精選名著(zhù)讀后感作文集合七篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的名著(zhù)讀后感作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名著(zhù)讀后感作文 篇1
讀了《三國演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。三國里的人物，性格各異。說(shuō)魏國是第一大國，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操用兵無(wú)雙，但他太多疑；司馬懿太過(guò)陰險。但是他們也招到了魏國五子良將——張遼、張郃、徐晃、樂(lè )進(jìn)、于禁。這五人與蜀國的五虎上將、東吳的五猛將有得一拼。
要說(shuō)蜀國我最佩服的人那肯定是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。如果要說(shuō)蜀國里誰(shuí)的智謀最高，那非諸葛亮莫屬。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止�！皽喩硎悄懟⑼䦟�，七進(jìn)七出闖當陽(yáng)�！边@句話(huà)描寫(xiě)的正是全心全意為主公，蜀國五虎上將之一，常勝將軍---趙云趙子龍。
吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。魯肅從小喪父，靠祖母撫養。他少有大志，輕財好施，喜歡習武騎射，所以，在當地頗有名，袁術(shù)在壽春稱(chēng)帝，特任命他為東城長(cháng)。
魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
名著(zhù)讀后感作文 篇2
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著(zhù)怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣.
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足.我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
名著(zhù)讀后感作文 篇3
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一本叫《西游記》的書(shū)。我看了《西游記》的書(shū)�！段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸鲗�(xiě)的西游記是我國四大名著(zhù)之一。里面的內容很豐富。里面的人物也寫(xiě)得栩栩如生。下面我來(lái)為大家說(shuō)一下，我讀完西游記的感受吧!
我讀完這本書(shū)我的感受是，孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛(ài)可憎，就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個(gè)故事都生動(dòng)感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動(dòng)物;或者，是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。
接過(guò)書(shū)之后，我立刻就把書(shū)翻開(kāi)，津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講的是唐僧為了廣傳佛法，普度眾生，一路上與他的三個(gè)徒弟斬妖除魔、不畏艱險去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下，受菩薩指點(diǎn)保護唐僧西天取經(jīng)的孫悟空，孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧，他們三人一路上不畏艱險，經(jīng)受住了九九八十一難的考驗，共同保護唐僧去西天取取得了真經(jīng)，從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸，并深深地愛(ài)上了它。
我至今讀過(guò)的書(shū)有很多，如：《海底兩萬(wàn)里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《呼嘯山莊》等等，但我最喜愛(ài)的還是《西游記》。說(shuō)到這，肯定會(huì )有許多人會(huì )這樣問(wèn)我：既然你讀過(guò)這么多，而且都是些名著(zhù)，那為什么你偏偏選擇《西游記》，而不選擇其他的呢?
原因有二：其一是最明顯的。那就是想《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》等這些書(shū)都是初中、高中讀的，而且書(shū)中內容復雜，對于我這個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了，書(shū)中內容通俗易懂，沒(méi)有多少復雜的內容。其二，就是《西游記》有著(zhù)豐富多彩的內容。
眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團結奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰創(chuàng )新的團隊，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定，孫悟空聰明機智、愛(ài)憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方，四人各有所長(cháng)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，一路打敗妖魔，修成正果。
名著(zhù)讀后感作文 篇4
快樂(lè )的寒假里，我閱讀了好幾本書(shū)，《埃米爾擒賊記》是我最喜歡的。
《埃米爾擒賊記》的作者是德國的埃里�！P斯特納，著(zhù)名少兒文學(xué)讀物作家。主角是埃米爾，和他的小伙伴們。故事發(fā)生在埃米爾去柏林的火車(chē)上，一個(gè)小偷偷走了他的錢(qián)，那是媽媽辛苦掙來(lái)給外婆的錢(qián)，埃米爾為了把錢(qián)給找回來(lái)，就跟蹤那個(gè)小偷，其間他認識了一大群男孩，并且和他們一起抓住了這個(gè)小偷。
故事中的埃米爾干得很出色，他膽大、心細，而且會(huì )動(dòng)腦筋，知道媽媽掙錢(qián)不容易，從不亂花一分錢(qián)，為了不想讓媽媽傷心，以至窮追不舍地去追小偷。
在這本書(shū)中我學(xué)到了不少東西，如不能隨便拿陌生人的東西，明白愛(ài)是相互的，懂得了要體貼自己的爸爸媽媽。我也要象埃米爾一樣疼愛(ài)自己的爸爸媽媽?zhuān)诩依锍俗龊米约旱氖虑橥�，盡量幫媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)事，以減輕媽媽的負擔，并體會(huì )到了做家務(wù)也是件很快樂(lè )的事情。
名著(zhù)讀后感作文 篇5
這，是二十年代末的北平。這，是伴隨祥子人生起落的北平。這，是一個(gè)污濁又有聲有色的北平！
祥子從這里出發(fā)，他想通過(guò)車(chē)夫這項工作來(lái)?yè)碛懈玫厣�。他的心中充滿(mǎn)希望，因為夢(mèng)想總還是要有的！于是，他便以一個(gè)小小勞動(dòng)人民的身份，向著(zhù)自己的大洋彼岸前進(jìn)著(zhù)……可命運，當真如此嗎？被士兵剝奪，被偵探蒙騙，強迫與虎妞結婚，失去小福子……最后，他心死了。對這些統治階級的剝削而低頭了。也許他的真實(shí)與初心未變，可祥子，永遠地向命運低頭了。
落紅從綠蔭的庇護而貼近地面，因為她無(wú)暇顧及花瓣飄落的淡景，她無(wú)法掌控自己何時(shí)化為無(wú)情物。駝著(zhù)的也不是自己，因為一匹駱駝的自由在黑暗下如此渺茫，又何來(lái)自由一說(shuō)？
我沒(méi)有生在那個(gè)時(shí)代，無(wú)法體會(huì )戰事與軍閥的統治帶給人的痛苦，我也無(wú)法評價(jià)祥子的墮落究竟是自身的墮落還是社會(huì )的逼迫。我想，二者兼顧。我同情祥子，也同情一切勞苦大眾，可我又能做些什么？雖說(shuō)祥子本是好人，可面對這樣一個(gè)社會(huì )，難道真的不去與它抗爭了嗎？也許一個(gè)車(chē)夫的力量改變不了什么，可真的就袖手旁觀(guān)，置身事外？
生活本是美好的，黑暗的是人心，因為剝削階級的黑暗，導致整個(gè)社會(huì )處在水深火熱之中。
一切的勞苦大眾都是偉大的。所以，感恩吧！我們的社會(huì )已精彩，即使仍然有著(zhù)貧窮。但，這些最純粹的勞動(dòng)人民孕育出了這片承載著(zhù)希望的土地。土壤是香的！希望能從這片純粹的土地中，汲取到我們民族最寶貴的精神！那時(shí)，人心將會(huì )是一片真摯樸實(shí)。那時(shí)，駱駝祥子將會(huì )成為一個(gè)舊中國的縮影，永遠警示我們。
冉冉升起了一輪紅日，亮金色的光輝沐浴著(zhù)大地。依稀能看見(jiàn)祥子與其他勞動(dòng)人民微笑地招手。那是東方，那是最的地方！
名著(zhù)讀后感作文 篇6
“體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼�！薄@就是駱駝祥子的一生。
洋 車(chē)夫，是二十年代北平的一種象征，而作為一個(gè)高等車(chē)夫，就是自己有車(chē)的那一類(lèi)，那是一件很幸福的事，自己的車(chē)，自己的.生活都在自己的手中。祥子，懷著(zhù)對北 平別樣的熱愛(ài)，離開(kāi)了除自己就空無(wú)一人的農村，來(lái)到了北平，要在這兒成家立業(yè)。把北平作為自己的家，雖然那里沒(méi)有父母親戚，沒(méi)有任何財產(chǎn)，可是那到底是他 的家，全個(gè)的北平城都是他的家。作為一名車(chē)夫，他不怕吃苦，有著(zhù)鄉間小伙子的足壯和誠實(shí)，也沒(méi)有一般洋車(chē)夫的可以原諒而不便效法的惡習，無(wú)疑可以成為最出 色的車(chē)夫。他的最大的唯一的理想就是買(mǎi)上一輛車(chē)，一輛屬于自己的車(chē)�！坝辛俗约旱能�(chē)就有了一切”，“他下了決心，一千天，一萬(wàn)天也好，他得買(mǎi)車(chē)”。于是， 他省吃?xún)�用，起早摸黑，三年之后終于得償所愿，擁有了一輛屬于自己的車(chē)。這當然是值得高興的，這是祥子自己的努力奮斗的結果，這是可愛(ài)北平給他的一道希 望：自從有了這個(gè)車(chē)，生活過(guò)得越來(lái)越起勁，干上兩年，至多兩年，他就可以買(mǎi)輛車(chē)，一輛，兩輛??他也可以開(kāi)車(chē)廠(chǎng)子了。
