【推薦】思考作文七篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
思考作文 篇1
在學(xué)習之余，我喜歡去書(shū)海中遨游，不論是周刊、雜志、報紙，還是名人著(zhù)作，都是我愛(ài)不釋手的“休閑品”。它們不僅讓我增長(cháng)了許多知識與才干，更讓我開(kāi)闊了視野，可以看到大千世界的變化離奇，人文社會(huì )的迅猛發(fā)展，科技、人才的激烈競爭……
最近，我在空余時(shí)間翻閱了美國著(zhù)名作家?jiàn)W里森？馬登的一本著(zhù)作《思考與成功》，讓我受益非淺。書(shū)中有這樣一段“那些偉人所達到的高度和顛峰，并不是在突然間一蹴而就的，當他們的同伴，沉浸在甜美的夢(mèng)鄉中時(shí)，他們還在深夜的孤燈下苦苦奮斗�！辈唤屛腋∠脒B翩，想起叔叔和我講十幾年前的寧波卷煙廠(chǎng)，當時(shí)的工作環(huán)境十分簡(jiǎn)陋，車(chē)間設備也不是很先進(jìn)，許多都是靠人工來(lái)完成的，而如今展現在我眼前的寧波卷煙廠(chǎng)，則是環(huán)境優(yōu)美，車(chē)間干凈、明亮又寬敞，機器設備都是國外進(jìn)口，機械一體化，使生產(chǎn)達到保質(zhì)保量等等，所有這些豐碩成果的取得，都是領(lǐng)導和員工共同努力奮斗的結果。他們始終有明確的目標??
優(yōu)質(zhì)、低耗、高效、安全、穩定，有自己的原則??先進(jìn)、合理、經(jīng)濟、適用，因此，才使得生產(chǎn)規模日益擴大，生產(chǎn)效益蒸蒸日上。這也讓我明白了生活中要有確定的目標和抱負的重要性。一個(gè)人不論生活是多么平淡無(wú)奇，想要成就一番事業(yè)，重要的并不在于現在的地位是多么的謙卑或者手頭從事的工作是多么的微不足道，只要你心存改進(jìn)的意愿，只要你不局限于狹小的圈子，只要你渴望著(zhù)有朝一日成為萬(wàn)眾矚目的人物，只要你希冀著(zhù)攀登上成功的顛峰并愿意為此付出切有實(shí)效的努力，那么你終將會(huì )成功的。
然而，拉回我的思緒，繼續默默往下看時(shí)，又好像撿到了金子，一遍又一遍的讀著(zhù)“不積極向上的年輕人只能是逐步倒退，甚至走向墮落，同樣地，不保持斗志昂揚的精神注定只能匍匐在地�！辈⒈硎痉浅ＵJ同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，因為我深有感觸，曾在一起培訓上課的四十幾個(gè)同學(xué)，有些因為懶散、消極而沒(méi)有去努力奮斗過(guò)，結果被淘汰了；有些因為缺乏足夠的自信心，怕苦怕累，沒(méi)有持之以恒的斗志，最終也被排擠了；還有的可能沒(méi)有學(xué)習目標，一天天得過(guò)且過(guò)，隨波逐流，在渾渾噩噩中虛擲了寶貴的光陰，到頭來(lái)當然也就竹籃打水一場(chǎng)空了。因此，要讓自己在激烈的競爭中立于不敗之地，不僅要有雄心與抱負，還要有自信、有雄鷹展翅翱翔般精神，不管環(huán)境多么惡劣，條件多么艱苦，希望多么渺小，都不能輕易放棄，成功一定會(huì )向你邁進(jìn)。
書(shū)中的精華真是舉不勝舉，每看完一本書(shū)都會(huì )讓我變得更自信、更堅強、更成熟，知識就是力量，科學(xué)成就未來(lái)。因此，在以后的工作中，更要不斷地去學(xué)習新知識，不斷的充實(shí)自己。
思考作文 篇2
打小起，父母和老師就教育我們“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睘榇�，我贊同家長(cháng)和老師們的看法，實(shí)踐是認識的源泉和動(dòng)力。
從宏觀(guān)角度來(lái)講，黃河和長(cháng)江孕育了中華民族，農業(yè)文明是展示中華文明的一張重要名片。當今中國教育界大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，而養蠶就是一種很好的形式。孩子們通過(guò)養蠶繅絲，可以切身實(shí)地的感受到中華農業(yè)文明的博大精深，感嘆于直至今天的源遠流長(cháng)�？梢栽黾雍⒆觽儗χ袊r業(yè)文明的認識，增加孩子身上對中華農業(yè)文明的自覺(jué)自信以及民族自豪感，在精神建設環(huán)節上大力推動(dòng)祖國棟梁的培養。
