《童年的秘密》讀后感(通用20篇)
品味完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《童年的秘密讀后感》(通用20篇),歡迎閱讀與收藏。
《童年的秘密》讀后感1
假期內有幸閱讀了蒙臺梭利的《童年的秘密》一書(shū),該書(shū)講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現。
給我印象最深的就是:由于成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,大人們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們甚至認為孩子的自由探索行為是很幼稚的?赏@個(gè)過(guò)程是很緩慢的,成人們卻企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜的、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感,還是一種能力的培養。比如,孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現,興奮著(zhù)、愉悅著(zhù),但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。所以,蒙臺梭利認為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(cháng),主要是因為受到了成年人的壓抑。
“成年人應該受到控告”這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲;蛟S,很多父母都打著(zhù)“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應孩子的思維,適應他們的`步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(cháng)。
今天,我們更應該關(guān)注兒童的問(wèn)題,在我們中國的應試教育制度下,孩子的學(xué)習壓力越來(lái)越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(cháng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì )競爭環(huán)境中,仍能保持著(zhù)最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題,值得我們每一個(gè)人去思考。
《童年的秘密》讀后感2
假期無(wú)趣,閑來(lái)信手翻開(kāi)《童年的秘密》。未及細品,書(shū)名遍牽開(kāi)了我的思緒,“你長(cháng)大后想做什么?”仿佛是每個(gè)孩子都無(wú)法回避的問(wèn)題。兒時(shí),大街小巷花花綠綠的宣傳板上“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的標語(yǔ)讓我不假思索地回答:“當科學(xué)家”。但隨著(zhù)鱗次櫛比的高樓大廈如一把把利劍穿透城市腹地,巨大的廣告牌上囂張地寫(xiě)到“世界在這里你在哪里”時(shí),我又信誓旦旦要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)家。我想,夢(mèng)想之所以稱(chēng)之為夢(mèng)想就在于它可以包容少年人的不諳世事與恃才傲物直到被現實(shí)映照的支離破碎。在填寫(xiě)高考志愿的時(shí)候,我意料之中的進(jìn)入了媽媽喜歡的師范專(zhuān)業(yè),她說(shuō),女孩子當個(gè)老師挺好。
眼中停泊萬(wàn)家燈火,心情艷過(guò)酉時(shí)日落!袄蠋煛边@個(gè)角色的擔子太重了,我站上了這個(gè)陌生又熟悉的地方成為了一名教師;氐搅俗畛醯钠瘘c(diǎn)。
優(yōu)秀的老師好比甘草,性溫,包容,善調和。這不禁讓我想到我的初中班主任—劉懷齡老師。在我印象里劉老師跟甘草可真真不貼合,她是典型的北方人,性格直爽愛(ài)憎坦然,會(huì )在早自習前熱火朝天地跟我們討論早餐吃什么有營(yíng)養,會(huì )趁學(xué)校在山上拉練時(shí)教我們認野菜,會(huì )偷偷用電動(dòng)車(chē)馱著(zhù)我這個(gè)跑不動(dòng)元旦長(cháng)跑的小胖子。后來(lái)我想。大概這也是甘草吧,溫柔歲月。
初中三年,耳邊總伴隨著(zhù)她風(fēng)風(fēng)火火地“數落”聲,讀書(shū)、掃除、集合但凡稍有差池就能聽(tīng)到,絮絮叨叨像極了家里的長(cháng)輩。她是不輕易批評學(xué)生的,大多能絮叨過(guò)去的事兒她都很少動(dòng)怒。就像我們班一個(gè)一直遲到的女生,整整三年都是踏著(zhù)早自習的歌聲與老班的笑罵合奏一起進(jìn)入教室,這樣我們班才算是拉開(kāi)了新一天的序幕。直到畢業(yè)之后才依稀聽(tīng)聞那個(gè)女孩家里的難處。我想,這就是甘草吧,包容慈悲。
她不喜歡講一些大道理,作為一名理科老師總喜歡用事例表達情感。她是一個(gè)有生活的人,柴米油鹽醬醋茶劉老師總是不停給我們講那些真實(shí)發(fā)生在她身邊的故事。她會(huì )買(mǎi)很多份同一天的報紙,因為寒風(fēng)凌冽的傍晚不想讓路口賣(mài)報紙的`大爺受罪;給我們發(fā)的獎品是小勺子小叉子,那是鳳凰書(shū)城門(mén)口年逾耄耋的老阿婆賴(lài)以生存的活計。初中很多的知識我甚至都記不清了,但那些故事卻一直深深影響著(zhù)我。我想,這才是甘草吧,沁潤靈魂。
我也已經(jīng)站在這講臺兩年半了。見(jiàn)識過(guò)各色的學(xué)生,也欣賞過(guò)許多名師的風(fēng)采,但至今依然不能清晰地定義何為“學(xué)生喜歡的老師”。在上課時(shí)盡量用生動(dòng)有趣的故事去引導學(xué)生的情緒波動(dòng),我希望他們覺(jué)得上課是有趣的。也正因為這樣,大部分的學(xué)生上課還是很開(kāi)心的,這種情緒上的相互感染讓我也充滿(mǎn)了干勁。像劉老師一樣,我喜歡和學(xué)生分享彼此看過(guò)的風(fēng)景、聽(tīng)到的趣聞、看法。這個(gè)年齡的孩子自我意識覺(jué)醒,一堂真正有趣的課不僅是老師要上得精彩學(xué)生同樣也要講得盡興。期中考試結束,我表?yè)P了幾個(gè)進(jìn)步很大的學(xué)生,其中一個(gè)小姑娘各科成績(jì)都不理想,只有音樂(lè )考得非常好,我忍不住問(wèn)她原由。她眨著(zhù)閃亮的眼睛說(shuō):“老師我喜歡上音樂(lè )課,我喜歡你”。那一瞬間的喜悅和幸福一度讓我覺(jué)得比蓋幾座摩天大樓都要開(kāi)心。我想,我真的非常喜歡這份工作了。
