【推薦】思考作文合集10篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的思考作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
新的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》對作文教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)也更突出了對寫(xiě)作主體的關(guān)注，對寫(xiě)作能力的培養。那么，如何使學(xué)生在短短一年內打造出既體現考生個(gè)性又符合高考要求的作文呢?針對高三作文教學(xué)我有以下幾點(diǎn)思考：
一、引導學(xué)生注重平時(shí)的積累
縱觀(guān)近幾年來(lái)的高考滿(mǎn)分作文，我們不難發(fā)現：考生無(wú)一不是具備了深厚的文學(xué)功底，在墨韻書(shū)香中展示自己的文化底蘊和文學(xué)素養，這種文字駕馭能力不僅靠的是考生的才情，其實(shí)它與考生平時(shí)的積累也是分不開(kāi)的。
如何引導學(xué)生注重平時(shí)的積累呢?一是讓學(xué)生廣泛涉獵，二是讓學(xué)生積累自成體系。平時(shí)要求學(xué)生多讀一些文情并茂的千字文，鼓勵學(xué)生多讀一些時(shí)文選粹及散文大家的專(zhuān)輯，并力爭眼到、口到、心到、手到。要求學(xué)生在閱讀中對優(yōu)美詞句及逸事典故抄下來(lái)并牢記住，進(jìn)而成為自己的寫(xiě)作素材。另外，老師把刊物上刊載的高考滿(mǎn)分作文和學(xué)生寫(xiě)得好的范文印發(fā)給學(xué)生讀背，這樣做更有模仿性和實(shí)用性。古人說(shuō)得好：“不觀(guān)千劍無(wú)以識器，不操百曲無(wú)以知音�！边@是廣泛涉獵的好處。另外，讓學(xué)生積累自己感興趣的東西，充分發(fā)揮學(xué)生在積累過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性，使其在學(xué)習過(guò)程中真正成為信息加工的主體和知識能力的主動(dòng)建構者，這與新課改下提倡的研究性學(xué)習是不謀而合的。
二、引導學(xué)生確立體裁意識并與學(xué)生共建寫(xiě)作模型。
要求學(xué)生將各類(lèi)文體的寫(xiě)作牢記于心中，游刃于筆端；了解各種體裁的特點(diǎn)，做到寫(xiě)什么像什么，并且找準自己擅長(cháng)的體裁，為來(lái)
年應考做準備。這一點(diǎn)對高三作文教學(xué)和學(xué)生寫(xiě)作至關(guān)重要。高考作文文體不限，是給考生提供了展示自己寫(xiě)作才情的平臺，并不是要把文章寫(xiě)成四不像。
我認為高三作文教學(xué)及學(xué)生寫(xiě)作需要規范，以記敘文和議論文這兩種體裁為例。寫(xiě)記敘文不僅記敘的要素要齊備，而且要引導學(xué)生寫(xiě)出正確的價(jià)值取向，積極健康的人生觀(guān)，把哲理性的思索隱含在生動(dòng)的描述之中，暗示出深刻的主題。寫(xiě)議論文時(shí)就要在“議論”上下工夫，“議”要議得實(shí)在，不能說(shuō)空話(huà)、套話(huà)，要議得合理，講究論證方法。議論時(shí)應注意幾點(diǎn)：事例不能過(guò)多，2至3個(gè)即可；事例要典型，對所舉事例不能具體描寫(xiě)、敘述過(guò)長(cháng)，只能評述、分析，評述分析要緊扣觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)理過(guò)程中要議得辯證，忌簡(jiǎn)單化、絕對化。
值得一提的是“另類(lèi)”文體也應該守規矩，部分學(xué)生大膽地改造應用文體或移植專(zhuān)業(yè)文體，寫(xiě)出另類(lèi)作文，比如日記、書(shū)信、祭文、相聲、戲劇、悔改書(shū)、招標書(shū)、廣告等形式，給閱卷老師耳目一新的感覺(jué)。這類(lèi)作文與四平八穩的作文相比，更容易脫穎而出。不過(guò)，寫(xiě)這類(lèi)作文有一定的風(fēng)險，這就要求學(xué)生在求新求奇的同時(shí)，一定要保證文章言之有物，否則只顧文章形式花哨而內容空洞，這樣的文章難以取悅閱卷老師。
