思考作文【實(shí)用8篇】

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的思考作文8篇，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　大人們現在總是會(huì )問(wèn)我，長(cháng)大了想做什么？

　　我認為，現在不是做出決定的時(shí)候，現在是犯錯的時(shí)候。登上錯誤的列車(chē)，到處轉著(zhù)，嘗試一下失敗……改變主意，再變一次，因為沒(méi)有什么是永恒的，所以，盡可能勇敢地去面對錯誤吧。那樣，當他們問(wèn)我們想做什么，我們不需要再去猜測，因為已經(jīng)了然于心了。

　　我思考著(zhù)快樂(lè )。當我開(kāi)心的時(shí)候，我會(huì )盡情地享受這種感覺(jué)。因為我感覺(jué)到我的快樂(lè )正在不經(jīng)意間悄然流逝，我現在真正快樂(lè )的時(shí)候再不如從前了。所以我要繼續保持樂(lè )觀(guān)，減輕一切無(wú)形卻來(lái)自于各處的壓力。

　　我思考著(zhù)悲傷。當我傷心的時(shí)候，我不會(huì )去逃避。我會(huì )恣情地沉浸在悲傷中，因為往往在這個(gè)時(shí)候，我最有時(shí)間去好好地思考一些深刻我卻從未思考透徹的問(wèn)題。所以我會(huì )在思考中忘記悲傷，明朗起來(lái)。

　　我思考著(zhù)成長(cháng)。當我走在崎嶇的成長(cháng)路時(shí)，我有了許多自己的想法。別人說(shuō)這是叛逆，而我認為不然，這只是向自己信任、親近的人傾訴對各種不同事的思考。這是有主見(jiàn)的表現，難道做一個(gè)逆來(lái)順受的人好么？

　　思考，可以讓我存在一個(gè)封閉的另一種境界里，將每一件事排著(zhù)序來(lái)進(jìn)行深入的思考。這種感覺(jué)真的'很美，也可以是說(shuō)在修煉自己的精神境界。然而，每一層次的升華，那在蛻變的感覺(jué)，我沉迷于此而無(wú)法自拔。

　　我有時(shí)很喜歡獨處，一個(gè)人靜靜地走著(zhù)，不斷思考著(zhù)，似乎可以走著(zhù)走到那個(gè)虛擬卻只屬于我的世界……

思考作文 篇2

　　去年，韓國選手李世石在圍棋比賽中不敵人工智能阿爾法狗，此事引發(fā)熱議。我們不禁反問(wèn)自己：人工智能真的已經(jīng)能像人類(lèi)一樣思考了嗎？

　　在這件事上，我持保留態(tài)度。阿爾法狗有思考分析，去布局、去取勝的能力，但與人類(lèi)不同，它幾乎完美得毫無(wú)失誤。只要是人，一定會(huì )犯錯。更重要的是，阿爾法狗不具有自己的情感，李世石輸棋后，會(huì )悲傷、會(huì )后悔、會(huì )感慨、會(huì )悵然若失，而阿爾法狗不會(huì )。這正是人類(lèi)與人工智能最本質(zhì)區別——我們有情感，有價(jià)值觀(guān)和同情心，而人工智能沒(méi)有。

　　與其害怕人工智能取代人類(lèi)，倒不如我們自己更像人類(lèi)一樣去思考。

　　近幾年來(lái)，隨著(zhù)人工智能技術(shù)的`不斷革新與發(fā)展，人工智能變得越來(lái)越“像人類(lèi)”，微軟公司的小娜與蘋(píng)果公司的siri甚至已經(jīng)具備了給人類(lèi)表白說(shuō)“我愛(ài)你”、講個(gè)笑話(huà)哄人開(kāi)心和在人類(lèi)難過(guò)時(shí)安慰人類(lèi)的能力了。人工智能不斷進(jìn)步，不斷去像人類(lèi)一樣思考，可反觀(guān)我們人類(lèi)自己，同情心的喪失和價(jià)值觀(guān)的扭曲使得我們在某些時(shí)候都不如冷冰冰的人工智能。