從微觀(guān)角度來(lái)講�！皩�(shí)踐出真知”的思想被奉為人們學(xué)習的《圣經(jīng)》。教材版《科學(xué)》三年級教材里的內容意在讓學(xué)生認識生命的歷程，而僅憑空洞的文字敘述和單一的圖片實(shí)為敷衍，偉大源于平凡，孩子們通過(guò)養蠶不僅可以加深對教材知識的理解和記憶，而且還可以使其驚嘆于生命的偉大，培養其對生命科學(xué)的興趣，為中國生命科學(xué)的發(fā)展埋下良好的種子。
從家長(cháng)角度來(lái)講，教育觀(guān)念的更新是其當下必須要做二一件事。關(guān)愛(ài)孩子需要適度，還應培養孩子的動(dòng)手能力和社會(huì )實(shí)踐能力。若過(guò)度呵護孩子，其只能成長(cháng)為溫室里的花朵，禁不住風(fēng)吹雨打，只會(huì )給孩子帶來(lái)性格上的缺陷以及自主能力的不足。家長(cháng)應為孩子提供更多自己動(dòng)手的機會(huì )，養蠶是一個(gè)一舉兩得的途徑。一方面，既有利于孩子學(xué)習成績(jì)的提高，另一方面，孩子在養蠶過(guò)程中必然會(huì )遭遇困難與挫折，克服它們的過(guò)程實(shí)際上就是孩子成長(cháng)的過(guò)程，對孩子以后的發(fā)展大有裨益。家長(cháng)應從“全面呵護”孩子轉變?yōu)檫m當放手，適當的讓孩子獨當一面。有時(shí)候放手，也是一種愛(ài)，雖然他沒(méi)有暴風(fēng)雨那樣猛烈，但它像大海那樣深邃、內涵。
思考作文 篇3
最近，梅江報報道了梅縣南囗鎮一個(gè)17歲花季少年羅某文，無(wú)心向學(xué)，沉迷上網(wǎng)，發(fā)展成盜竊為生的墮落軌跡。
這個(gè)少年從三年級開(kāi)始就迷上了網(wǎng)吧，把早餐費都拿來(lái)打游戲，甚至賭博，沒(méi)有錢(qián)就從偷家中的錢(qián)發(fā)展到到偷別人的東西，后來(lái)竟敢連續作案，成為摩托大盜，終于走向犯罪被拘留。
這個(gè)少年將為自己的犯罪行為付出代價(jià)，引起了大家的好多議論，也給我很深的思考：一是沉迷網(wǎng)名吧前途就毀了一半，網(wǎng)吧不是青少年久留的地方，沉迷網(wǎng)吧吧就會(huì )自已害自己，實(shí)際上就是自毀人生；我認為上網(wǎng)必須要時(shí)間適當，不能過(guò)久、不能成癮，要在網(wǎng)上尋找知識、獲取資料，幫助學(xué)習；二是從小偷針長(cháng)大偷金，偷雞摸狗以后就會(huì )變成盜竊成性，越偷越大膽，不可救藥；人生一定要有道德，不勞而獲的思想是可恥的；三是不聽(tīng)家長(cháng)、老師勸告就會(huì )走邪路，羅某用自吃藥自殺的方式拒絕父親的教育是最不應當的，是走向邪路的開(kāi)始，這種結果的教訓是非常深刻的；我們正在長(cháng)身體長(cháng)知識的時(shí)期，在家要服從家長(cháng)的管理教育，在校要聽(tīng)老師的話(huà)，只有這樣才能養成良好的首先道德品格，才能健康成長(cháng)。
思考作文 篇4
思考有很多的方式，比如說(shuō)：我們可以換位思考，多角度的思考，多方位的思考，用長(cháng)遠的眼光去思考問(wèn)題，全面的去思考問(wèn)題，今天我們就來(lái)說(shuō)一下?lián)Q位思考。
我記得有一次，我在跑步的時(shí)候，和另一個(gè)同學(xué)撞了一下，我們都用生氣的眼光去看對方，我對另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“你小心一點(diǎn)，別把我的新衣服弄臟了�！绷硪粋�(gè)同學(xué)說(shuō)：“哼，明明是你先碰我的，我小心一點(diǎn)，你怎么不小心一點(diǎn)�！蔽覀儌z吵的是不可開(kāi)交，可是，我想起了老師上課說(shuō)的我們要換位思考，這樣我們才能讓友誼更加好，我心里默默思考著(zhù)：我們應該去換位思考，去和對方說(shuō)對不起，這樣我們就會(huì )多一個(gè)朋友，多一份快樂(lè )。所以，我就對另一個(gè)同學(xué)說(shuō)了一聲：“對不起”。我沒(méi)有想到另一個(gè)同學(xué)也對我說(shuō)了一聲：“對不起”。這是我們倆都笑了起來(lái)