現在的我真切地理解了“甘草”。它性溫,清潤心靈、溫潤品性、包容個(gè)性、調和相協(xié),作為老師要有包容的心,有立足的根,有調和的技巧,有善察的警覺(jué),這一點(diǎn)都不比做一個(gè)科學(xué)家容易!翱萍际堑谝簧a(chǎn)力”但教育是科技之本。做一個(gè)社會(huì )需要的、學(xué)生喜歡的、自我認可的老師我還需要不斷地學(xué)習。如果說(shuō)我的教育事業(yè)好比一座荒園,我來(lái)之前寸草不生,我走之后遍地荒蕪。但希望當我回首往事時(shí),能夠想起那座荒原也曾開(kāi)滿(mǎn)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花。
《童年的秘密》讀后感3
閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著(zhù)名教育家和改革者的《童年的秘密》覺(jué)得這本書(shū)真的讓我明白很多,特別是在這本書(shū)對兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問(wèn)題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀(guān)點(diǎn)的角度來(lái)看孩子,所以最后的結果只能使孩子與父母之間的誤會(huì )越來(lái)越多。
有時(shí)候大人應該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。
書(shū)中說(shuō):無(wú)論我們多么愛(ài)自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開(kāi)始提防他,保護我們所擁有的一切,即使是毫無(wú)價(jià)值的垃圾。
成年人的思想不應該以為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o(wú)用的東西而瘋狂時(shí),別認為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。
但對孩子們來(lái)說(shuō),這些探索是令人滿(mǎn)足的、有趣的和開(kāi)心的。例如,孩子會(huì )讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會(huì )完全沉溺于這些在成人眼中最簡(jiǎn)單的事情里。在經(jīng)過(guò)許多嘗試,反復探索,會(huì )顯得興奮快樂(lè )。但成年人不會(huì )讓孩子獨立去探索,反而用最直接的行動(dòng)來(lái)接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來(lái)完成。
孩子的成長(cháng)需要大人的等待。例如,當帶孩子出去散步時(shí),孩子停下來(lái)了,成年人也應該停下來(lái)等孩子。然而,在現實(shí)生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因為我們不想等待。
尊重孩子,或許有些動(dòng)物就做得很好,比如一只小象帶著(zhù)大象群一起走,走累了,小象停下來(lái),大象就會(huì )停下來(lái)等著(zhù)?吹竭@里,我們應該尊重孩子的成長(cháng)速度。
我認為成年人真的.應該承認他們的錯誤,我們真的不應該過(guò)多的干涉孩子的成長(cháng)。有時(shí),大人的“冷眼旁觀(guān)”對孩子來(lái)說(shuō)未嘗不是一個(gè)好的選擇。
從孩子的角度去看問(wèn)題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書(shū)中我學(xué)到了很多理論知識?磥(lái)確實(shí)有必要多讀書(shū)。
《童年的秘密》讀后感4
童年,一個(gè)充滿(mǎn)美好回憶的年齡,也讓許多人對他抱有幻想和批判,因為它離我們遙不可及!锻甑拿孛堋肥乾旣悂。蒙臺梭利的作品,在這本書(shū)中,她仍然強調重視兒童的早期教育,遵守兒童敏感期的發(fā)展規律,激發(fā)兒童潛能,為兒童打造一個(gè)寬松愉快的成長(cháng)環(huán)境。身為人母的我深有感觸,不得不承認兒童在一定時(shí)期是成人的老師。
記得初為人母時(shí),我只在醫院待了一個(gè)晚上,第二天就出院了。當媽媽時(shí)的喜悅與興奮,也連同嚴重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱,迫切想好好休息一下,可是聽(tīng)到孩子的哭鬧又是那么揪心,于是一個(gè)個(gè)日日夜夜的陪伴,讓孩子與我漸漸熟悉起來(lái)。孩子三四個(gè)月時(shí),只要我換一件衣服,她都會(huì )一邊吃著(zhù)母乳,一邊仔細觀(guān)察,小手還不停的觸摸著(zhù)衣服,一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過(guò)于孩子四個(gè)多月時(shí)的'一天,我打算洗頭,于是,孩子的姑姑幫我照看一會(huì )兒,長(cháng)長(cháng)的頭發(fā),洗起來(lái)費時(shí)又費力,孩子一邊看一邊在旁邊玩耍,總算洗好了。
這時(shí),孩子也餓了,我抱起孩子準備喂奶,誰(shuí)知,孩子充滿(mǎn)委屈地哭喊,就是不吃,無(wú)論怎樣哄就是不停地哭,盯著(zhù)我的臉,越哭越兇……家里一直都沒(méi)有什么陌生人,也很安靜,怎么回事呢?姑姑觀(guān)察半天試探著(zhù)說(shuō):“你把頭發(fā)扎起來(lái)試試,她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來(lái)的樣子?”我趕緊把頭發(fā)扎起來(lái),孩子望著(zhù)我的臉漸漸平靜下來(lái),在我的懷里安靜地吃著(zhù)母乳……
當時(shí)誰(shuí)曾想到,一個(gè)小小的嬰兒,竟然會(huì )有如此強大的辨別力,一個(gè)小小的有異常態(tài)的打扮,她竟如此大的反應?梢(jiàn),外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內心,不得不承認,我被她——我的小小的孩兒打敗了,而且我敗得是那么開(kāi)心!
蒙臺梭利認為,兒童感覺(jué)的秩序可以分為外部秩序和內部秩序。上面的事例是我所說(shuō)的外部秩序,是兒童的敏感期的表現之一。兒童敏感期還有許多表現,如果成年人能及時(shí)發(fā)現,認真培養他們的能力,兒童必定會(huì )像雨后的春筍般茁壯成長(cháng),愿你我共勉!
