水的作文常用(5篇)

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的水的作文5篇，歡迎大家分享。

水的作文 篇1

　　云門(mén)山位于青州城南2·5公里處，是1985年山東的政府公布的第一批省級風(fēng)景名勝區之一，海拔421。山上百花盛開(kāi)、綠樹(shù)成蔭，松樹(shù)挺拔、高大。每逢秋天，山上便瓜果飄香，有柿子、山楂等等酸甜可口的水果。主峰大云頂，有洞如門(mén)，南北相通，遠遠望去，如同明鏡高懸，夏秋時(shí)節，云霧繚繞，穿洞而過(guò)，如滾滾波濤，將山頂廟宇托于其上，若隱若現，虛無(wú)縹緲，宛若仙境，蔚為壯觀(guān)，謂之"云門(mén)仙境"。

　　最壯觀(guān)的'當然要數山上的佛像和古代最大的摩崖漢字"壽"字�！皦邸弊滞ǜ�7·5米，寬3·7米，光是底下的“寸”字就有2·5米，所以當地流傳著(zhù)“壽比高山，人無(wú)寸高”，這個(gè)字距今已有400年的歷史了。好奇心使我慢慢地往上爬，最后竟然爬到了壽字的旁邊。"遠近高低各不同"這句話(huà)一點(diǎn)也不錯，本來(lái)在遠處看得像印章一樣的"壽"字，在近處卻變得比冰箱還大。經(jīng)導游介紹，我們還知道了山上一共有造像5窟，石佛272尊，可我快爬到山頂了也沒(méi)看見(jiàn)一尊石佛，后來(lái)才打聽(tīng)到，每尊石佛大約只有黃豆那么大，不仔細看怎么能看出來(lái)呢？

　　我很想知道，古代的人是怎么把佛像和漢字刻到山上去的，難道他們有比現在更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)？每次提起云門(mén)山，我都這么想。

　　這就是青州的云門(mén)山。

水的作文 篇2

　　一滴水值多少錢(qián)？或許你想回答只有一分，一角錢(qián)吧。但我要告訴你，一滴水是無(wú)價(jià)的。它比鉆石還要珍貴，比黃金還要奪目。在一些日常生活中，人們往往浪費了這些珍貴的水。

　　我曾在電視里看到這樣一個(gè)報道，在山東一個(gè)挖煤的地方，一家人就住在那里。每天晚上全家人就只有一盆水，而洗臉，洗腳都要靠這一盆水。往往洗完臉，水就烏黑烏黑的了。由此看出，水是多么的`珍貴，我們一定要節約用水。

　　要說(shuō)節約用水，我的爸爸可是“專(zhuān)家”。這不，我洗完米剛要把水倒掉，就聽(tīng)見(jiàn)他在喊“盆里留水�！蔽覈樍艘淮筇�，溫怒到：“留什么留，這么臟的水，還能用嗎？”爸爸推了推鼻梁上的眼鏡，不慌不忙地說(shuō)道：“用處可大著(zhù)哩，這洗米水可以澆花呢。你啊你，我小時(shí)候家里沒(méi)水，都要去1里外的水池里挑水呢······”唉，又來(lái)了，為什么不能換個(gè)新例子呢。爸爸見(jiàn)我還不怎么“臣服”，便打開(kāi)電腦，查起了水的資料�？粗�(zhù)這些資料我驚呆了，地球上18億升水中只有三分之一是可利用資源，而三分之二是冰川，我們中國也是12大缺水國家之一。從這以后我就開(kāi)始節約每一滴水。

　　也許你要問(wèn)，怎么節水？我就來(lái)給你介紹一下吧。集中清洗衣服，減少洗衣次數。減少洗衣機使用量，盡量不使用全自用模式，并且手洗小件衣物。

　　漂洗小件衣物時(shí)，將水龍頭擰小，用流動(dòng)水沖洗，并在下面放空盆收集用過(guò)的水，而不要接幾盆水，多次漂洗。這樣既容易漂凈，又可減少用水總量，還能將收集的水循環(huán)利用。漂洗后的水，可以作為下次洗衣的洗滌用水，或用來(lái)擦地。

　　課文《水》這一課讓我印象極深，一瓢水盡讓四兄弟如此滿(mǎn)足。而我們出生在有水的地方，就更要節水了，如果現在不節水，那么最后一滴水就是人類(lèi)自己的眼淚。

水的作文 篇3

　　每天中午，媽媽都是騎著(zhù)摩托車(chē)帶我回家，那條黑色的河，是我們的必經(jīng)之路。今天，我們和往常一樣，正準備回家吃午飯，路過(guò)那條河時(shí)，卻發(fā)現路堵了。