再說(shuō)一個(gè)古代的故事吧!
楚國的大夫屈原屢次三番泉楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦，可是楚懷王就是不聽(tīng)屈原的話(huà)。最后楚懷王被秦王騙到秦國去，就被扣押在咸陽(yáng)，最后他死了。太子橫立為國君，太子也是一個(gè)向他父親一樣，屈原讓他遠離小人，收羅人才，鼓勵將士，操練兵馬，可是太子也不聽(tīng)。最后，屈原聽(tīng)見(jiàn)自己的家鄉被秦國的大將打敗了，屈原很傷心，就抱著(zhù)一塊大石頭，投江自盡了。如果那時(shí)候太子和楚懷王聽(tīng)屈原的話(huà)，就不會(huì )被秦國的大將打敗了。
看了這些故事的時(shí)候，我的感受是：我們應該把一件事情不斷的去思考它，我們用不同的思考方式，得到的結果就不一樣，我們假如做錯了一件事情，我們應該去用不同的方式去思考它，改掉它。這樣我們就會(huì )有不同的發(fā)現。
思考作文 篇5
習作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式，是一種自然的表達狀態(tài)，一種樸實(shí)的生活寫(xiě)真。因此，筆者認為“自主”“真實(shí)”“創(chuàng )新”是小學(xué)作文個(gè)性化的真實(shí)內涵，并通過(guò)一系列策略提高學(xué)生的習作水平，做到“人人表達自己觀(guān)點(diǎn)，個(gè)個(gè)表現自我情感”，從而使小學(xué)作文充滿(mǎn)個(gè)性化與生命力。什么是“作文個(gè)性化”？
筆者認為，就是以學(xué)生為主體，重視學(xué)生個(gè)性的存在和發(fā)展，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨特性，挖掘學(xué)生智力和創(chuàng )造潛能，指導學(xué)生寫(xiě)出個(gè)人真實(shí)獨特的感受，培養學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力和表現力。
以人為本，彰顯個(gè)性
習作教學(xué)應從對生活的點(diǎn)化和潤澤、對人生的感悟、對人的回歸角度來(lái)思考，決不能把寫(xiě)作只建立在“寫(xiě)”的層面上，而應把它看成人的生命價(jià)值的自我實(shí)現。不少教師認為，寫(xiě)作是一種技能，是一種操作的東西，只要抓住了技巧訓練，寫(xiě)作的水平就會(huì )提高。
因此，在教學(xué)中，教師注重的往往不是人，不是學(xué)生怎樣想的，怎樣寫(xiě)的，而是讓學(xué)生如何掌握寫(xiě)作的各項法則，然后按“法”就班，步步訓練，這樣，學(xué)生的習作成了文字的組合游戲，當然，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文，肯定不會(huì )有自己的情感、個(gè)性。馮亦先生說(shuō)得好：“一味相信法，只能誤盡蒼生，把原來(lái)可以造就的人推進(jìn)深淵�！边@就說(shuō)明教學(xué)要有所突破，有所創(chuàng )新，必須在“人”上下功夫。
文章的素材往往是確定的、客觀(guān)的，但是文章的觀(guān)點(diǎn)應該是靈活的、自由的、充滿(mǎn)個(gè)性色彩的。誠如羅丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我們對美的發(fā)現�！苯處熞寣W(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注身邊的事，對生活有獨特視角和見(jiàn)解。為張揚學(xué)生的個(gè)性，筆者嘗試了以下幾種做法。
