九年級下冊語(yǔ)文第五單元：敏而好學(xué)不恥下問(wèn)
“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。’”小編收集了敏而好學(xué)不恥下問(wèn)作文，歡迎閱讀。
第一篇：敏而好學(xué)不恥下問(wèn)
今天是星期天，我在家里讀《中華傳統美德格言》這本書(shū)，我讀了以后，覺(jué)得受益非淺。特別是孔子“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這句格言，對我的教育意義最大。
這個(gè)格言后面還有一個(gè)感人的故事，說(shuō)的是：范仲淹是北宋時(shí)大文學(xué)家。一次，他寫(xiě)了一篇文章，對自己的文章十分滿(mǎn)意。后來(lái)他的朋友李泰伯看了文章，建議把“德”字改成“風(fēng)”字，這樣做既可以與前邊的“云山”、“江水”相呼應，并且更有韻味。范仲淹覺(jué)得李泰伯言之有理，便接受他的意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，更可說(shuō)明，當自己有了令自己滿(mǎn)意的.成果，應當不恥下問(wèn)，向人多請教。無(wú)論是誰(shuí)，只要有學(xué)問(wèn)，都該去向他們請教。
我平時(shí)就沒(méi)有做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這一點(diǎn)。正因為這樣，我還失敗過(guò)呢。記得有一天，我正在做奧數題，做著(zhù)做著(zhù)，一道題把我給難住了。我百思不得其解，可我還是一邊思索，一邊在草稿紙上比劃著(zhù)：“一定要把這道題給解出來(lái)。”大約過(guò)了十分鐘，突然媽媽回來(lái)了，看到我正在做題，就不打擾我了，可又看見(jiàn)我愁眉苦臉，問(wèn)我：“怎么了，解不出來(lái)了，我跟你一起解，好嗎?”“不用了，我自己做。”我答道。時(shí)間一分一秒過(guò)去，我還是沒(méi)有把那道奧術(shù)題給解開(kāi)。媽媽又走了過(guò)來(lái)，看了看那道題，思索了一會(huì )兒，“我知道了!”媽媽說(shuō)道。她把那道題的解法和意思全部告訴了我，我這才豁然開(kāi)朗。還有一次，我記得我畫(huà)了一幅畫(huà)，自己認為畫(huà)的很不錯，就得意洋洋地拿給愛(ài)畫(huà)畫(huà)的妹妹看，妹妹看了以后說(shuō)：“畫(huà)得真好，我還畫(huà)不出這樣的畫(huà)呢!”我高興地笑了，妹妹也高興地笑了。妹妹又仔細地看，她說(shuō)：“哥哥，你好象有一處地方畫(huà)錯了。”“哪里?我看看。”我說(shuō)。妹妹指著(zhù)畫(huà)說(shuō)：“你畫(huà)得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北風(fēng)，這可是牛頭不對馬尾了吧。”“哎呀，我真粗心啊!妹妹你真仔細啊，你可以做評畫(huà)專(zhuān)家了。”我贊嘆著(zhù)。妹妹“哈哈”地笑了。
我讀了這本書(shū)，真是大有收獲。我以后一定改正這個(gè)缺點(diǎn)，一定要做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，那我一定會(huì )有很大的進(jìn)步，使自己更加完美。
第二篇：敏而好學(xué)不恥下問(wèn)
前不久，我讀了一本書(shū)——《論語(yǔ)》，我之所以讀它，是因為這本書(shū)中有很多經(jīng)典的語(yǔ)句。
《論語(yǔ)》這本書(shū)一共分20篇，其中，學(xué)而篇、為政篇、里仁篇、公冶長(cháng)篇等比較有名。以前，人們常掛在嘴邊的話(huà)，我竟然不知出自于《論語(yǔ)》。如“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也……”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，不是想從中覓得修身，我想在這部書(shū)中認識一個(gè)學(xué)富五車(chē)的孔子、一個(gè)富有仁義之心的孔子。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書(shū)，還是有必要讀的。
孔子的`“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我師，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思。”不正是一種謙虛、嚴謹、實(shí)事求是，鍥而不舍的學(xué)習態(tài)度嗎?學(xué)習的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”甚至覺(jué)得學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎。由此可見(jiàn)學(xué)習的重要性，學(xué)習是仁信的基礎。
“三人行，必有我師焉。”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當“我”老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又�，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。“這句話(huà)包含著(zhù)一個(gè)深刻的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多。而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們去學(xué)習。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)43人的班集體里，就有繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、籃球高手、象棋大師。還有的人是上知天文，下通地理;有的滿(mǎn)腦子的數字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些人學(xué)習，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小樹(shù)苗吸收著(zhù)豐富的養分。高山，是那樣地雄偉;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高，是因為它從不嫌棄每一塊小石子;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上匯集他們點(diǎn)滴之長(cháng)——“三人行必有我師焉”。一個(gè)年紀不大的小女孩還當上了愛(ài)因斯坦的老師;在樵夫、漁夫和一些平凡的人的幫助下，李時(shí)珍編寫(xiě)成了醫藥學(xué)著(zhù)作——《本草綱目》……正是“不恥下問(wèn)”造就這么多偉人。
仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會(huì )會(huì )更加和諧，我們的國家會(huì )成為文明、昌盛、禮儀之邦的泱泱大國。
第三篇：敏而好學(xué)不恥下問(wèn)
“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。’”這句話(huà)選自于《論語(yǔ)?公冶長(cháng)》，意思就是說(shuō)“勤奮好學(xué)，不以向比自己不如的人請教為恥。”我想，這句至理名言應是我們當代學(xué)生乃至全社會(huì )所應具備的。
一定就有人問(wèn)：“為什么呢?”