《童年的秘密》讀后感5
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。
《童年的秘密》不但批評了一些成年人對待兒童的錯誤態(tài)度,譴責了對兒童的忽視和不尊重;還呼吁教師和父母應該仔細地觀(guān)察兒童,了解他們的內心世界,發(fā)現童年的秘密,從而激發(fā)他們的內在潛力。我開(kāi)始重新反思工作中的一些理念和做法,并試著(zhù)去改變。然而,這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統的`教育,老師只是認識學(xué)生的行為,知道要引導他們,也知道為了教育他們應該做些什么;而具備蒙特梭利教育思想的老師,眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō),教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
現在,盡管人們已經(jīng)從一個(gè)新的角度來(lái)看待兒童的生活。但現實(shí)生活還是告訴我們,在兒童與成人(父母或教師)之間往往會(huì )存在著(zhù)一種潛意識的沖突。這種情況表明,如何看待兒童,如何對待兒童的生活,如何處理兒童與成人的關(guān)系,至今仍然是值得重視和思考的問(wèn)題。蒙臺梭利在《兒童的秘密》一書(shū)中所列舉的許多例子,實(shí)際上在現實(shí)生活中都能見(jiàn)到。因此,在對“兒童之謎”的思考與探索上,父母、教師以及所有關(guān)注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動(dòng)通俗而不乏真知灼見(jiàn)的書(shū)中得到很多有益的啟示。
讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)。感謝蒙臺梭利,這位意大利偉大的教育家,是她和她的那本《童年的秘密》走進(jìn)了我的生活,充實(shí)著(zhù)我的教育觀(guān)念,指導著(zhù)我的教育行為,更堅定了我的教育信念。
《童年的秘密》讀后感6
選擇讀這本書(shū),一是因為聽(tīng)同事給老師推薦過(guò),是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書(shū);二是因為作者是意大利著(zhù)名心理學(xué)家瑪麗亞*蒙臺梭利,在世界兒童教育方面算是一個(gè)公認的權威專(zhuān)家。既然這本書(shū)有這么多的光環(huán),懷著(zhù)渴求知識的欲望和好奇心,開(kāi)始了《童年的秘密》的拜讀。
剛拿到這本書(shū),瀏覽目錄,發(fā)現很多重要的字眼,如:敏感期,秩序,智力,行走,手,節奏,依附,占有欲,權力欲,自卑感,恐慌和說(shuō)謊等,感覺(jué)這本書(shū)真的說(shuō)到了點(diǎn)子上了,又一次增加了我對這本書(shū)的向往,迫不及待要好好研讀了。但很認真的讀了前言和正文的前兩個(gè)章節,有點(diǎn)失望,感覺(jué)蒙臺梭利的只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯誤或不適宜的行為和做法,沒(méi)有給出正確的做法。即是告訴你了“what”(什么)和“why”(為什么),但不說(shuō)“how”(怎么辦);告訴你這樣做不行,不合適,卻不說(shuō)怎么做才行,合適?赡苁情_(kāi)始對這本書(shū)期望過(guò)高,而且受思維定式的影響,總想讓別人告訴你應該怎么做,自己懶于思考,其實(shí)也是人惰性——思維懶惰的體現。
在接下來(lái)過(guò)程中,頓悟,發(fā)現該書(shū)之所以不給出具體的正確做法正是秉承著(zhù)該書(shū)的一個(gè)重要思想,給孩子一個(gè)自由寬裕的環(huán)境,讓其生長(cháng),而不是限定條條框框。成人的角色應該是幫助的角色,有時(shí)應該是旁觀(guān)者,理解、尊重兒童,根據兒童身心發(fā)展的規律,為兒童實(shí)現自身的潛能提供所需的幫助,更不要忽視和壓抑兒童的`心理發(fā)展。所以這本書(shū)沒(méi)有告訴我們成人應該怎么做,而且把我們經(jīng)常會(huì )出錯的地方指出來(lái),警示。我們不要走入誤區,重蹈覆轍,而每個(gè)孩子都是獨特的,所以不給出條條框框,每個(gè)成人都可以從自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行把握。
越往后讀越被這本書(shū)深深吸引,除了獲取知識和理念,還有豐富的案例,很有趣,印象也深刻,F在讀了又一半,下面也要好好讀。讀書(shū)筆記也要做好,是很寶貴的資源。
《童年的秘密》讀后感7
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動(dòng)的.壓抑……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà),這句話(huà),一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我感到這本書(shū)挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識及兒童的心理,似乎把人類(lèi)人生的成敗都歸結到了兒童期,未免將兒童期成長(cháng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過(guò)后面內容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
在后面的講述中,蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結經(jīng)驗,完成自我知識的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì )不快樂(lè ),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì )學(xué)習嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習成果了!
所以作為教師,學(xué)習對幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會(huì )游刃有余,還怕孩子調皮,會(huì )造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運,更是家長(cháng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給家長(cháng),從而影響到一代人的一生。
《童年的秘密》讀后感8
假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺梭利的《童年的秘密》一書(shū),該書(shū)講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現。
在讀全書(shū)的過(guò)程中,有一種情感一直在深深地吸引著(zhù)我:成人對兒童缺乏理解!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因為感官的刺激而本能地應用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法到達這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一!背扇藷o(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài),他們對一切都習以為常,并認為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。
書(shū)中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現兒童和解放兒童。試想今日,我們在解讀孩子的“一百種語(yǔ)言”,在創(chuàng )造的`幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng )造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?
作為教師,我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著(zhù)我的學(xué)生。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,其實(shí)這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō):要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的,一不細心露珠滾落,就會(huì )破碎,不復存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(cháng)加倍呵護,這種保護就是一種教育。
一花一世界,一葉一菩提!你想看到花開(kāi)的燦爛模樣,現在就要用心學(xué)習澆花的理論,不是提了噴水壺的人都能成為好園!為了我們的孩子,加油吧!
《童年的秘密》讀后感9
初讀《童年的秘密》,剛開(kāi)始打開(kāi)扉頁(yè)一看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著(zhù)看著(zhù),我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多知識其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對我們的實(shí)際工作是很有指導意義的。
比如,書(shū)中有一段是這么說(shuō)的:“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的!边@些創(chuàng )傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的'謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂(lè )趣!斑^(guò)早地強求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識字也會(huì )產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì )削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑毾胍幌,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯誤。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生,根本不了解學(xué)生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上,我們了解他們愛(ài)的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀(guān)的心去觀(guān)察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著(zhù)其自身的規律發(fā)展壯大,生命更加充滿(mǎn)活力。
那我們應該如何去做呢?首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設計好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀(guān)的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀(guān)察,少去說(shuō)、去批評!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動(dòng),從而使他們聚精會(huì )神,精力集中。兒童就會(huì )獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè )感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會(huì )克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習。
我們一定要懂得溫柔的呵護是愛(ài),勇敢的放手也是愛(ài)。同時(shí)我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會(huì )長(cháng)大,總會(huì )有獨自面對社會(huì )的那一天。
《童年的秘密》讀后感10
童年的秘密精讀半月之后,想起了這樣的文字——有的人用童年來(lái)治愈一生,有的人用一生來(lái)治愈童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經(jīng)歷過(guò),將感同身受!