三、我們教師要把作文教學(xué)與做人教育結合起來(lái)
讓學(xué)生做人與作文的關(guān)系是一個(gè)永恒的話(huà)題，不要分割開(kāi)來(lái)，言行不一，言不由衷。我們要積極倡導學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，要求他們放得開(kāi)，追求真實(shí)狀態(tài)。雖然真實(shí)狀態(tài)會(huì )呈現出各種各樣的情況，有一些跟現實(shí)的規范也許會(huì )脫節甚至沖撞，但我們教師要相信學(xué)生，尊重他們，信任他們。這里的相信、尊重和信任，從作文教學(xué)技巧上說(shuō)就是：讓學(xué)生自己去發(fā)現、領(lǐng)悟、修正，我們要組織學(xué)生相互討論、評價(jià)修改、交流感悟，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、班級集體的作用，這也就是發(fā)揮教師的指導作用；我們的指導不要居高臨下，不要像警察一樣，而要把自己變成學(xué)生中的一員，平等地與他們交流；我們要放手讓他們在自己寫(xiě)作的過(guò)程中、相互交流的過(guò)程中、互動(dòng)修改評價(jià)的過(guò)程中走向成熟，學(xué)生的幼稚和不成熟都是可以理解的。通過(guò)倡導寫(xiě)真話(huà)、抒真情，才能真正實(shí)現學(xué)生的自我發(fā)展，這才是做人與作文的真實(shí)結合。
四、建立評價(jià)模式
學(xué)生在積累的基礎上，各類(lèi)文體寫(xiě)作能力的真正形成與提高還離不開(kāi)評價(jià)模式的建立。很多高三語(yǔ)文老師感覺(jué)精批細改力不從心，三言?xún)烧Z(yǔ)的評語(yǔ)對學(xué)生寫(xiě)作能力的提高起不了多大作用。所以，在作文教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生建立評價(jià)模式，并在作文模式指導下自覺(jué)地修正自己的作品，這樣做既能使老師從大量繁瑣的批改中解放出來(lái)，又切實(shí)有利于學(xué)生作文能力的提高。做到這一點(diǎn)必須發(fā)揮作文講評課的功能，講評課應成為幫助學(xué)生建立評價(jià)模式從而修正自己作文的主陣地。具體操作步驟為：根據寫(xiě)作模型，老師規定自評原則，學(xué)生自評作文，并寫(xiě)出評語(yǔ)；然后組成討論小組，學(xué)生互評，寫(xiě)評語(yǔ)定分數；每組推出優(yōu)秀作文和不理想作文各一篇，小組組長(cháng)發(fā)言，談問(wèn)題，說(shuō)心得，使學(xué)生心有所獲；最后教師點(diǎn)評。教師點(diǎn)評包括教師對作文的評價(jià)和對學(xué)生評語(yǔ)的再評價(jià)，前者可以糾正偏頗，后者給學(xué)生思維創(chuàng )造以充分肯定，體現學(xué)生思考的價(jià)值。這真正體現了老師主導性與學(xué)生主體性的有機結合，真正做到了師生互動(dòng)。最后一步，印發(fā)推薦出來(lái)的優(yōu)秀作文(包括學(xué)生寫(xiě)的評語(yǔ))。這一步很重要，因為學(xué)生的文章和名家文章比起來(lái)，學(xué)生的文章更接近高考，更貼近學(xué)生的水平，更有實(shí)用性，更有模仿性。日積月累，學(xué)生對每類(lèi)文體寫(xiě)作既有模型指導，又有佳作垂范，這也是有效提高寫(xiě)作能力不可或缺的一環(huán)。
總之，作文是一種生命運動(dòng)，是一種對話(huà)活動(dòng)，是學(xué)生發(fā)展自我、提升自我的自我修煉過(guò)程。我們語(yǔ)文教師要利用多樣的教學(xué)方法幫助高三學(xué)生備戰高考，決勝高考。
思考作文 篇2
每天穿梭游離于各種各樣的信息面前，不知自己要從中索取些什么，打開(kāi)手機各種五花八門(mén)的信息第一時(shí)間總會(huì )撲面而來(lái)，等你緩過(guò)神來(lái)，信息早已把你從現實(shí)苦悶躊躇思考的一邊帶到了歡快搞笑賣(mài)萌的另一邊，這個(gè)時(shí)代你在迷惘、猶豫中不知不覺(jué)的就被信息了。