　　有人放棄了對歷史與先賢的尊重；有人在難民遷徙時(shí)表現得漠不關(guān)心；有人在友人失意難過(guò)時(shí)虛假地安慰幾句或干脆刻意地忽視；有人對孤兒和獨居老人厭惡鄙夷；有人對迫于生活壓力而輕生自殺者作出“自作自受”的評價(jià)；有人在地震時(shí)借機炒作；有人家財萬(wàn)貫卻在國家有難時(shí)冷眼旁觀(guān)……這些人連最基本的是非判斷和唯一區別于人工智能的愛(ài)恨情仇都消失殆盡，與人工智能又有何異？

　　我們應當認真反思自己，更“像人類(lèi)”一樣去思考。該愛(ài)就愛(ài)、該恨就恨，努力學(xué)習，去向“獨善其身”與“兼濟天下”的思想覺(jué)悟靠攏，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，并對弱勢群體抱有人類(lèi)應有的同情與憐憫。

　　人工智能是人類(lèi)創(chuàng )造的，是服務(wù)于人類(lèi)的，因此我們無(wú)需對人工智能良好的發(fā)展趨勢過(guò)于憂(yōu)慮或大肆批評，應當充實(shí)自己，認清楚“人”與“人工智能”的不同之處，以掌握完美地控制人工智能的本領(lǐng)。

　　我贊同蘋(píng)果公司總裁庫克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà)——

　　“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�

思考作文 篇3

　　也許是從父母身上的善良，我能夠學(xué)到更多。

　　以前的時(shí)候我一直都在想也許像我這樣自私的人，這輩子是不會(huì )有人喜歡的�？墒窃谶@個(gè)世界上，我們走了那么久，也總是會(huì )有一些超出自己意料之外的事情。

　　也許那樣的事情讓我們感覺(jué)意外，同時(shí)也讓我們感覺(jué)驚喜，那種受寵若驚的感覺(jué)將會(huì )成為你這一輩子最印象深刻，也有刻骨銘心的美好感覺(jué)。

　　其實(shí)我們都知道你一直都很喜歡這樣的想法，可是那些壞的情緒也并不是不能忍受，你可以忍在心里憋屈一下，可能時(shí)間長(cháng)了就忘記了。

　　可是在那感覺(jué)很難過(guò)的時(shí)候，那些看不順眼的事情似乎也都顯得更加顯眼兒。那些你平日里思考不出來(lái)的問(wèn)題似乎也就變得更加耀武揚威。

　　其實(shí)這一切都是你自己的心理作用在作祟罷了。

　　你給自己增加了那么多的條條框框，你也許根本就不會(huì )想的明白，那個(gè)時(shí)候的你自己究竟會(huì )發(fā)展到什么程度，才會(huì )變成原來(lái)那個(gè)你自己。

　　那個(gè)時(shí)候你們所有的'想法似乎都已經(jīng)變得不一樣了吧，如此也能夠讓我們看得到未來(lái)所有的希望，其實(shí)都不是存在你的腦海當中，不是坑你想出來(lái)的，而是在你的手上，通過(guò)你的行為來(lái)做出來(lái)的。

思考作文 篇4

　　思考之論，非言對錯，必在合適二字。故計算機勢必無(wú)法像人類(lèi)一樣思考，而人類(lèi)亦要逆時(shí)代之流而上，主動(dòng)拒絕像計算機一樣思考。

　　非言人類(lèi)的思考即是完美，但人類(lèi)的思考是最適合人類(lèi)的，其中積累與傳承至今的價(jià)值觀(guān)與同情心，是無(wú)論古今、無(wú)論中外所互通而又不可或缺的。無(wú)論是上古時(shí)期所發(fā)展而成的早期民族意識，又或是到先秦時(shí)期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價(jià)值觀(guān)，亦或是孔子創(chuàng )辦私塾學(xué)費任意的仁人之心。至今千年，早已構成了一個(gè)較為完善與深刻的社會(huì )秩序與體制，這是機器無(wú)法領(lǐng)悟、學(xué)會(huì )、甚至適應的。我想，這便是庫克言：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考�！钡脑�因。

