給陶淵明的一封信（精選21篇）
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)信吧，書(shū)信具有明確而特定的用途和接受對象，并有固定的或慣用的格式。那么你有了解過(guò)書(shū)信嗎？以下是小編為大家整理的給陶淵明的一封信，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
給陶淵明的一封信 篇1
陶兄:
久仰您陶淵明隱士之名，今日我有幸與您交流真是甚幸。也勞您在百忙之中指教。
近日，我拜讀您的大作，深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，深深地為您之“衣沾不足惜,但使愿無(wú)為”折服，深深地為您之“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”感慨，深深地為您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適羨慕。
您之大作無(wú)一不表現出您對污濁社會(huì )的憎惡，您之大作無(wú)一不表現出您對閑適田園生活之喜愛(ài)。酒，是您之鐘愛(ài);詩(shī)，是您之精神寄托;菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因為那里沒(méi)有污濁;您常食不果腹而不急，因為您有精神食糧;您的莊稼“草盛豆苗稀”而不煩,因為您的志向沒(méi)有違背您的初衷……
我對您真是佩服得五體投地!我和陶兄一樣，十分喜愛(ài)菊。菊，乃花之隱逸者也�？晌矣幸皇虏幻�。隱，就能解決根本問(wèn)題嗎?隱，不就是在一味的逃避嗎?為什么不學(xué)蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�?為什么不像梅“零落塵泥碾作塵，只有香如故�！�?與其一味逃避，不如與那污濁社會(huì )一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
我還有一事想請教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛(ài)之物。蘇軾之“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！辈苊系箩嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)寫(xiě)出“對酒當歌，人生幾何?”，邊塞詩(shī)人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可謂詩(shī)壇中愛(ài)酒而著(zhù)名的人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢?
我所問(wèn)有何不對之處,還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”，希望您能勇敢的面對現實(shí)，成為污濁社會(huì )中的一枝獨秀。
人各有志，只要您認為自己所為沒(méi)有違背原則，則此生無(wú)撼矣!
就此擱筆，打擾了!
給陶淵明的一封信 篇2
陶先生：
你好!
你知道嗎?當東籬的黃菊，蒼翠的南山。相與還的飛鳥(niǎo)在夕陽(yáng)下交相輝映事，我不禁在心中感嘆你那超遠脫俗，不為名利所惑的心境，好一幅晚秋見(jiàn)山圖，大自然的純真意趣全都投映到了你的詩(shī)里，也投映到了我的心里。我想這自由自在的隱居生活，應當是你所終生追求的吧。
喜歡你不矯揉做作、不做違心事的性格，更喜歡你筆下“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花源。
沒(méi)當想到“土地平曠，屋舍儼然”“阡陌交通，雞犬相聞”的美景，每當想到“男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫。并怡然自樂(lè )的佳話(huà)。心中的向往之情，油然而生，但當我了解到當時(shí)也民不聊生。動(dòng)蕩不安的社會(huì )時(shí)，不僅對有著(zhù)引人入勝文筆的你充滿(mǎn)了敬佩之情，想到，那沒(méi)有剝削和壓迫、人人平等、自由、美好的生活，便是你對人民大眾的美好祝愿吧。
你的志向是如此的“出淤泥而不染”，哪怕是“草盛豆苗稀”的勞動(dòng)，你似乎不以此為苦，反之以此為樂(lè )。
你的作品，在黑暗的東晉大放異彩。
你的性情，在如今的社會(huì )放出光芒。
最后，祝愿你在遙遠的東晉找到屬于你心目中的桃源。
給陶淵明的一封信 篇3
千年前，你，作為身處晉末亂世的隱士,少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現實(shí)讓你無(wú)奈，你不愿與當政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
初識你是在你的家，桃花源中五柳后的小居。你的家在一片與世無(wú)爭的靜謐的土地上，在吁陌交通的雞犬相聞間。我嘆你如何尋得這一方凈土，山也清麗，水也清麗;人皆安詳，心皆安詳。你欣然地右手執卷，左手牽壺，來(lái)往于這片山水田園間，微醉的身形挪移著(zhù)，映在那些池竹稻麥上。壺中的可是那忘憂(yōu)醒神的酒，讓你悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?手中可是那千年無(wú)人懂的丹青妙卷，唯讓你不求甚解地會(huì )意去了其中的快樂(lè )?人世間沒(méi)有你陶淵明，可你到底身處天地間，身處那一片桃花源。
你憶起歸家的情景，歡喜與釋然寫(xiě)在臉上，荒蕪的山徑，還依稀留著(zhù)些一般不愿隨流而去的松菊。仆童相迎，他們身后，還有你尚未更事的孩子倚在門(mén)邊。當然，還有使人敞懷的好酒在杯中靜候。你堅定地說(shuō):“隱，我沒(méi)有選錯�！�
是啊，多少人試圖作出這樣的選擇，走出的又有幾個(gè)，出而不復人的又有幾個(gè)?心不夠恬淡，哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅守不住那一畝三分凈土。卻唯有你，為那一壺一卷與世俗決裂，毅然把自己“關(guān)”了起來(lái)。隱，使你守住心而不動(dòng)。世間紛擾，誘惑卻也不可避免。你當年無(wú)心而出山時(shí)，定不曾多想鳥(niǎo)倦飛而知還之日�？蛇@日子來(lái)得到底是快，也使你悟得更快，放得更快。時(shí)至今日，我依然仰視著(zhù)你釋?xiě)训纳裨?huà)，堅信著(zhù)包容萬(wàn)物而無(wú)染的心胸的存在。還有你的文章，隱退盡了鋒芒而泛著(zhù)桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息，一起塑起了我心中那個(gè)壺卷于手、坦然于胸、土灰掩面卻神采非常的你--陶淵明!