如果一個(gè)成人使得兒童相信他自身是無(wú)能的,那么,一片烏云就會(huì )籠罩在他的心靈,他就會(huì )陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態(tài)之中。當這種情況發(fā)生時(shí),兒童就形成了一種內在障礙,被稱(chēng)之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無(wú)能和自卑的感覺(jué)而在他心里存在下來(lái),這將阻止兒童參加社會(huì )生活!這種自卑導致兒童產(chǎn)生膽怯,作決定時(shí)遲疑不定,面臨困難或批評就退縮,遭受壓抑時(shí)就流淚等表現!這些表現與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的!相反的,一個(gè)正常兒童的最顯著(zhù)特征之一就是他的自信和責任感!
記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時(shí)曾感悟到類(lèi)似這樣的文字:曾幾何時(shí)!我們可還記的雨后踩過(guò)的小水坑!貪婪的吸嗅著(zhù)雨后泥土的芬芳!著(zhù)迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進(jìn)于血液里的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著(zhù)整個(gè)童年!當時(shí)剛進(jìn)入幼教行業(yè)的我以為這就是童年!從業(yè)六年時(shí)至今日,我才明白:每個(gè)兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會(huì )在畫(huà)板上畫(huà)些什么?致使每個(gè)人也就有了五彩紛呈的童年記憶!
我親愛(ài)的寶貝們,我將如何做才能守護你們稚嫩的.心靈?教師必須意識到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的注意,他的發(fā)展往往被成人無(wú)意識地破壞掉!要幫助一個(gè)兒童,我們就必須給他提供一個(gè)能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境!教師再精神上要做好準備,必須時(shí)刻反省自己,摒棄專(zhuān)制,消除傲慢和發(fā)怒,變的謙虛和慈愛(ài),避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童!
我親愛(ài)的寶貝們!在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽(tīng)你們的心聲!如果有一天我將老去!我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著(zhù)腳丫踩著(zhù)夏季雨后的小水坑…嗅著(zhù)青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著(zhù)藍天白云…那傍晚天邊的火燒云…童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!
《童年的秘密》讀后感11
很榮幸獲得了新浪親子和青豆書(shū)坊聯(lián)合贈閱的《童年的秘密》一書(shū)。接到青豆書(shū)坊的通知后的一周內就收到了這本20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利經(jīng)典著(zhù)作。拿到書(shū)后就第一時(shí)間在兩天內讀完了,盡管有些快,書(shū)中的一些內容還沒(méi)有完全禪透,但是也很受益了。
本書(shū)從兒童對秩序的熱愛(ài)、兒童對內部定向的敏感性、兒童對細節的關(guān)注、成人對兒童睡眠的誤解、兒童對重復活動(dòng)的興趣這些章節來(lái)介紹了兒童和成人不同的思維和做法。
象兒童對細節的關(guān)注一章節就舉例:一個(gè)小男孩喜歡汽車(chē),可是家長(cháng)卻給男孩準備了很多的卡片,這些卡片有各種的動(dòng)物、食品和男孩需要認知的事物?删褪菦](méi)有一張主題是汽車(chē)的卡片。但是這個(gè)男孩卻從一張畫(huà)有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現了。,發(fā)現了什么呢?在花園背景后,有個(gè)一條路,路上有一個(gè)小的黑塊,男孩認為是路上跑的車(chē)。
從這個(gè)例子上看,說(shuō)明兒童需要學(xué)習的東西完全可以從兒童感興趣的地方出發(fā)和培養。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長(cháng)是寶寶不愿意學(xué)習和做,如果家長(cháng)固執地讓寶寶們學(xué)習,則有可能是得不償失,讓寶寶浪費時(shí)間,收到壓抑,同時(shí)也失去了有可能對所學(xué)習的才藝的永久討厭的機會(huì )。所以我們的媽媽們在給寶寶報一些特長(cháng)班時(shí),一定要考慮寶寶的感受,順勢而為。
在成人對兒童睡眠的誤解的章節:我們可以說(shuō),一些成人,無(wú)論他們是博學(xué)的或無(wú)知的父母,還是照管嬰兒的保姆,一般都同意要督促這個(gè)充滿(mǎn)生氣的和活力的人去睡覺(jué)。在那些富裕家庭里,幾個(gè)月大的嬰兒,或2歲、3歲、4歲的兒童都被責令要過(guò)量睡眠。然而,在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的孩子整天滿(mǎn)街奔跑,成人并不哄他們去睡覺(jué),因為他們并不是父母厭煩的東西。我記得,有一個(gè)7歲的男孩對我吐露,他從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)星星,因為他父母總是在夜色降臨之前讓他去睡覺(jué)。他跟我說(shuō):“我很想在某個(gè)晚上到山頂上去,躺在地上看著(zhù)星星!痹S多父母夸耀他們的孩子習慣于一到黃昏就去睡覺(jué),其實(shí)這是為了他們自己可以自由地外出。
這個(gè)例子更說(shuō)明了我們的孩子在成長(cháng)過(guò)程中失去了很多和自然接觸的機會(huì ),這些機會(huì )都被大人剝奪去了,浪費在了睡覺(jué)的時(shí)間上,F在我們做父母的`如果孩子還沒(méi)有上學(xué),或許還給了我們機會(huì )讓我們去補救孩子快樂(lè )的童年。成人應該努力了解兒童的需要,最好給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境,使他們得到滿(mǎn)足。只有這樣,才能開(kāi)創(chuàng )一個(gè)教育的新紀元,從而給兒童的生活帶來(lái)真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個(gè)物品,當他幼小時(shí),把他當作一件東西提起來(lái)并拎東拎西;當他長(cháng)大一些后,唯一的就是服從成人。成人必須認識到,在兒童的發(fā)展中,他們只能起一個(gè)次要的作用。