你的視覺(jué)總會(huì )情不自禁被一些新鮮奇特、外表偽裝華麗的標題所吸引，把別人的思想的殘言碎片毫無(wú)選擇的當做自己的真理去標榜、去膜拜，思想越來(lái)越被信息速度化左右。你的個(gè)性哪去了，你的時(shí)間不知不覺(jué)的被信息盜取了，你還在一味地抱怨沒(méi)別人走得快，沒(méi)別人好運氣，試想下你的時(shí)間你自己主動(dòng)了多少，你的思想里裝滿(mǎn)了別人的半成不熟的觀(guān)點(diǎn)，你憑什么去超越別人，拿什么走得更遠！
無(wú)聊迷惘無(wú)所是從的時(shí)候，或者你想尋找一方心靈的凈土，讀讀書(shū)，修修心，養養性，陶冶陶冶情操。
在這個(gè)信息化極速發(fā)展、快速更新的時(shí)代。你想去讀書(shū)，你想去充電，你越來(lái)越覺(jué)得自己知識的欠缺，能力的不足，然而你又不甘落后，你想用最短的時(shí)間，獲取最大的能量。你風(fēng)風(fēng)火火的去書(shū)店買(mǎi)各種各樣的書(shū)籍資料，氣喘吁吁的在家近乎瘋狂的翻閱，最終長(cháng)舒一口氣，合著(zhù)書(shū)，你心中無(wú)限虛榮心膨脹大的滿(mǎn)足感，如釋重負。讀書(shū)不是去工作目的在于完成任務(wù)，而是在于讀書(shū)中思想靈感的碰撞、交流，是一種精神的旅游，心靈的的放松，情感的升華。而你一味只顧著(zhù)結果，而不重過(guò)程的努力付出，只會(huì )讓你倍增孤獨，靜下心來(lái)思索，你學(xué)到了什么，你又從中讀到了什么，除了有人問(wèn)及你讀過(guò)哪部作品時(shí)，不至于尷尬外，你還有值得炫耀的見(jiàn)地嗎。
信息的速度化，也帶來(lái)了閱讀時(shí)代的快速化。
你除了一面緊鑼密鼓地附和這個(gè)時(shí)代腳步的同時(shí)，你真正懂得你要什么，你追求的是什么，你心靈的選擇又是什么嗎；當你無(wú)所適從、內心孤獨的時(shí)候，那就靜靜地聽(tīng)自己內心的聲音吧，總有一種聲音，能觸及你生命的靈魂，翻起你思想大海的漣漪。
思考作文 篇3
有時(shí)候，當我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)數字；有時(shí)候，當我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)符號；有時(shí)候，當我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)圖形……細細想想，答案總不一樣。
——題記
“1”是什么？憑人的直觀(guān)來(lái)講，它只是一個(gè)數字——1，它是用來(lái)計算的。憑藝術(shù)家的觀(guān)點(diǎn)來(lái)講，在他們卻是一個(gè)符號、一個(gè)圖形�！�1”也許是數字，也許是符號，也許是圖形，也可能是一個(gè)很棒的身體……它的答案有很多個(gè)。之所以這樣，看事物就不能只看表面。
以前，在一所外國學(xué)校的一堂物理課上，老師出了一道題目：怎樣測量一棟樓的高度？這個(gè)題目對于每個(gè)人來(lái)講，答案都是一樣的：用樓底和樓頂的氣壓差，就可以測出。而出乎意料的是一個(gè)男孩子的答案是用皮尺量，老師要求他利用溫度計或者是物理知識來(lái)解。過(guò)了很久，那個(gè)男孩將答案又交了上來(lái)：用繩子綁住溫度計，將它從樓頂拋下，繩子的長(cháng)度就是樓的高度，老師氣極了。下課后，他的老師問(wèn)他還有哪些答案，他一口氣說(shuō)了好幾種：1、測出每樓的氣壓，加起來(lái)再除以樓數；2、一個(gè)人在樓上大喊并計算聲音到達樓底的時(shí)間乘以聲速；3、去問(wèn)這棟樓的主管，讓他說(shuō)出樓的高度，就把溫度計送他……
從這個(gè)事例中，我們從中悟出了很多道理：面對一事物時(shí)，不能只從他的表面來(lái)看，勇于探索、發(fā)現，你將會(huì )得到不同的答案，發(fā)現許多人不能發(fā)現的事，這樣，收獲將會(huì )比別人大得多，從而學(xué)到更多的知識。所以，從現在起，我們要培養勇于探索、發(fā)現的精神，沖破思想的框框的限制與束縛！
思考作文 篇4
《死亡旅社》中曾寫(xiě)道：“詩(shī)歌的美不能用圓規或坐標來(lái)測量，因為寫(xiě)詩(shī)不是安裝水管�！痹�(shī)歌——作為人類(lèi)表情達意的工具，可以看作人腦的象征；而圓規等一系列精密儀器無(wú)疑就是計算機了。為何始終都是計算機盡力模仿人腦的構造，而非相反——使人類(lèi)像計算機一樣思考？