陶潛，也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記，一生的宿命:你埋沒(méi)于世間滾滾風(fēng)塵中，潛進(jìn)那自樂(lè )的心靈家園里。俗世尋不見(jiàn)你的神采，九泉卻掩不盡你的魂風(fēng)。千百年后，你浮現于我面前，你，陶淵明，那南山下的采菊老人，卻似無(wú)意地攜走了我心間的一瓣菊香。
采菊東籬下，舉目眺南山。
南山不可見(jiàn)，唯覺(jué)香滿(mǎn)懷。
有心云常在，倦飛鳥(niǎo)無(wú)從。
筆泄山野句，神醉酒壺空。
給陶淵明的一封信 篇4
尊敬的陶淵明先生：
您好！
我是您的一位讀者，來(lái)自21世紀。近期，我讀了您的《桃花源記》，您營(yíng)造了一個(gè)世人心馳神往的世外桃源，那平坦開(kāi)闊的土地、炊煙裊裊的房屋、寧靜的小徑、勤勞的人民，好一派田園風(fēng)光！
我想，作為一名詩(shī)人，您是與眾不同的，您的那份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡有一種神奇的力量，吸引著(zhù)世上一切美好的事物，進(jìn)入您的詩(shī)詞歌賦，從此，田園詩(shī)派如雨后春筍般生長(cháng)，成為了中國文學(xué)史上一顆耀眼的明星，人們通過(guò)您的詩(shī)歌，進(jìn)入了人間仙境，流連忘返，您擁有畫(huà)家那敏銳的觀(guān)察力，把鄉間那怡然的氛圍融入字里行間，您是大自然的使者，向人們描繪春暖花開(kāi)，樹(shù)影婆娑，泉水叮咚。
在我印象中，您的文字透露著(zhù)對隱居生活的向往、熱愛(ài)，我很敬佩您辭官的豁達，放棄榮華富貴，甘當田間的一位隱士，“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這樣的淡泊是世人無(wú)法比擬的。東晉末年，硝煙四起，民不聊生，我理解您對朝廷的不滿(mǎn)，也理解您“不為五斗米折腰”的原則與不屈。您毅然離開(kāi)，可曾想過(guò)百姓還在水深火熱之中，茍政猛于虎，試問(wèn)，一個(gè)堂堂男子漢怎能“躲成小樓成一統”，“兩耳不聞天下事”呢？您選擇歸隱是因不想與世俗同流合污，但這只是消極地逃避罷了，獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )，為何不選擇學(xué)習古仁人“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的廣闊胸襟呢？雖然不一定上戰場(chǎng)沖鋒陷陣，但您可以用手中的筆與權貴斗爭，把百姓民生上書(shū)給天子，您內心也有過(guò)糾結與矛盾，但您還是沒(méi)有勇氣面對現實(shí)，躲進(jìn)了田園，只留給后世世外桃源的夢(mèng)境與理想。
您是一代文豪，大筆一揮，寫(xiě)下流傳千古的名篇，您是不慕繁華的五柳先生，離開(kāi)朝廷在鄉間度過(guò)余生。您心中一定有遺憾，不能看見(jiàn)自己心目中的理想社會(huì )，但我堅信，后人從您的為人與作品還是學(xué)到了許多，您將是中國文壇一尊不朽的豐碑！
給陶淵明的一封信 篇5
尊敬的陶淵明先生：
您好！我是一所中學(xué)的學(xué)生，在初二的第二學(xué)期我讀了您的經(jīng)典之作–《桃花源記》。閱讀之后，我深有感觸。
在您筆下，桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”。好一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，生機勃勃，生活安定祥和的繁榮景象��！可是當時(shí)現實(shí)社會(huì )的黑暗，戰爭不斷，剝削人民，使人民苦不堪言。
現在的我們的生活和桃花源記比起來(lái)真的是太像了，我們各家各戶(hù)都過(guò)著(zhù)“小康”生活，都顯得“怡然自樂(lè )”。
您當時(shí)的社會(huì )一定很痛苦吧！您棄官隱居避世，過(guò)上了與世隔絕的隱居生活，留下一句“不為五斗米折腰”，那時(shí)您的內心一定很痛苦吧！遠大的理想無(wú)法實(shí)現，而最后不得不選擇隱居，避開(kāi)了腐敗的官場(chǎng)，逃離了黑暗的社會(huì )，來(lái)到了故鄉的田園之中，開(kāi)始了新的生活。
您老不用擔心，您所描述的“桃花源”，并沒(méi)有被世人埋沒(méi)，而是開(kāi)啟了一個(gè)沒(méi)有階級、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，自食其力、和平融洽的社會(huì )，而這一切都是您在桃花源中所希望和夢(mèng)想的美好生活。
陶淵明老先生，您大可不必擔心，現在我們這些后輩就是您的精神寄托，您的“桃花源”世界永遠不會(huì )灰飛煙滅。如果有一天我可以與您見(jiàn)面，將是無(wú)比欣喜，感受您的氣息，從而感染我，陶醉我。
祝您：身體健康
萬(wàn)事如意
姚承佑
2020年3月16日
給陶淵明的一封信 篇6
尊敬的靖節先生：
您日日過(guò)著(zhù)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的閑適生活；您欣賞著(zhù)山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還的自由；您向往著(zhù)芳草鮮美，落英繽紛的桃花源。
土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。對于這段話(huà)，您是否還記得？不錯，這正是您那千古名作《桃花源記》中的一段話(huà)。我們在前不久學(xué)習了這篇佳作，我真的感觸頗深。您一直期盼著(zhù)過(guò)上沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰亂，人人勞作，和樂(lè )富足的平靜生活。但在那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì )中，這無(wú)疑是個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不可能實(shí)現的夢(mèng)。但是在今天，在21世紀的今天，我們過(guò)上了如桃花園中人們的生活，也是您所期盼的生活沒(méi)有戰亂，和樂(lè )富足。我想，您一定很羨慕吧，如果可以，我真想邀請您來(lái)做客呢！
