思考作文

　　在我們平凡的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的思考作文8篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　猴子是一種靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物，有科學(xué)家證實(shí)人是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的，所以說(shuō)猴子與人類(lèi)有著(zhù)很相似的舉動(dòng)。

　　談起猴子，很多人腦海中浮現的便是猴子們在山林中穿梭的情景：扯著(zhù)這根藤條，悠到那棵樹(shù)上，又東張西望，似乎在尋找什么的樣子。它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出一種野性、一種無(wú)拘無(wú)束自由自在的樣子。如果不是親眼見(jiàn)到的話(huà)，我無(wú)論如何也不會(huì )相信，現在的猴子竟會(huì )如此的服帖。

　　那次，我去云臺山旅游，走到一處景點(diǎn)時(shí)，發(fā)現不遠處的空地上立著(zhù)一個(gè)大籠子，里面關(guān)著(zhù)幾只猴子，我本以為自由慣了的它們會(huì )焦躁不安，卻沒(méi)想到，它們沒(méi)有一絲異常的情緒。

　　走走停停后，來(lái)到一處亭臺處，外面圍滿(mǎn)了人，我擠到里面一看，原來(lái)有人在耍猴。隨著(zhù)耍猴人的一聲聲命令、一次次鞭打、一串串誘人的食物和一個(gè)個(gè)指揮動(dòng)作，猴子做出了各種搞笑的動(dòng)作，引得許多人的`掌聲。這時(shí)，耍猴人趁機張羅著(zhù)游客和猴子照相的事情，看到猴子很順?lè )�地依附在他人身上，沒(méi)有一絲不滿(mǎn)和怨言，大家似乎認為這是理所應當的事情。

　　人類(lèi)由猴子而進(jìn)化，猴子卻因人類(lèi)而退化。依附著(zhù)人的猴子已經(jīng)失去了它的本性，這不是現在多數人的真實(shí)寫(xiě)照嗎？一只只僅知道無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的猴子，在鞭子的威逼下、在食物的利誘下，就已經(jīng)學(xué)會(huì )了依附和討好。那人呢？人和猴子相比，又有什么區別？

思考作文 篇2

　　《積極思考的力量》為我們每個(gè)人提供了一套實(shí)用的辦法，來(lái)開(kāi)發(fā)和加強一個(gè)積極思考者應具備的十大品格。當我們懂得了如何克服諸如恐懼、不自信、不自尊等消極的心理障礙，反過(guò)來(lái)去開(kāi)發(fā)一個(gè)積極思考者的十大品質(zhì)——樂(lè )觀(guān)、熱情、信念、正直、勇氣、信心、決心、耐心、鎮定、專(zhuān)心，我們就能取得更高的成就。

　　《積極思考的力量》向我們展示了如何拋棄自我限制、自我懷疑的念頭，開(kāi)發(fā)我們固有的潛能，令我們將其發(fā)揮到極致。積極思考者的十大品格可以產(chǎn)生強大的`效果。

　　這本書(shū)鼓勵我們將精力集中于目標上，消除自我限制的心理和消極的自我內心對話(huà)，這樣你就獲得了超強的能力去成功的對付棘手的情況和難纏的對手，使你不管是商業(yè)領(lǐng)域還是個(gè)人生活都能因此而獲益；這本書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是，書(shū)中許多實(shí)用而有效的辦法適合任何級別、任何部門(mén)、任何職務(wù)的企業(yè)界人士。本書(shū)會(huì )將人們的消極行為轉化成積極的行動(dòng)，使你戰勝最艱難的挑戰，贏(yíng)得最積極最有利的結果；

　　每個(gè)人都有能力完成偉大的事業(yè)，只要他們遵從積極思考的原則，并將其系統應用于事業(yè)中，他們就會(huì )極大地提高自己實(shí)現目標的能力。

思考作文 篇3

　　當我們在抱怨成功不眷顧我們時(shí)，當我們在哀嘆成功的不公時(shí)，當我們在訴說(shuō)成功之路的漫長(cháng)時(shí)，你可曾想過(guò)，其實(shí)成功并沒(méi)有不眷顧我們，并沒(méi)有不公平，而成功的路也并沒(méi)有漫長(cháng)呢?你是否換個(gè)角度思考過(guò)呢?