　　晚上，我一寫(xiě)完作業(yè)，就打開(kāi)了電腦。我一看，嘿，資料還真不少：五水共治是指治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水，這的確是五個(gè)要非常重視的問(wèn)題，可為什么會(huì )在江南水鄉出現這個(gè)問(wèn)題呢？原來(lái)，現在有好多工廠(chǎng)都把廢水和贓物排放到河里，造成很多河流嚴重污染水質(zhì);所以，才會(huì )出現“五水共治”。這五項是浙江省新一輪改革發(fā)展的關(guān)鍵之策……

　　我意猶未盡說(shuō)：“還有呢？”媽媽說(shuō)“我也不知道了，你自己去網(wǎng)頁(yè)上查查吧�！�

　　我在想，那些工人在治理河水的時(shí)候，會(huì )不會(huì )埋怨呢？可是，他們又有什么資格埋怨呢？河水便成現在這個(gè)樣子，有許多的因素在我們人類(lèi)身上。每當我們在往河里人垃圾的時(shí)候，我們又何曾想過(guò)會(huì )是這樣的后果呢？很多人會(huì )這樣子想：我們只扔了一點(diǎn)點(diǎn)垃圾，怎么會(huì )把河水變成現在這個(gè)樣子呢？那可真是大錯特錯！我們永嘉有多少人？如果每人都扔一包垃圾在河水中，那后果不堪設想。河是母親之河，水是生命之水，如果這兩者都被污染了，我們人類(lèi)都難以生存下去。有一句話(huà)，明明白白的'講述了這個(gè)道理：“任何降臨在大地身上的事，終究會(huì )降臨在大地的孩子身上�！�

　　我一回到家，就迫不及待地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁茨菞l河那里會(huì )路阻呢？”媽媽笑了笑，說(shuō)：“因為那里要‘五水共治’�！薄啊�五水共治’是什么呀？”我說(shuō)�！澳悴恢�道嗎？不知道就去網(wǎng)上查�！眿寢尣荒蜔┑恼f(shuō)。

　　看了這些資料后，我又想到一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：那些工人們是怎樣“五水共治”的呢？一想到這個(gè)問(wèn)題，我就跑去問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳切┕と藗兪窃鯓印�五水共治’的呢？”媽媽現在有空，就給我解釋道：“在以前都是靠人力來(lái)治理的。那時(shí)科技不好，每當要治理河水，挖淤泥的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都是拿一把鏟子，或者鐵秋出去挖淤泥。那條河離學(xué)校挺近，所以有些家長(cháng)送完孩子以后，就一起幫忙挖�，F在科技發(fā)達了，人們治理的時(shí)候，就用高壓水槍來(lái)把淤泥打稀，再用導管把打稀了的淤泥輸送到二中旁邊的一臺大機器里，用這臺機器來(lái)過(guò)濾掉淤泥，把干凈的水放回河里，把淤泥拿來(lái)種田�！�

　　由于好奇心，我又打開(kāi)了百度。一看，讓我長(cháng)了不少知識呢：一般填方后，壓路機都會(huì )來(lái)回壓上七八次;開(kāi)來(lái)挖土機把淤泥挖出來(lái)，再進(jìn)行人工加水;又或者……

　　所以，我向世人們呼吁：請愛(ài)護環(huán)境，別讓我們的大地母情哭泣。善待環(huán)境就是善待自己，拯救大地就是拯救未來(lái)！請你們愛(ài)護環(huán)境，愛(ài)護水資源，讓我們的大地母親更好地造福于我們的子孫后代吧！

水的作文 篇4

　　小燕子列舉了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)生物對水的需求，的確，水是生命之源，亦是中國之源，水給了中華文化意蘊與絢爛，而中華又給了水新的滋養潤細。

　　江南的水如絲綢般滑潤，汩汩漫流，不急不緩地流入中華文化的大池江南水鄉，處處都氤氳朦朧水汽，處處都飄舞著(zhù)水的靈氣，臨湖梳鬟的女子，明凈的水兒蕩開(kāi)心扉，盼郞心欲俞加膨脹，于是水在起伏處流得更加歡快了，臨江倚欄的女子，望穿秋水，待夫歸來(lái)，水載了太多的愁再也行不動(dòng)了，只能憂(yōu)傷地流著(zhù)；臨水別離的女子，淚眼汪汪，楊柳岸，曉風(fēng)殘月，別了這市井詞人，心水凄寒，這江南的水是江南婉約女子靈動(dòng)情感的寄托，亦是江南詞人生命的外化。

