我們一直誤會(huì )了馬爾克斯優(yōu)秀作文

　　雖然我一直痛恨中學(xué)語(yǔ)文課本——那是我不堪回首的背書(shū)年代，但是我仍然要為一點(diǎn)感謝它，在某一冊選入了《百年孤獨》的第一章，在我驚恐的數著(zhù)文言文的篇數時(shí)，無(wú)意讀到了那個(gè)著(zhù)名的開(kāi)頭，“許多年后，面對行刑隊的時(shí)候，奧雷良諾·布恩地亞上校會(huì )回想起他父親帶他看冰的那個(gè)遙遠的下午”。至此，我知道我已經(jīng)不慎跌入加西亞·馬爾克斯的萬(wàn)丈深淵。欲罷不能，萬(wàn)劫不復。

　　我在不斷的尋找他隱藏在圖書(shū)館各個(gè)角落的著(zhù)作時(shí)，也驚異于他——一個(gè)同樣生而為人的人，是如何構建出如此令人震撼和癡迷的世界。對，我那時(shí)以為這是一種感性的產(chǎn)物，是一種異乎常人的想象。面對著(zhù)飛上天的雷梅黛絲和四處游蕩的鬼魂，你還能作何解釋呢？直到讀到他談創(chuàng )作的種種文章，我才恍然大悟，我們一直誤會(huì )了他。馬爾克斯并非什么魔幻現實(shí)主義作家，而是現實(shí)主義的擁躉。

　　一個(gè)美國女作家在她訪(fǎng)問(wèn)薩爾瓦多的書(shū)中提到：剛到這個(gè)國家，她認為馬爾克斯是魔幻現實(shí)主義作家，后來(lái)她發(fā)現，實(shí)際上他是一位社會(huì )現實(shí)主義者。

　　馬爾克斯如此回應：“……看上去是魔幻的東西，實(shí)際上不過(guò)是拉丁美洲現實(shí)的特征。我們每走一步都會(huì )遇到其他文化的讀者認為是神奇的事物，而對我們來(lái)說(shuō)卻是每天的現實(shí)。但是我認為，這不僅是我們的現實(shí)，而且也是我們的觀(guān)念和我們自己的文化。我們由衷地相信這樣一種現實(shí)的存在，它和理性主義者劃定的現實(shí)的范疇相去甚遠。理性主義者在所到之處發(fā)現某種事情正在發(fā)生，甚至看到了它，他們知道它存在著(zhù)，但是卻否認它的存在，因為這和他們的原則不相容，因為它打破了他們的界限，于是他們說(shuō)這有點(diǎn)神秘，需要一種科學(xué)的解釋。因為他們的理解方法比我們狹窄得多。我們接受了各方面的影響，正像人們說(shuō)的，我們是由全世界的殘渣構成的，所以我們的視野比他們寬闊得多，我們的接受能力也寬廣得多。所以，我們認為是現實(shí)的、真正現實(shí)的東西，他們便認為是神奇的，并且為了進(jìn)行解釋而找到了神奇現實(shí)主義或魔幻現實(shí)主義之類(lèi)的說(shuō)法。而對我來(lái)說(shuō)，這就是現實(shí)主義。我自認為，我是個(gè)社會(huì )現實(shí)主義者。我不善于作任何想象，不善于虛構任何東西，我只限于觀(guān)察，把看到的東西講述出來(lái)罷了�！�

　　馬爾克斯的這段話(huà)看的我觸目驚心，同時(shí)深感慚愧。由于無(wú)知和盲從，將自己不了解的東西改頭換面之后，再納入自己的知識體系，這一向是我們的狡猾之處。對拉美文化的知之甚少導致了魔幻現實(shí)主義這一稱(chēng)名的誕生。

　　只要隨意翻翻這本質(zhì)量參次不齊的《馬爾克斯散文選》，便可略微了解到那些所謂魔幻事件或人物的來(lái)源。導致城市癱瘓的大雨，死信處理處，香蕉公司，復雜的文化，戰爭，政治，殖民主義……這是一個(gè)能夠使人類(lèi)、自然環(huán)境和日常生活彼此之間和諧共存的地區。對加勒比地區的居民來(lái)說(shuō)，各種自然災害和人類(lèi)的悲劇都是家常便飯。

　　“我們認為，魔幻情境和‘超自然的’情境是日常生活的一部分，和平常的、普通的現實(shí)沒(méi)有什么不同。對預兆和迷信的信仰以及不計其數的‘神奇的’說(shuō)法，存在于每天的生活中。在我的作品中，我從來(lái)也不曾尋求對那一切事件的任何解釋?zhuān)�任何玄奧的解釋。那一切不過(guò)是生活的一部分。所以當人們認為我的小說(shuō)是‘魔幻現實(shí)主義’的表現時(shí)，這說(shuō)明我們仍然受著(zhù)笛卡爾哲學(xué)的影響，把拉丁美洲的日常世界和我們的文學(xué)之間的親密聯(lián)系拋在了一邊。不管怎樣，加勒比的現實(shí)，拉丁美洲的現實(shí)，一切的現實(shí)，實(shí)際上都比我們想象的神奇得多。我認為我是一個(gè)現實(shí)主義作家，僅此而已�！�

　　所以，大家口里念念有詞的“魔幻”就是人家的現實(shí)，沒(méi)辦法，人家運氣好出生在了一塊將魔幻融入現實(shí)的土地上，我們張大了嘴巴目瞪口呆的東西，人家早已司空見(jiàn)慣耳熟能詳。這是他們淵源流傳的一種本領(lǐng)，能產(chǎn)生一種非常特別的觀(guān)念，一種對生活的神奇幻覺(jué)。具體到一個(gè)例子，《百年孤獨》中那個(gè)收床單飄上了天的俏姑娘雷梅黛絲就是馬爾克斯身邊的尋常人物：她和一個(gè)男人從家里逃走了，她父母不愿意正視這件丑事，便一本正經(jīng)地說(shuō)，人們見(jiàn)她在花園里收床單，后來(lái)就上了天……“在寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候，我寧愿按照她父母的說(shuō)法即掩蓋家丑的說(shuō)法來(lái)寫(xiě)，我喜歡真實(shí)的事件：她和男人私奔了。這種事情每天都在發(fā)生，一點(diǎn)也不奇怪�！�

　　這是他們的生活環(huán)境，就像我們的武俠小說(shuō)一樣，獨一無(wú)二，無(wú)法復制，無(wú)法抵達。但是我國人民就是有本事去生生造出一個(gè)“魔幻現實(shí)主義”來(lái)。整過(guò)武俠、言情、奇幻、穿越、黑道、同人等諸多花樣之后，你又能發(fā)現有人恬不知恥的打起了“魔幻現實(shí)主義”的名號招搖撞騙。就像最近有某個(gè)不自量力的女人整起了哥特。我想馬爾克斯的這些話(huà)無(wú)疑能給他們一個(gè)響亮的耳刮子，世界上真的有魔幻現實(shí)主義這種東西嗎。

　　“在世界上的任何角落，如果用別人的圖表解釋生活，就只能導致更可怕的誤解，使人們越來(lái)越陌生，越來(lái)越孤獨，越來(lái)越不自由�！�

　　這是最好的解釋?zhuān)�也是最好的諷刺。