因為計算機首先是機械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它創(chuàng )造出美的指令都是人類(lèi)下達的。像計算機一樣思考，就像一個(gè)執行者，而且還是毫無(wú)創(chuàng )新與變通的執行者。像被填鴨教育束縛的學(xué)生，像被資本家壓迫的繅絲女工，即便在某一方面有了爐火純青的技藝，也永遠無(wú)法享有獨立思考、積極創(chuàng )新的自由。
更可怕的是，像計算機一樣思考會(huì )讓我們失去人情味，一味計較利弊得失�！叭诵亩际侨忾L(cháng)的”，意即我們生長(cháng)過(guò)程中所形成的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)會(huì )影響我們完全客觀(guān)地看待事物。盡管我們倡導理性主義，想要排除主觀(guān)干擾，但試想一個(gè)真的沒(méi)有情感、絕對理性的人，仍然使人不寒而栗�！稓⑺酪恢恢B(niǎo)》中，阿克蒂斯與大法官在遵守法條的同時(shí)，也盡自己所能地為無(wú)罪的黑人辯護。正是這份法規之外的同情心，才使他們人格高大，才使愛(ài)與正義得到彰顯。
年前，機器人小冰開(kāi)了一場(chǎng)詩(shī)集發(fā)布會(huì )，她的詩(shī)歌以與人類(lèi)的詩(shī)歌難以分辨、相差無(wú)幾著(zhù)稱(chēng)。人們越來(lái)越多地質(zhì)疑人腦與計算機的邊界在何處。一位律所合伙人的演講或許是個(gè)答案：“計算機能比人類(lèi)律師更快更準確地搜集資料，但客戶(hù)還是喜歡在訴訟過(guò)程中有人陪伴自己，為自己的勝訴一起努力�！鼻楦�，也唯有情感，是人類(lèi)戰勝計算機的武器，是計算機一直在模仿人腦而非相反的原因，也是我們應該永遠恪守并保留的東西。
我們不能像機器一樣思考，因為這會(huì )讓人毫無(wú)創(chuàng )造力，也不能理解人類(lèi)社會(huì )復雜而又美妙之處。塞涅卡說(shuō)：“茅草屋下住著(zhù)自由的人，黃金與大理石中棲息著(zhù)奴隸�！庇嬎銠C告訴我們黃金與草屋的貴賤，人心卻能分辨自由的價(jià)值。因而，我們要保有同情心、廉恥心，保有人類(lèi)的思考的方式——具有豐富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待問(wèn)題，用豁達的氣度與遠識發(fā)現更多事物的本質(zhì)價(jià)值。
像人一樣思考，我們應當明白保護生態(tài)源于對山川江海的愛(ài)，鋤強扶弱源于對正義信念的堅持。我們思考如王小波《思索的樂(lè )趣》中所言“乃人類(lèi)獨有之事，”我們寫(xiě)詩(shī)因為要盡情表達情感。作為人類(lèi)，我們沒(méi)有冷冰冰的鐵塊在胸腔跳動(dòng)，我們的心始終炙熱而鮮活。
思考作文 篇5
似乎就是這樣，我們永遠活在一個(gè)虛偽浮華的世上。每日還在茫茫碌碌遇見(jiàn)一些虛偽的人，說(shuō)著(zhù)一些噓寒問(wèn)暖的話(huà)語(yǔ)。每個(gè)人都在這樣浮華的世上日復一日的茍活著(zhù)，虛度著(zhù)自己的青春。
也許青春的我們，都有著(zhù)一顆浮躁的心，不安靜的跳動(dòng)著(zhù)。想要沖出著(zhù)高考，沖出著(zhù)象牙塔的束縛！每日在一堆堆看似有用的書(shū)中遨游，做著(zhù)一道道令人眼暈的幾何題。在漸漸微弱的燈光中，一手撐著(zhù)深不可測的夜，一手寫(xiě)下無(wú)處訴說(shuō)的話(huà)。
青澀的青春，注定要有苦澀的淚？我無(wú)從得知！可無(wú)論怎樣，明日的太陽(yáng)都會(huì )照常生起，但它沒(méi)有點(diǎn)燃我的夢(mèng)想，卻照亮了別人的前程！也許我們都是趴在玻璃上的蒼蠅，前途光明，卻沒(méi)有出路！
黑夜中，我們都曾為自己的夢(mèng)想打拼，也曾為之揮灑過(guò)苦與累的汗水，也曾獨自一人為迷茫的前途潸然落淚�？僧斍宄�，當聽(tīng)到窗外鳥(niǎo)兒在歌唱，當一縷陽(yáng)光打在溫暖的被窩時(shí)，我們知道，我們還要繼續打理這盲目的時(shí)光，繼續做自己的事，吃自己的飯，考自己的事，做自己的夢(mèng)，像小七一樣。