　　而亦非言計算機的思考一無(wú)是處，誠然其加快了邏輯運算速度與數據處理能力，但計算機的思考僅僅適用于計算機。究其原因，這是一個(gè)通過(guò)設定目標而推理出最優(yōu)解的過(guò)程，但這個(gè)最優(yōu)解不會(huì )考慮人情事理的基本常識，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類(lèi)執行，便是喪失了人類(lèi)社會(huì )的價(jià)值觀(guān)與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然；后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫(huà)面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線(xiàn)，二者無(wú)一不表明了一個(gè)事實(shí)：人類(lèi)的思考已經(jīng)在向計算機的思考發(fā)展了。因而庫克言：“我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！辈⒎翘撏�。

　　倘若任思考的方式如此發(fā)展，那么我便不由想到了一個(gè)啼笑皆非而發(fā)人深思的例子，以在一萬(wàn)年后地球仍被保護的完好為目標進(jìn)行思考，而人類(lèi)又是污染地球的主要源頭，按照計算機的'邏輯思考，消滅全人類(lèi)便應當是最優(yōu)解了�？扇祟�(lèi)會(huì )這樣思考嗎？人類(lèi)會(huì )如此自相殘殺嗎？若不做出對人類(lèi)思考的重視，我雖不愿承認，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類(lèi)的思考尚未至此，尚有人逆時(shí)代之流而上，堅持操守著(zhù)人類(lèi)最重要而又最值得驕傲的價(jià)值觀(guān)與同情心，延續著(zhù)從古至今的思考精華，并在此基礎上更深入的發(fā)展著(zhù)。

　　福祉與罪孽正等，計算機的思考給人類(lèi)帶來(lái)利處的同時(shí)也帶來(lái)了禍患。從道德情感上而言，計算機的思考甚至次于動(dòng)物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類(lèi)社會(huì )的。而人類(lèi)若是不想因失去價(jià)值觀(guān)與同情心兒變得與自己創(chuàng )造出的計算機的思考相同，便需在發(fā)展、利用、創(chuàng )新計算機的同時(shí)告誡自己堅守自我底線(xiàn)，在思考的同時(shí)鑒古鑒今，雖困難，亦堅持著(zhù)人類(lèi)的底線(xiàn)與情感。因為那才是最適合人類(lèi)，是人類(lèi)最理當卻辛苦的思考。

　　人類(lèi)之思，計算機之思，二者皆無(wú)是非之分，而人類(lèi)所需做的，是在計算機之思的轟炸之下堅守著(zhù)價(jià)值觀(guān)與同情心，于世間萬(wàn)物，也于人類(lèi)自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。

思考作文 篇5

　　冬天到來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎?一提到春天，大家第一個(gè)想到的就是“春節”，吧。說(shuō)到這里，不僅讓我想起每年過(guò)年時(shí)的一些開(kāi)心的場(chǎng)景。

　　“噼里啪啦、噼里啪啦”!一陣陣鞭炮聲中，我們迎來(lái)了春節!

　　大年三十早晨，剛一起床，我抓著(zhù)凌亂的頭發(fā)，迷迷糊糊的走出房間，看到家人已經(jīng)在為新年做著(zhù)準備呢!一會(huì )兒媽媽說(shuō)：“寶貝”過(guò)來(lái)幫忙包餃子咯，“嗯” “嗯”，我答應著(zhù)，匆匆忙忙洗漱完畢，走到餐桌邊擼起袖子，照著(zhù)媽媽的樣子，開(kāi)始干了起來(lái)，我拿起一張餃子皮放在手心里，然后用筷子夾了一些肉餡放在餃子皮上，然后餃皮兩邊一對捏，這樣一個(gè)餃子就搞定了，我按照剛才第一個(gè)餃子的步驟，一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的包起來(lái)，雖然我包的餃子不如媽媽的.包的餃子好看，但是這是我第一次的勞動(dòng)成果，感覺(jué)也很開(kāi)心，接著(zhù)媽媽將餃子全部倒入燒開(kāi)的熱水鍋里，白白的餃子如同游泳健將撲通撲通一個(gè)個(gè)跳入水里，這時(shí)，“咚咚咚”門(mén)響了，我打開(kāi)門(mén)一看，是舅舅他們一家來(lái)了，還帶來(lái)了小花炮，我開(kāi)心的和表哥跑出放小花炮，點(diǎn)著(zhù)火以后，一個(gè)個(gè)小花炮垂直的飛向天空，然后綻放，如同一個(gè)個(gè)璀璨的“小星星”令人眼花繚亂，把湛藍的天空裝扮的更加美麗!

