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好家風(fēng)作文:孝道感恩
父母一生都因為愛(ài)這份偉大的情感為我們默默付出著(zhù),我們應該要感恩父母,踐行孝道。小編整理了相關(guān)的作文范文,快來(lái)看看吧。
【好家風(fēng)作文:孝道感恩】
從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之孝到孔子“百善孝為先”。感恩敬孝,一直是中華傳統之美德,更是是做人之基本準則。胸懷感恩敬孝之心,飲水思源,進(jìn)而知恩盡孝不忘本,均乃中華孝道之本,也為徳之本。敬孝不僅是人之美德,也是中國人品德形成基礎,更是當今政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和精神力量。
敬孝,一直是社會(huì )與家庭義不容辭的責任和義務(wù);敬孝,也是人類(lèi)與生俱來(lái)的自然情感。我們每個(gè)人都會(huì )垂垂老去,今日敬孝他人,他日被人敬孝!古人對“孝道”極為重視的,早在春秋戰國時(shí)期,孔子就提出了“百善孝為先”理念,不僅如此,古代也更有舉孝廉之說(shuō),也就是用“孝廉”來(lái)選拔官員。古人認為:“忠臣必出孝悌之家”。即一個(gè)真正懂得孝親的人,都會(huì )有一顆感恩心,誠敬心,也會(huì )形成重情重義、感恩思源的價(jià)值觀(guān)。事實(shí)上,許多事例也印證了這一觀(guān)點(diǎn),古今中外,許多有出息,大有作為之人,大凡都是忠孝兩全。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席也曾深情感嘆:生我者父母也。敬孝感恩之情,溢于言表。偉人思想,我們可以仰望,更可以為榜樣。
孟子也說(shuō)過(guò):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人與人相處中,應當推己及人,推恩及人,使孝道得以升華。最終上升至社會(huì )的友愛(ài)溫馨、和諧安定。在我們當今社會(huì ),和諧穩定是實(shí)現中華民族復興大業(yè)重要保證,而維護和諧,也是需要這種由此及彼,胸懷至誠感恩之心。感恩與和諧相伴,感恩之心會(huì )有力的化解人與人之間的鴻溝,甚至人與自然之間的矛盾。一個(gè)心懷感恩的人,他一定會(huì )善待生活,善待他人,積極的面對各種困難的。而如果人人胸懷感恩,社會(huì )就會(huì )更加美好、更加和諧。有人說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑他也笑,你哭他也哭。”感恩也如是,當你置心感恩時(shí),你就會(huì )覺(jué)得有些抱怨是無(wú)謂的,有些煩惱是不應該的,有些困難是可以征服的,有些困難是暫時(shí)的,你感激上天賜你食物,感謝社會(huì )如此美好,進(jìn)而感恩黨的無(wú)限恩情。感恩敬孝,回報社會(huì ),讓牢記黨恩成為有根之木,有源之水。
美好生活思黨恩,這是我們當代人的心聲,更是現今災區人民心聲,從三峽工程到西部大開(kāi)發(fā),從發(fā)射“東方紅”衛星到在人宇宙飛船升空,從抗擊冰雪到抗震救災,我們黨總是站在第一線(xiàn),英勇奮進(jìn),時(shí)刻為人民著(zhù)想,永遠充當人民的保護神,XX年年5月12日,我國四川發(fā)生特大地震災害,災情就如命令,時(shí)間就是生命。黨和國家快速反應,成立堅強指揮部,百位將軍臨陣指揮,舉國齊動(dòng)員。迅速開(kāi)展了不拋棄,不放棄,為一線(xiàn)希望,盡百倍努力的救援工作!我們的黨時(shí)刻心系災區,心系災民,我們的領(lǐng)導人更是在余震不斷中親臨災難現場(chǎng)指揮救援。當每一個(gè)鮮活的生命被救起時(shí),許多人淚流滿(mǎn)面,全國人民為此興奮,我們因感恩而流淚,我們?yōu)槲覀兏改感值芙忝玫镁榷d奮,在祖國的大家庭里,我們都是親人!我們的親人得以重生,我們應該牢記黨恩。
“有一種倒下,可以托起生命;有一種抉擇,為人民點(diǎn)燃希望;有一種號召,可以振奮人心。”、“任何困難都難不倒英雄的中國人民!”、“必須舉全國之力,以救人為核心,克服重重困難,把抗震救災工作進(jìn)行到底。”這一句句強力的號召,一直回蕩在廢墟中、一直縈繞在災區人們的心中,家園盡毀,卻毀不掉我們的勇氣與智慧,災難無(wú)情,但黨和人民有著(zhù)血肉之情。經(jīng)受住了考驗的中華民族,正以空前團結與統一,迎接著(zhù)奧運的到來(lái)。歷經(jīng)磨難,我們更加始終堅信,沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國,我們民族能屹立于世界之林,我們改革開(kāi)放取得如此大的成就,皆因我們黨的正確領(lǐng)導,我們也應該牢記黨恩,飲水思源,推恩及人,報效祖國,回報社會(huì )。
作為文化部門(mén)的一員,我們應該認識自我,反省自我,學(xué)會(huì )感恩,以感恩的態(tài)度去工作,去面對困難。服從領(lǐng)導,聽(tīng)從指揮,用感恩的心去消除與上級的對立關(guān)系,刻盡職守,無(wú)私奉獻,用感恩的心去化解工作中的消極怠工,麻痹大意。顧大舍小,棄利取義,用感恩的心來(lái)實(shí)現為人民服務(wù)的承諾。文化部門(mén)是我們政府的一個(gè)重要部門(mén),繁榮文化生活,是我們的責任,面對這么重大的責任,我們更應該懷有博大仁慈感恩之心,努力工作,感恩父母,感恩群眾,感恩黨的領(lǐng)導。在當前構筑和諧社會(huì )之時(shí),我們文化部門(mén)也應該積極響應,從文化的角度,來(lái)引導民眾學(xué)會(huì )感恩,特別是讓年輕人懂得感恩、會(huì )感恩、樂(lè )感恩。
我們感恩父母,父母生我養我,我們感恩中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨是一盞明燈,領(lǐng)導著(zhù)全國人民過(guò)上了幸福生活,感恩不僅僅是一種口號,感恩應該發(fā)自?xún)刃,發(fā)自對內心對敬孝的新詮釋?zhuān)瑏?lái)自?xún)刃膶ι畹臒o(wú)限熱愛(ài),出自對黨的由衷感恩。我們要用“感恩腳步”走出屬于自己的人生路,牢記黨恩,回報社會(huì ),為構建和諧社會(huì )奉獻自己的綿薄之力。在我們的改革開(kāi)放和現代化建設中,我們也應該將孝道文化精神與愛(ài)國主義、社會(huì )主義緊密結合起來(lái),以報效祖國和人民,不斷推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)。
【好家風(fēng)作文:孝道感恩】
現代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競爭中,不斷接受著(zhù)艱難困苦的考驗,不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著(zhù)豐富的物質(zhì)條件與精神財富。
可我們有沒(méi)有想過(guò),每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當,我們在電視機前歡聲笑語(yǔ)時(shí),我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí),可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著(zhù)歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著(zhù)風(fēng)霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?
在我中華綿延的五千年文化中,不乏有“孟母三遷”的典范,在不知不覺(jué)中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路,但換來(lái)的是“青春難駐”的逝苦啊、
