關(guān)于與詩(shī)同行作文匯編六篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的與詩(shī)同行作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
與詩(shī)同行作文 篇1
你是萬(wàn)條垂下的綠絲絳，在春天的酒意中輕吟淺唱；你是蜻蜓立上的小荷尖尖，在荷塘的月色中遺世獨立。你擁有沉積了五千年的絕世風(fēng)韻，你是人類(lèi)歷史長(cháng)河中最華麗的一筆，你是—唐詩(shī)。
你是祖國大好河山的縮影。滾滾長(cháng)江，巍峨岱岳，淘盡了英雄，折服了世人。千山萬(wàn)水縮進(jìn)了短短幾十個(gè)字，字里行間卻洋溢著(zhù)山的高吟，誰(shuí)的呢喃，充滿(mǎn)了中華兒女對祖國的熱愛(ài)。足不出戶(hù)，我便可以飽覽江南美景，塞外蕭索，北國千里冰封的冷峻，南國春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)的生機。
你是華夏兒女不屈的怒吼。烽火連天燒紅了天邊的云卷云舒，如血的殘陽(yáng)下子規啼血。胸懷天下，原想報國，孰料“心在天山，身老滄州”憑欄斷處雨聲瀟瀟，不為死去的英靈悲痛，但從詩(shī)詞中讀出他們的萬(wàn)丈豪情﹔馬兒像“的盧”般跑得飛快，似乎詞句中都能聽(tīng)聞弦響錚錚，只是可憐白發(fā)叢生……不是老生長(cháng)談的“好好學(xué)習，報效祖國”，不是冗雜無(wú)為的師長(cháng)勸誡，只是因你內在的愛(ài)國情感，滋潤了我，哺育了我，無(wú)聲地教導我應奮發(fā)向上。
你是古人智慧的與情感的結晶�！巴轮嗌佟钡耐鰢�，“凄凄慘慘戚戚”的憂(yōu)愁，“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的狂喜，“采菊東籬下”的淡泊……樁樁件件，陶冶人的性情，凈化人的心靈。
讀唐詩(shī)宋詞，有一種行走在江南水鄉的感覺(jué)，古韻似乎總是在高樓垂柳下徘徊，在印象斷橋旁流連，在潯陽(yáng)江畔停泊，在我的心里停留。它是中華文化的一個(gè)縮影，是歲月沉淀的精華。與你同行，受益一生。
與詩(shī)同行作文 篇2
自從唐朝的絢麗漫過(guò)，唐詩(shī)這一綺麗的文化瑰寶便又在悠悠的五千年史上留下了斑斕的一筆。
與詩(shī)人同行，走過(guò)著(zhù)一條漫長(cháng)的詩(shī)史上，你會(huì )贊嘆詩(shī)仙的飄逸，你感悟會(huì )詩(shī)圣的智慧。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”這是杜甫發(fā)出的感嘆。詩(shī)人的接濟天下蕩氣回腸，那豪壯之氣似乎要吞天沃日，震撼天地。少年的凌云壯志在詩(shī)中一覽無(wú)余，使人無(wú)不感嘆詩(shī)人的遠大報負。
“生當做人杰，死亦為鬼雄”這是李清照立下的誓言。是的，活著(zhù)，要做人間的豪杰，死了，也要當鬼中的英雄。剎時(shí)，詩(shī)人的堅強，無(wú)畏的英雄氣概似乎久久縈繞在耳邊。一種慷慨激昂涌上心頭，似乎與詩(shī)人深深地融合在一起了……
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”這是柳宗元的感慨。那是“遍插茱萸少一人”的惆悵?還是“仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟”的思念?還是張岱“獨往湖心亭看雪”的執著(zhù)?又或許與蘇軾一樣，是被貶閑人的惆悵。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這是李白的贊美。那種磅礴的氣勢似乎要山崩地裂一般，讓人的心為之一顫。使人產(chǎn)生了無(wú)限的向往之情，來(lái)一睹廬山真面目。
讀一首詩(shī)似乎就是看一個(gè)人，在詩(shī)中你可以步入人的心境之中，體會(huì )他們的`感受。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那是陶淵明的怡然自得;“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”這是陸游的希冀;“我勸天公從抖擻，不拘一格降人才”那是風(fēng)自珍的不滿(mǎn)。
與詩(shī)人同行，漫步在詩(shī)的盛晏中，你會(huì )發(fā)現著(zhù)就是那一片世外桃源。
與詩(shī)同行作文 篇3
著(zhù)名詩(shī)人屠岸認為一個(gè)民族如果詩(shī)歌的聲音，就會(huì )缺乏精神上的豐富的優(yōu)雅，就不會(huì )有百花盛開(kāi)，生機勃勃。而我很慶幸，我生長(cháng)在中國這樣一個(gè)詩(shī)的國家，詩(shī)的民族。人間自有詩(shī)意，我與詩(shī)歌同行。
我從小牙牙學(xué)語(yǔ)，便體會(huì )到了詩(shī)歌的魅力；后來(lái)，開(kāi)始學(xué)會(huì )了去欣賞，傳承它的魅力；現在，辟卻世俗興事，我留連詩(shī)歌的淺吟輕唱，也嘆息它的門(mén)可羅雀。