總體看后《童年的秘密》,給人的感受是:我們大人特別是作為現任的父母們在解決寶寶出現的問(wèn)題時(shí),一定要從寶寶角度考慮問(wèn)題,不要單純從自己角度出發(fā),一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問(wèn)題上如果暫時(shí)解決不了,完全可以換個(gè)角度去解決問(wèn)題,可能就會(huì )好多了。同時(shí)寶寶的成長(cháng)過(guò)程就快樂(lè )的多,也就會(huì )少很多的“成長(cháng)障礙病”啊。本書(shū)還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長(cháng)的一些方面的問(wèn)題,我還要去認真地再讀一遍,應有更多的收獲。對孩子成長(cháng)感興趣的父母可以閱讀下啊。
《童年的秘密》讀后感12
《童年的秘密》是意大利著(zhù)名教育家和改革家瑪利亞。蒙臺梭利的著(zhù)作。閱讀這本書(shū),我對兒童有了更深刻的理解,對兒童觀(guān)也有了一定正確的理解。
時(shí)代的發(fā)展,思想的進(jìn)步,人們愈發(fā)認識到對兒童認識研究的重要性。
書(shū)中,作者提到這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)——通過(guò)兒童的精神研究潛意識。如果嬰兒期遭受了超常的痛苦,就會(huì )在潛意識中留下印記,成人后,外界刺激就可以喚醒沉睡的潛意識,嚴重者甚至會(huì )導致精神疾病的發(fā)作。兒童在童年期受到的創(chuàng )傷大多來(lái)自成人對兒童天性的壓抑。社會(huì )賦予了成人兒童監護者和教育者的角色身份,他們也的確付諸自認關(guān)愛(ài)兒童的行為,但他們常以自我為中心,從自己的角度揣度兒童的心理,自以為是的判斷兒童行為的對錯,壓抑兒童個(gè)性的發(fā)展,卻不曾真正了解兒童的內心世界。
無(wú)需引導,剛出生的'嬰兒就能進(jìn)行最初的心理塑造活動(dòng)。每個(gè)孩子都有自我塑造的天賦,借助外部提供的工具構建內心世界。兒童是非常喜歡游戲的,他們的任何活動(dòng)都以游戲為基礎,他們在游戲中熟悉環(huán)境,吸收新事物。
雨果。德弗里斯發(fā)現了動(dòng)物的敏感期,而研究?jì)和娜藛T,通過(guò)對兒童生活的觀(guān)察,兒童也同樣擁有敏感期,并且應用于教育活動(dòng)。如果把握好敏感期,兒童會(huì )得到奇妙的發(fā)展。敏感期間,兒童以異?焖,強烈的方式與世界構建聯(lián)系?扇魞和诿舾衅趦忍厥獾男枨蟮貌坏綕M(mǎn)足,就會(huì )反應強烈,異常痛苦,經(jīng)常會(huì )做出成人眼中任性的行為。這種時(shí)候就需要成人對真正理解兒童的內心,及時(shí)滿(mǎn)足其需求。但兒童異常的行為常得不到成人的重視。兒童對秩序敏感的時(shí)期是兒童最重要也最神秘的敏感期之一。尤其是在一個(gè)封閉的環(huán)境中,兒童對秩序的要求更為明顯。兒童對秩序有著(zhù)天生的熱情和需求本能,雖然對秩序的敏感期是一個(gè)暫時(shí)性,階段性的階段,但若是世界給兒童留下混亂不堪的印象,負面情緒就會(huì )影響兒童的心理。兒童可能會(huì )表現出任性,迷茫的行為。
兒童成長(cháng)過(guò)程中,成人往往只注重其身體的發(fā)育,而忽略?xún)和睦戆l(fā)展的需求。我們更應該學(xué)著(zhù)去了解兒童的內心世界,正確判斷理解各階段兒童出于心理需求所表現的行為,滿(mǎn)足他們的需求,才能真正促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展。
《童年的秘密》讀后感13
近日,讀到意大利著(zhù)名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》的一書(shū),全書(shū)詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考,給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感:一種是外部的,這種秩序感與兒童對他所在的環(huán)境有關(guān);還有一種是內部秩序感,他是兒童意識到自己身體的各個(gè)部分及相對位置。
我教過(guò)一名三歲的兒童,他叫點(diǎn)點(diǎn),進(jìn)入我的班級是只有2、5歲,正是春天。每天中午睡覺(jué)時(shí)老師都幫他脫衣服,穿著(zhù)秋衣秋褲躺下睡,每次他都睡得很香。進(jìn)入初夏,天氣變暖,他的衣服也越穿越少,有一次午睡時(shí),剛脫完衣服,點(diǎn)點(diǎn)就坐在床上哭,老師把他的衣服放在床頭,他還是哭。我走過(guò)去問(wèn):“怎么了?衣服不對嗎”,他抽泣著(zhù)說(shuō):“秋褲呢?秋褲呢?”原來(lái)是因為這個(gè)。他從來(lái)到學(xué)校第一天起,每天睡覺(jué)都是穿著(zhù)秋褲,現在突然不穿了,打亂了他已經(jīng)建立起來(lái)的內部秩序感,讓他產(chǎn)生無(wú)所適從的感覺(jué),就會(huì )表現出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來(lái),每天午睡時(shí)給他穿上,他再沒(méi)有在午睡時(shí)哭鬧過(guò)。
還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂(lè )園活動(dòng)區里有一種玩具叫軌道車(chē),它是一條長(cháng)長(cháng)的斜坡軌道,當小朋友坐上軌道車(chē),從高處一滑,慣性會(huì )讓車(chē)自然的滑下去。一天,有為第一次來(lái)園的寶寶在嘗試著(zhù)玩,我告訴他要從小臺階上坐到車(chē)上,雙手要抓緊把手,腳一蹬就滑下去了。一會(huì )兒,他就會(huì )自己玩了。我在一邊卻發(fā)現一個(gè)有趣的現象,每次他要踩臺階坐到車(chē)上時(shí),都從我教的那邊上,即使他在另一邊也要繞過(guò)來(lái)從這邊上。這說(shuō)明我教他的方法無(wú)形中給他建立了一種秩序感,這種感覺(jué)讓他舒服,換了另一邊,就打亂了他的秩序感,他就會(huì )感到別扭。
