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實(shí)用的山水游記作文4篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的山水游記作文4篇,歡迎閱讀與收藏。

山水游記作文 篇1
暑假里,爸爸決定帶我去四川旅游。一開(kāi)始,我們去了三個(gè)風(fēng)景區,最后我們來(lái)到了峨眉山。
我們首先要坐纜車(chē)進(jìn)山,我坐在纜車(chē)上向下看,哇,真美啊,我仿佛像在空中飛,我的.腳下堆滿(mǎn)了山花和樹(shù)木。我正為這美麗的風(fēng)景陶醉的時(shí)候,纜車(chē)已經(jīng)到達山頂了。我們先到了萬(wàn)年寺,剛進(jìn)門(mén)就有許多人在燒香,怎么回事呢?原來(lái)這里正在舉行佛寺活動(dòng),有幾位得道高僧為我們開(kāi)光。
隨后我們我們又到了清音閣和白龍洞,為什么叫清音閣呢?原來(lái)是因為有兩條河,一條叫黑河,一條叫白河,兩條河在一起流聲音很大,所以叫清音閣。清音閣里面有三個(gè)佛像,一個(gè)是古代佛,一個(gè)是現代佛,還有一個(gè)叫未來(lái)佛。
最后,我們來(lái)到了猴區,一進(jìn)門(mén),一只老猴子就抓住我,不讓我走,我只好猴食給了它,我想:這三元錢(qián)就這樣送上了西天,真可惜呀!接著(zhù),我們又給這些可愛(ài)的猴子拍了幾張相,就戀戀不舍的離開(kāi)了峨眉山。
山水游記作文 篇2
來(lái)到廣州不能不去白云山,這白云山可被稱(chēng)為“羊城第一秀,南越第一山”。一大早,我就帶著(zhù)激動(dòng)的心情,乘上了B18公交車(chē),前去這早有耳聞的白云山。
行走白云山,別無(wú)特別,最好從索道邊上。經(jīng)歷了一小時(shí)的車(chē)程,我終于來(lái)到了這南門(mén)。
走入南門(mén),開(kāi)始是千尺嶝。這千尺嶝不僅高,而且還很長(cháng)剛走不過(guò)10多分鐘,就讓人氣喘吁吁,而千尺嶝的兩旁,經(jīng)常能看到些墳墓,我就好奇看了,發(fā)現這盡是朝廷的高官。走著(zhù)走著(zhù),不知不覺(jué)中就走完一半了,向遠處眺望,整個(gè)羊城盡收眼底,迷迷蒙蒙的霧籠罩著(zhù)羊城,有著(zhù)海市蜃樓的感覺(jué)。
不久到了白云山頂公園,才能深吸一口氣,好好休息。在這山頂公園上,有許多人在這鍛煉,有打羽毛球的,有打太極的,也有的`跳健身操的,三五成群,玩的不亦樂(lè )乎。
走出這個(gè)鳴春谷,天色也不早了,我沿著(zhù)大道下山,一種感覺(jué)油然而生,白云山雖沒(méi)有泰山的挺拔,沒(méi)有黃山的雄偉,但它更像一個(gè)美麗潔凈的大花園。是一個(gè)蘊藏著(zhù)無(wú)數小生命的地方,充滿(mǎn)了生機與活力,使人感覺(jué)與大自然的無(wú)限親近。
山水游記作文 篇3
素有“五岳獨尊,雄鎮天下”之美譽(yù)的泰山,乃華夏文化的一個(gè)縮影,又是“天人合一”思想的寄托之地。千百年來(lái)吸引著(zhù)赫赫帝王盛典登封,歷代名人競相留跡,四海游客朝拜如云。而此次的泰山之旅,也是蝶舞學(xué)校組織的山東半島之行的第二站。
心懷期盼,蝶舞一行抵達泰山腳下的天外村,在此登上旅游巴士前往中天門(mén)。放眼眺望那籠罩在晨霧里的泰山,宛如是一位欲說(shuō)還休的仙子,顯得那么朦朧、羞澀,靜靜地等待著(zhù)我們去頂禮膜拜。車(chē)在山里繞來(lái)飄去,車(chē)窗外,溝壑懸垂,轉眼間就抵達了中天門(mén)。