　　是的，成功并沒(méi)有不眷顧我們，否則，我們當中又怎會(huì )有了那么多的杰出人物?又怎會(huì )有那么多的人成為一代偉人?或許你會(huì )說(shuō)，那是別人，并不是你自己，但是，你自己?jiǎn)?wèn)問(wèn)自己，你是否沒(méi)有成功過(guò)呢?你要是回答：我從來(lái)沒(méi)有成功過(guò)，那么就讓我為你舉出千百個(gè)例子來(lái)吧：你有沒(méi)有自己成功的穿過(guò)一次衣服呢?你有沒(méi)有自己成功的和人交流過(guò)一次呢?你有沒(méi)有自己成功的上過(guò)一次學(xué)呢?你有沒(méi)有自己成功的 這樣的`例子數不勝數，你或許會(huì )驚訝，這樣的事情也會(huì )算作一次成功?答案是肯定的，世間的許許多多的事情，都是成功的，我們每一個(gè)人都是成功過(guò)的，并且是不止一次的成功過(guò)。難道成功沒(méi)有眷顧過(guò)我們嗎?

　　是的，成功并沒(méi)有不公，試問(wèn)，成功如果不公，那么為什么我們每一個(gè)人都成功過(guò)呢?而且很多成功的事情都是一樣的呢?你是否已經(jīng)無(wú)言以對了呢?是的，我們可以得出一個(gè)確切的答案，成功是公平的，并沒(méi)有半點(diǎn)的不公!

　　是的，成功之路是并不漫長(cháng)的，因為成功就在我們每一個(gè)人很近的地方，所以我們才可以一次又一次不斷的取得成功，如果你說(shuō)成功的路很漫長(cháng)，那么為什么你可以成功呢?如果你說(shuō)成功的路很漫長(cháng)，那么為什么你可以那么快的取得成功呢?如果你說(shuō)成功的路很漫長(cháng)，那么為什么你可以在這之前就成功了不知道多少次了呢 所以，我們不應該有理由來(lái)說(shuō)成功之路很遙遠，反之，我們應該說(shuō)成功近在眼前!

　　無(wú)數個(gè)實(shí)例再向我們證明，其實(shí)成功是眷顧我們的，其實(shí)成功是很公平的，其實(shí)成功之路時(shí)很近很近的，那么，你還有什么理由不去迎接成功的到來(lái)呢?

思考作文 篇4

　　閱過(guò)高考作文卷的老師都會(huì )有這樣的感受：考試作文沒(méi)有生活氣息，沒(méi)有自我，沒(méi)有個(gè)性，缺少個(gè)體生活體驗以及生命感悟的個(gè)性魅力。我們在平時(shí)的作文批閱中，也會(huì )看到學(xué)生寫(xiě)議論文時(shí)用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據論證生命與生存等觀(guān)點(diǎn)，無(wú)我之境，多就陳詞濫調，乏善可陳，沒(méi)有新意。

　　一、解讀高考作文題，寫(xiě)生命體驗亦可行

　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，我們江蘇省高考作文越來(lái)越關(guān)注社會(huì )、關(guān)注人生以及個(gè)體生命的價(jià)值。就近年來(lái)的命題作文和材料作文而言，有針對性地寫(xiě)生命體驗與思考也可以視為一個(gè)比較可行的寫(xiě)作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導引語(yǔ)就有“綠色，與生命、生態(tài)緊密相連”，寫(xiě)綠色植物的生命自然是可以的，借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫(xiě)“薊”草的寫(xiě)作方法，借生命頑強自然生活來(lái)凸顯人類(lèi)生命的頑強和樂(lè )觀(guān)也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無(wú)精神操守，沒(méi)有一點(diǎn)精神生活，一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價(jià)值的“平庸”，拒絕平庸完全別出心裁的寫(xiě)拒絕生命的平庸，何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂(yōu)與愛(ài)”中的引導語(yǔ)的第三則“在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛(ài)……他們的事跡里，就可看到生命從沒(méi)像處于憂(yōu)患時(shí)的那么偉大，那么豐滿(mǎn)，那么幸福。（羅曼·羅蘭）”那么寫(xiě)生命的憂(yōu)患與體驗是可以的。近兩年的新材料作文，“蝴蝶與探險者”可以從自然環(huán)境的破壞對自然生物與人類(lèi)的生命生存影響角度寫(xiě)，而“青春的不朽”就是讓生命的價(jià)值和意義凸顯，從讓生命如何閃光的角度寫(xiě)完全切合主題。