還有一次準備上課時(shí),有個(gè)寶寶走進(jìn)教室,我打開(kāi)柜子拿了一個(gè)沙錘給他玩。上課前我請他把玩具送還給我,他走過(guò)來(lái),并沒(méi)有把玩具遞到我手上,而是走到柜子邊,自己打開(kāi)把玩具放進(jìn)去了。他的`秩序感告訴他,玩具從這里拿出來(lái)就要放回這里,這樣一切才正常,一切才不會(huì )混亂。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的啟示,對我以后的工作、學(xué)習也會(huì )大有裨益,我相信蒙臺梭利的著(zhù)作會(huì )讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據兒童的生理與心理特征來(lái)施教,對他們的成長(cháng)提供更多的幫助,給父母更多準確的育兒信息,幫助他們達到生理健康,獲得選進(jìn)的早期教育。
《童年的秘密》讀后感14
主旨:是固執還是意志堅定小孩有一個(gè)很有趣的特性,在他們的想法里某些事一定要按照某種順序去做才行,當看到妞妞日記爹地媽咪一切請按標準程序來(lái)時(shí),只是覺(jué)得很有趣,我沒(méi)怎么看到自己的孩子也有同樣的情形(可能是小孩多由我在照顧,都是按小孩熟悉的方式在做),當家中來(lái)了另一個(gè)家庭的小朋友,我才發(fā)現兒童的秩序感真的很強,而這一特性很容易被大人解讀為固執。
似乎這種大人與小孩的沖突特別容易發(fā)生在由多個(gè)照顧者照顧的情況,如果小孩心中已經(jīng)形成某一件事的流程(如媽媽教會(huì )了某一刷牙的步驟),他會(huì )很堅持要這么做,當另一個(gè)大人換了另一種方法,小孩就可能會(huì )生氣,或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是媽媽)。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì )說(shuō),是的,我的小孩就是這樣,由于錯誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧,而強制要求孩子妥協(xié)。
例子一:一個(gè)二歲多的孩子堅持用某一種湯匙才肯吃晚飯時(shí),父親認為這是一種無(wú)理取鬧,反而斥責孩子不吃飯的行為,同樣的要求在午飯時(shí)也出現,當時(shí)媽媽就順著(zhù)孩子的意思去拿那個(gè)湯匙給他,孩子拿到湯匙后很快安靜下來(lái)吃飯,在晚飯時(shí)出現同樣的事,因為父親的做法不同,父子為此都很不高興,結果最后小孩沒(méi)有在斥責后吃飯,還是等拿到對的湯匙才吃。
例子二:外婆不斷勸說(shuō)三歲多的外孫去睡覺(jué),說(shuō)了一大堆的道理,但小孩就是一直說(shuō)「不要」,外婆已失去耐性。媽媽過(guò)來(lái)問(wèn)了一句「你要拿什么一起去睡覺(jué)」,孩子拿了一個(gè)火車(chē)頭,然后非常順?lè )臓恐?zhù)媽媽的手去睡。這件事有人的解讀可能是孩子比較聽(tīng)媽媽的話(huà),但Motessori在類(lèi)似的兒童行為觀(guān)察中發(fā)現了兒童的秩序感的存在,是因為媽媽比較了解孩子的`需要,才顯得孩子的行為較為順?lè ),有人稱(chēng)之為愛(ài),但這種說(shuō)法易讓人誤以為是用錯方法的人不愛(ài)孩子,其實(shí)不然,在上個(gè)例子中,外婆也愛(ài)孫子,只是講大道理不若理解兒童更能符合孩子的需要。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒(méi)什么傷害性,為何不順著(zhù)小孩的意思呢?當事情按著(zhù)小孩的預期發(fā)生,他比較會(huì )有安全感,我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿(mǎn)足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì )奮力的爭取,如果長(cháng)期外在發(fā)生的事都不是他能控制的,有可能會(huì )產(chǎn)生無(wú)用感,對小孩意志力的培養極為不利。
《童年的秘密》讀后感15
《童年的秘密》這本書(shū),是半年前的新教師培訓大會(huì )上,主講教師向我們推薦的,本書(shū)由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫(xiě)。蒙臺梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學(xué)醫的女性和第一位醫學(xué)女博士。
蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節奏、運動(dòng)、人物角色認識等多個(gè)方面對兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對兒童的成長(cháng)可以起到極大的促進(jìn)作用。
在閱讀本書(shū)時(shí),我常常被作者溫柔的話(huà)語(yǔ)打動(dòng),蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀(guān)察兒童的行為,分析成人應該改進(jìn)的方面,讓我尤為感動(dòng)的是《愛(ài)的智慧》這一章節。
兒童熱愛(ài)成人,并且尊重成人。很多時(shí)候,作為家長(cháng)的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒(méi)有聽(tīng)從時(shí),就會(huì )認為是兒童在鬧脾氣,卻沒(méi)想到,這是兒童成長(cháng)中的必然,我們應該做的不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長(cháng)規律,用愛(ài)去包容兒童,用愛(ài)去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責。
我一直認為,用愛(ài)澆灌長(cháng)大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺(jué)到,有的孩子會(huì )非常勇敢地表達內心的愛(ài),會(huì )在課余時(shí)間大方自然地與老師表達情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時(shí)面對老師的主動(dòng)關(guān)懷,他們會(huì )下意識地逃避,甚至無(wú)助地漲紅臉跑開(kāi)。用愛(ài)澆灌的孩子,就像小太陽(yáng)一般,有很強的感染力,對周?chē)磺卸汲錆M(mǎn)友善和真誠。
奇奇是我班上的一個(gè)小男孩,大大的.眼珠子總是骨碌骨碌轉,他常常蹦出幾句天真的話(huà)語(yǔ),老師們聽(tīng)了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋(píng)果放在講臺上。
在一次單元練習中,奇奇獲得了滿(mǎn)分,一年級的練習難度并不高,全對的人數也比較多,其他孩子們都高高興興地從我手中拿過(guò)練習紙,只有他,快步跑上來(lái),輕輕地擁抱了我,對我說(shuō)“謝謝你,石老師”。我很驚訝地問(wèn),為什么要謝謝我呢?
