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寫(xiě)給精賢新秀的一封信
我現在江蘇連云港、山東臨支諶氏聚居地聯(lián)系族誼和征求“華夏諶氏通譜資料匯編”一書(shū)出版。相關(guān)問(wèn)題征求意見(jiàn)時(shí),有諶氏族人和朋友告訴我說(shuō)“全國諶氏第一次大會(huì )后,咱們諶氏網(wǎng)上有人指責聯(lián)誼會(huì ),內訌搞不團結、拉勢力爭山頭,互相攻擊”。你是最早組織發(fā)起成立“華夏諶宗親聯(lián)誼會(huì )籌委會(huì )”倡議人,對此有何看法提出意見(jiàn),停止這一現象發(fā)展漫延?我聽(tīng)后感到很奇怪,也很生氣、不滿(mǎn)。大家知道,我不會(huì )上網(wǎng),但是會(huì )請鄰居幫忙進(jìn)網(wǎng)看看,發(fā)現有些人質(zhì)疑不承認這、又不相信那的人說(shuō)三道四;甚至利用他個(gè)人的偏見(jiàn)和不學(xué)習、不研究上諶等分支原譜牒和老族譜;亂攻擊族中賢士精英,養成了自己不懂譜、不學(xué)譜、不研究譜的惡習,傳給族人,影響團結不利宗誼活動(dòng)的事。多數諶氏族人都知道“華夏諶氏宗親聯(lián)誼籌委會(huì )”是上海福根本家、北京華琦本家、廣東茂名敦豐博士本家推舉成承,讓我出面聯(lián)系南昌板湖模彬先生、廣陽(yáng)橋諶林陽(yáng)前輩、諶家坊伙保先生、祖枚先生,向塘浹溪友平本家,五里當時(shí)任書(shū)記的貽科先生共同組建,以我為主的“華夏諶氏宗親聯(lián)誼籌委會(huì )”、“華夏諶氏歷史文化研究會(huì )”、“華夏諶氏合修通譜籌委會(huì )”是一些諶氏精英賢士新秀支持贊成的。聯(lián)誼籌委會(huì )的宗旨是弘揚始祖洛邑兵鎮大節祖,荊州刺史昌侯望祖文疊公”的豐功盛德。以研究諶姓歷史文化、合修諶族譜和繼承實(shí)現民國先賢小岑、忠干、厚慈、亞達等十三人倡議合修諶氏通譜的夙愿。

2011年10月份起議論和共同倡議確定在2012年2月28日至3月5日在南昌高安五里召開(kāi)會(huì )議,由于時(shí)間緊準備不夠細致,出現了一些預想不到的事情,致使會(huì )議少數人有提前退場(chǎng)和會(huì )后不三不四的指責質(zhì)疑。那次會(huì )議上達成了合力共修諶氏族譜的意愿,確定大會(huì )在南昌高安五里召開(kāi)、小會(huì )在南昌廣陽(yáng)橋召開(kāi)。之后我提議利用向塘浹溪(還有廣陽(yáng)橋)五一祭祖之機遇,召開(kāi)了合修諶氏通譜和諶氏歷史文化研討會(huì )。這時(shí)已有人寫(xiě)出文章“浹溪聯(lián)譜論”和忠字輩至圖字相差十三代之不解。實(shí)際是寫(xiě)文章之人不懂譜、不學(xué)習譜、不研究譜所致。更有人提出讓別人學(xué)譜、研究譜(自己不懂還指責別人)自己是懂譜知識淵博的人。在這種情勢下于2013年又有這樣那樣的不三不四指責質(zhì)疑和不承認,不和諧,干擾正常的`聯(lián)誼籌委會(huì )集體領(lǐng)導的工作。今年三月份底在南昌高安召開(kāi)的“中華諶氏第一次代表大會(huì )”和高安五里祭祖活動(dòng),選出新任領(lǐng)導諶曼玲會(huì )長(cháng),我投票贊成。但至今仍有人在中華諶氏網(wǎng)、中華諶氏文史網(wǎng)上發(fā)表個(gè)人歧見(jiàn),進(jìn)行拉山頭搞內訌的活動(dòng)。我是一個(gè)78歲的老人,學(xué)習研究諶氏歷史文化和合修族譜三十余年,今后還將繼續為弘揚我諶氏宗族文化、務(wù)實(shí)研究諶氏文史、成就合修諶氏通譜,作出不懈努力。在我主編的“華夏諶氏通譜資料匯編”即將出版之時(shí)(有編委、顧問(wèn)、責任編輯、校對三十余人)也有人說(shuō)搞這不行、那不行,都不如他,說(shuō)三道四和指責質(zhì)疑。
