中元節(鬼節)的禁忌有哪些
中元節(鬼節)是哪一天?有什么禁忌?為什么叫鬼節? 中元節有什么習俗?中元節在農歷七月十五日，俗稱(chēng)鬼節，部分在七月十四日。傳說(shuō)中元節地府放出全部鬼魂，下面是小編精心整理的中元節(鬼節)的禁忌有哪些，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中元節(鬼節)是哪一天?有什么禁忌?為什么叫鬼節? 中元節有什么習俗?
中元節，俗稱(chēng)鬼節、七月半，佛教稱(chēng)為盂蘭盆節。中元節在農歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
正月十五日漢族稱(chēng)上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱(chēng)中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱(chēng)下元節，乃食寒食，紀念賢人。
中元節的傳說(shuō)?
傳說(shuō)中元節地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，中元節是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的祭祀節日之一。
中元節有什么禁忌?
鬼節農歷七月，中國習俗上稱(chēng)它為鬼月，謂此月鬼門(mén)關(guān)大門(mén)常開(kāi)不閉，眾鬼可以出游人間。七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說(shuō)這一天的子夜時(shí)分，停留于荒郊野外會(huì )看到百鬼夜行的奇觀(guān)。
百鬼從奈何橋上過(guò)來(lái)，冥司點(diǎn)起大紅燈籠引領(lǐng)他們，朝著(zhù)闊別已久的陽(yáng)界浩浩蕩蕩而來(lái)。所以這一夜,不宜外出。 農歷七月俗稱(chēng)「鬼月」，忌諱也特別多，您知道哪些禁忌萬(wàn)萬(wàn)不能觸犯?鬼月護身秘訣大公開(kāi)，讓你了解各類(lèi)鬼月禁忌，學(xué)會(huì )正確拜拜方式，趨吉避兇，永保安康!
◎忌半夜晾衣服 濕衣服容易讓游離電波黏著(zhù)在上面，不容易脫身，在鬼魂四處出沒(méi)的鬼月里，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰(shuí)?
◎忌披頭散發(fā)睡覺(jué) 鬼月時(shí)，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發(fā)，小心被它們誤認為同類(lèi)，硬要叫你起來(lái)聊天。
◎生理期的禁忌. 民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動(dòng)工、祭祀等事情都不宜在場(chǎng)觀(guān)看，以免觸犯神靈，導致不幸，或使得工事無(wú)法順利進(jìn)行。 姑且不論這種說(shuō)法有無(wú)根據，但女性同胞在生理期間真的會(huì )因為身體狀況導致自身磁場(chǎng)不穩定，容易受到其他強大磁場(chǎng)的影響，所以還是要多謹慎。
◎忌半夜慶生 七月生的人有點(diǎn)可憐，在晚上慶生時(shí)多半會(huì )出現一些不認識的「人」一起唱生日快樂(lè )歌，還是改到白天慶祝比較好。
◎忌捕捉蜻蜓及螽斯 民間認為這兩種昆蟲(chóng)是鬼魂的化身，胡亂捕捉它們，小心引鬼上門(mén)。
◎忌說(shuō)鬼字 中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出，無(wú)所不在，尤其是普渡法會(huì )的現場(chǎng)，肯定是「鬼」滿(mǎn)為患。 所以在中元普渡時(shí)，最好謹言慎行，除了忌說(shuō)「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說(shuō)話(huà)，小心鬼魂就在你身邊!
◎忌亂踩冥紙 冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時(shí)，鬼魂們會(huì )聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳，難保不會(huì )阻礙到它們的行動(dòng)，鬼魂們生氣之余，自然會(huì )對你不利。
◎忌亂拍他人肩頭 這項禁忌跟民俗有關(guān)，民間認為每個(gè)人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會(huì )讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩?