中天門(mén)位處泰山半山腰,常年籠罩在濃綠之中。雖是盛夏,可山上涼風(fēng)習習,空氣清新。蝶舞一行將在此兵分二路,一路步行上山,另一路乘坐纜車(chē)上山;考慮到后面的'行程還要登嶗山,決定乘纜車(chē)前行。登上纜車(chē),開(kāi)始了8分鐘的“天游”,俯視那巍巍壯觀(guān)的起伏群山,跨越那蔥郁的林海及疊嶂的樓閣廟宇,再往上則是山石疏朗,便見(jiàn)南天門(mén)赫然在目了。
行至南天門(mén),便由“人間”踏入到了“天庭仙界”了;厥赘┮,“十八盤(pán)”天梯高懸,亂云飛渡,那種“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)呼之欲出。穿過(guò)南天門(mén),在天街上漫步,山風(fēng)浮動(dòng),衣袂飄飛;行進(jìn)間,那山中驟然升起一層煙波,一陣云霧,置身其中,宛如仙境,心懷驀地打開(kāi),層云蕩胸,凡塵俗事盡拋腦后,遐意之極。隨后游覽了金碧輝煌的碧霞祠,便繼續朝著(zhù)玉皇頂進(jìn)發(fā)。
行至到歷代摩崖石刻前,那濃郁的墨香猶在,飄逸的墨韻尚存。靜靜觀(guān)覽著(zhù)歷代文人雅士吟詠題刻和碑記,撫摸那些字體,似仿佛觸摸到到歷代先賢們跳動(dòng)的脈搏,一股懷古之情油然而生。繼續前行,游覽了日觀(guān)峰,登上了最高峰玉皇頂,舉目四望,群山起伏,令人感受到“登泰山而小天下”之氣勢,那千巖萬(wàn)壑都融于縹緲的云海之中,仿佛也承載著(zhù)千年的厚重。
夏日的泰山佳境天成,氣候瞬息萬(wàn)變,剛返回南天門(mén)時(shí),天空便飄起了毛毛細雨,轉瞬間又逐漸變成傾盆大雨,那風(fēng)卷著(zhù)雨聲、溪聲、瀑聲,渾然一體,其勢如萬(wàn)馬在山間奔騰。蝶舞決定領(lǐng)悟風(fēng)雨下泰山的感覺(jué),和女兒撐著(zhù)雨傘,緩緩拾階而下,慢慢體味著(zhù)“泰山新雨后,天氣涼如秋”的意境。信步“十八盤(pán)”,下到一半,回首仰望,越發(fā)感覺(jué)到泰山的巍峨、沉渾、峻秀、雄奇。
移步之間,過(guò)了“十八盤(pán)”,峰回路轉,萬(wàn)壑爭流,可謂是一步一景。隨著(zhù)山石的降低,那雨也漸漸變小,雨絲涼涼柔柔,隨著(zhù)山風(fēng)飛舞飄落,浸潤著(zhù)山石樹(shù)木、小草泥土、游人訪(fǎng)客。山中到處是雨的印記,宛如一幅絕妙的寫(xiě)意畫(huà)卷。徜徉在這靈動(dòng)的畫(huà)卷中,享受著(zhù)這清醒和空靈,真乃妙不可言。在小腿肚子的顫抖中,艱難地回到了中天門(mén),大伙會(huì )齊,便登上返回的中巴,難忘的泰山之旅也即將結束。
“仁者樂(lè )山”。此次泰山之行,仿佛就像在閱讀一部博大精深的教科書(shū),耐人尋味。那泰山的一花一草,一樹(shù)一石,一蟲(chóng)一水,一碑一字,一石階一擔夫,一佛音一香火,都是那么的令人難以忘懷,回味無(wú)窮……
山水游記作文 篇4
龍溪,在通江城東二十里,諾水河之側,溪出龍山之西北五里,下流與宕水相匯為淵,深不可測,相傳龍馬躍出其中,故美其名曰:龍潭馬跡。
潭在峻嶺環(huán)抱中,古木蔭翳,遮天蔽日,龍溪自西邊山壑溯根瀉出,潺潺涓涓。經(jīng)林罅,秋日照射,如金如、如銀、如鱗,如翡翠,如碧玉,五光十色,璀璨奪目。宋初壁州刺史米仲賢詩(shī)云:“密林抱清溪,微經(jīng)入煙靄;亂流蒙石轉,浩浩兼歷派。披蘿出潭上,結宇在竹外;亭泄泄其余,下洼陰壑瀨!
