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關(guān)于生態(tài)文明美麗山西的作文（精選23篇）
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的關(guān)于生態(tài)文明美麗山西的作文（精選23篇），希望能夠幫助到大家。
生態(tài)文明美麗山西的作文 1
“人說(shuō)山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香”這首民歌唱出了三晉大地的富饒美麗。珍愛(ài)自然，保護生態(tài)，建設美麗家園，將使我們山西更有活力、更有魅力、更有發(fā)展前景。
近年來(lái)，全社會(huì )對于環(huán)境的變化越來(lái)越關(guān)注，同時(shí)我們也更加關(guān)注生態(tài)文明。我們希望生活在一片蔚藍的天空下，希望天更藍，水更清，山更綠，環(huán)境更好。我市還先后榮獲了“全國文明城市”，“中國十大魅力城市”，“國家園林城市”等多張“綠”色名片。這充分表現出市政府對城市綠化工作的重視，體現出群眾對生態(tài)環(huán)境和美好家園的不懈追求。
在我的家鄉長(cháng)治，現在更加注重環(huán)境軟實(shí)力的建設，不斷開(kāi)展有關(guān)環(huán)境開(kāi)發(fā)與保護的項目。以親民，親水，親自然為主題，建設生態(tài)綠色環(huán)境。還利用灌木、喬木、花卉等植物裝點(diǎn)各路沿線(xiàn)的綠化帶，形成一路一景、步移景異、時(shí)時(shí)有花、季季有彩的城市綠地景觀(guān)，讓城市變得更加靚麗多彩。
這些年，大家發(fā)現城市里的公園多起來(lái)，大家休閑觀(guān)光有了更多的去處。到現在，我們這里有了濕地公園、老頂山、漳澤水庫等林園;有太行公園、八一廣場(chǎng)、人民公園等游園;還有園林學(xué)位、園林道路，園林小區更是數不勝數。在我家復興小區，出門(mén)就是花花綠綠一片，春華秋實(shí)，四季不斷，我們宛如生活在一個(gè)大花園中。
生態(tài)文明的綠色理念正在逐步中深入人心：上下班以步代車(chē)，每張紙雙面打印，購物自帶環(huán)保袋少用塑料袋……這是城市上班族的`綠色生活。做飯用沼氣，洗澡用太陽(yáng)能，愛(ài)護山林古樹(shù)不亂砍濫……這是鄉間興起的綠色風(fēng)尚。無(wú)公害、有機食品走上市場(chǎng)，節能家電暢銷(xiāo)，綠色消費蔚然成風(fēng)。
美麗山西，美麗中國，生態(tài)文明，綠色發(fā)展，照亮了我們的未來(lái)我們應該從小做起，懂得綠色的價(jià)值，越來(lái)越把護綠添綠當作自己義不容辭的責任。我呼吁：生態(tài)文明，綠色發(fā)展，讓我們一起為了祖國更加美麗富饒努力奮斗吧!
生態(tài)文明美麗山西的作文 2
改寫(xiě)《游山西村》
原文：
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，
柳暗花明又一村。
改寫(xiě)：
一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，陸游騎著(zhù)他的“小刀”牌電瓶車(chē)，在小鎮的郊外晃悠。兩旁是茂密的'樹(shù)，草地上開(kāi)著(zhù)美麗的花兒，不時(shí)傳來(lái)小鳥(niǎo)的歌聲，空氣中充滿(mǎn)了“大自然的味道”。
走了好久好久，前面又是一座山，陸游無(wú)奈，只得向前進(jìn)。
又是走了好久好久，前面是一條河，唉!又要找橋。
還是走了好久好久，陸游不經(jīng)意的往前看了看，天!又是山!算了，管他繼續吧……
又是山，又是水，讓陸游煩透了，他大叫：“天啊!走到什么時(shí)候才走完?”陸游不管三七二十一，拋下他的電瓶車(chē)，坐在一旁休息咯……
陸游左看看，右瞧瞧，發(fā)現那邊的柳樹(shù)旁好像有一個(gè)洞。陸游好奇，走過(guò)去看看，突然，眼前一片漆黑，過(guò)了一會(huì )兒，走到盡頭，出現了光明。
這里又是一個(gè)小村莊，這里的村民一見(jiàn)到陸游，就熱情地說(shuō)：“來(lái)來(lái)來(lái)!尊敬的客人，歡迎來(lái)我們這兒，去我家吧!”“不，去我家�！薄斑�是我家好，什么都有�！标懹误@呆了，沒(méi)想到當地人如此熱情，便和村民走到家中，準備用餐。
嗬!這兒的菜還挺不錯的!肥豬、烤羊、美酒，香噴噴的，陸游的鼻子都要跑到菜那兒了。一位村民拿來(lái)了“女兒紅”，大把大把的喝了起來(lái)，喝的臉紅紅的。陸游也不甘示弱，喝啊喝啊，喝完了一瓶!