著(zhù)名作家汪國真的詩(shī)集中曾譜有一首《蝶戀花》寫(xiě)到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風(fēng)華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無(wú)數。”讀罷此詩(shī),是否更應珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?
那么,請珍愛(ài)父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔,不要有太多悔恨。努力吧
【好家風(fēng)作文:孝道感恩】
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí),自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō):“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng),也讓人深省,我們長(cháng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現著(zhù)我們是否對父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的,以上的問(wèn)題,我基本上都不能回答。其實(shí)現在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(cháng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會(huì )》雜志記者采訪(fǎng),在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母!”語(yǔ)出驚人,發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候,已經(jīng)步入老齡。此時(shí),他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬,而這種孝敬主要在親情,而非全都可用金錢(qián)或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),子女孝敬父母的機會(huì )也就逐漸減少。商機之類(lèi)錯過(guò)了還會(huì )再來(lái),而失去父母健在的孝敬機會(huì ),那就時(shí)不再來(lái),遺憾終生。
我們中國是一個(gè)文明古國,自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但長(cháng)期以來(lái),這一傳統美德卻被許多人淡忘和漠視。據報道,今年北京某中學(xué)的抽樣調查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。在現在的社會(huì )中還有一些人當父母老了,不在有力氣動(dòng)了,就會(huì )嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了,棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀,這些人在我們身邊隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化,繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統美德,不僅是建立和諧家庭的重要元素,而且也是建立和諧社會(huì )的重要基礎。臺灣作家龍應臺談過(guò)一件小事:有一天,她帶著(zhù)85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出,當演到楊四郎深夜潛回宋營(yíng)探望老母、跪在地上對母親痛哭時(shí),她發(fā)現父親老淚縱橫,泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染,想起自己16歲那年,在湖南衡山鄉時(shí),一天準備幫母親到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,路上被國民黨抓了壯丁。后來(lái),輾轉流離去了臺灣,從此,再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)來(lái)不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親,曲終人散時(shí),她發(fā)現不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應臺指出的,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而強韌的細絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì )。而孝道文化便是社會(huì )最重要的黏合劑。為此,當今弘揚孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著(zhù)手,建立和諧家庭,只有這樣,才能樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的社會(huì )風(fēng)氣。
俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩,當涌泉相報。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì )他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋;蛟S一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準繩,也是治國平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達的社會(huì )相比,似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學(xué)生的孝道觀(guān),中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數人都會(huì )覺(jué)得很奇怪,有些不好意思,覺(jué)得似乎太形式化了。不錯,它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳,那并沒(méi)有什么不好意思;我們可以為他們過(guò)生日,即使沒(méi)有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒(méi)有大魚(yú)大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買(mǎi)雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會(huì )、各個(gè)文化道德中永恒的主題,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會(huì )的細胞,家庭穩定,社會(huì )穩定。而孝,正是調節家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會(huì )公德和職業(yè)道德,效忠國家的人。從孝出發(fā),才能家和萬(wàn)事興,才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數以萬(wàn)計的金錢(qián),也許只是一枚含著(zhù)體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報,無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是稍縱即失的眷戀,是無(wú)法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心,報的三春暉,讓我們永遠記住孝心的存在,記住孝心是無(wú)價(jià)的。
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