作文：多一份思考，少一份盲目

　　草木一秋，人生幾何。不要在盲目跟風(fēng)中迷失了自我。小編收集了多一份思考，少一份盲目，歡迎閱讀。

 

　　第一篇：多一份思考，少一份盲目

　　荒誕劇《椅子》講述了一對老年夫婦為了等待一個(gè)人前來(lái)演講，不斷地往屋里搬椅子，最后，滿(mǎn)屋的椅子“剝奪”了他們最后的生存空間。

　　按照現代社會(huì )的“規則”，有人演講，就需要有舞臺，舞臺下面需要有一大堆的椅子。于是乎，那對老年夫婦按照這樣的社會(huì )規則，這樣的社會(huì )傾向，不停地搬著(zhù)椅子。在我看來(lái)，這是一種盲目，一種只知跟隨而不懂獨立思考的盲從。

　　生活在喧囂繁忙的現代社會(huì )里，我們容易陷入迷惑，當看見(jiàn)大眾的言行走向，有人就會(huì )不知不覺(jué)或強求自己去“適應”這個(gè)社會(huì )，趕上潮流，做著(zhù)別人做著(zhù)的事，追求著(zhù)別人追求的榮譽(yù)，但這根本就不適合自己。為了避免做這樣的無(wú)意義事，我們應當多一份思考，少一份盲目。

　　多一份思考，才能多一份自我;多一份自我，才能在歷史上留下更深的痕跡。從屈子的“舉世皆濁我獨清”的悲嘆中，我們看到了他潔身自好、不同流合污的堅貞;從陶淵明的“不為五斗米折腰”的不屈中，我們看到了他不慕名利、堅守自我的執著(zhù);從李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的高呼中，我們看到了他你不趨炎附勢、瀟灑自在的灑脫······在洶涌的社會(huì )潮流面前，他們仍然保持獨立思考，于是他們活出了自我，至今，他們依然活躍在歷史的扉頁(yè)上。歷史的長(cháng)河洶涌流過(guò)，人們記住的，往往不是顯貴的官宦，而是那些執著(zhù)于心的人。 在追隨潮流的風(fēng)氣之下，我們要結合自己的實(shí)際進(jìn)行獨立思考。追隨潮流本無(wú)可厚非，但若是盲目地追隨，我們就可能會(huì )做著(zhù)自己不該做或者自己不適合做的事。因此，我們應通過(guò)思考來(lái)辨析他人所做之事自己該不該或者適不適合參與。古人就曾為我們樹(shù)立了好榜樣。文天祥，一心為國，在好友也叛國投敵之際，他清楚自己的志向，于是為國家甘灑一腔熱血。陸游一生憂(yōu)國憂(yōu)民，但屢遭被貶，在求和的聲音越來(lái)越大之時(shí)，他清楚自己的信念，于是“位卑未敢忘憂(yōu)國”，將個(gè)人和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。 草木一秋，人生幾何。不要在盲目跟風(fēng)中迷失了自我。不管他人正做著(zhù)什么，不管社會(huì )正傾向著(zhù)什么，我們都應當始終堅持自己的想法，堅守自己的內心。

　　第二篇：多一份思考，少一份盲目

　　有一位朋友，把康德的一段話(huà)發(fā)給我：“康德曾說(shuō)過(guò)，喜歡古典音樂(lè )的人只配做半個(gè)人，只有熱愛(ài)她的人才配做人。”再加上一句他自己的感觸：“話(huà)說(shuō)得絕對了一點(diǎn)，那么不懂得人呢?”這是一個(gè)很人權、很?chē)乐�、很學(xué)術(shù)的話(huà)題。因為，他首先涉及到得就是“配不配做人”的帶有戲弄性地炫耀，所以，我昨天的回復，著(zhù)重談了要如何尊重人權，尊重自由。

　　我看了他的回帖。我感覺(jué)他所說(shuō)得“自由”，不論“前者”，亦是“后者”，均屬個(gè)人范疇;而我昨天所談及得“我更在乎自由”，乃是對他人而言，是“要尊重人權，要尊重自由”的引子。著(zhù)重的是“尊重”二字。