　　古龍說(shuō)有人的地方就有江湖，但在中國有水的地方就有建筑，黃土高原之上，黃河奔涌咆哮，豪放不羈，又將這股精神氣混入泥土，壘積起一座座喬家大院的大氣磅礴；婉約細膩的溪流蜿蜒入海，蘊寓了樓角屋檐的靈動(dòng)；山水合一，物我化一的精神境界化作天空的云煙，滌蕩著(zhù)整個(gè)民族的`精神世界，不要單調的建筑，要有鮮活的水，激活那呆滯不動(dòng)的山。毫無(wú)生氣的堂，水，這一看似平凡的事物，無(wú)聲無(wú)息地滋潤一片土地，拔起一件件令人心驚動(dòng)魄的建筑群體。

　　水，宛若仙子那雙神奇的手，揮一揮，便可看到各種各樣千姿百態(tài)的地貌景觀(guān)，黃土高原上那千溝萬(wàn)壑難道不是水的拍擊杰作嗎？三峽那危聳巍峨的山難道不是水飛舞奔放的杰作嗎？云貴高原上那奇

　　形怪狀的溶洞難道不是水流蝕的杰作嗎？中華大地上的水，不論何時(shí)無(wú)論何地，都是在施展著(zhù)魔力，在中國大地上塑造一個(gè)又一個(gè)鬼斧神工的別致地貌。

　　“上善若水”，古人說(shuō)人應該像水一樣清澈純凈善良。這也便是為何中國文化中著(zhù)重強調善等至善至柔的性格，為何即使在道德滑坡的世界中仍有人純粹地生活熱心的助人，只因中國水孕育了水一樣的中國人。

　　水的靈動(dòng)，水的柔美都悄無(wú)聲息地留存到中國人的骨子里，融入中國建筑結構中，勾勒著(zhù)中國人的地貌形態(tài)，完美著(zhù)中國人的品性。

　　中國水，水中國。

水的作文 篇5

　　在去江西省景區冷水尖前，就聽(tīng)聞該景區山巒疊嶂，綠水青山，植被繁茂，但那激不起我多大的興致。這幾年見(jiàn)識了不少大大小小經(jīng)過(guò)改造的自然景觀(guān)，她們失去了最初的原始生態(tài)和靈魂，只剩下展示商業(yè)利益的軀殼，在我認為，一個(gè)好的景致是幫助人們構建和提升理想的。

　　但名山大川，總是激起我對生活的熱愛(ài)，且冷水尖是景市最早的佛教發(fā)祥地之一，距今有上千年的歷史，值得探往。

　　6月22日，暴雨襲卷著(zhù)整個(gè)江西，一早，推開(kāi)窗戶(hù)，雨做了重重的簾子，而這絲毫沒(méi)有減少我們雨中挺進(jìn)的決心。

　　車(chē)行雨中，漫天的雨絲在趕織著(zhù)一架碩大無(wú)比的水的幔帳，多情的雨不時(shí)在地上濺起一朵朵笑的酒窩，她剛性十足，彈性豐滿(mǎn)，沒(méi)有春雨的躊躇嬌羞，更沒(méi)有秋雨苦苦支撐的情意纏綿。連山間含苞的小花一簾心思，也被她讀得通透淋漓。

　　“細雨魚(yú)兒出，微雨燕子斜”，纖指彈撥，燕行柳中，這紛飛的細雨，輕柔的撩起季節的衣襟，洗滌游人的繁蕪。原來(lái)，夏天的雨也是如此溫情脈脈，難怪余光中先生稱(chēng)雨是“濕漉漉的靈魂”。想冷水尖沐浴在雨中，更會(huì )增添許多的千嬌百媚。

　　到達冷水尖下，這里群山環(huán)抱，萬(wàn)籟沉靜，只有清脆悅耳的鳥(niǎo)鳴劃破長(cháng)空，高聳的尖頂，云霧繚繞，輕煙曼飄，群山在雨水的浣洗下，旺盛成一片蔥蘢。不知何時(shí)，天空停止了飄雨，一縷陽(yáng)光穿過(guò)云層，給莊嚴的山脈渡上了一層清輝�！八�光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，面對雨后空山，我們歡呼雀躍，慶幸這一天的出行，天空作美，我們可以盡情在大自然中，領(lǐng)略如詩(shī)如畫(huà)的水墨風(fēng)情。

　　山色柔和，空谷清明，我們開(kāi)始沿著(zhù)千層梯往上攀爬。然而，長(cháng)4700米，寬3000米，海拔531米的冷水尖，似乎在考驗著(zhù)我的毅力和耐性，筆直陡峭的臺階高聳入云，連日來(lái)的大雨沖洗得它眼淚汪汪，攀爬不到一半，我已累得氣喘吁吁，站在上不著(zhù)天，下不著(zhù)地的半山空中，我甚至想到放棄。但“無(wú)限風(fēng)光在險峰”，一種向往美好風(fēng)光的心情，鼓舞著(zhù)我繼續攀登。我憧憬著(zhù)站在半空寺，看飄云浮霧中顯現出“海市蜃樓”般的絕美云霧景觀(guān)，大自然的俊秀之美將頃刻盡收眼底。 終于到達山頂，梵音裊裊處，一座杏黃色的院墻，青灰色殿脊的寺院，緊緊貼在懸崖峭壁上，掩映在蒼綠色的參天古木里，像一幅飄在浮云上面的'剪影一般，顯得分外莊嚴肅穆。盤(pán)腿打座的佛像，微笑著(zhù)俯瞰眾生，香火繚繞，鐘聲悠揚，一個(gè)個(gè)善男信女，焚香祈禱，頂禮膜拜。他們在一種神秘的，寄情于冥冥之中的信仰里，感受生命的悲壯、偉大、崇高與永恒。