吃飽喝足，陸游起身，準備告辭。眾人紛紛與他告別。
陸游出來(lái)了，感觸深刻，便寫(xiě)下了這首激勵人心之詩(shī)：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
生態(tài)文明美麗山西的作文 3
每當夜幕降臨的時(shí)候，汾河兩岸就亮了起來(lái)，猶如一幅長(cháng)長(cháng)的畫(huà)卷舒展開(kāi)來(lái)，畫(huà)卷上一條巨龍蜿蜒盤(pán)旋，它象征著(zhù)太原正走向騰飛。迎澤大街華燈高照，在夜幕的襯托下，顯得格外美麗，街上的汽車(chē)川流不息，好似流淌著(zhù)一串耀眼的珍珠，又像是一行行星星在閃動(dòng)。環(huán)行路上，一座座立交橋猶如道道彩虹，貫穿城市的東西南北。建筑各異的大橋，造型美觀(guān)，在路燈的照射下就像披上了一層金色的紗衣裝點(diǎn)著(zhù)美麗的太原。古老的晉祠經(jīng)歷了漫長(cháng)的歲月，與現代的太原城融為一體。紅色的院墻、青灰色的殿脊、蒼綠色的參天大樹(shù)，全都籠罩在朦朧有夜色之中。
這就是我有家鄉，它是我心中最美的城市。
我生長(cháng)在一個(gè)美麗的城市——太原，不知道你們來(lái)過(guò)沒(méi)有？如果沒(méi)有來(lái)過(guò)就讓我給大家介紹介紹吧！
太原的道路四通八達，交通順暢。如今已修建了廣闊宏大的國際機場(chǎng)，能起降落大型的客機；建造了造型美觀(guān)的立交橋，還修建了順暢便捷的火車(chē)站，想來(lái)我們美麗的太原，交通非常便捷喲！
享有錦繡龍城的太原不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且有許多名勝古跡。汾河像一條會(huì )唱歌的“銀蛇”，發(fā)出淙淙的'流水聲，好像在伴奏呢！太原的晉祠也很美，有造型典雅大方的魚(yú)沼飛梁、有惟妙惟肖、情態(tài)各異的圣母像、還有清澈見(jiàn)底的難老泉……來(lái)到我們美麗太原的游客一定會(huì )大飽眼福的。
我們的太原也很富饒，有位居全國第一的煤炭?jì)α�、有酸甜醇香的老陳醋、還有聞名中外、獨具一格的面食美稱(chēng)。太原的特產(chǎn)說(shuō)都說(shuō)不完哩！
這就是我美麗富饒家鄉，有時(shí)間的話(huà)來(lái)轉轉吧！我可以當大家的小導游呦！
生態(tài)文明美麗山西的作文 4
我的家鄉在美麗的山西。那里的土地肥沃，物產(chǎn)豐富，生產(chǎn)各種農作物，尤其是水果更為馳名。寬闊的公路兩旁種植著(zhù)大片大片的果樹(shù)林，放眼望去，就像一片綠色的海洋。
春天，果樹(shù)林里芳香一片。瞧，那粉紅色的是桃花；那雪白的是梨花；那粉白的是杏花；那火紅火紅的是石榴花……百花盛開(kāi)、爭奇斗艷，真是一個(gè)花的世界。
夏天，那大片大片的果樹(shù)林長(cháng)得蔥蔥蘢蘢、密密層層的。這個(gè)季節樹(shù)林里百鳥(niǎo)爭鳴，小動(dòng)物們也在林子里歡快地追逐打鬧，它們在這美麗的果園里安了家。抬頭看，青青的果實(shí)掛滿(mǎn)了枝頭，那一串串的果實(shí)枝條壓彎了腰�？纯茨钦T人的果實(shí)，你一定會(huì )饞的流口水。但是我告訴你現在果實(shí)還沒(méi)成熟，又酸又澀，所以不能吃。要想吃到又香又甜的水果，一定要等到秋天水果成熟的季節。
秋天，是水果豐收的季節，也是家鄉人們最忙碌最開(kāi)心的季節。瞧，紅通通的蘋(píng)果掛在枝頭向你招手；瑪瑙似的葡萄多惹人喜愛(ài)；粉嘟嘟的桃子撅著(zhù)嘴；黃澄澄的梨子含羞地低下了頭；石榴高興得咧開(kāi)嘴巴笑……它們爭先恐后地等著(zhù)人們來(lái)摘，摘下的.水果堆成一座座小山。人們個(gè)個(gè)臉上都喜氣洋洋的。這時(shí)，不管你是從哪里來(lái)的客人，家鄉的人們都會(huì )拿出又香又甜的水果熱情地招待你。
冬天，是我們小朋友最喜歡的季節，漫天的雪花在空中飛舞。田野里、樹(shù)枝上都積滿(mǎn)了厚厚的白雪，從遠處看，銀裝素裹美麗極了!