在千百年前，您曾胸懷大志，一腔熱血，希望能夠建功立業(yè)，報效國家�？衫硐胧敲篮玫�，現實(shí)卻是殘酷的。您因不愿與其他為官之人同流合污、禍害百姓，而選擇了棄官還鄉，從此過(guò)上了田園式的隱居生活。隱！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字確如此艱難，誰(shuí)又能愿意拋棄浮華與功名，甘愿默默無(wú)聞呢？多少人選擇隱，卻又不甘隱。而您為了自己那份初心與堅持，毅然與世俗決裂，過(guò)起了隱居生活。而那之后，您在哪，哪里就是桃花源。
茫茫仕途，您看透了官場(chǎng)的腐朽險惡；廣闊天地，您嘗遍了人世間的喜怒哀樂(lè )；白駒過(guò)隙，您走過(guò)了生命中的黑暗孤寂；千百年后，您的名字銘記于心。
祝：安康喜樂(lè )！
湯寧靜
20xx.3.7
給陶淵明的一封信 篇7
敬愛(ài)的陶淵明：
您好！
如能有幸遠離喧囂的塵世，在大千世界中尋覓一方容納自己的閑靜生活之地，我愿靜下心靈，賞花飛花謝，觀(guān)云卷云舒，如您一樣，自在就好。
讀到您的詩(shī)，我的思緒總能向您飛去，感您所感，悟您所悟。
在人群里逆流而上，您是堅定而勇敢的。我希望我能同您一樣，永遠堅定而勇敢的。我希望我能同您一樣，永遠堅持自我，不隨波逐流，不違心做事，永遠不變成自己年少時(shí)最厭惡的那一類(lèi)人，無(wú)愧于心。
在田園中悠閑自在，您一定是快樂(lè )的吧。我希望我能和您一樣，抬頭看童話(huà)般的藍天，數眨著(zhù)眼的星星，邂逅充滿(mǎn)驚喜的夜空。低頭戲紛飛的蝴蝶，接飄零的落葉，擺弄隨意生長(cháng)的野花。讓一點(diǎn)點(diǎn)繽紛填滿(mǎn)生活的空隙，即使一個(gè)人飲酒，也有萬(wàn)物作陪。
在平常中遇見(jiàn)熟悉的故知。于你我而言，都是一次意外的小驚喜。不經(jīng)意的轉眸，不遠處的大山仿佛是舊時(shí)相識，久違的感覺(jué)也是一種溫暖，我倆就這樣靜靜地站著(zhù)，悄聲吐露著(zhù)重逢的驚喜。在每一點(diǎn)一滴的驚喜中發(fā)現中不易察覺(jué)的美好。
只有把心化為平靜的一潭湖水，才能讓風(fēng)兒和石子激蕩起美麗的漣漪。
我想如您一樣，總能自由愜意地享受生活。擁有一顆寧靜的心，在浮亂的世界里好好生活。
一位您忠誠的朗讀者：林欣逾
20xx年12月8日
給陶淵明的一封信 篇8
尊敬的陶淵明先生：
您好!
聽(tīng)說(shuō)您是一個(gè)隱居山林，自給自足的世外高人，我很感興趣，于是我除了您的一些資料，知道您的生平和您所生活的年代，了解到了那個(gè)年代是一個(gè)很黑暗的年代，而您在那個(gè)年代里保持著(zhù)自己個(gè)性，選擇自己愿意的生活，不與世俗同流合污。
通過(guò)您的作品，我揣摩您的內心世界，我發(fā)現您內其實(shí)沒(méi)那么灑脫，其實(shí)您的內心很苦，您對那個(gè)世界的黑暗統治極為不滿(mǎn)，但您知道自己無(wú)力改變那個(gè)現實(shí)世界，所以您只能夠選擇辭官歸隱，選擇那離黑暗遠一點(diǎn)的躬耕田園生活。也因此您把理想寄托在您的筆下，您的詩(shī)文當中。
進(jìn)入中學(xué)，我們學(xué)習了您的不少作品，有《桃花源記》、《五柳先生傳》，有《歸園田居》、《飲酒》等，課余時(shí)間我也閱讀了您的您的不少有名的作品。接觸您的作品后，我感覺(jué)與您走的越來(lái)越近了，也慢慢的崇拜起您來(lái)了。您在《桃花源記》里虛構了一個(gè)寧靜安樂(lè )的世外桃源，那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，人人安居樂(lè )業(yè)，自由快樂(lè )，彼此和睦相處，是一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界。我知道您十分向往和一直追求那樣的美好世界，您也知道老百姓們也很向往那樣的美好世界。盡管您的愿望沒(méi)有實(shí)現，但是您的世外桃源一直都是后人們想要實(shí)現的愿望。我喜歡您筆下的世外桃源，也希望這個(gè)世界永遠和平美好。同時(shí)，我也在此由衷的贊嘆您的豐富的想象力。
陶淵明先生，最后我要說(shuō)的是，您是傳奇，更是經(jīng)典!
給陶淵明的一封信 篇9
尊敬的陶淵明先生：
您好!
我是21世紀新中國的一名學(xué)生，距您所生活的晉朝有1600多年。您和您的那個(gè)時(shí)代早已成為歷史，但您的大名和詩(shī)文卻流傳至今、大放異彩。
拜讀了您的《桃花源記》之后，被你文中描繪的風(fēng)景如畫(huà)、美麗和平的世外桃源所深深吸引�，F代的人包括我也特別向往那種沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、豐衣足食、民風(fēng)淳樸的理想社會(huì )。與您所生活的時(shí)代相比，21世紀是一個(gè)現代化的時(shí)代。我們住幾十層高的樓房，乘電梯上下。電梯就是用電作為動(dòng)力的梯子。說(shuō)到“電”，這是近代社會(huì )最了不起的發(fā)明。有點(diǎn)類(lèi)似如打雷時(shí)的閃電，能量無(wú)窮，人們想辦法把它保存起來(lái)，為人類(lèi)服務(wù)�，F代生活離不開(kāi)電燈(晚上照明)、電話(huà)(順風(fēng)耳、千里傳音)、電視(通過(guò)它可以了解世界)、電腦(就是我現在給您寫(xiě)信的工具而不是紙筆)、電車(chē)(比馬車(chē)力氣大無(wú)數倍的車(chē))……對了，“電”就是現代社會(huì )最重要的元素和特征，是無(wú)數工具的力量來(lái)源。我們出行利用不同的交通工具，可以自由地在天上飛、在水里游、在地上跑，可以一兩個(gè)人，也可以上萬(wàn)人一起，這一切都不是鳥(niǎo)、魚(yú)、馬，而是現代化�，F代人最遠已經(jīng)登上過(guò)月亮，就是您那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)掛在天上的月亮。
現代人很會(huì )享受，平日里閑著(zhù)時(shí)，喝一喝茶，跳一跳舞，唱一唱歌。但我們小孩子就沒(méi)有那么快樂(lè )了，每個(gè)人都得背個(gè)沉甸甸的書(shū)包上學(xué)校讀書(shū)，大人告訴我們不讀書(shū)，就不能掌握現代化和創(chuàng )造現代化。而且我們現代人也不像桃花源人那么熱情好客，人與人之間很難信任忠誠，大人告誡孩子不要和陌生人說(shuō)話(huà)。
不過(guò)，現代人已經(jīng)意識到這樣做的嚴重性，正在努力改變現狀。比如離桃花源二三百里、您知道的城市——長(cháng)沙，現在正在進(jìn)行“構建文明城市、爭做文明市民”的活動(dòng)，提倡市民誠實(shí)守信、善待他人。如果能夠做到，那神州大地處處不是桃源卻勝似桃源了。
今后，我要學(xué)習您更多的詩(shī)文，了解您和您所在的時(shí)代。
愿我們成為跨越時(shí)空的朋友!
