- 相關(guān)推薦
安徽高考滿(mǎn)分作文：孝心無(wú)價(jià)
【安徽高考滿(mǎn)分作文：孝心無(wú)價(jià)】
店主站在柜臺后面，百無(wú)聊賴(lài)地望著(zhù)窗外，心里卻盤(pán)算著(zhù)最近一直不太景氣的┬星欏*
一個(gè)小女孩走了進(jìn)來(lái)，整張臉都貼在了櫥窗上，仔細地尋找著(zhù)，過(guò)了一會(huì )兒，出神地盯著(zhù)一條藍寶石項鏈看。
“我想買(mǎi)給我媽媽?zhuān)馨b得漂亮一點(diǎn)嗎?”她說(shuō)。
店主狐疑地打量著(zhù)眼前有一雙清澈眼睛的小女孩，問(wèn)：“你有多少錢(qián)?”
小女孩馬上從口袋里掏出一個(gè)小袋，小心翼翼地打開(kāi)，然后將錢(qián)攤在手心上，興奮地說(shuō)：“這些可以嗎?”不待店主回答，她又說(shuō)：“今天是媽媽的生日，我想把它當做禮物送給媽媽。我很長(cháng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)媽媽笑過(guò)，我相信媽媽一定會(huì )喜歡這條項鏈的，她肯定會(huì )笑得特別的好看，因為項鏈的顏色就像她的眼睛一樣。”
店主認真地聽(tīng)完，拿出了那條項鏈，裝在一個(gè)精致的小盒子里，用一張漂亮的紅色包裝紙包好，還在上面系了一條綠色的絲帶。然后對小女孩說(shuō)：“拿好啊，小心點(diǎn)。”說(shuō)完拍拍小女孩的頭，微笑著(zhù)目送小女孩滿(mǎn)心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。
在這一天的工作快結束的時(shí)候，店里來(lái)了一位年輕的媽媽?zhuān)轮?zhù)雖簡(jiǎn)樸但不失韻致，她有一雙藍色的大眼睛，她把已經(jīng)打開(kāi)的禮品盒放在柜臺上，問(wèn)道：“這條項鏈是從這里買(mǎi)的嗎?多少錢(qián)?”
“本店商品的價(jià)格是賣(mài)主和顧客之間的秘密。”
媽媽說(shuō)：“我女兒只有幾枚硬幣，這條藍寶項鏈卻貨真價(jià)實(shí)，她絕對買(mǎi)不起的。”
店主笑了笑，一臉的燦爛，輕輕地從媽媽手中接過(guò)禮品盒，精心地將包裝重新包好，系上絲帶，又遞回了媽媽的手中。
媽媽愕然。
店主說(shuō)：“她給出了比任何人都高的價(jià)格，孝心無(wú)價(jià)，更何況，她還付出了她所積攢的一切。”
“謝謝。”年輕的媽媽含淚說(shuō)完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，就像藍寶石。
點(diǎn)評：
讀完此文，不禁深深感動(dòng)，又不免為作者獨具的匠心所折服：文中雖未流露半點(diǎn)意外之字，但意外卻不乏其中，小女孩想買(mǎi)藍寶項鏈，出乎店主意料之外，聽(tīng)完小女孩的敘述，又覺(jué)在情理之中;店主只收幾枚硬幣就將項鏈賣(mài)出，又出人意料，文末小女孩用孝心及傾已所有來(lái)買(mǎi)，似乎又在情理之中;媽媽覺(jué)得女兒用幾枚硬幣能買(mǎi)到項鏈也是出乎意外，經(jīng)過(guò)和店主交涉得知具體經(jīng)過(guò)，又在情理之中。
此文一波三折，無(wú)不體現主題，加之細致的人物描寫(xiě)，語(yǔ)言對話(huà)，構思精巧有柳暗花明之功效�？傆^(guān)全文，令人叫絕.
作文指導：
一、作文需要人文精神的支撐
作文一味追求語(yǔ)言華美、結構精巧、技巧嫻熟，而輕視傳統文化的積淀，忽略人文精神的關(guān)懷，這種技巧訓練作出的文章無(wú)疑都缺乏豐厚的底蘊和雋永的思想，單薄而又貧瘠。
如何提高自己的人文素養呢?首先，要關(guān)注世界政治、科技、社會(huì )動(dòng)態(tài)，讓自己的生活中有不竭的源泉。
其次，了解和學(xué)習世界各民族的優(yōu)秀文化，從而使我們的文章既具有中國特色，又具有鮮明的時(shí)代特色。
二、作文需要個(gè)性思想的支撐
作文要有個(gè)性，要表達自己對自然、社會(huì )、人生的獨特感受和真切體驗，要體現創(chuàng )新精神。個(gè)性的背后離不開(kāi)思想，思想是在具體的事件和情境中，明得的理、獲得的悟、取得的思考。只有有了思想，作文才能是人生的史記，才會(huì )富有生命的質(zhì)感。作文不能用幾條規范標準代替自己豐富的思想活動(dòng)，應該使自己思想的觸角伸向生活的每個(gè)角落。只有擁有了自己個(gè)性的思想，“文”才能載“道”，這個(gè)“道”，才能被人接受。
三、作文需要主體意識的支撐
目前我們寫(xiě)作往往處于一種模仿和被動(dòng)接受的狀態(tài)，不是“情郁于中而必發(fā)乎外”，而是具有很強的應對性。其原因有二：一是命題中的“無(wú)我”現象——很多老師布置的作文題學(xué)生十分反感，最后不是“我不愿寫(xiě)”就是“我寫(xiě)的不是我”;其二是受“文以載道”的影響，過(guò)分強調作文要帶有強烈的社會(huì )責任感，把“利他”放在第一位，使得文章“無(wú)我”，個(gè)性得不到張揚，自我得不到宣泄。
樹(shù)立作文的主體意識，要把寫(xiě)作當成是人生體驗，是一種獨立、積極、自主、自由的創(chuàng )造性活動(dòng)，而不應該在某些方面進(jìn)行條條框框的限制。