　　過(guò)年時(shí)，最溫馨美好的時(shí)刻就是一大家子圍坐在一張大圓桌邊吃飯，晚輩們給長(cháng)輩拜年說(shuō)祝福語(yǔ)，長(cháng)輩也會(huì )祝福我們好好學(xué)習，天天向上!

　　飯后，大家圍坐在一起談?wù)劶页�，看看春節晚�?huì )，一片歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè )融融!

　　這就是傳統的“年味”，是中華上下千百年來(lái)不變的味道，讓人經(jīng)久回味!

思考作文 篇6

　　《死亡旅社》中曾寫(xiě)道：“詩(shī)歌的美不能用圓規或坐標來(lái)測量，因為寫(xiě)詩(shī)不是安裝水管�！痹�(shī)歌——作為人類(lèi)表情達意的工具，可以看作人腦的象征；而圓規等一系列精密儀器無(wú)疑就是計算機了。為何始終都是計算機盡力模仿人腦的構造，而非相反——使人類(lèi)像計算機一樣思考？

　　因為計算機首先是機械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它創(chuàng )造出美的指令都是人類(lèi)下達的。像計算機一樣思考，就像一個(gè)執行者，而且還是毫無(wú)創(chuàng )新與變通的執行者。像被填鴨教育束縛的學(xué)生，像被資本家壓迫的繅絲女工，即便在某一方面有了爐火純青的技藝，也永遠無(wú)法享有獨立思考、積極創(chuàng )新的自由。

　　更可怕的是，像計算機一樣思考會(huì )讓我們失去人情味，一味計較利弊得失�！叭诵亩际侨忾L(cháng)的”，意即我們生長(cháng)過(guò)程中所形成的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)會(huì )影響我們完全客觀(guān)地看待事物。盡管我們倡導理性主義，想要排除主觀(guān)干擾，但試想一個(gè)真的沒(méi)有情感、絕對理性的人，仍然使人不寒而栗�！稓⑺酪恢恢�更鳥(niǎo)》中，阿克蒂斯與大法官在遵守法條的同時(shí)，也盡自己所能地為無(wú)罪的黑人辯護。正是這份法規之外的同情心，才使他們人格高大，才使愛(ài)與正義得到彰顯。

　　年前，機器人小冰開(kāi)了一場(chǎng)詩(shī)集發(fā)布會(huì )，她的詩(shī)歌以與人類(lèi)的'詩(shī)歌難以分辨、相差無(wú)幾著(zhù)稱(chēng)。人們越來(lái)越多地質(zhì)疑人腦與計算機的邊界在何處。一位律所合伙人的演講或許是個(gè)答案：“計算機能比人類(lèi)律師更快更準確地搜集資料，但客戶(hù)還是喜歡在訴訟過(guò)程中有人陪伴自己，為自己的勝訴一起努力�！鼻楦�，也唯有情感，是人類(lèi)戰勝計算機的武器，是計算機一直在模仿人腦而非相反的原因，也是我們應該永遠恪守并保留的東西。

　　我們不能像機器一樣思考，因為這會(huì )讓人毫無(wú)創(chuàng )造力，也不能理解人類(lèi)社會(huì )復雜而又美妙之處。塞涅卡說(shuō)：“茅草屋下住著(zhù)自由的人，黃金與大理石中棲息著(zhù)奴隸�！庇嬎銠C告訴我們黃金與草屋的貴賤，人心卻能分辨自由的價(jià)值。因而，我們要保有同情心、廉恥心，保有人類(lèi)的思考的方式——具有豐富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待問(wèn)題，用豁達的氣度與遠識發(fā)現更多事物的本質(zhì)價(jià)值。