　　我們研究歷年的高考作文，發(fā)現寫(xiě)生命的體驗與思考的高分作文寥寥無(wú)幾。但肯定是有學(xué)生寫(xiě)的，如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒(méi)有得到較理想的評判呢，其中原因之一就是考生寫(xiě)作沒(méi)有自己的體驗，使得作文空洞，沒(méi)有個(gè)性魅力的展示。

　　二、感受體悟與思考，生命意識自然綻放

　　江蘇高考沿用新材料作文似無(wú)懸念，20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語(yǔ)言粗糙、論點(diǎn)不準、論據無(wú)力等多方面的原因，但是格調不高，空話(huà)連篇，缺少自我的生活、生存、生命體驗的獨特個(gè)性體驗與思考、內容不深刻是必然的；也就是作文無(wú)一處不平庸，如何讓閱卷老師手下留情呢？因此，寫(xiě)洋溢生活氣息、生命意識與體驗的作文可以讓作文至少有一處亮點(diǎn)，一絲新意，一點(diǎn)創(chuàng )新。

　　1.融入個(gè)人生命體驗的生命閱讀

　　生活是寫(xiě)作的源泉，而閱讀學(xué)習是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語(yǔ)文教材很多篇章都與生命意義和價(jià)值有關(guān)的。我們在學(xué)習中，可以引導學(xué)生關(guān)注自己，激起對生命價(jià)值的探索，為寫(xiě)作積累體驗與素材。如《我與地壇》學(xué)習中，我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無(wú)路可走的史鐵生的精神支柱，可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳�活的支柱、生命的支柱，從史鐵生對“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價(jià)值。在蘇教必修五《直面人生》專(zhuān)題學(xué)習中，我們可以讓學(xué)生對“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進(jìn)行探究，讓每一學(xué)生寫(xiě)探究學(xué)習的報告。這樣，學(xué)生就會(huì )對自己的生命有思考，從而關(guān)注自己，關(guān)注他人，能夠有接地氣的生命體驗與思考。

　　如果他們對此有刻骨銘心的烙印，那么，針對近幾年的高考作文寫(xiě)作，可能就寫(xiě)的有新意、有深度、有思想，不落窠臼，出類(lèi)拔萃。

　　2.以他人生命價(jià)值為己寫(xiě)作所用

　　一花一世界，要讓作文有生命，就要融入自己的生命體驗，引入接地氣的生命的體驗、思考與感悟，展現個(gè)人的生命價(jià)值與理念。最近我讓學(xué)生寫(xiě)一篇題為“改變”的.作文，有些學(xué)生寫(xiě)生活中一些事情讓自己改變，如一名學(xué)生寫(xiě)一次參加別人的婚宴的所見(jiàn)，寫(xiě)自己對“幸�！钡姆此�，對比的寫(xiě)曾經(jīng)辦工廠(chǎng)因經(jīng)營(yíng)不善而罷手的大伯席間淡然自若；而做生意的母親堂弟席間電話(huà)不斷，一會(huì )兒嚴厲指揮安排員工事務(wù)，一會(huì )兒低聲下氣地讓追款的人寬限時(shí)日，一會(huì )兒又歡聲笑語(yǔ)地與客戶(hù)溝通。然后聯(lián)系著(zhù)以往自己認為只要認真學(xué)習，考取好大學(xué)，有好工作，好收入就會(huì )獲得“幸福人生”的偏狹，再重新思考自己人生與生命價(jià)值中。而幾個(gè)平時(shí)作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫(xiě)。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來(lái)了，這些眾所周知，甚至很多人比寫(xiě)的學(xué)生知道的更多、理解的更深，他們一眼就看出寫(xiě)作的膚淺，況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場(chǎng)”，沒(méi)有生活氣息，也就很難有個(gè)性的色彩，這樣的文章自然難以獲得好評。

　　如此，學(xué)生借助別人的生活與生命價(jià)值來(lái)展示自己的生活與成長(cháng)的體驗、困惑、思考直至重新定位，能讓自己的作文別具特色，不流于眾。