寫(xiě)信人：
日期：
給陶淵明的一封信 篇10
五柳公道鑒：
前幾日有幸拜讀了您的著(zhù)作《桃花源記》令晚生感觸頗多。
《桃花源記》中描寫(xiě)了一個(gè)與世無(wú)爭，與世隔絕的“烏托邦”。在那里，所有的人都“怡然自樂(lè )”、安居樂(lè )業(yè)，不計較金錢(qián)名利，更不因世俗紛爭二傷身�！疤一ㄔ础本褪且粋�(gè)想象中的“大同世界”，用比較時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是一個(gè)“共產(chǎn)主義社會(huì )”。男女老少，共聚一堂，同享天倫之樂(lè )。
然而理想常常很豐滿(mǎn)，現實(shí)卻往往很骨感�！跋病�、“怒”、“哀”、“懼”、“愛(ài)”、“惡”、“欲”乃是人生來(lái)就有的本性。人性中固然有無(wú)私、偉大的一面，但同時(shí)也會(huì )有自私、卑鄙的一面。如此這般，世上的事本就應該是紛繁復雜的，充滿(mǎn)了名利的角逐與誘惑。所以，這世上本沒(méi)有桃花源，就算想的人再多，也成不了桃花源。
《桃花源記》表達的您向往與世無(wú)爭生活的感情。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，官場(chǎng)黑暗，民不聊生。您原本也有官做，卻因為不滿(mǎn)現實(shí)社會(huì )而毅然辭官而去，并留下了“不為五斗米折腰”的豪言壯語(yǔ)。
那“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的揚長(cháng)而去，貌似瀟灑，實(shí)則無(wú)奈。又夾雜著(zhù)幾分“躲進(jìn)小樓成一統，管他冬夏與春秋”的破罐破摔。
自古以來(lái)，圣賢的高尚無(wú)不體現在“不以物喜，不以己悲”上。也許離開(kāi)黑暗的官場(chǎng)確實(shí)表現出了一絲寄情山水的樂(lè )觀(guān)，總比“深陷泥淖”中要強一些，但“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”似乎是更高一層的境界。
您所身處的時(shí)代，是名副其實(shí)的亂世，亂世更容易早就英雄。也許爾虞我詐的官場(chǎng)斗爭并非您的強項。但好男兒志在四方，身為一個(gè)大丈夫，又怎能拘于田園山水這等雕蟲(chóng)小技?后人說(shuō)的好：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！比松喽�，大丈夫當如是爾!“王侯將相寧有種乎?”每個(gè)人都應該有拼搏向上的精神。身負才華的您，又怎能放棄這樣的機會(huì )?
只是，這一切都只是假設……
每個(gè)人的人生都只能靠自己來(lái)選擇，也許陶公您沒(méi)有那個(gè)時(shí)代的熱血沸騰，但卻做出了一個(gè)意義非凡的選擇。您以自己獨特的才華與心境開(kāi)辟了一個(gè)新的天地。是的，在這個(gè)紛繁復雜的世界中，我們需要憂(yōu)國憂(yōu)民的熱血沸騰，同時(shí)也需要歸隱田園的淡雅閑適�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”多么富有事業(yè)的閑適啊!
陶公，作為后人，我并沒(méi)有資格去評論是非功過(guò)，但我懂得沉淀下來(lái)的總是精品。
雖然您早已仙逝不可能看到這一封信，但我仍要寫(xiě)下來(lái)，作為自己的慰藉。
順頌秋安
寫(xiě)信人：
日期：
給陶淵明的一封信 篇11
陶元亮先生：
久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活，實(shí)屬無(wú)奈之舉，望先生見(jiàn)諒!
晚輩乃公元2013年某一高二學(xué)子，距先生生活的年代千余年，先生怕也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曾于國學(xué)書(shū)中讀到先生的作品，深深折服，桃花源內“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，“阡陌交通，雞犬相聞”，更有“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”，誠斯美哉!寥寥幾筆，一派簡(jiǎn)靜、單純的和諧景象，就彷如繞梁美夢(mèng)一般，令晚輩我回味無(wú)窮，羨慕不已。
然，夢(mèng)終有破碎之日，何況黃粱之夢(mèng)?先生莫慌，且聽(tīng)晚生細細道來(lái)。晚輩生活在21世紀中國的一個(gè)南方小城，此地亦有一小鎮名為桃源，卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠(chǎng)拔地而起，所謂工廠(chǎng)，便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類(lèi)工廠(chǎng)，大抵都是些重金屬工廠(chǎng)，排出令人不適的氣體與污水，田地早不見(jiàn)昔日的自然之美。沒(méi)有往日嬉笑打鬧的河畔小童，沒(méi)有牛背上悠然的笛聲，沒(méi)有夏日塘中戲魚(yú)田田荷葉間，沒(méi)有春日南飛燕兒的低語(yǔ)呢喃，晚輩親見(jiàn)的，只是桃源河中漂浮的廢棄物，閃著(zhù)毀滅光芒的油污，田間驟然而起的廠(chǎng)房，烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的場(chǎng)景，出現在眾人眼中，令晚輩痛心疾首。每每思及至此，晚輩徹夜難眠啊!
話(huà)到此處，先生若想說(shuō)，環(huán)境尚可補救，問(wèn)題不大。晚輩則肆意頂撞一句，若是人也污染了呢?莫說(shuō)晚輩猖狂，其有跡可循：“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏，“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門(mén)沖紅燈，“黃發(fā)垂髫”——打架斗毆諸如此類(lèi)層出不窮。雖說(shuō)不能完全杜絕惡劣風(fēng)氣，但是任其泛濫成災亦不是長(cháng)久之策。
晚輩此番話(huà)并不是憤世嫉俗，而是有感而發(fā)，是對一個(gè)城市的擔憂(yōu)，對于人類(lèi)文明的擔憂(yōu)與愛(ài)啊!