制度層面上，盡力著(zhù)眼于“以人為本，彰顯個(gè)性”的理念 把學(xué)生的身心全面發(fā)展和個(gè)性、潛能開(kāi)發(fā)作為重點(diǎn)，體現“大語(yǔ)文”教學(xué)的特點(diǎn)與人文傳統的習慣，同時(shí)兼顧不同學(xué)生的實(shí)際，根據學(xué)生習作的差異，進(jìn)行分組、分層教學(xué)，并預設相應的習作時(shí)間、空間及評價(jià)手段。
文化層面上，注重以風(fēng)氣育人，營(yíng)造高品位的班級文化 古人云：“與善人同居，如入芝蘭之家，久而不聞其香，即與之化誒�！边@種潤物無(wú)聲的熏陶，促使自覺(jué)意識覺(jué)醒的感悟，絕不同于從上而下、自外而內的灌注式教育。近10年來(lái)，在從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，筆者關(guān)注到當今小學(xué)生作文的內容不夠豐富，語(yǔ)文單調貧乏，除了學(xué)生居住方式和人際交流等原因外，狹窄的閱讀面和銳減的閱讀量無(wú)異是比較主要的原因。閱讀是作文的基礎之一，會(huì )讀書(shū)，讀得多，能促進(jìn)寫(xiě)。
實(shí)踐層面上，緊緊抓住“嚴”與“寬”兩個(gè)難度 “嚴”與“寬”兩個(gè)難度，即強調教學(xué)要求從高從嚴，又注重學(xué)生的主體性，在“嚴”與“寬”的和諧中，讓學(xué)生發(fā)展又彰顯個(gè)性。這樣，習作往往融入了學(xué)生的個(gè)性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在課堂實(shí)踐的同時(shí)，要重視課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出山野，親近大自然。
研究發(fā)現，許多名人成長(cháng)都得益于“野趣”活動(dòng)，把“野趣”活動(dòng)當作寶貴的人生經(jīng)歷。文學(xué)家劉金在《山野――一本打開(kāi)的書(shū)》中寫(xiě)道：“山野，它教給我的，豈止多識點(diǎn)鳥(niǎo)獸草木之名而已。它還教給我愛(ài)，教給我生活，教給我美好的情絲幻想，山一樣的倔強和淳樸�！笨傊�，“以人為本，彰顯個(gè)性”是把習作教學(xué)與個(gè)體的生命發(fā)展結合起來(lái)，要善于激活學(xué)生的“生命力”，煥發(fā)潛在的全部的創(chuàng )造力，當寫(xiě)作是受教育者對生命的一種呼喚時(shí)，教師或許也就掌握了教育的精髓。
致力基礎性教學(xué)
“視野廣闊，致力基礎”，這就需要我們立足點(diǎn)要高、要遠，致力基礎，穩打穩扎，不斷提升學(xué)生的習作能力，增強他們的后續力。由此看來(lái)，高與低不是矛盾，而是相輔相成的，并與素質(zhì)教育是一脈相傳。
廣闊閱讀，輸送精神食糧 “書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，教師利用晨讀、午休等時(shí)間，引導學(xué)生靈活嘗試速讀、競讀、順讀、逆讀、精讀、略讀及討論等形式開(kāi)展閱讀;充分發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室、班級圖書(shū)角等陣地作用，讓學(xué)生擴大閱讀面。與此同時(shí)，讓學(xué)生備有記錄本，記錄的內容分三大塊：成語(yǔ)格言、妙詞佳句、精彩片斷�？梢詫ξ恼轮械膬热菁皶r(shí)摘抄、分類(lèi)整理，并寫(xiě)上簡(jiǎn)要的批注或感想，學(xué)生還為這樣的記錄本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《書(shū)海拾貝》。
體驗生活，充裕素材 讓學(xué)生盤(pán)活“立體”的生活，豐富素材。筆者注重把學(xué)生的目光、筆觸引向生活，以豐富其習作素材。豐富學(xué)校生活，因地制宜地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，盡量讓不同層次的學(xué)生都有機會(huì )參加，都成為活動(dòng)的主人。