◎拜門(mén)口 七月初一，「鬼門(mén)」一開(kāi)，所有獲準可以返回陽(yáng)間探親的孤野鬼，將會(huì )自陰間一擁而出，四出搶食供品。 因此，在鬼月的第一天下午，家家戶(hù)戶(hù)都要在自家門(mén)前擺供祭祀，稱(chēng)之為「拜門(mén)口」。由於只是讓途經(jīng)的好兄弟小歇吃食，祈別入求它們屋侵擾家人，所以不用提供太過(guò)豐盛的供品，通常只需做到下列的幾件事即可。
1.供拜五味碗、糕、粿。
2.在供品上各插一炷香，并祝禱好兄弟們享用后繼續上路。
3.焚燒若干銀紙及經(jīng)衣。
◎放水燈 早年的放水燈活動(dòng)，多半都是將水燈放入河中，所以又叫作「河燈」。因為當時(shí)的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座，將蠟燭放置在蓮座中順流而下，所以也叫作「荷花燈」。 「放水燈」的原始用意，是體恤淹死在水域里的亡魂，怕它們找不到路回家，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行「放水燈」的儀式，希望能藉由「水燈」的帶領(lǐng)，讓亡魂們得以循著(zhù)水燈返回陽(yáng)間享用普渡祭品。
鬼節傳統習俗--燒紙
農歷七月，是民俗上的“鬼月”，在一般人眼中總有幾分神秘色彩，尤其家里有長(cháng)輩的話(huà)，對于農歷七月更有百般禁忌：
(1)吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上，其形狀如同香插在香爐上，會(huì )招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物;
(2)晚上不可吹口哨，當心好兄弟喜歡你;
(3)不可去危險水域戲水，傳說(shuō)中“水鬼”會(huì )找人當替死鬼，以便投胎;
(4)不可偷吃祭拜的祭品，與鬼爭食，恐遭來(lái)厄運;
(5)床頭不掛風(fēng)鈴，因風(fēng)鈴會(huì )招陰;
(6)夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字輕的人怕會(huì )撞見(jiàn)好兄弟; 何況，治安敗壞有時(shí)人類(lèi)的兇神惡煞比鬼還來(lái)得可怕!
(7)半夜勿曬衣服;(半夜衣服的影子，很?chē)樔说?
(8)地上的零錢(qián)及紅包袋，不要隨便撿起來(lái);
(9)路經(jīng)喪事場(chǎng)所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ);
(10)忌亂踩冥紙或亂燒冥紙; 諸多禁忌，族繁不及備載。
其實(shí)，只要不影響正常生活作息，倒是寧可信其有不可信其無(wú)。對于許多人來(lái)說(shuō)，不論靈驗與否，至少也能求個(gè)心安。
中元節世界各地習俗一覽
國內
河北�。翰搭^市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱(chēng)為“薦新”。廣平縣中元節以時(shí)鮮食物祭拜祖先，并準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱(chēng)為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。山西�。河篮涂h讀書(shū)人于此日祭魁星。長(cháng)子縣的牧羊人家于中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈肉給諸親戚，家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，于田間祭祀，稱(chēng)為“行田”。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為“面人”，互贈親戚家的小孩。忻縣農民于中元節在田梗上掛五色紙。
河南�。荷糖鹂h中元祀地官時(shí)，懸掛紙旗于門(mén)口，傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門(mén)前畫(huà)一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。
山東�。洪L(cháng)島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條“供××使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱(chēng)為“麻屋”，請祖先牌位于其中祭祀。獨陵縣稱(chēng)中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。
陜西�。号R潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會(huì )飲，稱(chēng)為“掛鋤”。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田旛”。
江蘇�。簠强h居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結鬼緣”。儀征縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民于此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí)，在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈，稱(chēng)為“度孤”。
四川�。核拇ㄊ∷滓灾性雷鏌ぜ�。即將紙錢(qián)一疊、封成小封，上面寫(xiě)著(zhù)收受人的.稱(chēng)呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉，各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙扎“花盤(pán)”，上放紙錢(qián)及供果，端在手上，在屋內邊走邊念：“至親好友，左鄰右舍，原先住戶(hù)，還舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請上花盤(pán)，送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋外焚化。