　　今天談學(xué)術(shù)問(wèn)題。嚴謹的說(shuō)，音樂(lè )里面不只是有古典音樂(lè )、流行音樂(lè )這類(lèi)分法，還有功用音樂(lè )、嚴肅音樂(lè )、文化音樂(lè )、傳統音樂(lè )、現代音樂(lè )(十九世紀后至二十世紀)，現今的實(shí)驗樂(lè )派。真正學(xué)音樂(lè )的人是很?chē)乐數膶W(xué)問(wèn)人。

　　何謂“古典音樂(lè )”?概念模糊。指時(shí)期?那么肖斯塔克維奇怎么算?指類(lèi)型?那么利蓋蒂的《大氣層》算什么?估計康德所言應是“嚴肅音樂(lè )”吧!

　　如果一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的人，連音樂(lè )的基本類(lèi)型、或者歷史時(shí)期都沒(méi)搞清楚的話(huà)，動(dòng)輒引用邏輯、嚴謹的哲學(xué)語(yǔ)言來(lái)作分析是很容易混淆視聽(tīng)的。尤其德國的哲學(xué)，最好用原文來(lái)說(shuō)明，否則，在邏輯上就會(huì )有很多問(wèn)題。

　　康德是十八世紀德國哲學(xué)家，天文學(xué)家，星云說(shuō)創(chuàng )立者，德國古典唯心主義創(chuàng )始人。

　　哲學(xué)是用來(lái)思考的東西，而不是拿到網(wǎng)上來(lái)說(shuō)“康德”展示學(xué)術(shù)名詞的廣告。這位熱愛(ài)音樂(lè )的朋友，連古典音樂(lè )的范疇都沒(méi)有搞清楚，憑什么來(lái)規定別人的審美?若說(shuō)審美，應該知道這是沒(méi)有對錯可言的。他是否犯了數個(gè)邏輯基本錯誤?不知這位朋友是否對《西方音樂(lè )史》和《音樂(lè )審美心理學(xué)》做過(guò)深入研究?

　　另外，我看到他昨天發(fā)我的“古典音樂(lè )”，和今天所說(shuō)的有關(guān)“音樂(lè )”的話(huà)，——這是兩種完全不同的概念。

　　后者是包括了所有的公眾音樂(lè )、世俗音樂(lè )、流行音樂(lè )、嚴肅音樂(lè )，是不分檔次不分人群的。我想，康德當年未必聽(tīng)過(guò)《老鼠愛(ài)大米》吧!希望公眾都有高品位的音樂(lè )素質(zhì)是美好的愿望。但是，在他有這樣的希望前先要明確，他想要用什么音樂(lè )來(lái)創(chuàng )造什么樣的素質(zhì)?音樂(lè )的功用性是否考慮過(guò)?

　　如果全部的民眾皆學(xué)習嚴肅音樂(lè )，那就不存在所謂的音樂(lè )中的精英文化和大眾文化之差異，那他為之驕傲的哲學(xué)從何而來(lái)?他之所以今天談?wù)摽档�，是因為很多人對哲學(xué)這一精英文化不了解，而且也不需要了解，所以他可以憑此炫耀。

　　同時(shí)，他必須知道，盡管這個(gè)社會(huì )不需要、也沒(méi)有能力讓那么多的人都去學(xué)習精英文化，但他們還是擁有存在的權利。大眾文化和精英文化一樣都有自己生存的理由，這點(diǎn)就決定了音樂(lè )的功能性。也就是說(shuō)，熱愛(ài)“嚴肅音樂(lè )”的人，可以做人，喜歡“嚴肅音樂(lè )”的人也可以做人，不愛(ài)“嚴肅音樂(lè )”的人，也“配”做人。因為對于人的類(lèi)型和對社會(huì )的功能性也有多種多樣，所以這里就不再展開(kāi)了。只是想要說(shuō)明，哲學(xué)的論述一定要邏輯清晰。