　　總之，寫(xiě)出接地氣的生活、寫(xiě)出有生命體驗與思考的作文，需要我們在閱讀教學(xué)中引導學(xué)生去體驗與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗，“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價(jià)值的思考；更需要學(xué)生學(xué)習展示個(gè)性鮮明、真實(shí)可感的生命經(jīng)歷與體驗。如此，我們學(xué)生的作文“有靈魂”，如果再有美麗的“外表”與“線(xiàn)條”，那么，這樣的作文就可以有魅力又有內涵了。

思考作文 篇5

　　小陳：

　　女孩子長(cháng)得好看與否不重要，性情厲害與否也無(wú)妨事。關(guān)鍵是生之為人，需要珍重生命，崇尚原則;仁厚禮信，世事洞明。然而世事往往糾結，彼此沖突，難求周全。你以珍重生命的名義，舉報高速路上打電話(huà)又屢勸不止的父親，且不論高速-電話(huà)-勸說(shuō)-舉報是否是唯一合理的邏輯鏈，至少你讓我看見(jiàn)了一個(gè)人由蒙昧天然而被社會(huì )深刻格式化的過(guò)程。我不知道該祝賀你，還是為你悲哀。

　　你需要知道，父親是你與世界最牢靠的聯(lián)系。你是一株花，你的根須一直牽連到他的心土里去。它究竟扎了多深?你看不見(jiàn)。但是風(fēng)吹草動(dòng)，它即使不被連根拔起來(lái)，也會(huì )牽一發(fā)而動(dòng)全身。記得有一次，我叛逆父親。在長(cháng)時(shí)間談話(huà)后，我看他拿一把刀子，用力地削一只蘋(píng)果。他把大片的果肉，賭氣似地刀削斧劈下來(lái)。我僵化著(zhù)表情，眼睜睜地目睹他觸目驚心地表達愛(ài)……隨著(zhù)我們長(cháng)大，血的熱度由燙變溫。多年以后的我們，也會(huì )變成他們。我是想說(shuō)，父親、母親，除了是血脈之源，更是安全、溫暖、信任之所在。世界全是變的，又冷，又荒亂，嗅著(zhù)血腥味的野獸出沒(méi)，我們需要互相依存，讓心暫時(shí)安歇，人們管這籠統叫愛(ài)。這世界什么最恒久?只有血緣是恒久的。因此不要輕易怠慢愛(ài)之根源。

　　會(huì )不會(huì )，你父親原先看你的眼光如輕撫嬰兒，在你的作為之后，他看你的眼光會(huì )像看一匹小狼一樣，帶著(zhù)隔絕和警惕?因此，小陳，我覺(jué)得你在勸止和舉報之間，還可以有很多工作可以做。這既解決問(wèn)題，又符合社會(huì )規范。

　　小陳，你珍重生命是對的，而我們的社會(huì )規則也以尊重生命為第一要旨。當然泛泛就規則而言，它們不過(guò)是多年以來(lái)公共意志的積習，由一些不知姓名的人發(fā)明、修訂和完善。他們陸續死了，而你必須尊崇著(zhù)他們的意志活下去。除非你成為一個(gè)無(wú)政府主義者，否則你將永遠無(wú)法顛覆規則。因此，一個(gè)自然人必須進(jìn)入社會(huì )化的.流水線(xiàn)，必然打上規則的烙印，必須遵從群體的指令，也必須擺正小自我與大社會(huì )的位置。但這種必須，要以理性和自覺(jué)為前提，而非隨性和懵懂。你更需要知道，在所有的規則中，舉報是社會(huì )化程度最高的。它本身除了具有溝通、勸阻、規范之屬性外，更有追究、懲戒、警示之意味。它是理性、無(wú)情和冰冷的，更是嚴峻的。舉報在中國近現代史上，其來(lái)有自;尤其在中國當代史上，發(fā)生頻仍。我相信，你在速度帶來(lái)的恐慌中，別無(wú)他法，尋求外援，使本可在家庭層面解決的問(wèn)題投放于社會(huì )層面。這是你的超常，也是你的欠妥。我看你正分身做著(zhù)兩個(gè)人。你在面對世間最艱難的悖論。