浙江�。杭紊瓶h以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯于野，稱(chēng)之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì )，請廿四位老太太“走八結”，一邊念經(jīng)。天臺中元節吃“餃餅”，筒類(lèi)似春卷。又有放路燈的習俗，以六個(gè)壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭(插在一片蕃薯或芋頭上)，一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團(置于一片大樹(shù)樹(shù)上)，大約每隔百來(lái)步設一處祭品。
江西�。杭踩酥性澐偌堝V，然而禁止孕婦折紙錠。據說(shuō)孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動(dòng)，送到陰間也無(wú)益處。放焰口時(shí)，法師向臺下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè)，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢(qián)祭送。
福建�。河栏？h中元節，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱(chēng)中元為“燒紙衣節”。已嫁之女準備父母之衣冠袍笏置于箱中，以紗籠之，名為“紗箱”，送父母家。閩中中元有普度之俗，無(wú)論城鄉必定舉行，其經(jīng)費則由人沿門(mén)募集。即使極貧窮之家，也會(huì )想盡辦法籌款來(lái)應付。有諺語(yǔ)道：“普度不出錢(qián)，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來(lái)接”。舉行普度時(shí)，也有子弟樂(lè )團之演出。莆仙有“家祭”、“公媽熱”、“送紙”、“金粿”等習俗。
廣東�。呵h猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下，為了避兵災，故提早一天過(guò)節。澄�？h中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為“架橋”，用以祭祖。古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí)，有錢(qián)人家還會(huì )買(mǎi)下犁耙、水車(chē)，甚至窮人家的女孩，分別寫(xiě)在紙片上，施食時(shí)也把紙片撒下。買(mǎi)不起農具或娶不起老婆的，可以憑單領(lǐng)取。
廣西�。汗鹆值貐^的人多以月十四為鬼節，整個(gè)節日應該是以七月七開(kāi)始到七月十四晚上，其過(guò)程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的過(guò)程;有的地方從七月七開(kāi)始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要“恭飯”(就是祭祀);七月十四晚送別祖先，晚飯前祭祀后到晚上十點(diǎn)左右進(jìn)行送祖先儀式，同時(shí)將寫(xiě)有祖先名諱(關(guān)于寫(xiě)多少代祖先各個(gè)家庭不一)的“錢(qián)包”及 擔夫、引路大王的“錢(qián)包”紙錢(qián)等物于路口燒去灑米水飯等儀式送別祖先;其過(guò)程繁雜嚴肅是當地儀式最為復雜的節日，是當地人相當重視的節日，其重視程度是除春節(當地觀(guān)念中元宵節也屬于春節，包括小年)外，是和中秋、清明、端午一樣重要的節日。陽(yáng)山人以七月十四日為目連節，多殺鴨祭祖，當日路無(wú)行人，名為“躲鬼”。在廣西省，中元節也稱(chēng)“鴨子節”，人們認為亡靈可以站在鴨子上，通過(guò)鴨子的運載在陽(yáng)間和陰間自由穿梭。另外也有的“燒包”習俗，一般是先祭祖，然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內，意為野鬼不得搶奪。
云南�。候v越人祭祖后焚包，又用黃瓜一只，刻成船形，叫“黃瓜船”，與包一起焚化。
湖南�。荷坳�(yáng)人于農歷七月十二前后“接老客”，于農歷七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖，曰“送老客”。紙包內包有寸厚紙錢(qián)，紙包正面書(shū)祖上名諱，包好后須在背面書(shū)‘封’字。十五當晚，焚燒封包越多，火勢越大，表示家族越發(fā)興旺。
湖北�。郝槌侨嗣糠贽r歷七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑團聚過(guò)節，焚燒紙錢(qián)祭拜逝去先人。祭祀當天，先獻上葷食與白酒，并“饅頭”飯，竹筷平攤于飯菜之間，燈火齊明，還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢(qián)上打印制作紙錢(qián)，燒紙畢，跪拜先人。之后合家聚筵。節日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進(jìn)行。[6] 國外泰國：農歷七月十五當天將會(huì )舉辦水燈節，人們放天燈為逝去的亡靈祈福。