華夏諶氏有2784年的輝煌歷史和功績(jì),在300個(gè)大姓中居288位,有60多萬(wàn)人的望族,重公有1925年歷史,刺史漢昌侯聞名史冊的恢宏記載。我認為應該停止網(wǎng)上攻擊和負面指責,多做些功德無(wú)量的事實(shí)。較之他姓有87世到90余世,世系不紊亂的一朵奇葩—諶姓。而做好諶姓歷史文化研究和合修華夏諶氏通譜的偉大業(yè)績(jì),多團結,多配合,——完成華夏諶氏通譜的偉大事業(yè)。
最近如有條件,我將在合適的時(shí)間拜望我們的宏昌將軍和貽琴委員本家,現提出以下幾條看法,由于水平所限,熱望恭聽(tīng)族人家門(mén)對不妥之處請斧正。
1、華夏諶氏始祖大節公至今有2784年的恢宏歷史,望祖重公字文疊號疊仙傳至今有1925年政績(jì),現在華夏諶氏族人都是他們的后裔。借此一定要在洛邑、南昌兩地他們生活、工作、戰斗的地方多做些有益的工作和歷史文化研究。華夏大地諶族嫡裔們,都不可改變這一客觀(guān)現實(shí),要多學(xué)習、研究各支老家譜。
2、根據“族人中精英新秀”所提忠字輩至圖字輩有十三代之差,感到不可思議,那就更應該多學(xué)習,多研究各支老家譜。
3、根據上諶老譜和各支老家譜、吊譜,載有世系相差四世、五世乃至更多世的世系實(shí)際現狀,諶氏后裔們更應該多學(xué)習,多研究各支老家譜、老族譜。
4、根據“華夏諶氏各支族人”鴻字輩,有大節八十一世(重公五十四世)和七十七世重公四十九世之差的現狀,在沒(méi)搞清世系派輩確實(shí)年代前只能稱(chēng)本家和族們,不能兄弟相稱(chēng)、父子相傳,因為世系派輩各支有斷代,為此請族人們多學(xué)習,多研究各支老家譜、老族譜。
5、華夏諶氏族人現在無(wú)論在何省、縣、市、鄉村的諶姓人都承認洛陽(yáng)大節公為始祖,南昌重公為望祖這個(gè)實(shí)際真理。他們的出生地、棲息地是不可改變的,中心也是不可移轉他地的,F在全國各地諶氏族人都是從上述二地遷徙至各地形成的望族,其文化歷史都歸至上述二地的大節公和重公,只要認真學(xué)習上諶老家譜和各支老家譜,對目前的爭論和網(wǎng)上內訌不團結都會(huì )停止。
6、華夏諶氏族人從大節公始至圖字輩已達87世以上(含斷代的各支諶氏族人)希望族人研究不能以本支本人的看法對他支他人說(shuō)三道四,多些研究,多些學(xué)習考稽,要團結不要分裂,把精力用到正能量上去,研究多方面的相關(guān)問(wèn)題。
7、華夏諶氏文化及歷史研究所有族人都有責任,都要認真研究加以弘揚,這些歷史不是一個(gè)人能實(shí)現的業(yè)績(jì),諶氏族人都是發(fā)動(dòng)機,都是精英新秀能人,個(gè)人莫把自己當做了不起和除己人莫屬的吹捧。目前有的人說(shuō):“這個(gè)不行,那個(gè)老了,他想當領(lǐng)導,還有的不會(huì )上網(wǎng)溝通等等,”這就是心態(tài)不正或是知識淺薄的表露。對續修諶姓家譜不滿(mǎn),力圖搞諶氏歷史文化的個(gè)人崇拜。
8、諶氏族人都是有諶氏文明歷史知識,豐富的博學(xué)睿智的能量,個(gè)別人是抵不過(guò)全體華夏諶氏族人的!我勸那些爭風(fēng)頭、拉山頭、顯能力的個(gè)別族人,要顧大局、要團結、要發(fā)正能量、要先當學(xué)生,再當老師。少些指責質(zhì)疑、唯我獨尊、獨能、獨研究家自稱(chēng)。
9、我認為上網(wǎng)的諶族人都要學(xué)習研究他姓人在網(wǎng)上的團結統一,我沒(méi)發(fā)現他姓族人在網(wǎng)上搞分裂、搞自以為是、逞能爭強,要這奪那。我們諶姓族人要總結經(jīng)驗教訓,取他人之長(cháng)補個(gè)人之短,在諶氏族人中不能任何自以為是,貶低他人,否則只會(huì )臭名遠揚。
10、曼玲會(huì )長(cháng)、貽蝦執行會(huì )長(cháng)、福根常務(wù)副會(huì )長(cháng)、敦豐博士先生和族中賢英新秀們:本人水平有限,所講都是肺腑之言,所言不妥之處敬請指正,以利更好更符實(shí)際的諶氏文化和歷史研究,煩請你們將我“華夏諶氏通譜資料匯編”一書(shū)詳細目錄及內容網(wǎng)上簡(jiǎn)介一下,并提出修改意見(jiàn)告我以再修葺之。
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