他說(shuō),因為是你教了我知識,我才能全部做對。
那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿(mǎn)力量,對我多次地表達了謝意,感謝我對孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。
在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿(mǎn)善良和愛(ài)的媽媽?zhuān)拍芙逃鲞@么優(yōu)秀的孩子,如果說(shuō)奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽?zhuān)褪菧嘏奶?yáng)。
作為家長(cháng)或老師的我們,不要吝惜自己的贊美和愛(ài),在孩子取得進(jìn)步時(shí),真誠地說(shuō)一句“孩子,你做得真棒,我很愛(ài)你”,讓孩子在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中成長(cháng),獲得足夠的安全感,長(cháng)此以往,他也會(huì )成為一個(gè)不吝惜表達情感的人,一個(gè)溫暖而有力量的人。
《童年的秘密》讀后感16
本學(xué)期通過(guò)“中外教育名著(zhù)導讀”的課程,我讀了不少教育名著(zhù),《童年的秘密》是的第二次讀,體會(huì )比第一次更深了一層。
“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,蒙臺梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng )造力量,在創(chuàng )造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識。
蒙臺梭利把愛(ài)看成是一種創(chuàng )造性的本能,使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀(guān)察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛(ài)能使我們對他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見(jiàn)的東西。這一點(diǎn)對成人來(lái)說(shuō)是相當重要的,因為他們缺乏兒童的那種活力。在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛。因為他們不理解兒童的這種愛(ài)。當一個(gè)孩子發(fā)現桌布歪了,他就會(huì )想到桌布應該怎么鋪,并且調動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì )認為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現了我們對兒童的不理解。
早晨,兒童進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì )促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢?父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的,門(mén)緊閉著(zhù),以致黎明的霞光并沒(méi)有打擾這兩位睡眠者。兒童來(lái)了并觸摸他的父母,父母抱怨道:“我們已經(jīng)跟你講過(guò)多少次了,不要早晨一早就來(lái)叫醒我們?”兒童回答說(shuō):“我并沒(méi)有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻!蔽蚁肴魏胃改嘎(tīng)到這樣的話(huà)都會(huì )給孩子一個(gè)吻。
圣保羅說(shuō):“愛(ài)是恒久忍耐、使仁慈、愛(ài)是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛(ài)是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐!
這些事實(shí)是對內心世界的描繪,這使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的'心理,它愛(ài)一切吸收一切,并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì )。愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮,或者其全部?jì)r(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì )取得無(wú)法計量的成就。
讀了《愛(ài)的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對學(xué)生的愛(ài)與嚴。其實(shí),在教育學(xué)生的過(guò)程中,應深入細致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴格地要求學(xué)生等。老師對學(xué)生的愛(ài)不同于父母對子女的天然之愛(ài),它蘊含更多的社會(huì )內容,具有廣泛的社會(huì )意義。老師的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評價(jià)。老師對學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì )對他的某種評價(jià)。
一個(gè)聰明的教師能引導學(xué)生去觀(guān)察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂(lè )和滿(mǎn)足,使他們不至于把時(shí)間和精力耗費在無(wú)益的事物上;一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀(guān)察,并大致估計各種刺激保持幼兒注意力的長(cháng)短;一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展,又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。
在傳統教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標本一樣,盡管張開(kāi)著(zhù)他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應該是一個(gè)被動(dòng)的觀(guān)察者,而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀(guān)察者。對幼兒的觀(guān)察,應該是一本教師手冊,是一本鼓舞教師行動(dòng)的書(shū),是一本想成為一個(gè)真正教育者的人,必須仔細閱讀和深入研究的書(shū)。
由于時(shí)間關(guān)系我沒(méi)有把書(shū)詳詳細細地看下來(lái),只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著(zhù),將來(lái)還值得我們好好研讀,比如,《德國教師培養指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說(shuō)家的教育》)、《顏氏教訓》、《懺悔錄》、《愛(ài)彌兒》等等。
《童年的秘密》讀后感17
讀了意大利著(zhù)名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的很深奧,值得我們細細品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解,但是書(shū)中有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)給我留下了深刻的印象。那就是:成人對兒童缺乏理解。
蒙臺梭利在書(shū)中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因。
成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如,孩子會(huì )要求自己系鞋帶,他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù),但大人們看不下去了,最后穿戴全部由父母代勞。
成人對兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己永遠正確,兒童要以他們?yōu)榘駱,所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態(tài)度在潛意識上抹殺了兒童的個(gè)性,而成人卻還自以為熱心。成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài),他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專(zhuān)注、探究開(kāi)始慢慢消失。
作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比,成人是以自我為中心的,他們從自己的角度來(lái)看待兒童,照顧和引導孩童,所以對兒童的錯誤理解越來(lái)越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道:他們錯了。正如書(shū)中所說(shuō):解決兒童與成人的沖突問(wèn)題的關(guān)鍵在于成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤,這種心理準備。
另外,書(shū)中中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現兒童和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的“一百種語(yǔ)言”,在創(chuàng )造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng )造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境??所做的一切也正是因為了發(fā)現兒童的`渴望。
作為教師,我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)的智慧則是境界。
所以,作為一名幼兒教師,當然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺(jué)悟之后,就要著(zhù)手來(lái)解決兒童與成人之間的沖突了。學(xué)習對兒童的心理進(jìn)行分析,知道他們的想法,明白他們的需要,重視他們的精神世界。我想,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給家長(cháng),從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實(shí)景象,它與我們平時(shí)主觀(guān)認為的兒童的想法是不同的,這也許就是“童年的秘密”。
《童年的秘密》讀后感18
就算再洶涌的海面,也會(huì )有平靜的一角;就算再荒蕪的小島,也會(huì )藏著(zhù)救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂,也閃爍著(zhù)微弱卻耀眼的星。生活是充滿(mǎn)荊棘的,但只要你不放棄,時(shí)刻懷著(zhù)一顆積極感恩的心,你總能遇到那些善良美好的事,觸摸到冬天的溫暖。
相信很多人都對阿廖沙這個(gè)名字耳熟能詳,沒(méi)錯,他就是《童年》的主人公,是馬克西姆·高爾基的化身,是帶領(lǐng)著(zhù)我們在黑暗中勇敢走下去的明燈。阿廖沙的童年與現代的我們相比,那可是艱難多了。生活的困苦與現實(shí)的黑暗時(shí)刻緊逼著(zhù)他那顆幼小的心。但是,雖然那么幼小,卻又那么堅強樂(lè )觀(guān),那么頑強無(wú)畏,那么偉大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中,滿(mǎn)懷信心,奮斗拼搏,堅信并尋找著(zhù)那如死一般黑的夜里的點(diǎn)點(diǎn)希望之火。