日本：盂蘭盆節在飛鳥(niǎo)時(shí)代由隋唐時(shí)期的中國傳入日本，俗稱(chēng)“お盆”(おぼん、發(fā)音：O-bon，盂蘭盆會(huì )簡(jiǎn)稱(chēng))。在城市七月十三日至十六日，在農村八月十三日至十六日進(jìn)行。十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元禮物的習慣，民俗上也會(huì )眾人聚集，跳一種名曰“盆踴”的舞蹈，專(zhuān)注于手部動(dòng)作，類(lèi)似于今日的Para Para。日本人對盂蘭盆節很重視，現已成為僅次于元旦的重要節日，企業(yè)、公司一般都會(huì )放假一周左右，稱(chēng)為“盆休”，很多出門(mén)在外工作的日本人都在選擇利用這個(gè)假期返鄉團聚祭祖，此時(shí)像大都市(如東京、大阪等)街道多顯冷清，有點(diǎn)類(lèi)似中國的清明節。
朝鮮：朝鮮半島的中元節又稱(chēng)“百中節”、“百種節”、“亡魂節”等，是朝鮮的一個(gè)傳統節日，來(lái)自中國道教的中元節與佛教盂蘭盆節，然后發(fā)展出朝鮮族特色。相對于中國、日本的中元節較注重于祭祖及普渡，朝鮮的中元節則保留較多秋季農夫慶豐收的原意，祭祖、祀亡魂等儀式則其次。
新加坡：在新加坡的華人地區中，中元節除了上述的祭祖普渡等傳統習俗之外，還有一項特別的表演活動(dòng)以?shī)蕵?lè )鬼魂，當地福建人(閩南人)稱(chēng)之為“七月歌臺”或簡(jiǎn)稱(chēng)“歌臺”。這些歌臺一般上是在空地上搭建臨時(shí)舞臺，加上音響設備以及燈光等裝飾，并在臺下觀(guān)眾席擺放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置預留給“好兄弟”(鬼魂)的。歌臺表演通常安排于夜晚時(shí)分，臺上表演包括詼諧短劇、魔術(shù)、勁歌熱舞等，而且整個(gè)農歷七月都有表演。
馬來(lái)西亞：在馬來(lái)西亞的華人地區中，中元節也稱(chēng)盂蘭勝會(huì )或慶贊中元除了祭祖普渡表演各籍貫的傳統習俗戲劇外，還有一項特別的表演活動(dòng)以?shī)蕵?lè )鬼魂，當地人建立了星加坡華人相似的歌臺文化，一般跟新加坡大同小異。
中元節的禁忌
1、床頭掛風(fēng)鈴，風(fēng)鈴容易招來(lái)鬼魂，而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被”入侵的時(shí)刻。
2、夜游，八字輕的人盡量不要夜游。
3、非特定場(chǎng)合燒冥紙。
4、忌偷吃祭品，這些是屬於鬼魂的食物。
5、忌亂踩冥紙，冥紙是獻給鬼魂的祭品忌亂踩。在古時(shí)代，七月半是民間的祭祖節，是追懷先人的一個(gè)節日，并沒(méi)有諸多禁忌，這些所謂禁忌是在節日發(fā)展演變中后世附會(huì )的。
中元節最忌諱的事
1、忌半夜晾衣服
在鬼魂四處出沒(méi)的鬼月里，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰(shuí)？
2、忌披頭散發(fā)睡覺(jué)
鬼月，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發(fā)，小心被它們誤認為同類(lèi)，硬要叫你起來(lái)聊天。
3、夜游
八字輕的人千萬(wàn)不要夜游，更加不要去偏遠或者人少的地方，否則只會(huì )自找麻煩。
4、忌半夜慶生
還是改到白天慶祝比較好。
5、忌說(shuō)“鬼”字
在中元普渡時(shí)，最好謹言慎行，除了忌說(shuō)「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說(shuō)話(huà)，小心鬼魂就在你身邊！
6、忌亂踩冥紙
冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時(shí)，鬼魂們會(huì )聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳，難保不會(huì )阻礙到它們的行動(dòng)，鬼魂們生氣之余，自然會(huì )對你不利。
7、忌亂拍他人肩頭
民間認為每個(gè)人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會(huì )讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩？
8、忌將筷子插在碗上
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會(huì )招來(lái)好鬼魂來(lái)與你分享食物。
9、床頭忌掛風(fēng)鈴
因風(fēng)鈴會(huì )招陰。
10、忌偷吃祭拜的祭品
與鬼爭食，恐遭來(lái)厄運。
11、忌輕易的回頭
當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺(jué)得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，否則會(huì )有麻煩。
12、忌下水游泳
不可去危險水域戲水，傳說(shuō)中“水鬼”會(huì )找人當替死鬼，以便投胎。
13、忌吹口哨
晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意。
中元節出門(mén)應該注意什么
一、中元節這天祭祀的食物不能吃了，以免惹怒鬼混，尤其是小孩子不懂事，看到他人祭祀的食品可能就會(huì )吃掉。
二、中元節這天不要在家里掛風(fēng)鈴這樣的物品，因為在風(fēng)水上，此類(lèi)東西招陰氣。
三、中元節這天也不要穿的過(guò)分艷麗，像大紅大綠顏色的衣服，都容易招鬼混。
四、中元節這天晚上不要出門(mén)，最好早早的睡覺(jué)為好，因為這一整天的陰氣都非常重。
五、中元節這天陽(yáng)氣弱，所以小孩和氣場(chǎng)弱的人不能靠近河邊和湖泊。
六、中元節這天晚上盡量不要照鏡子，以免見(jiàn)到不該見(jiàn)到的東西。
七、中元節這天祭祀的時(shí)候不要拍照，這不僅是對祖先的不尊重，而且易拍到不吉的東西。
八、中元節這天不要討論鬼神，因為據說(shuō)中元節這天，鬼魂幾乎傾巢而出，無(wú)所不在。