符陽(yáng)縣令陸干城和詩(shī)云:“石斷寒泉流,亭然翠獻繞。隔岸聞湍聲,當窗見(jiàn)夕陽(yáng)!闭f(shuō)的便時(shí)“巴南龍潭”。
我們一行人,黃發(fā)垂髫,牽衣頓足,沿著(zhù)那盤(pán)桓于懸崖斷壁,斷澗叢林間的青青石板路。溯溪流而上,一路有溪,一路有潭。除深不可測的龍潭之外,散見(jiàn)路邊的還有形似石磨的古磨潭,像鍋底的鍋底潭,如鏡的洗衣潭,潭潭相屬,不一而足。潭中游魚(yú)礫石清晰可見(jiàn),樹(shù)枝鳥(niǎo)鳴啁啾。古柏橫斜潭面,影入潭中,頗有“魚(yú)在枝頭鳥(niǎo)在水”的韻味。
一路有溪,有潭,更有山歌隨溪水潺潺,宛轉相成,耳聽(tīng)墜露淅瀝,槌聲汩汩,宛如鳴琴,行不數步,衣衫盡濕,這是洗衣的.女子搗衣聲和砍耳山農民宛轉的吟唱:
太陽(yáng)出來(lái)照山巖,我跟哥哥去砍柴,左手砍根黃荊棍,右手砍根馬桑苔,青杠林喲青杠林,青杠葉兒掛衣裳,青杠林喲青杠林,銀耳飄香萬(wàn)里情
溪隨溝轉,歌隨溪淌,到處一片歡聲笑語(yǔ),傾訴著(zhù)巴山兒女的愛(ài)情,歌唱著(zhù)山區人民的辛勤。
拾級登至山巔,有一露臺,臺上薄霧裊裊,起時(shí)穿林入舍,瞬息布滿(mǎn)山谷;仰面而望,不見(jiàn)星月。登臺鳥(niǎo)瞰,滿(mǎn)溝滿(mǎn)壑,一片雪白,及至霧靄散去,萬(wàn)樹(shù)水濕,蒼翠欲滴,宛如銀河瀉流繞綴,洼洼溝溝,亦如云帆鋪滿(mǎn)坡坡崗崗。
孟德曰:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!边@龍溪靈泉,滋養了古代名人圣賢,蕓蕓眾生。千百年來(lái),她以自己博大的胸懷哺育了巴山兒女,關(guān)注著(zhù)時(shí)代的變遷。而今,涓涓靈泉,又作了龍溪溝酒廠(chǎng)的瓊漿玉液,以此靈泉釀造的龍泉液、綠豆沙、銀耳露、銀耳大曲,綠豆大曲等10多個(gè)新品種,遠銷(xiāo)省內外。此系列酒,能強心益血,滋肝濟腎,祛病除疾,美容健身之用,令人適飲不醉,醉不傷神,可謂滴滴醇香味更濃。
龍溪水呀龍溪水,昨天,你白白地匯入宕水,流向大海;而今,你化作美酒玉液,香飄全國。
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