敏，乃勤奮也。好，乃喜愛(ài)也。所謂“笨鳥(niǎo)先飛早入林，”你勤奮好學(xué)終會(huì )有所成就。當你學(xué)習時(shí)，必有不懂的問(wèn)題，向別人請教是必然的，有何“恥”可言。通過(guò)勤奮學(xué)習，會(huì )增長(cháng)見(jiàn)知，提升自我;不恥不問(wèn)，又會(huì )進(jìn)一步地升華自己。因此，能做到它是十分重要的。況且，對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，每個(gè)公民謙虛而優(yōu)秀，那么這個(gè)社會(huì )也就將得到無(wú)限的發(fā)展。對自己，對社會(huì )都有好處的事，何樂(lè )而不為呢?
那又怎樣去做到“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”呢?說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單而又復雜。
第一，敏。即是勤奮。要在心里暗暗地下定決心，努力去工作、學(xué)習。當然要付諸行動(dòng)，嘴上清談?dòng)惺裁匆馑寄?還要能堅持，有恒心和毅力。當然需要不是外界環(huán)境的干擾，仍舊能繼續學(xué)習。像毛澤東少時(shí)不顧家里的反對，克服貧窮，毅然出門(mén)求學(xué)。沒(méi)有讀書(shū)的環(huán)境，就在繁鬧的街邊讀書(shū)，絲毫不影響他學(xué)習。也就在這嘈雜中成就了一位偉人。
像漢代孫敬讀書(shū)的“頭懸梁”，戰國蘇秦讀書(shū)的.“錐刺股”，都是敏而好學(xué)的體現。喜愛(ài)學(xué)習，樂(lè )于學(xué)習，勤于學(xué)習，不止只有學(xué)生當如此，工作中的人也是這樣。
對于“敏而好學(xué)”也許有不少人都能做到，而“不恥下問(wèn)”呢?能有多少人?向不如自己的人請教問(wèn)題，這可不僅僅是好不好學(xué)的問(wèn)題，而且牽涉到自尊心、虛榮心的問(wèn)題在內。人的天性往往不可思議。有的人位卑才低，求教于位尊者，才高者，那似乎沒(méi)什么，不以為恥;一旦反過(guò)來(lái)，以位卑求教于位卑，以才高者求教于才低。往往會(huì )覺(jué)得別扭，也許會(huì )感覺(jué)不光彩，恥于開(kāi)口了。
這種感覺(jué)多半來(lái)自于心理壓力，我們當然要克服它。你可以進(jìn)行自我暗示：“問(wèn)個(gè)問(wèn)題有什么嘛?”“他也許比我強呢!”“別人才不會(huì )這么在乎我呢，何難堪之有”……在自我暗示下，可以盡快地調整自己的心態(tài)。在不久之后，定會(huì )有顯著(zhù)效果。還有一個(gè)方法，就是人前人后都保持謙遜的作風(fēng)，忘卻自己造成的思想上的尷尬，久而久之，習慣了，也說(shuō)真實(shí)了。
努力吧，朋友們，你一定會(huì )做到“敏而好學(xué)，不恥不問(wèn)”的。
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