站在人生的燈塔殺僚望自己，是顯得那么渺小，仿佛隨時(shí)會(huì )被遺失在哪個(gè)角落，我不知道該如何訴說(shuō)，訴說(shuō)這一個(gè)無(wú)知的苯小孩。也許就是這樣一個(gè)無(wú)知的苯小孩，每日在感受自己的感傷，沒(méi)有人知道為什么，也許連他自己都不知道……
可就在這感傷中，也曾有過(guò)熱淚盈眶的青春歲月，也曾有過(guò)唯一的溫暖。象七說(shuō)的一樣“生命中的溫暖一直都與我們遙遙相望，而我們只不過(guò)是拒絕路過(guò)�！�
驀然回首，青春已要逝去�？扇孕枰^續為那遙遠的夢(mèng)想付出那昂貴的代價(jià)。這樣的青春，決不能讓它自生自滅地燃燒在茫茫路途中，裝點(diǎn)路人的夢(mèng)！
即使曾為以前的事遺憾、抱怨，可也許就是這樣的不完美，才會(huì )讓我們更加努力地奔跑在青春的旅途上！那些曾經(jīng)的記憶，也會(huì )成為我們?yōu)槊篮们啻捍蚱吹脑瓌?dòng)力。即使幾年之后，我們被遺忘，可飽滿(mǎn)的青春，依舊是我們驕傲的見(jiàn)證。
只有不朽的夢(mèng)想，才能有無(wú)悔的青春。
只有無(wú)悔的青春，才能裝點(diǎn)我們生命的勛章！
思考作文 篇6
朋友20××年11月14日星期日
星期五，我從低年級室外緩步走著(zhù)，突然看見(jiàn)一個(gè)低年級的小男孩在校園內亂丟垃圾，當時(shí)我想：“他們太不愛(ài)惜清潔工人的勞動(dòng)了，如果每個(gè)人都像小男孩一樣亂丟垃圾，垃圾就會(huì )越來(lái)越多，清潔工人也會(huì )非常辛苦，世界就會(huì )越來(lái)越臟、越來(lái)越臭，到時(shí)候再也看不到美麗的世界了，我們在這個(gè)骯臟的世界里生活會(huì )快樂(lè )嗎？身體會(huì )好嗎？”于是我馬上撿起垃圾丟進(jìn)垃圾箱里，心想：“保護環(huán)境衛生，應該從小做起、從我做起。
星期六，媽媽在電腦上打我的作文，我很奇怪：“咦，電腦為什么會(huì )知道這么多字呢？真厲害！”可是媽媽說(shuō)：“電腦再厲害也是人類(lèi)發(fā)明出來(lái)的，人才是最厲害、最聰明的！”我聽(tīng)了心想：“是啊，人類(lèi)的頭腦真發(fā)達，用自己的聰明才智創(chuàng )造了電腦，讓我們可以打字、玩游戲等等，以后我長(cháng)大了一定要發(fā)明造福人類(lèi)的東西�！�
星期天，我上作文補習課，為什么要補習呢？因為我可能要參加珠海市香洲區現場(chǎng)作文比賽，每個(gè)班選了3、4個(gè)同學(xué)去補習，約有21人，我是其中一個(gè)，然后再選出9個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)去參加現場(chǎng)作文比賽，所以我一定要好好補習，爭取去比賽，為校為班為父母爭光。
雖然只寫(xiě)了星期五、星期六和星期天，可是我還是很開(kāi)心，因為我思考了。
你思考得很好，而且老師覺(jué)得你在思考時(shí)，你完善了自己，這多好呀。你是個(gè)快樂(lè )的'孩子，祝福你作文比賽取得好成績(jì)。
思考作文 篇7
人的大腦是世界上最復雜精妙的東西，即使對于一切都抱有可知論的人類(lèi)，也無(wú)法預知大腦被完全解讀的那一天究竟有多遙遠。從古至今，人類(lèi)的進(jìn)化，時(shí)代的更迭，無(wú)數奇思妙想，舉世矚目的奇跡，改變世界的創(chuàng )造發(fā)明，都是人類(lèi)的智慧，是大腦思考的結晶。而這一切不應當只是一段段冰冷的文字介紹。是因為有了對真理的熱愛(ài)，對靈感的追尋，才有了無(wú)數人前仆后繼、付出歲月與汗水的勇氣。
近年來(lái)大熱的人工智能又是人類(lèi)創(chuàng )造的一大進(jìn)步，無(wú)論是像玩魔方、算術(shù)、還是下圍棋、作詩(shī)，它都能輕松搞定，完全能像人類(lèi)一樣思考。比如與圍棋冠軍柯潔對弈的阿爾法Go機器人，就是針對圍棋專(zhuān)門(mén)設計的人工智能。在它的系統里，有無(wú)數被編程好的圍棋路數，并且只需很短的時(shí)間就能將反擊的步驟挑選出來(lái)，比人類(lèi)用大腦思考和斟酌要快很多。又比方說(shuō)近年來(lái)新創(chuàng )造出的“作詩(shī)”機器人，可將程序中的字詞排列組合，輕松作出讓人讀來(lái)感到通順優(yōu)美的詩(shī)詞。