　　像人一樣思考，我們應當明白保護生態(tài)源于對山川江海的愛(ài)，鋤強扶弱源于對正義信念的堅持。我們思考如王小波《思索的樂(lè )趣》中所言“乃人類(lèi)獨有之事，”我們寫(xiě)詩(shī)因為要盡情表達情感。作為人類(lèi)，我們沒(méi)有冷冰冰的鐵塊在胸腔跳動(dòng)，我們的心始終炙熱而鮮活。

思考作文 篇7

　　今天是我的生日，不知道誰(shuí)會(huì )送給我生日禮物，我非常期待。

　　“叮咚……”一陣急促的門(mén)鈴聲，會(huì )是誰(shuí)呢？我急忙去開(kāi)門(mén)，原來(lái)是貝貝姐和琳娜姐來(lái)了，她們分別送了我玩具越野車(chē)和玩具小轎車(chē)，兩輛車(chē)我都很喜歡，愛(ài)不釋手。我腦子里突然出現了一個(gè)問(wèn)題：小轎車(chē)和越野車(chē)有什么不同呢？經(jīng)過(guò)觀(guān)察，我發(fā)現越野車(chē)的輪子很大，小轎車(chē)輪子很小。

　　車(chē)輪的大小對車(chē)輛行駛有什么影響？

　　我決定做個(gè)實(shí)驗，找來(lái)一塊小石板，讓越野車(chē)和小轎車(chē)分別通過(guò)，越野車(chē)很順利的開(kāi)過(guò)去了，而小轎車(chē)卻怎么也過(guò)不去。顯然，越野車(chē)通過(guò)障礙的.能力比小轎車(chē)強。我又做了多次實(shí)驗，發(fā)現小轎車(chē)的穩定性很好，越野車(chē)的穩定性比較差。

　　留心處處皆學(xué)問(wèn)，我們要學(xué)的東西有很多，只要我們善于觀(guān)察，就能從身邊學(xué)到很多東西。

思考作文 篇8

　　藍天不語(yǔ)，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括��；高山不語(yǔ)，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。

　　時(shí)光如風(fēng)，逐漸那悠然的詩(shī)意；腳步匆匆，我們與詩(shī)意漸行漸遠，頓足在城市的最中央，漠然注視著(zhù)眼前的車(chē)水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭……穿梭在現代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng)，孤獨，無(wú)助之情鋪天蓋地而來(lái)……

　　此時(shí)此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學(xué)著(zhù)放下腳步，學(xué)著(zhù)感知身邊的.鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鶯啼燕囀，你會(huì )發(fā)現，生活似乎回歸到了那種“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的寧靜；生活似乎找回了那種或命井車(chē)，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩(shī)意的棲居重返大地。

　　智者樂(lè )水，仁者樂(lè )水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩重。面對街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開(kāi)始愛(ài)上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿(mǎn)時(shí)光痕跡的房子，面對茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩重，我看到灑滿(mǎn)陽(yáng)光和鮮花微笑的花園正迎面而來(lái)，而面對這個(gè)眼光繚亂紙醉金迷的世界，不再無(wú)助，不再孤獨，我試著(zhù)像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩重。

　　不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著(zhù)一只小舟，翩然蕩漾于天地萬(wàn)物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬(wàn)物，思考宇宙的吧，塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認定寧靜的自然會(huì )是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的真諦；尋求一份寧靜，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來(lái)是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧靜致遠，如此悠然閑適。

　　然而我們依然要面對眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現在我們眼前。

　　當你對喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時(shí)候，當你對高節奏的生活感到疲憊的時(shí)候，當對日復一日年復一年簡(jiǎn)單重復感著(zhù)枯燥乏味的生活的時(shí)候，朋友別著(zhù)急，請像山那樣思考。

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