夜里,燃起油燈去感受阿廖沙的生活。三歲時(shí),阿廖沙便遭到了不幸,上帝張著(zhù)大黑手將他父親帶走了。于是,他與母親寄居到了外祖父家。然而,尼日尼的幸福生活并沒(méi)有降臨到他那兒,但也不至于完全沒(méi)有。當時(shí),外祖父家業(yè)衰落,脾氣愈來(lái)愈暴躁,阿廖沙因此遭受了不少打罵。米哈伊爾舅舅與雅科夫舅舅的分家斗爭更使這個(gè)家、這片土地充滿(mǎn)仇恨之霧,連孩子也被這種氣氛所毒害。但是,生活是要繼續的,它不會(huì )斷人生存之路,只要你懷著(zhù)積極樂(lè )觀(guān)的心,即使在這種家庭中,即使生活再惡劣,也總會(huì )有那么一些善良美麗的人與事圍繞身旁讓你發(fā)現,給你溫暖。阿廖沙找到了屬于他的那份溫暖與關(guān)愛(ài),找到了“出淤泥而不染”的清蓮,那便是他的外祖母。阿廖沙從內心發(fā)覺(jué)外祖母是一個(gè)善良、熱愛(ài)生活、有著(zhù)圣徒一般寬大胸懷的人,也知道外祖母信仰的上帝是那么可親可愛(ài)、與人為善,和外祖父的恰好相反。外祖母是這片污泥中最清純的小花,她給了阿廖沙許多溫暖與關(guān)愛(ài)。
生活也還不至于如此悲涼,在一大片荒漠中只樹(shù)立一棵白楊。在小阿廖沙身旁,除了外祖母外,還有那樂(lè )觀(guān)純樸的“小茨岡”,正直的老工人格里戈利,也都是他心中獲得溫暖的一把明火。
遷居到卡那特街后,苦難并沒(méi)有停止侵蝕阿廖沙。與繼父的不合、外祖父的破產(chǎn)、母親的死,使他心中時(shí)刻承受著(zhù)種種的痛苦與壓迫。他似乎對周?chē)囊磺卸际チ伺d趣,然而并沒(méi)有至于到達這種地步。因為他時(shí)刻懷著(zhù)那顆積極樂(lè )觀(guān)的心,以至于總能感受到冷酷生活中不滅的熱情與溫暖。他有與“好事情”的友誼,有相同鄰居孩子們撿破爛賣(mài)那充實(shí)美滿(mǎn)的生活。這些人、這些孩子都是純潔的,是阿廖沙生命中一道道美麗的風(fēng)景。阿廖沙最后選擇離開(kāi)課堂,到“人間”謀生,那是因為他要探索新的.生活,那種即使在黑暗中也有著(zhù)善良、美麗的人的生活。
就像高爾基所說(shuō):我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中,雖然有滋生各種無(wú)恥的敗類(lèi)的肥沃的土壤,但這種土壤終究會(huì )生長(cháng)出來(lái)的,健康而且富有創(chuàng )造性的力量,生長(cháng)出善良和人道的東西,它們不斷激發(fā)我們建設光明的人道的新生活的不滅的希望。所以,生活是不會(huì )讓你走上絕路的,即使再黑暗也總有那么·些美好的東西。
《童年的秘密》讀后感19
“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因為我們每個(gè)人對愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng )造力量,在創(chuàng )造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識,并影響著(zhù)兒童的自我實(shí)現。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà),這句話(huà),一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
蒙臺梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的'發(fā)展的。
首先:成人為了自己的方便而強迫兒童長(cháng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著(zhù)更強個(gè)性的成人在指導兒童的時(shí)候必須控制自己。
第二:蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過(guò)練習獲得的,因此,成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè )趣。
第三:蒙臺索利表示,當我們評價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應該根據言語(yǔ)的出現以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四:蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動(dòng)。
第五:蒙臺索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現在行動(dòng)方式上,還表現為通過(guò)暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。
第六:蒙臺索利認為,由于成人不理解運動(dòng)對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。
第七:蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”,這種愛(ài)賦予了兒童觀(guān)察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀(guān)察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀(guān)察他們周?chē)h(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛(ài),我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神,那么人類(lèi)就會(huì )頹廢。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì )最深,學(xué)外語(yǔ)現在對我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對秩序的敏感。?°一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現,并一直持續到第二年。
讓我最后抄錄一段書(shū)中的話(huà),與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當的幫助他們。這應該是兒童母親的目的和愿望,也應該是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自己,領(lǐng)會(huì )兒童的表示,而且成人必須把這當作特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。
《童年的秘密》讀后感20
《童年的秘密》有一段是這么說(shuō)的:“人們對兒童心靈上的創(chuàng )傷仍然知之甚少,可是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的”這些創(chuàng )傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,當然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是用錯了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,所以這本書(shū)對我們教育工作者個(gè)性是學(xué)前教育工作者來(lái)說(shuō)十分值得一看。
這本書(shū)里的好的觀(guān)點(diǎn)是在太多,我此刻就講幾個(gè)對我感觸比較深的片段吧。
敏感期,這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們明白,蜜蜂的幼蟲(chóng)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段,在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲(chóng)都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選取一只雌幼蟲(chóng)作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱(chēng)為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲(chóng)就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不可能成為一只蜂皇,正因她已經(jīng)不再會(huì )有貪婪的食欲,她的`身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內含著(zhù)生機勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著(zhù)他們軟弱和無(wú)活力。
然而當敏感期兒童的需要未得到滿(mǎn)足時(shí),這是就會(huì )有一種外部表現,成人稱(chēng)之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎?當然不是,是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應背后的原因,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱(chēng)。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機的行為,任何固執或無(wú)理性的行為當做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì )更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
所以,我們務(wù)必尋找兒童每種任性背后的原因,這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。
一向以來(lái)在成人的腦海中,保護自我的財產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的法則。所以,我們經(jīng)常會(huì )阻止孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來(lái)生活。同時(shí),對成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)刻內到達他的目的。于是,當孩子想自我倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自我來(lái)完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自我來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì )斥責兒童正因他們心疼那個(gè)被打碎的杯子,可是,如果是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人立刻會(huì )對客人說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢(qián)的”在那里,兒童的身份地位顯然被看輕了,沒(méi)有得到重視,同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差別嗎。
請把兒童當做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì )在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等。
蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書(shū)讓我也意識到自我對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書(shū)本上的每一句話(huà)我都覺(jué)得富有哲理,意味深長(cháng),可是,這天,在此刻的這個(gè)社會(huì ),不會(huì )像蒙臺梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛(ài)兒童,但愛(ài)的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地發(fā)展,還是我們要思考的話(huà)題。
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