此致
敬禮!
后世之人
20xx年X月X日
給陶淵明的一封信 篇12
尊敬的陶淵明先生：
您好！
從我讀了您的《桃花源記》，您營(yíng)造了一個(gè)世人心馳神往的世外桃源，那平坦開(kāi)闊的土地、炊煙裊裊的房屋、寧靜的小徑、勤勞的人民，好一派田園風(fēng)光！
我想，作為一名詩(shī)人，您是與眾不同的，您的那份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡有一種神奇的力量，吸引著(zhù)世上一切美好的事物，進(jìn)入您的詩(shī)詞歌賦，從此，田園詩(shī)派如雨后春筍般生長(cháng)，成為了中國文學(xué)史上一顆耀眼的明星，人們通過(guò)您的詩(shī)歌，進(jìn)入了人間仙境，流連忘返，您擁有畫(huà)家那敏銳的觀(guān)察力，把鄉間那怡然的氛圍融入字里行間，您是大自然的使者，向人們描繪春暖花開(kāi)，樹(shù)影婆娑，泉水叮咚。
在我印象中，您的文字透露著(zhù)對隱居生活的向往、熱愛(ài)，我很敬佩您辭官的豁達，放棄榮華富貴，甘當田間的一位隱士，“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這樣的淡泊是世人無(wú)法比擬的。東晉末年，硝煙四起，民不聊生，我理解您對朝廷的不滿(mǎn)，也理解您“不為五斗米折腰”的原則與不屈。您毅然離開(kāi)，可曾想過(guò)百姓還在水深火熱之中，茍政猛于虎，試問(wèn)，一個(gè)堂堂男子漢怎能“躲成小樓成一統”，“兩耳不聞天下事”呢？您選擇歸隱是因不想與世俗同流合污，但這只是消極地逃避罷了，獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )，為何不選擇學(xué)習古仁人“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的廣闊胸襟呢？雖然不一定上戰場(chǎng)沖鋒陷陣，但您可以用手中的筆與權貴斗爭，把百姓民生上書(shū)給天子，您內心也有過(guò)糾結與矛盾，但您還是沒(méi)有勇氣面對現實(shí)，躲進(jìn)了田園，只留給后世世外桃源的夢(mèng)境與理想。
您是一代文豪，大筆一揮，寫(xiě)下流傳千古的名篇，您是不慕繁華的五柳先生，離開(kāi)朝廷在鄉間度過(guò)余生。您心中一定有遺憾，不能看見(jiàn)自己心目中的理想社會(huì )，但我堅信，后人從您的為人與作品還是學(xué)到了許多，您將是中國文壇一尊不朽的豐碑！
給陶淵明的一封信 篇13
陶兄：
久仰你大名了，今日我有幸給你寫(xiě)信，真是人生一大樂(lè )事��！也勞您在百忙之中指教一二。
近日，我拜讀了您的大作，深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑；更深深地被您的“衣沾不足惜，但使愿不諱”所折服。
您的大作無(wú)不表現出您對現實(shí)生活的不滿(mǎn)，對田園生活和隱居生活的向往。酒，是你的鐘愛(ài)；詩(shī)，是您精神的寄托；菊，是您品格的化身。
您居陋室而不悲，因為那里沒(méi)有現實(shí)生活中的污濁；您常常食不果腹而不躁；因為你有精神食糧。
我對陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。因為你如菊一般，是位隱士。但我不明白，一味的隱居會(huì )解決問(wèn)題嗎？隱居，在我看來(lái)就是逃避。為什么不學(xué)蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖！為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”！與其逃避，不如面對，與那污濁的社會(huì )一搏，留下千古美名。
我還有一事向請教陶兄。酒，乃文人墨客皆愛(ài)之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；曹操“釃酒臨江”，賦詩(shī)寫(xiě)出“對酒當歌，人生幾何”；邊塞詩(shī)人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后，哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何要靠酩酊大醉來(lái)增加自己的痛苦呢？陶兄，您也是詩(shī)壇之中愛(ài)酒之人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒來(lái)麻醉自己呢？用酒來(lái)控訴自己處境的不平嗎？還是用酒來(lái)尋求那短暫的快感呢？
若我所問(wèn)有不當之處，還望陶兄您能勇敢地面對現實(shí)，成為污濁社會(huì )中的一枝菊花，一枝獨秀。
人各有志，只要您認為自己所為沒(méi)有違背自己的原則，也就此生無(wú)憾了。
陶兄，打擾了，就此擱筆。
此致
敬禮
您的仰慕者：朱江鵬
給陶淵明的一封信 篇14
尊敬的陶淵明先生：
您好！如果說(shuō)東晉是中國歷史上的黑夜，那么你便是這片廣袤無(wú)垠的黑夜最亮的一顆明星，永放光芒；如果說(shuō)東晉是中國歷史上的畫(huà)卷，那么您便是這個(gè)寥寥幾筆的畫(huà)卷中，最濃厚的.一-筆，永流芳香....