　　最后，我想再說(shuō)幾句�？駸岬囊魳�(lè )“愛(ài)好者”是一回事，“音樂(lè )學(xué)”家又是另一回事，兩者有著(zhù)質(zhì)的不同。要做音樂(lè )學(xué)家，首先要腳踏實(shí)地的去了解音樂(lè )學(xué)的基本常識，然后需要有嚴謹、勤奮、低調的學(xué)術(shù)精神，還要能經(jīng)受“煉獄”一般的洗禮。要做音樂(lè )家，先要學(xué)會(huì )做藝術(shù)家;要做藝術(shù)家，先要學(xué)會(huì )做人。所謂的為人之道立于先，要德藝雙馨。憑他對汾陽(yáng)路的熱愛(ài)，我尊重他，為他動(dòng)筆洋洋灑灑如上的字。希望對他有幫助。

　　第三篇：多一份思考，少一份盲目

　　正值盛夏，天氣悶熱的讓人汗如雨下，也使人忍不住要闖紅燈，但是總會(huì )有一個(gè)奇怪的現象，沒(méi)有第一個(gè)人闖紅燈，就不會(huì )有第二個(gè)，第三個(gè)人闖紅燈;反之，第一個(gè)人闖了，剩下的許多人都會(huì )闖紅燈......這種事情是在整個(gè)江蘇是比比皆是的，是什么原因驅動(dòng)了剩下的人的行動(dòng)自由呢?在政治上有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的名稱(chēng)，叫“從眾心理”。

　　在生活中我想只要是人都會(huì )遇到這樣的案例：比如說(shuō)我們這些學(xué)生，在考場(chǎng)上奮筆疾書(shū)，老師說(shuō)寫(xiě)好的同學(xué)可以提前交卷，但是班上的那些尖子生就是沒(méi)那個(gè)勇氣，檢查了一遍又一遍，就是害怕自己第一個(gè)就去顯眼，這不是很搞笑么?檢查完了，又檢查，再檢查就沒(méi)什么實(shí)在的價(jià)值意義了;一道數學(xué)題，是老師做錯了，在底下聽(tīng)的學(xué)生卻不指出來(lái)，生怕自己錯了丟人現眼，甚至有人還沉浸在老師那錯誤的答案里，努力承認是自己錯了......生活中，的確有時(shí)候，我們更多余的是盲目從眾心理，而少了獨立思考并且勇于指出的精神。中國人，需要這種精神!

　　且不提以往那些在國際上具有極大聲譽(yù)的著(zhù)名什么什么家，也不提以往大家隨口便知的文化政治名人。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子，2013年高考逆天零分作文，這是我們這些莘莘學(xué)子都耳熟能詳的大事，一個(gè)普普通通的高中生，在高考作文上寫(xiě)出了當今中國的腐敗之處，引起了全國的極大轟動(dòng)，雖說(shuō)剛開(kāi)始閱卷人憤怒不堪，給他0分的懲罰，可是大家不要忘了，中國，已經(jīng)步入現代的，明智的，偉大的時(shí)代，不再是以前那個(gè)世襲制，昏庸的帝王統治的落后的國家，而后經(jīng)過(guò)慎重考慮，我國的確有這些腐敗之處，而那個(gè)高中生憑著(zhù)敢怒敢言，敢于獨立思考并且堅決指出的精神，被全國最高學(xué)府-北京大學(xué)錄取。我不知道大家看了這個(gè)消息以后心情怎么樣，反正我的心情是激動(dòng)的，中國的強國夢(mèng)，少不了這種精神，少不了這種敢于獨立思考，不盲從的精神!

　　中國，是個(gè)社會(huì )主義國家，美國，是個(gè)資本主義國家。這兩國，我可以斷言，在未來(lái)的某一天，中國一定可以與美國抗衡!是因為中華民族的偉大，是因為我們這些學(xué)生的努力和堅持，更少不了我們克服盲從，敢于說(shuō)真話(huà)，敢于獨立思考的精神。讓我們一起努力，勇于說(shuō)真話(huà)，勇于思考，為中華民族的未來(lái)貢獻一份份屬于我們自己的力量!

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