　　曾記幼時(shí)，母親帶我去寺廟燒香，每次見(jiàn)她雙膝跪倒，念念有詞，我總是忍不住竊笑。而今，我和母親一樣，因為一個(gè)古老的信念虔誠地跪在這里，去領(lǐng)悟人心向善、超越凡俗的另一種精神生活。 隨行的一位朋友，為了解開(kāi)紅塵的心結，特地抽了一支簽，請大師解讀。不記得大師是怎樣為她撥云見(jiàn)日的，只記得他一句禪語(yǔ)：“花開(kāi)花謝終是空”，一旁的我忽然就通了，被他勸諭性的解說(shuō)深深感動(dòng)。一個(gè)人達到怎樣的高度，才能把紅塵中的雜念困苦萬(wàn)法隨緣，悠然隨性？

　　我默默地佇立在高處，仰望蒼穹，青山含黛，云煙繚繞，一定睛，仿佛就可看到空中的亭臺樓閣；一伸手，仿佛就可攬到一縷輕煙，耳旁回響著(zhù)的《梵音大悲咒》，不著(zhù)一言，不留痕跡地悄然滌蕩著(zhù)一切渾濁，它讓我忽然有一股沖動(dòng)，放下一切，就在這可以看得見(jiàn)藍天和白云的深山，在這個(gè)古剎，從此落腳，不分寒暑，默默跟日月同修……

　　不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，有高度的人，都是有佛心的。如果靈魂真的可以不滅，那安放它的地方，唯在天上，唯在云端。

　　在佛像的不遠處，有一泉眼，終年滲水不斷，傳說(shuō)此泉是由仙人鐵拐李為救干渴眾生用拐杖點(diǎn)化而成，又由觀(guān)世音菩薩將三滴凈水灑入泉眼內,藥王菩薩李藥師隨觀(guān)音菩薩之后再施舍幾顆仙丹助效而成，故被人們視為“仙水”，一些身患病痛的人飲后竟神奇康復。泉水入口清涼，甘冽芬芳，沁人心脾，此泉水仙氣甚靈;加上觀(guān)音殿香火旺盛,每年前來(lái)朝拜、求取仙水者絡(luò )繹不絕。泉眼周?chē)�，擠滿(mǎn)了善男信女，她們或洗或漱，清心滌面，在這素凈清遠的山巔，朝圣的心開(kāi)成一朵淡雅清蓮。

　　天空中不知何時(shí)又飄起了細雨，沒(méi)有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的凄厲，沒(méi)有“大珠小珠落玉盤(pán)”的清脆，有的只是“渭城朝雨邑清塵”的寧靜婉約，她像一位翩然落凡塵的素心女子，輕移蓮步，韻以流心。她沙沙的腳步，走在林間，棲在樹(shù)木，淋在臺階，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)緩時(shí)急，如珊瑚沉海，兔落鵲起，讓人聽(tīng)聞得沉靜安然，又心花怒放。

　　音樂(lè )開(kāi)心時(shí)入耳，傷心時(shí)入心。聽(tīng)雨，又何嘗不是？

　　同行的友人，躲在寺廟，她們從東殿走到西殿，從廟宇走至山頂，虔誠地叩頭參拜，她們不是為了遇見(jiàn)，而是為了感受佛的禪意高深。我忽地理解了她們，生活在這粗糲的世界，那柔軟的內心，是需要一座廟宇的。正如奧地利詩(shī)人里爾克所說(shuō)：靈魂失去了廟宇，雨水就會(huì )滴在心上。

　　下得山來(lái)，雨停云散。如果說(shuō)，冷水尖的山是樂(lè )平市的動(dòng)脈，那么，冷水尖的河流無(wú)疑就是她的靜脈，而綿綿的雨絲便是她的毛細血管，雖然小，卻意義重大，它溝通著(zhù)動(dòng)靜脈之間的風(fēng)物流轉，傳遞著(zhù)人心秘境，文明向善。

　　去聽(tīng)雨吧，聽(tīng)聽(tīng)冷水尖的雨，聽(tīng)聽(tīng)靈魂深處最動(dòng)人的天籟。

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