您生活在東晉時(shí)代，生活在一個(gè)早已被黑惡勢力充斥的時(shí)代。但是，即使這樣，您依然頑強的與黑惡勢力作斗爭。你那頑強不屈，碌碌無(wú)為，鞠躬盡瘁，死而后已的精神我們早已耳聞目睹。下面是我對您特點(diǎn)的總結：
您是一位頑強不屈且擁有遠大政治抱負的詩(shī)人。少年時(shí)代的您，生活在簡(jiǎn)陋貧窮的農村，即使這樣，你也擁有遠大的政治抱負，“猛志逸四海，騫翮思遠翥”這句詩(shī)更是你遠大的政治抱負的體現。為了實(shí)現自己的政治抱負，您甚至比其他人更熱愛(ài)學(xué)習。但在當時(shí)那個(gè)看身份的時(shí)代，即使你再努力，再勤奮也無(wú)濟于事。您也屢屢遭受失敗，得不到別人的重用。而“但未有建業(yè)，前途漸前窄"這句詩(shī)則更是將您那遠大的政治抱負得不到實(shí)現的不甘淋漓盡致的表現了出來(lái)。
您是一位高潔的隱士。在當時(shí)那個(gè)黑惡的時(shí)代，您沒(méi)有被洶涌的波濤掀入無(wú)邊無(wú)際的“黑色"海洋中，而是看破紅塵，鄙棄功名，棄官隱居。對于您來(lái)說(shuō)，田園的景色，悠閑自在的生活，和爾虞我詐，勾心斗角的官場(chǎng)是截然不同的。而“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“少年適俗韻，性本愛(ài)山丘”這兩句清閑自在的詩(shī)句，則更是表達您對自然的由衷喜愛(ài)，側面反映出您對“渾濁”的漩渦的厭惡。
您是一位不怕?tīng)奚�，敢于駁論的詩(shī)人。生活在田園中的您，對勞動(dòng)的認識也是煥然一新。您不怕?tīng)奚约�，冒�?zhù)滔天大罪，剛強而有力地駁斥了儒家對勞動(dòng)的態(tài)度和認識這是何等的無(wú)畏��！
您是我們的楷模，您的芳名早已流傳至今，愿你安于平淡，成為“污濁"社會(huì )中的一朵菊花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”屹立不倒，永世綻放。
祝身體健康
后生：薛博宇
2020年3月27日
給陶淵明的一封信 篇15
尊敬的陶淵明先生：
您好！
我是一個(gè)21世紀的中學(xué)生，我非常喜歡您的作品，同時(shí)我更仰慕您，我特別喜歡您的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”類(lèi)的詩(shī)，因為對您的仰慕，所以也對您有諸多了解。
我知道您是東晉的文學(xué)家，著(zhù)名詩(shī)人，少年時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。您做過(guò)幾次小官，可在文學(xué)上有很高的成就，成為了田園山水詩(shī)派的創(chuàng )始人。
您生活的時(shí)代——東晉末年，政治較為HEI暗，封建剝削壓迫十分殘酷，還有連年內戰，給人民帶來(lái)很大的災難。
您寫(xiě)的《桃花源記》內虛構的桃花源是當時(shí)人們較為向往的世外仙境，也塑造了一個(gè)不守承諾的漁人，也反映除了當時(shí)的社會(huì )現狀，當時(shí)有一部分人因一己私利，而出賣(mài)的承諾的奸詐小人。是��！要不是當時(shí)的社會(huì )HEI暗，您又怎會(huì )對當時(shí)的政治不滿(mǎn)，辭官隱退。
那一次，我夢(mèng)見(jiàn)了我穿越了時(shí)空見(jiàn)到了您——陶淵明先生�？吹搅四敃r(shí)的愁苦，看到了東晉時(shí)期的政治昏暗，“啪”忽然我從夢(mèng)中驚醒，回到了現實(shí)生活中，想起了桃花源里的人們是多么的開(kāi)心，多么的知足，也想起了現在有一些來(lái)源于智慧的“兇險”，哎！我多么想存在一個(gè)同世外桃源般的地方。
陶淵明先生，如果您尚存于世，您就會(huì )看到您當初所向往的大同社會(huì )的雛形，作為您的后代們，我們會(huì )用自己的智慧，實(shí)現老一代人的夢(mèng)想！
崇拜您的人：
20XX年7月20日
給陶淵明的一封信 篇16
尊敬的陶淵明先生：
您好！
您前半生有“大濟蒼生”的宏愿，而后半生卻“躬耕自資”。是官場(chǎng)的黑暗反襯了您“部位五斗米”的氣節。您不慕榮利，安貧樂(lè )道，一生足矣！
是《桃花源記》讓我了解了您。你帶著(zhù)對美好生活的追求和向往，感染了一代又一代人，這其中就包括我，一個(gè)價(jià)值觀(guān)尚未明確的少年�！巴恋仄綍�，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬�！倍嗝篮玫淖匀画h(huán)境呀，儼然是人間仙境。更何況“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！贝緲愕拿耧L(fēng)，和諧的關(guān)系，幸福的生活。這是您的期望和夢(mèng)想呀，也是多少代人的期盼和追求啊。
我喜歡您，喜歡您那句“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的樸真。您的《歸園田居》，字字句句都表現出您的安貧樂(lè )道，瀟灑自在�！皢�(wèn)君何能爾？心遠地自偏�！蹦鷥刃某搲m俗，自然不理會(huì )世俗沉浮。
我最?lèi)?ài)您那句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！币粋�(gè)真正的隱士，必然陶醉于大自然的雄偉與靈秀。以景怡情，以情怡景，人與自然的和美統一，人生的最高境界莫過(guò)于此。我向往與您一樣，悠悠地望著(zhù)高高的青山，無(wú)論貧窮或富有，無(wú)論成功或失敗，在大山面前都南無(wú)渺小，那么微不足道，自然而然的忘乎無(wú)謂的悲傷與歡喜。
我敬佩您高尚的氣節，您不肯與黑暗勢力同流合污，趨炎附勢。而是不卑不亢地面對權貴。富貴可以?huà)�，氣節不能丟！現代社會(huì )，人們對物質(zhì)生活的向往，儼然超過(guò)了精神上的追求，若沒(méi)有您，誰(shuí)為我們做指路明燈？
其實(shí)。我有事也在想，與其“獨善其身”，不如救濟天下。我不知道，如果你積極與黑暗勢力作斗爭，結局會(huì )不會(huì )一樣。即使您沒(méi)有成功，但起碼做出了努力。當然，您能的血液中就透著(zhù)正氣，與小人斗爭，不符合您的氣節。
如果一天，我能和您見(jiàn)面，將無(wú)比欣喜。因為我盼望真實(shí)地走入您的世界，感受您的氣息，感染我，陶醉我。
現在，著(zhù)僅是一個(gè)美好的想象，我們的肉體跨不過(guò)時(shí)空的距離，但是我盼望餓的精神世界可以與您有點(diǎn)點(diǎn)交融。我更希望所有人的精神世界都可以與您交融，這樣世界會(huì )變得更好。也不枉《桃花源記》的字字忠良。
祝您永遠暢游桃花林！
您忠誠的讀者：xxx
x年x月x日
給陶淵明的一封信 篇17
陶兄：
久仰你大名了，今日我有幸給你寫(xiě)信，真是人生一大樂(lè )事��！也勞您在百忙之中指教一二。近日，我拜讀了您的大作，深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑；更深深地被您的“衣沾不足惜，但使愿不諱”所折服。
您的大作無(wú)不表現出您對現實(shí)生活的不滿(mǎn)，對田園生活和隱居生活的向往。酒，是你的鐘愛(ài)；詩(shī)，是您精神的寄托；菊，是您品格的化身。您居陋室而不悲，因為那里沒(méi)有現實(shí)生活中的污濁；您常常食不果腹而不躁；因為你有精神食糧。我對陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。因為你如菊一般，是位隱士。但我不明白，一味的隱居會(huì )解決問(wèn)題嗎？隱居，在我看來(lái)就是逃避。為什么不學(xué)蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖！為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”！