　　至于這個(gè)世界，變化日新月異，發(fā)展無(wú)所不在。我們隨著(zhù)大時(shí)代的巨輪，耳旁生風(fēng)，身不由己地呼嘯和翻滾。這世界要快起來(lái)，我們卻要慢下去;這世界的技術(shù)和藝術(shù)每天都在變化，我們卻在變化中尋求恒久;這世界無(wú)“微”不至，我們卻努力把破碎的時(shí)間撿拾起來(lái)，整合成一個(gè)全新的自己。但是無(wú)論科技如何更新，社會(huì )怎樣發(fā)展，人性天然不會(huì )改變，它正在得到我們日趨完善的社會(huì )規則的尊重和維護。

　　懂得了這些，你完全可以做得更好一點(diǎn)。

　　你很年輕，還有思考和抉擇的時(shí)間。

思考作文 篇6

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我和往常一樣來(lái)學(xué)校上小記者�！八⑺⑺ⅰ碧褶痹诤诎迳狭藥讉�(gè)大字：今天，老師讓同學(xué)們玩一個(gè)游戲。先讓同學(xué)們排好隊，要求排頭的同學(xué)撿起地上的鑰匙，從隊首傳到隊尾，規則是要按順序傳，且每個(gè)人都要碰到鑰匙……最后只用0．5秒。吳老師審視了一下黑板，覺(jué)得0．5秒太不可思議了，所以把0．5秒該成了1秒。我心里想：1秒，還是太快了吧，可能嗎？大家也議論紛紛，都覺(jué)得不可能。在我們的議論聲中，老師用響亮的聲音說(shuō)：“我們分為兩隊，一個(gè)紅隊，一個(gè)藍隊，四五組藍隊，一二三組紅隊�！�

　　剛開(kāi)始，我們都在思考怎樣才能辦到0．5秒之內讓每個(gè)人都能碰到鑰匙。起初，我們每個(gè)人都在冥思苦想，腦海里只有一個(gè)辦法就是一個(gè)人手拿鑰匙，其他人伸出手，那個(gè)手拿鑰匙的同學(xué)，飛快地從同學(xué)身邊跑過(guò)，并讓鑰匙碰到每一個(gè)同學(xué)的`手。這個(gè)方法受到大家的一致認同后實(shí)施。我們排成一縱隊，伸出左手，掌心向上，慧聰拿著(zhù)鑰匙，以風(fēng)一般的速度從我們身邊跑過(guò)。鑰匙輕輕掠過(guò)我們的掌心發(fā)出清脆的聲音。計劃實(shí)施得很成功，可也用了2．13秒，這個(gè)成績(jì)已經(jīng)很不錯了，但距離0．5秒還很遠。所以我們又陷入了沉思……

　　我們又擠成了一團，開(kāi)始討論。張翊彬手舞足蹈，講述著(zhù)他的方案，他隨手出一串鑰匙，，又伸出一只手指頭，說(shuō)：“我們可以把鑰匙放在中間，老師一喊開(kāi)始，我們就碰一下鑰匙，不用1秒就好了�！�

思考作文 篇7

　　凡事要學(xué)會(huì )自己去做判斷，不能一直去依附別人。

　　當然有時(shí)候別人的思想，建議，經(jīng)驗是一種參考借鑒，也可以學(xué)習之，但還是要培養出自己的獨立思考能力。

　　這次課程學(xué)習中，老師也一直是表達這樣的觀(guān)點(diǎn)，對于自己還不熟悉，不懂的鄰域先不要貿然行動(dòng)，尤其是一些看似有很大收益的事情，其實(shí)就是伴隨著(zhù)一定的風(fēng)險。所以一定要在自己有所學(xué)習，有所了解之后，再去行動(dòng)，從行動(dòng)中學(xué)習經(jīng)驗。

　　生活中，我們應該也都碰過(guò)“畫(huà)大餅”的人，對于一件我們不太熟悉的事情或者行業(yè)，說(shuō)著(zhù)天花亂墜的描述，也許是真的有那樣的契機，也有可能是為了吸引他人聽(tīng)進(jìn)自己的話(huà)題，添了些油醋而已，但凡自己對他所說(shuō)的行業(yè)有些許了解，可能就能從那一字字句句中聽(tīng)出不同的味道。