例如，在記事方面，筆者利用晨間活動(dòng)舉辦“三分鐘演講”“道聽(tīng)途說(shuō)”，利用中隊活動(dòng)組織“勤勞的價(jià)值”“我的拿手好戲”等主題活動(dòng)，配合重大節日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì )、辦手抄報等。這樣，既培養了學(xué)生的表現意識，展示了才華，也提高了學(xué)生的表達能力，還激起學(xué)生表達的`欲望和習作的興趣。社會(huì )是寫(xiě)作的巨型寶庫，教師要引導學(xué)生“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。例如，關(guān)心了解鄰里的新鮮事，生活環(huán)境的變化，驕陽(yáng)下的交通警察;通過(guò)書(shū)報、電視、電腦等，耳聞目睹各方面信息;利用課余或節假日，看電影，參觀(guān)展覽等。
淡化指導，張揚個(gè)性
淡化指導痕跡，走進(jìn)學(xué)生心靈，以情隱痕。課程總目標提出“在發(fā)展語(yǔ)文的同時(shí)，發(fā)展思想能力”“運用想象和聯(lián)想，豐富表達內容”。淡化指導，關(guān)注到學(xué)生作文能力的差異，自身文化知識背景、興趣、習慣、擅長(cháng)等方面的不同，同一學(xué)生的不同學(xué)習階段的發(fā)展變化。它在以學(xué)生為主體的觀(guān)念的指導下，發(fā)現其差異，正視其差異，引導其差異，著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在觀(guān)察、想象、思維、操作的活動(dòng)中充分表現自己獨特的個(gè)性、獨具匠心的創(chuàng )意、超乎常人的大膽想象、不循常規的思維方式獨具一格的語(yǔ)言表達形式，張揚個(gè)性，注重整體性效果的提高。
創(chuàng )新思維，激活生命力
作文教學(xué)運用同向思維的方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng )新，不敢越雷池一步。創(chuàng )新意識強的人總能夠從不尋常的獨特視角來(lái)研究問(wèn)題，這種獨特的視角就是求異思維。讓學(xué)生有個(gè)性化創(chuàng )新意識從這里開(kāi)始。
積累新穎語(yǔ)言，豐富個(gè)性化的語(yǔ)言 積累并運用新詞，使用富有新時(shí)代特色的詞，特別是網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，不僅使語(yǔ)言顯得鮮活有趣，還耐人尋味。
誘發(fā)創(chuàng )作動(dòng)力，給學(xué)生提供展示才能的舞臺 誘發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機的心理因素之一就是“出于能獲得榮譽(yù)和利益的喜悅”�；诖�，讓學(xué)生嘗試成功，就能有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng )作動(dòng)力，培養創(chuàng )新精神。因此，筆者采取以下做法：
第一，作文“展示化”。設置“展示自我”園地，把有創(chuàng )意作文，貼在園地便于全班學(xué)習。
第二，作文“日記化”。舉辦“佳作欣賞”，每星期五早上，讓寫(xiě)得有創(chuàng )意、文筆流暢的同學(xué)上來(lái)朗讀自己每周一篇的佳作，讀后討論，找出閃光點(diǎn)加以賞析。
第三，作文“稿件化”。向學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站與校板報欄投稿、向文學(xué)社社刊投稿等，為學(xué)生作文個(gè)性化的發(fā)展提供舞臺。