與其逃避，不如面對，與那污濁的社會(huì )一搏，留下千古美名。我還有一事向請教陶兄。酒，乃文人墨客皆愛(ài)之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；曹操“釃酒臨江”，賦詩(shī)寫(xiě)出“對酒當歌，人生幾何”；邊塞詩(shī)人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后，哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何要靠酩酊大醉來(lái)增加自己的痛苦呢？陶兄，您也是詩(shī)壇之中愛(ài)酒之人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒來(lái)麻醉自己呢？用酒來(lái)控訴自己處境的不平嗎？還是用酒來(lái)尋求那短暫的快感呢？若我所問(wèn)有不當之處，還望陶兄您能勇敢地面對現實(shí)，成為污濁社會(huì )中的一枝菊花，一枝獨秀。
人各有志，只要您認為自己所為沒(méi)有違背自己的原則，也就此生無(wú)憾了。陶兄，打擾了，就此擱筆。此致敬禮
您的仰慕者：朱江鵬
給陶淵明的一封信 篇18
敬愛(ài)的淵明爺爺：
你好！ 我了解了你所向往的地方，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )”的桃花源。遺憾的是，在你們那個(gè)年代，你有心而力不足，不能用自己微博的力量來(lái)改變整個(gè)社會(huì )。雖然你不能親眼看見(jiàn)，但是你所向往的這個(gè)社會(huì )已經(jīng)實(shí)現了。那就讓我給你描述一下吧！
現在，我們全世界的人民生活在一個(gè)大的桃花源里。我們使用了清潔能源，沒(méi)有污染，沒(méi)有廢氣，沒(méi)有二氧化碳，沒(méi)有溫室效應，沒(méi)有霧霾天氣，也沒(méi)有沙塵暴。每一家都擁有私家車(chē)，那車(chē)可不一般。你想去哪里，不需要自己開(kāi)車(chē)，你告訴車(chē)，他會(huì )自動(dòng)載你到目的地。并且不會(huì )有車(chē)禍發(fā)生，當前方有危險時(shí)，車(chē)會(huì )自動(dòng)避免危險，就不會(huì )再提心吊膽了。大街上，看不見(jiàn)一點(diǎn)垃圾的蹤影，只有清新的空氣彌漫著(zhù)我們。你看，那些可不是怪物，你不必害怕。那是為我們社會(huì )做出巨大貢獻的人物，他的名字叫機器人。是他把我們街道打掃得那么干凈，他們一絲不茍地工作著(zhù)。瞧，還有許多動(dòng)物在街上來(lái)來(lái)往往的，我們人類(lèi)早就與動(dòng)物成了親密無(wú)間的好朋友了。
人們沒(méi)有貧富之分，人人都是公平的。大人們工作壓力減輕了，孩子們學(xué)習壓力也減輕了。老人們可以安享晚年，長(cháng)命百歲。你想吃什么，想買(mǎi)什么，只要打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，不到一分鐘就可以直接得到�，F在的食物沒(méi)有添加化學(xué)藥品，都是健康天然的，美味可口。人們再也不會(huì )擔心東西吃多了會(huì )長(cháng)胖，長(cháng)痘痘�？梢运翢o(wú)忌憚地吃想要吃的東西。大街上，人們都擁有白皙的皮膚，苗條的身材，讓你看得眼花繚亂。人與人之間和平相處，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有仇恨，充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)與溫暖的。人人都“不獨親其親，不獨子其子”。
我們的交友更加廣泛，外星人也成為我的好朋友。最近，我交了幾個(gè)外星朋友，我們互相幫助，他會(huì )把他們星球好吃的有趣的東西與我分享。我沒(méi)事，就乘著(zhù)宇宙飛船到各個(gè)星球溜達溜達，他們都熱情地招待我，把好吃的拿出來(lái)招待我，和我聊聊家常，詢(xún)問(wèn)我地球的人民過(guò)得怎么樣。我們還一起做游戲。
你瞧，你所向往的桃花源已經(jīng)實(shí)現了，我很榮幸能生活在這樣的一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的桃花源里。希望你有時(shí)間來(lái)我們這個(gè)桃花源里來(lái)玩耍。
祝你天天開(kāi)心，早日實(shí)現自己的夢(mèng)想！
同你一樣熱愛(ài)和平的地球人
給陶淵明的一封信 篇19
尊敬的五柳先生：
從沒(méi)有想到過(guò)會(huì )給您寫(xiě)信。晚生與您相隔一千六百余年，既不能作文，更無(wú)才為賦。然讀先生之詩(shī)文，覺(jué)與君感懷相通，情之所至，不可不表，故寫(xiě)此一信。
君之《桃花源記》一直是中國歷代讀書(shū)人所熟知的名篇。其文語(yǔ)言精練而不落俗套，文中的寓意和境界更是為人所稱(chēng)道。說(shuō)起這篇文章，就使我依稀聯(lián)想起四五歲時(shí)，我的外公就曾經(jīng)給我講過(guò)這個(gè)故事。當時(shí)談不上深究領(lǐng)悟，心中卻感到傷感和神秘，似乎朦朦朧朧明白了一點(diǎn)什么。此后十年，始終沒(méi)有忘記這個(gè)故事和它所帶給我的縈繞于懷的莫名情愫。
小學(xué)時(shí)在父親的督促下，我半懂不懂地背下了《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》和幾首《歸園田居》，對先生的思想和遭遇也有了一定的了解。如今再讀這些詩(shī)文看到的不僅是您精彩的文筆、飄逸的風(fēng)格，更看到了您無(wú)奈與灑脫糾纏、落寞和不羈并存的心境。您看似灑脫的感慨背后，是一顆失意且失望的心�！皩�(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非”這既是歸于田園的歡快，更是對于苦苦掙扎在塵世之中的悲嘆;“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”這樣的句子也只能出于先生這樣看透了塵囂，閱盡了冷暖的真隱士之手。我喜歡您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的溫情，喜歡您“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的風(fēng)骨，喜歡您“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的不羈。您因為官場(chǎng)的黑暗，所以“不為五斗米折腰”，興高采烈地“舟遙遙而輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，也不過(guò)是為了忘懷心頭的失落和悲憤吧!能心境曠達，寵辱皆忘地瀟灑一生固然自在，但在那兵荒馬亂的動(dòng)蕩年代，您又能在哪里找到真正的桃花源呢?我喜歡您的平和與大度，卻又看出您不愿提及的心酸與悲苦;我陶醉于您筆下的山水田園，卻無(wú)法忘記您要逃避的黑暗。一個(gè)文人，在面對人情世故的官場(chǎng)、動(dòng)蕩不安的社會(huì )時(shí)，到底是應該死守住良知和人格，艱難地在其中苦苦掙扎，為自己的抱負和理想做一點(diǎn)事，還是應該丟掉烏紗帽，不問(wèn)國事，不勞案牘，在山水之中發(fā)一些感慨——誰(shuí)都無(wú)法做出最合理的價(jià)值判斷。畢竟在不合理的社會(huì )制度下，誰(shuí)都有權利做出有利于自己的選擇。寄情于山水是無(wú)可厚非的，樂(lè )于安天命也是無(wú)可指責的。我只想冒昧地問(wèn)一句，您就真能“忘懷得失，以此自終”嗎?