從表面上看，人工智能簡(jiǎn)直完美無(wú)缺，它能在現實(shí)中的方方面面得到應用，極大節省人力物力，可仔細想想，它缺少的恰恰是最本質(zhì)的東西，恰恰是人類(lèi)之所以為人類(lèi)而非鳥(niǎo)獸、機器的原因，那便是情感�？聺嵲凇堕_(kāi)學(xué)第一課》上談到惜敗于阿爾法機器人的時(shí)候，只覺(jué)遺憾而不覺(jué)受挫。他說(shuō)阿爾法機器人只不過(guò)是最精妙的技術(shù)的輸入，它沒(méi)有對圍棋的熱愛(ài)。它下圍棋的每一步不過(guò)是程序的編制，不過(guò)是一項指令，而對于一個(gè)圍棋選手，則是全局的思考，是對每一步的仔細斟酌，謹慎考慮。二人的博弈才是圍棋真正的樂(lè )趣和意義所在。而“作詩(shī)”機器人的設計者也坦誠，人工智能遠不能夠代替人類(lèi)。再華美的詞語(yǔ)和句子，哪里能比得上人們的詩(shī)中所包含的鄉愁家思、國愁家怨、愛(ài)人的惦念、朋友的祝愿呢？
蘋(píng)果公司總裁庫克說(shuō)：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考�！眹鴥韧獠簧匐娪爸卸加谐霈F過(guò)這樣的人物，沉醉于科研當中的某些科學(xué)家已然變成一個(gè)為達目的而不惜一切的失去人性的“機器”。為了達到研究目的，殺害同伴，盜取他人成果，或為研究而拿人體做極其殘忍的實(shí)驗卻不覺(jué)愧疚。試想如果人類(lèi)的思考變成了為了達成目的而不顧一切的冷漠，變成了只為達成既定目標的一項任務(wù)；如果凝結人類(lèi)智慧的傳承，變成機器中冰冷的程序代碼，那么再怎么令人驚嘆的奇思妙想也會(huì )失去色彩。如果人類(lèi)的思考失去了創(chuàng )新而變成設定的條條框框，如果人類(lèi)的思考失去了價(jià)值觀(guān)和同情心而成為扭曲的人性黑暗面，如果人類(lèi)的思考失去了溫度……
人類(lèi)不應像其它任何東西一樣思考，因為人類(lèi)所獨有的情感，是無(wú)可替代的永恒價(jià)值。
思考作文 篇8
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)達、人工智能的興起，越來(lái)越多的人們跟隨機器進(jìn)行機械的思考，卻忽略了過(guò)程中自己本真感性的理解�！鞍柗ü贰钡某霈F將人機之間的博弈推向高潮，人工智能已經(jīng)將計算機打造得可與人類(lèi)媲美，而人類(lèi)是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭？為了維護這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與柔情的世界，感性思考變得尤為重要。
缺乏感性的思考，會(huì )使我們摒棄自己的價(jià)值觀(guān)。手機的普及深入了大街小巷，而網(wǎng)絡(luò )暴力的現象也在迅速蔓延，對于公眾人物，大家都選擇根據輿論的走向，站在道德制高點(diǎn)評價(jià)，卻忘記了真相。隨波逐流、逆來(lái)順受變成了大眾形成自我價(jià)值觀(guān)的途徑，長(cháng)此以往，不僅缺少了自己內心的想法，更有甚者，形成了錯誤的價(jià)值觀(guān)。去年網(wǎng)絡(luò )上姜逸磊的個(gè)人視頻走紅，我想，人們愛(ài)上的不僅是她對于社會(huì )問(wèn)題的犀利見(jiàn)解，還是她自己向大家傳達的正確的、獨樹(shù)一幟的價(jià)值觀(guān)。汪國真的詩(shī)歌短小凝重，清冽甘甜，讀時(shí)款款注入心扉，我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩(shī)句中感受他對于世界簡(jiǎn)練卻自成風(fēng)格的價(jià)值觀(guān)，海子一生向往“面朝大海，春暖花開(kāi)”，我們便可從其詩(shī)句中感受純粹、自我的價(jià)值觀(guān)，多少詩(shī)人在風(fēng)雨漂泊中體悟到人生真諦，多少文人隱居山林感受純粹的自我，他們擁有了感性的思考，并不光是辯證地看待問(wèn)題，這讓他們對于人生、對于世界、對于愛(ài)情有自己獨到的見(jiàn)解。感性思考的重要性便體現于此。