詩(shī)歌，不是仙女、圣女，而是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的凡女，自有真意。
“客從東方來(lái)”——初識詩(shī)詞�！耙蝗ザ�，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花”，最初學(xué)的語(yǔ)言，便是這般輕盈的小詩(shī)，朗朗上口，不先聲奪人，而是蓄意晚發(fā)�！斑h看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”。一副靜畫(huà)，短短二十字，用靈動(dòng)的語(yǔ)言訴說(shuō)了它的清朗�！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。寥寥數語(yǔ)，自然風(fēng)象油然而生……童椎的話(huà)語(yǔ)，吟誦著(zhù)這千年而來(lái)的文字，雖是孩童，但也能體會(huì )到它的風(fēng)雅。
詩(shī)歌是彼岸之客，遠自千年而來(lái)，贈予我最初的啟蒙，給我最初的文化享受，這魅力自是于心底“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。初識，迷于其魅力。
“將進(jìn)酒，杯莫�！薄c詩(shī)為友。一窗秋雨，嘆道《秋窗風(fēng)雨夕》；一朗明月，誦罷《月夜》；一句佳話(huà)，莫道《出其東門(mén)》。后來(lái)，詩(shī)詞便是我生活的摯友。生活中，我體味到了那些平仄間的情感，想去傳承它的文意。
一地的芳華，“四月南風(fēng)大麥黃，棗花未落桐葉長(cháng)”，我傳承到了詩(shī)歌的意境；“野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵”，我學(xué)到了古代人民的疾苦；“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，這是古代文人的可悲。
誰(shuí)說(shuō)古代典籍已成天書(shū)，傳統詩(shī)詞與新時(shí)代價(jià)值之間雖有隔膜，但這只是時(shí)空的差別，每一個(gè)人，只要用心去體會(huì )，傳承，詩(shī)歌樂(lè )于與友。詩(shī)歌對我，便是如此。再識，結友。
“我生君已老”——嘆詩(shī)今朝，葉嘉瑩擔憂(yōu)：“守道一座寶山卻不自識，甚至還會(huì )為了貪圖享樂(lè )做出違法之事，這是現代年輕人的悲哀”。
今日，我與詩(shī)行，為其“門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦”而嘆息。一闋詞，只在舊書(shū)中為自己的命運哭泣，越來(lái)越多的人忘記了她們。
詩(shī)歌淺吟輕唱只在流光中，歲月蹉跎，年華不興，這個(gè)時(shí)代，離她越來(lái)越遠。
我詩(shī)意的幻想，都成了浮萍，任由風(fēng)打，讀詩(shī)只成了觀(guān)望。
這個(gè)時(shí)代久久不能靜下來(lái)聽(tīng)詩(shī)，嘆息詩(shī)歌的沒(méi)落，嘆息它的消沉。今朝，嘆息！
“一片詩(shī)心待明月”，“明月何時(shí)照我還？”我與詩(shī)歌同行。
天下知人間，自有詩(shī)意在。
與詩(shī)同行作文 篇4
我國古詩(shī)詞源遠流長(cháng)。各朝各代都有自己最盛行的文體和許多著(zhù)名的詩(shī)人和詞人。他們的作品有異，風(fēng)格也各不相同：或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我，便與古詩(shī)詞一起尋夢(mèng)。
“床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！币f(shuō)最熟悉的莫過(guò)于李白的《靜夜思》了，這首詩(shī)委婉地寫(xiě)出了作者對家的思念之情;到之后“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！边@首由王維寫(xiě)的詩(shī)《送元二使安西》涌入我的眼簾，字里行間，詩(shī)人似乎把我帶入分別之景，而又從字里行間，我讀到了作者對朋友即將遠去的無(wú)助與悲哀，而今，一股凄涼從李煜的《相見(jiàn)歡》中透露出來(lái)�！盁o(wú)言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，別是一番滋味在心頭�！崩铎媳簧咸熨x予文采，但上天也賦予了悲傷給他——他是一位君主�；蛟S他是皇帝中最有文采的，也是文人中最有權力的，但一個(gè)人被夾在兩個(gè)領(lǐng)域里面，一定會(huì )受到傷害。他是君主——亡國之君;他是文人——不幸文人。他的所有痛苦不能被發(fā)泄，于是他就只有用寫(xiě)作的方式來(lái)排泄自己的痛苦。
