽(tīng)名字就讓人無(wú)限向往。

  晚上回到應天門(mén)附近,放眼望去,真是火樹(shù)銀花不夜天,燈火輝煌的應天門(mén)遺址會(huì )有美輪美奐的燈光秀,各種高科技光線(xiàn)打在城墻上,隨著(zhù)光線(xiàn)的變化顯現出應天門(mén)歷史的悠久。如果你留心觀(guān)察,會(huì )發(fā)現很多大哥哥大姐姐穿著(zhù)漢服,穿梭在廣場(chǎng),如果沒(méi)有廣場(chǎng)舞的身影,你肯定以為你在古代呢!轉過(guò)身,你就會(huì )看到武則天工作和休息的`地方——明堂、天堂。再往左邊看,就是古代帝王的居住地——九州池,這座唐宋園林白天是靜謐的,到了夜晚華燈閃耀,盡顯古代宮殿的輝煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宮如夢(mèng)如幻,讓人仿佛到了仙境一般。

  如果你來(lái)到洛陽(yáng),這樣的美食美景一定不要錯過(guò)呀,僅僅一天,一定會(huì )讓你喜歡上洛陽(yáng)!

【詩(shī)與遠方作文】相關(guān)文章:

詩(shī)和遠方作文01-17

詩(shī)和遠方作文11-07

關(guān)于詩(shī)與遠方作文11-24

詩(shī)與遠方作文(精選46篇)02-01

詩(shī)與遠方作文15篇11-07

詩(shī)與遠方的作文(精選23篇)01-14

【推薦】詩(shī)和遠方作文12-15

詩(shī)和遠方作文【精】12-24

詩(shī)與遠方作文13篇01-03