缺乏感性的思考，會(huì )使我們失去同情心。同情心不光是對于他人悲慘經(jīng)歷的憐憫，而更是對于社會(huì )問(wèn)題的包容心。一個(gè)德國人曾說(shuō)：“猶太人受到迫害，我不去幫他們，因為我不是猶太人；新教徒受到壓迫，我不去幫助他們，因為我是基督教徒；可當我需要幫助時(shí)，也就沒(méi)有人來(lái)關(guān)心我了�！比绻總�(gè)人都像機器一般思考、機械地生活，不用心體會(huì )人間冷暖，那么世界會(huì )變得冰冷僵硬。簡(jiǎn)對于18、19世紀社會(huì )階級的矛盾與名利的愛(ài)情進(jìn)行了感性思考，以自己對于女性婚戀問(wèn)題的同情寫(xiě)出了《傲慢與偏見(jiàn)》，曹雪芹對于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢(mèng)》這一傳世名著(zhù)，感性的思考會(huì )讓我們同情自己、同情世界。
如果缺乏感性的思考，我們終究如行尸走肉般被機器操縱，一切的愛(ài)、熱情、包容也將馬角烏白。我們應當有自己價(jià)值觀(guān)與同情心，所以我們必須在依靠計算機生活工作的同時(shí)，抽出時(shí)間感悟世界、理解生命，進(jìn)行自我感性的思考。
思考作文 篇9
這個(gè)世界的啟示在荒野——山。它以其厚重的底蘊孕育出大千世界的繁華美麗，神妙莫測的景象淡出山的境界。
一曰靜。寂靜地思考，沉默的儲備，默默地收集落紅衰綠。史鐵生像山那樣思考，當他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，在廢棄的古園里思考生與死的問(wèn)題。朱紅淡褪，高墻坍圮，玉砌雕闌散落的環(huán)境和走過(guò)他車(chē)轍的母親的腳印像山一樣讓他清楚：堅忍地面對困難，勇敢地活下去。培根說(shuō)過(guò)“最美的刺繡是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景�！鄙降淖罡呔辰缡且造o孕育根基，以靜襯托生命的靈動(dòng)。
綠葉襯紅花，高山凸深境，境由心生，張之于意而思之于心。
二曰厚重。觀(guān)山“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，山有萬(wàn)般形態(tài)，卻擁有一個(gè)共同贊詞：厚重。像山那樣思考的康熙深諳“厚積薄發(fā)”之理，博覽群書(shū)，攻滿(mǎn)文通漢經(jīng)引外國先進(jìn)文化創(chuàng )先進(jìn)觀(guān)念，縱然皇宮里的繁華處處，可終比不過(guò)擱置重重如山的字來(lái)得震撼——那是康熙一生毫不間斷的字帖。天天練的態(tài)度推而廣之，查水利訪(fǎng)民情造望遠鏡。正如那首歌“我真得還想再活五百年”，成為現實(shí)的話(huà)，華夏兒女又怎么會(huì )被外國侵略至二百年抬不起頭來(lái)�？滴醯淖巫尾痪�，借鑒古今中外，持之以恒的品質(zhì)來(lái)源于他的厚重。
相比而言，秦始皇的殘暴、周幽王的失敗、崇禎的亡國自殺則源于他的淺薄無(wú)知，不會(huì )像山那樣思考的他們，非千古罵名即遺臭萬(wàn)年，倘若有例外，也只是眼前盛后世熊，揠苗助長(cháng)的功業(yè)怎會(huì )長(cháng)久？
地有基，人有本，山的境界在于強基固本，此可謂不可催也。
三曰容�！昂＜{百川，有容乃大”，山不放棄大樹(shù)亦戀愛(ài)小草，有此則千百年來(lái)年年樹(shù)壯歲歲花紅草綠。像山那樣思考的社會(huì )才會(huì )孕育出千般境界。有“一蓑煙雨任平生”的豪放，笑對人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的胸懷天下。
“求同存異”是社會(huì )前進(jìn)的保證，“和合為坤”使社會(huì )和諧多姿。
這個(gè)世界的啟示在荒野，只因荒野的山讓人像他那樣思考，因思考山的境界而找到自己的目標，找到社會(huì )發(fā)展的方向。
思考作文 篇10
隨著(zhù)信息與科技的發(fā)展，人工智能變得越來(lái)越流行與熱門(mén)，絕大多數人都擔心著(zhù)人工智能產(chǎn)品會(huì )有思想，會(huì )超越人類(lèi)的智慧，但蘋(píng)果公司總裁庫克卻認為更應該擔心的是人類(lèi)像計算機那樣思考，失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
人工智能擁有思想或許會(huì )為引發(fā)人類(lèi)危機，讓原本冰冷的計算機有溫度。但人類(lèi)像人工智能一樣思考卻失去了原有的溫度變得冷若冰山。