可是現實(shí)卻遠遠是祥子 難以預料的，他的車(chē)被奪走了，他用三年的心血與汗水換來(lái)的新車(chē)，被搶走了，他的一手經(jīng)營(yíng)的理想破滅了。祥子繼續想著(zhù)存錢(qián)買(mǎi)車(chē)，雖然奮斗的熱情不是先前那樣 的強烈，他懷著(zhù)滿(mǎn)腔的痛苦與委屈，繼續拉著(zhù)恁來(lái)的車(chē)�？墒巧鐣�(huì )對他的打擊卻沒(méi)有停止，當孫排長(cháng)以“買(mǎi)命”的名義窄取了祥子僅有的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄，當虎妞用自己 的錢(qián)為祥子買(mǎi)了一輛車(chē)，祥子開(kāi)始接受虎妞生活正一點(diǎn)一點(diǎn)變好，虎妞卻因難產(chǎn)而亡，祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再次把車(chē)賣(mài)掉時(shí)，祥子真的再也承受不住 了：“坐在炕沿上，點(diǎn)著(zhù)一支煙，并不愛(ài)吸。呆呆的看著(zhù)煙頭上那點(diǎn)藍煙。忽然淚一串串的流下來(lái)，不但想起了虎妞，也想起了一切。到城里來(lái)了幾年，這是他努力 的結果，就是這樣，就只這樣！他連哭都哭不出聲來(lái)！車(chē)，車(chē)，車(chē)是自己的飯碗。買(mǎi)，丟了；再買(mǎi)，賣(mài)出去；三起三落，像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與 委屈。沒(méi)了，什么都沒(méi)了，連個(gè)老婆也沒(méi)了??越想越恨，淚被怒火截住，他狠狠的吸那支煙，越不愛(ài)吸越便要吸。把煙吸完，手捧著(zhù)頭，口中與心中都發(fā)辣，要狂 喊一陣，吧心中的血都噴出來(lái)才痛快”。
理想與現實(shí)之間總是充滿(mǎn)著(zhù)矛盾的，它們也往往不能調和的，然而它們卻又同時(shí)存在著(zhù)。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了某個(gè)人的理想而改變，祥子生活在那樣的一個(gè)時(shí)代，他的悲劇，他的無(wú)奈，他的遺憾是必然的.
人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而
異。 如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一 過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。 明天會(huì )怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
名著(zhù)讀后感作文 篇7
開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，我讀了我國四大名著(zhù)之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話(huà)巨作，主要寫(xiě)了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因為他機智勇敢、驍勇善戰，一路上為保護唐三藏起到了重要的作用，還因為在三打白骨精時(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了，唐三藏因為他是保護他時(shí)間最長(cháng)的而放過(guò)了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén)，被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山�？珊镁安婚L(cháng)，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的，因為他有時(shí)在救師父時(shí)，也會(huì )自作聰明釀成大錯，如說(shuō)在“大戰青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去 了，結果人沒(méi)救到，結果把自己護身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣，因為人人像這樣的話(huà)那我們就像上戰場(chǎng)不帶槍——去當活靶子。只有對癥 下藥才對，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
讀了在，《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅持不懈，只有這樣才能成功。