小時(shí)候，我因詩(shī)的韻律而學(xué)習詩(shī)，認為讀詩(shī)是一種高尚優(yōu)雅的事情，但我只領(lǐng)會(huì )了詩(shī)之本，并沒(méi)有領(lǐng)會(huì )詩(shī)之意，所以我只是詩(shī)之芽。
之后，我因詩(shī)的意思、故事而學(xué)習詩(shī)，認為詩(shī)歌是人類(lèi)最美好記憶的載體，但我只領(lǐng)會(huì )了詩(shī)之意，并沒(méi)有領(lǐng)會(huì )詩(shī)之情，所以我只領(lǐng)會(huì )了詩(shī)之葉。
現在，我因詩(shī)的情感、意愿而學(xué)習詩(shī)，認為詩(shī)歌是詩(shī)人表達自己的方法，我只領(lǐng)會(huì )了詩(shī)之情，并沒(méi)有領(lǐng)會(huì )詩(shī)之夢(mèng)，所以我只開(kāi)出了詩(shī)之花。
未來(lái)，我將和古詩(shī)詞一起找尋我的夢(mèng)想，呈現詩(shī)之果。
與詩(shī)同行作文 篇5
在古代，許多偉大的詩(shī)人創(chuàng )造了一些美輪美奐的詩(shī)詞，讀起來(lái)朗朗上口。
在詩(shī)海中，詩(shī)人們有著(zhù)豐富的想象力，使景色和事物展現出更加的全美。如李白的《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”。寫(xiě)出了飛瀑的激昂和豪邁。這時(shí)李白對廬山瀑布精美絕倫的看法。而徐凝對廬山瀑布又有著(zhù)不同的看法，他的《廬山瀑布》中寫(xiě)道“今古長(cháng)如白練飛，一條界破青山色”。在他認為，廬山瀑布如同一條接界線(xiàn)，劃破了廬山兩面。真是各有所見(jiàn)，如有所聞��！
詩(shī)中，也可以讀出詩(shī)人的心情。時(shí)而為國家的滅亡而悲傷，時(shí)而為家中的喜事而高興，時(shí)而為景色的美麗而驚羨。杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。從此知道杜甫因為聽(tīng)到官兵把河南河北給收下來(lái)而激動(dòng)不已，開(kāi)心得嘴都合不上了。高適的《別董大》中“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”。寫(xiě)出高適對東大的離別之情�！疤煜抡l(shuí)人不識君！”是激勵董大不怕困難的走下去。在王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！敝�，看出王安石對家鄉的思念，和渴望回鄉之情。
在茫茫的詩(shī)海中，許多的詩(shī)詞帶著(zhù)我們去創(chuàng )造、去創(chuàng )新！
與詩(shī)同行作文 篇6
一行行優(yōu)雅的詩(shī)句，一聲聲柔美的音符，在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，開(kāi)啟了我的詩(shī)詞之旅。
記得有一次，我到同學(xué)家去玩耍，不經(jīng)意間看到了他桌子上放的一本古詩(shī)詞書(shū)，書(shū)上還到處寫(xiě)著(zhù)筆記。我疑惑起來(lái)：“你為什么要去背誦這乏味的詩(shī)詞呢？”他笑笑說(shuō)：“因為我能在其中享受到快樂(lè )和幸福呀�！笨鞓�(lè )？我驚訝起來(lái)，臉上充滿(mǎn)了不可思議的表情。
那天下午，我回到了家中，好奇地從柜子的最底處找出了古詩(shī)書(shū)，興致勃勃地讀了起來(lái)�？勺x了不一會(huì )兒，我就感到了乏味，頭腦也越來(lái)越不清晰了。我把古詩(shī)書(shū)丟在一旁，心中憤憤地想：怎么都這么難呀，學(xué)它又有什么用？可轉念又一想：身為一名男子漢，我怎么能輕易放棄呢？
我又翻開(kāi)了故事書(shū)讀了起來(lái)。不一會(huì )兒果然就找到了方向，我可以先把詩(shī)意查出來(lái)，再聯(lián)系每一個(gè)字來(lái)理解，這樣就容易背誦了�？墒且粋�(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，這才背誦了幾首呀？我突然靈光一現，我可以每天有空的時(shí)候背誦呀，這樣就更節約時(shí)間，也就更輕松了。
就這樣，我每天都用心去感受古詩(shī)詞的韻味，享受古詩(shī)詞帶給我的快樂(lè )和幸福�！端{歌頭》讓我體會(huì )到詩(shī)人蘇東坡對家人、對故鄉的思念，我仿佛與詩(shī)人融為一體，體會(huì )著(zhù)他內心偉大的情懷。有時(shí)候，我坐在窗前，看著(zhù)夕陽(yáng)西下，晚霞照耀著(zhù)天空，此時(shí)此刻，我與詩(shī)同行。
快樂(lè )，像冬天破冰的小河，像春天的萬(wàn)物復蘇，像夏天的綠樹(shù)成蔭，詩(shī)也好像與我分享著(zhù)快樂(lè )。在我悲傷時(shí)，它陪著(zhù)我共度難關(guān)，在我高興時(shí)，它又與我分享愉快的時(shí)光。
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