什么是計算機式的思考？
是指人的思想會(huì )像計算機那樣縝密不出差錯？還是人類(lèi)像計算機那樣幾乎無(wú)所不知？都不是。我們生活在日新月異的時(shí)代中，稍不謹慎就會(huì )被卷入墨水一樣的濃稠中去，為了保護自己，人們開(kāi)始變得利益為先，麻木不仁，這就是計算機式的思考。
計算機式的思考使價(jià)值觀(guān)變得不堪一擊。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀(guān)，或深奧或淺顯。如今價(jià)值觀(guān)卻是那么容易被改變，網(wǎng)絡(luò )上隨意的一個(gè)論壇，一篇文章都有可能改變一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)。面對利益，價(jià)值觀(guān)更是變得微乎其微。有位哲人說(shuō)得很好：“在這個(gè)時(shí)代，歌頌財富之聲，淹沒(méi)了其他價(jià)值觀(guān)�！惫湃颂諟Y明身在污濁的官場(chǎng)，卻“出淤泥而不染”，不忘初心，堅持自己的價(jià)值觀(guān)，最終卻發(fā)覺(jué)官場(chǎng)難尋初心，歸隱田園。以他的才智，過(guò)上豐衣足食的生活是綽綽有余，可他卻毅然決然放棄名利與金錢(qián)。反觀(guān)如今，娛樂(lè )記者為了利益顛倒是非；無(wú)良商家為了利益做假奶粉，假水泥；歌手為了利益假唱。我們在人生的道路上越走越遠，最珍貴的東西也在不知不覺(jué)中消失得無(wú)影無(wú)蹤沒(méi)有。沒(méi)有價(jià)值觀(guān)的人生，就像一口枯井，了無(wú)生趣；就如同一片隨波逐流的落葉，沒(méi)有自己的方向。思想僵化，思維固定，思想被計算機左右。很少有人在陽(yáng)光溫暖的午后沉浸書(shū)中，那并不是為了拿文憑或者發(fā)財，而是成為一個(gè)有溫度，有價(jià)值觀(guān)，會(huì )思考的人。價(jià)值觀(guān)的泯滅更是人類(lèi)計算機式思考的悲哀。
計算機式思考使人心變得冷漠與麻木。計算機是沒(méi)有情感的，計算機式的思考也同樣沒(méi)有情感。電影《泰坦尼克號》中的卡爾擁有著(zhù)精明的商業(yè)頭腦，卻缺乏一顆熾熱的心，以自我為中心，金錢(qián)至上，唯利是圖，在自己的謊言下乘上了救生船卻在船沉后不愿再去救他人的性命�！堆蛑颉分械呐魅斯押门c真誠的對待眾人，最后卻因自己的身份遭人唾棄，被人利用。計算機式思考的人擁有一顆冷靜冰冷睿智的大腦，卻失去了一顆溫暖熱情的心。一只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)兒大聲?shū)Q叫，成人看來(lái)它在歡唱，兒童看來(lái)它卻在哀嚎。人并不是生來(lái)就沒(méi)有同情心，時(shí)過(guò)境遷，隨著(zhù)時(shí)間的推移，那份善良與愛(ài)心也會(huì )逐漸消逝，唯有自我和自我的利益才如金子般沉入海底，時(shí)間越久，越熠熠生輝。人心的蛻變是人類(lèi)計算機式思考的悲哀。
雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的事海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心�！比绱恕皩掗煛钡娜诵�，為何會(huì )被計算機左右呢？老者指著(zhù)北極星告訴你，怎么，你迷茫了嗎？你忘記了自己要去哪里嗎？你忘記了自己的初心嗎？跟著(zhù)星星走，找到你的初心，順著(zhù)你的初心，找到你原本的人生。再多一點(diǎn)點(diǎn)同情，多一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心，正視自己與他人，在陽(yáng)光溫暖的午后，和自己的好友談?wù)撝?zhù)琴棋詩(shī)畫(huà)詩(shī)酒花，在世態(tài)炎涼的社會(huì )給那些形單影只，孤立無(wú)助的人一點(diǎn)關(guān)懷與溫暖。讓計算機式的思考來(lái)也匆匆，去也匆匆，客服這一悲哀。
人生猶如星辰大海，愿人心也如星辰大海般廣闊。
我們是海，何懼風(fēng)雨？
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