能與您討論，實(shí)屬榮幸，若有唐突之處，望能見(jiàn)諒!
給陶淵明的一封信 篇20
先生：
你好!我是一個(gè)生活在現代的女中學(xué)生，我們已在中學(xué)語(yǔ)文課本中見(jiàn)過(guò)很多次面了，已不算是陌生人了。
回首歷史，在時(shí)間的長(cháng)河中，流淌出多少英雄豪杰，譜寫(xiě)了多少篇壯麗詩(shī)篇，在我眼中，你是歷史長(cháng)河中最耀眼的一顆星星，許多年前，你為求不與世俗同流合污的生活，離開(kāi)了世俗的官場(chǎng)，歸隱于那青山綠水之中，你喜歡菊的隱逸，田野的寧靜，所以你寄情于山水，回歸于田園，閑暇之余，你“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。愁苦之時(shí)，帶上那把心愛(ài)的古琴，于流水之間，彈出一曲清新于悠然，你厭惡官場(chǎng)的污濁，愛(ài)的便是隱居之后的恬淡的生活，猶如一只閑云野鶴，陪你走過(guò)這柳岸菊香的歲月，我體會(huì )到你心境的超然。
先生，讀您，給我帶來(lái)了一絲清新之感，我多想拋棄一切來(lái)到你的田園，和你一起讀文、品詩(shī)，享受田園帶來(lái)的無(wú)與倫比的寧靜，享受四季美景，忘記世俗。品您，有著(zhù)蓮的高潔，梅的與世無(wú)爭，竹的謙遜，從你的身上我深深地體會(huì )到人性中最美好的品質(zhì)�？捎譃槟愕纳环陼r(shí)而鳴不平
先生，你遠離官場(chǎng)，遠離深?lèi)?ài)著(zhù)你的人民，把你的才華掩埋起來(lái)，你知道有多少人為此而感到惋惜，我想，如果你當初沒(méi)有歸隱，你雖不能把死了的吹活轉來(lái)，不能吹掉那比鐵還重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹(shù)木，我想現在你可能為了彌補這個(gè)遺憾，可能投胎在蕓蕓眾生中平凡的一個(gè)，為祖國和人民努力工作來(lái)彌補你的遺憾。
先生，你鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)，“我不為五斗米向鄉里小兒折腰”。一直縈繞在我的耳畔，我也是蕓蕓眾生中的一員，我有著(zhù)與你相同的性格，你是我生命中的一盞明燈，是我人生中的一面鏡子，我雖然十分渴望來(lái)到你的田園享受四時(shí)之景，但我清楚地知道我不能這樣做，我不能像你一樣，在我的人生中留下一個(gè)遺憾，讓我后悔莫及。
田園固然是寧靜，沒(méi)有紛爭，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。固然是一種崇高的人生境界，但不能因此去躲開(kāi)，去逃避世俗，我要讓我這塊金子在日光中燦燦生光，我雖然不像先生你一樣的光彩奪目，但我也要讓這顆微弱的星光，在夜空中閃爍，哪怕那光只能送一只小螞蟻回家，我也無(wú)悔。
給陶淵明的一封信 篇21
尊敬的陶先生：
您好！
在我的腦海中，“住著(zhù)”許多德高望重的古代文學(xué)者。唯有一位先生，一位令我深深欽佩的先生——以下是我對他的總結。
愛(ài)菊君子與墨水先生
他風(fēng)度翩翩，偏愛(ài)菊，愛(ài)它隱逸而又堅毅的品質(zhì)，他視菊為君子，而我視他為君子中的君子�！安皇腔ㄖ衅珢�(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！薄安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山�！蔽蚁脒@些詩(shī)句不僅是對菊，更是對他自己最好的詮釋。
清廉人與低調學(xué)者
我與他的邂逅是通過(guò)《桃花源記》這篇文章，后來(lái)我們也學(xué)習了他的作品《五柳先生傳》。他的文采比較隨性，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”從這里可以由門(mén)閥制度體現他的低調，但是在“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”中卻委婉地借別人的口夸自己。說(shuō)他廉正，絕不是“吹出來(lái)”的，他“不為五斗米折腰”的故事更是令人感慨萬(wàn)千！
愛(ài)國的隱士
他是個(gè)有遠大抱負的人，他希望自己可以為國家作出貢獻，但他有心無(wú)力。他不是李鴻章，李鴻章有實(shí)力和地位，面對中國一步步淪為半殖民地半封建社會(huì )，可以號召愛(ài)國分子進(jìn)行洋務(wù)運動(dòng)。他知道自己家道中落，既沒(méi)權也沒(méi)勢，人微言輕，加上他為人正直，不愿去攀附朝中權貴。最后他才選擇"事了拂衣去，深藏身與名"，開(kāi)始了他的田園生活。盡管"單瓢屢空"，但他依然過(guò)得很自在，他的高尚情操是我們難以估摸的。
相信您已猜到了，這位先生就是您��！不要問(wèn)我為什么，只源于我對你您有著(zhù)太多太多的贊許與崇敬。
此致
敬上！
一個(gè)來(lái)自21世紀的學(xué)生
20xx5.28
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