　　朋友小籃是個(gè)不太會(huì )打扮自己的.人，因為從小到大，她的服裝搭配都是媽媽幫打理的，平時(shí)她也就是穿穿校服，并不是太在意這方面，后來(lái)長(cháng)大了一些，她和同學(xué)們去逛街，起初買(mǎi)衣服的時(shí)候，她們也會(huì )問(wèn)問(wèn)小籃一些意見(jiàn)，小籃對這個(gè)并不是很在行，所以只是主觀(guān)地說(shuō)著(zhù)自己的喜好，結果都不被她們認同，反而取笑她。久而久之，小籃就覺(jué)得自己的眼光真的不行，遇到這種問(wèn)她問(wèn)題的時(shí)候，她只好說(shuō)都好，不發(fā)表意見(jiàn)。

　　其實(shí)在小籃的眼中也是有偏好的，畢竟有時(shí)候她在心里選的，也和同學(xué)們后來(lái)挑的是差不多的，只是她習慣了依附，不做判斷，結果成了同學(xué)眼中不重要的意見(jiàn)。

　　這世上有這么多人，每個(gè)人的喜好都是不同的，每個(gè)人都是獨立的個(gè)體有不同的想法，小籃的有些看法和同學(xué)不同，可是也有人會(huì )認同她的看法的，所以我也鼓勵小籃，有時(shí)候一些無(wú)傷大雅的決定還是要自信點(diǎn)，相信自己的眼光啦。

思考作文 篇8

　　任何人都有思考的權利，也同時(shí)具備著(zhù)發(fā)表思考結果的權利。這里同時(shí)暗含著(zhù)“雪崩的時(shí)候沒(méi)有任何一片雪花是無(wú)辜的”的道理。

　　——題記

　　人與動(dòng)物最大的不同莫過(guò)于我們的大腦比他們發(fā)達，這賜予了我們更強的思維�？墒俏覀兙邆涞莫氉运伎寄芰�，卻往往被人誤導與利用。正所謂那些能置于毫無(wú)退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動(dòng)大眾參與的強大力量。

　　試想他們就一定正確嗎？對于真理來(lái)說(shuō)，信服比流言蜚語(yǔ)更可怕。真理是說(shuō)服一個(gè)人的利器，可當真理放在網(wǎng)絡(luò )，就變成了不可理喻的偏見(jiàn)，無(wú)人信服甚至覺(jué)得無(wú)理取鬧。吃瓜群眾看似是沒(méi)有參與，卻是一種無(wú)言的傷害�？芍^三人成虎，言論傳多了便失去了原來(lái)的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來(lái)傷害，卻坐等全身而退。那些護著(zhù)他的人，就像自己被賣(mài)了，還在傻傻的說(shuō)著(zhù)他的'好。而掌握真理的人卻是少數。

　　各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著(zhù)皮毛進(jìn)行所謂的正義，實(shí)際卻是評論與攻擊�？粗�(zhù)頭頭是道實(shí)際強詞奪理，看著(zhù)就事論事實(shí)際抓人不放。這是極致的可悲。

　　大家都知道網(wǎng)絡(luò )暴力對吧。這又和網(wǎng)絡(luò )暴力有什么區別？他們同樣傷害人在無(wú)形之中，他們潛移默化，同樣具有著(zhù)高額的殺傷力。正應了那句話(huà)“無(wú)形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來(lái)正確的思考，所帶來(lái)的。

　　別總以為說(shuō)別人幾句沒(méi)什么大不了，你的那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現實(shí)中，總有人會(huì )出面制止，可網(wǎng)絡(luò )上呢？為什么沒(méi)有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴大，通過(guò)社交媒體，隔著(zhù)屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對其愛(ài)與信任，給予空蕩無(wú)助的悲涼。

　　夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)愛(ài)》中所寫(xiě)的“只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)”很好的形容了他們。就像尼采所說(shuō)的“一支無(wú)言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個(gè)女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會(huì )繼續下去，殺害更多的人。

　　始終會(huì )有人抓住這個(gè)缺點(diǎn)，來(lái)當施暴者。這就像一個(gè)不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無(wú)法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時(shí)代青年，而不是發(fā)表無(wú)用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。

　　這畢竟是網(wǎng)絡(luò )，不是自己家，沒(méi)有人會(huì )一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。

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