作文個(gè)性化強調充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的不同學(xué)習能力和不同的學(xué)習需求，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的表達方式，形成個(gè)性化表達方式，從而形成“不拘一格”培養人才的方式。在這一過(guò)程中，既要使他們善于描寫(xiě)現實(shí)生活中美好的一面，又要讓他們勇于正視社會(huì )生活中的陰暗面。作文主題遠離輕淺甜膩，拋棄虛浮和華麗，激活創(chuàng )新思維，個(gè)性化作文教學(xué)才能充滿(mǎn)生命力。
思考作文 篇6
換個(gè)角度想問(wèn)題，換個(gè)角度想事物，換個(gè)角度來(lái)看待自己的缺陷，你會(huì )發(fā)現這個(gè)問(wèn)題更全面的思考方向。為別人想想你可以得到可貴的親情與友情，為自己想想你可以發(fā)現自己的美�？偠灾�，言而總之，換個(gè)角度思考問(wèn)題你會(huì )得到人生的寶藏。
怎么又沒(méi)掃干凈呀！我句話(huà)都快成了我對打掃清潔的值日生的禮貌用語(yǔ)了。每次他們都口口聲聲的說(shuō)掃干凈了呀，卻不知道在一些角落中仍然有一些調皮搗蛋的小紙屑不肯回歸！而當我發(fā)現那些調皮鬼時(shí)，我就會(huì )說(shuō)出怎么又不掃干凈呀的禮貌用語(yǔ)。值日生終于沉不住氣了：你這個(gè)人就不知道我們掃地有多辛苦嗎？你怎么不來(lái)試一試呢？聽(tīng)他這話(huà)像是說(shuō)我不明白他們辛苦，還在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話(huà)一樣，這下我被激怒了試試就試試，難道我做事就比你差不成？說(shuō)完就故做瀟灑的背上書(shū)包回家了。
第二天下午我才明白一個(gè)人打掃一個(gè)教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰塵，椅子下面的紙屑，講臺周?chē)[藏的小垃圾，甚至教室的前后門(mén)及黑板下方還有很多不容易打掃到的死角。好不容易才所教室打掃的一塵不染，結果在把垃圾送入垃圾筐時(shí)，一個(gè)不小心，把筐里的垃圾全部都灑在地上了，清掃垃圾的同時(shí)，一個(gè)不小心心，又把課桌撞了折騰了半天，把該收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了�；丶业穆飞�，終于明白了在自己說(shuō)別人的時(shí)候，應該換個(gè)角度想一想，如果我是值日生我會(huì )聽(tīng)進(jìn)去哪些話(huà)？我會(huì )愿意接受哪些話(huà)？而不是一味的出口傷人，更不應該的是自以為是的對著(zhù)旁人指手劃腳，站在別人的角度想一想，會(huì )讓事情解決的更好，更完美。更能體諒到別人的難和苦，讓大家都能理解的更深。
在一個(gè)物體的受光部分與背光部分兩種極端色黑與白；因此這個(gè)問(wèn)題引出了一個(gè)小故事湯姆和溫斯頓是一對針尖對麥芒的對頭，因些每次兩人意見(jiàn)不合時(shí)都會(huì )大吵一架，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，誰(shuí)也不愿意認同對方。有一次，湯姆因一個(gè)問(wèn)題和溫斯頓意見(jiàn)不同而惹惱了溫斯頓，溫斯頓竟把他拉進(jìn)辦公室當著(zhù)教師的面指責著(zhù)對方的不對，教師安撫了他倆的怒火后，指著(zhù)柜子上用來(lái)畫(huà)素描一個(gè)圓球問(wèn)道：你們看到的是什么顏色？湯姆和溫斯頓幾乎異口同聲的答道黑！白！居然兩人看到的是截然不同的兩種顏色，倆人卻又因為答案不同又吵了起來(lái)！教師讓他們互換了一下位置，讓雙方再一次說(shuō)出自己看到的顏色，而這一次他們說(shuō)出的答案卻是上一輪對方說(shuō)的答案。這個(gè)時(shí)候教師說(shuō)話(huà)了：你們從不同角度看事物都會(huì )發(fā)現不同的結果，誰(shuí)能說(shuō)自己的肯定對，而對方的肯定錯呢？在每次與別人吵架或爭論問(wèn)題之前，都先換個(gè)角度想一想，如果我是這樣的話(huà)，我會(huì )怎么樣做？我會(huì )怎么樣想？湯姆與溫斯頓這才明白原來(lái)每次因意見(jiàn)不合引起的爭論和吵架的原因是他們總是站在自己的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，總是要求別人應該怎么樣做，而從來(lái)沒(méi)有考慮自己應該換一個(gè)角度想問(wèn)題，正是所謂的換位思考！如果我是對方，那么我這樣做對嗎？
換個(gè)角度想問(wèn)題，讓我能在學(xué)習和生活上體會(huì )到教師的辛苦和父母的辛勞；換個(gè)角度想問(wèn)題能讓我體會(huì )到清潔工人和馬路協(xié)管員一天下來(lái)的疲憊；換個(gè)角度想問(wèn)題能讓我和同學(xué)之間的感情更深更親；換個(gè)角度想問(wèn)題能使我們學(xué)會(huì )多一些寬容，多一些諒解，你會(huì )發(fā)現這將是一筆很好的人生寶藏。
思考作文 篇7
每個(gè)人都有自己的思想，都有自己的思考空間。而思考空間也是有境界之分的，我們從低級幼稚的上升到高級發(fā)達成熟的是需要不斷的突破的。而這種境界的上升是能通過(guò)自己的思考來(lái)完成的。
空間的存在也大小決定著(zhù)我們的思想，境界的上升。如果，我們背的包袱太多，那么，我們的思想境界將會(huì )停滯不前，而我們思考問(wèn)題時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)，一個(gè)個(gè)的去想，我們會(huì )發(fā)現就算問(wèn)題再多，我們的思考空間依然空闊。
留下一點(diǎn)空白，是智者的思考，有形的事物往往太過(guò)完美，太逼真，太無(wú)破漏。然而，思維會(huì )因此而凝固局限于眼前的那具體的實(shí)物。
沒(méi)有誰(shuí)能夠幸免有形事物的影響，太過(guò)規則，太過(guò)明了，就像規則一樣，難以改變，書(shū)它一定就是書(shū)，不會(huì )是別的，可是有沒(méi)有人這樣想過(guò)，黑色不是因為我們的眼睛看到它是黑色，如果它不是黑色，或者本來(lái)它是另外一種顏色，那我們不就錯了嗎？
可是思考永遠被這個(gè)世界的規則所主宰，哪怕我們在有思想，只要不符合規則，那就是錯的！
真的是這樣嗎？
我們的宇宙就是人類(lèi)所主宰嗎？
比如，我死了難過(guò)的只會(huì )是我的父母，家人，愛(ài)人。那別人呢？他們連我是誰(shuí)都不認識更何況難過(guò)。很多人把自己看得很重，生命嗎？真的很重要嗎？
不，那只是人的思想而已，仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，區區一人而已，能改變什么呢？規則早已形成，不會(huì )因為一個(gè)JAY改變什么，也不會(huì )因為一個(gè)邁克爾杰克遜失去什么。他們帶來(lái)的只有娛樂(lè )，僅此而已。
思想的空間豈是別人說(shuō)了算？自己的東西怎能讓別人看輕？我們都是有思想的人，可是在這個(gè)世界，往往是權力越大，聽(tīng)話(huà)的人就越多。
90后的我們之所以叛逆，之所以愛(ài)上一些別人看起來(lái)很荒謬的東西，可是我們的思考卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，對于批判，我不想看，也不想聽(tīng)，那只是無(wú)聊的人的屁話(huà)而已，什么腦殘，難道90后的父母的命運就這樣悲哀？難道我們的命運就這樣被下了定論？
我們是新一代的青年，這個(gè)社會(huì )不管怎樣都需要我們，腦殘……呵呵，我笑，難道90后這一代就被這樣否定？無(wú)知的人們，就這樣聽(tīng)信？難道就沒(méi)有自己的想法？這和別人叫你去死你就去有什么區別？
笑話(huà)，原來(lái)人類(lèi)的思考，已經(jīng)被無(wú)止境的同化……
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