瞧。我的家鄉一年四季景色都很迷人，春天的花、夏天的鳥(niǎo)、秋天的果、冬天的雪，人們歡喜的稱(chēng)贊我的家鄉是“花果山”。歡迎大家來(lái)我的家鄉來(lái)旅游!
生態(tài)文明美麗山西的作文 5
“一根落鍋，一根飄，一根白練已出刀�！睙o(wú)論走到什么地方，只要看到這種場(chǎng)景，人們一定會(huì )說(shuō)，這是山西的飛刀削面�？瓷轿魅讼髅媸且环N美的享受，吃山西人削的面更是一種美的享受。山西的刀削面走出了山西，走出了國門(mén)，不僅給當地增添了一道美食，更給外地人增添了一份了解山西的機會(huì )。
山西的先人們不僅享用著(zhù)山西面食，而且還把吃這些面食的情形記錄了下來(lái)。晉代束皙的《餅賦》中是這樣形容那“湯餅”即今日之面條的`形、色、香的：“柔如春綿，白若秋練，氣勃郁以揚布，香飛散而遠遍。行人垂涎于下風(fēng)，童仆空噍而斜眄，擎器者舔唇，立侍者干咽�！�
面食是山西人的主食，經(jīng)過(guò)千百年蒸、煮、煎、炸、烙、燒、烤，山西人將其揉搓成了山西面食文化。且不說(shuō)花饃、鍋盔、馓子、石子餅、太谷餅等面點(diǎn)，單“煮面”一項就演練出削、剔、撥、擦、抿、壓、拉、搓等20多種技法。除刀削面外，刀撥面、大拉面、剔尖、貓耳朵、揪片、抿曲、擦尖、大刀面、蘸片子、握溜溜、莜面栲栳……叫上和叫不上名字的多得不勝枚舉。而且每種面做起來(lái)都非常有意趣。有人這樣描述“刀撥面”的操作和神態(tài)：“擁出堆雪，卷玉脂長(cháng)條，輕撲粉，疊數遭，刀橫掘刀，躬虛腰，一聲令下，地動(dòng)山搖，刀聲咚咚千浪翻，手影閃閃白簾飄�！敝�(zhù)名作家老舍上世紀60年代初品嘗山西風(fēng)味的面食后欣然題詩(shī)：“駝峰熊掌豈堪夸，貓耳撥魚(yú)實(shí)且華�！�
山西面食還有兩大講究，一曰澆頭，醬鹵蘸湯，一面百味；面菜同制，晉風(fēng)晉韻。二曰菜碼小料，春夏秋冬四季而異，酸甜苦辣五味俱全。
生態(tài)文明美麗山西的作文 6
山西，顧名思義，意為大山之西，即地處太行山之西。山西古稱(chēng)河東，意為大河之東，即地處黃河之東。
山西簡(jiǎn)稱(chēng)晉，是因為西周、春秋時(shí)期為晉國之地。春秋末年，韓，趙，魏三家卿大夫把晉國一分為三，所以歷史又把韓趙魏三個(gè)諸侯國并稱(chēng)為“三晉”。這就是我的家鄉山西這一名稱(chēng)的由來(lái)。
我們的家鄉位于內蒙古自治區、陜西省、河北省、河南省之間。南北兩端長(cháng)約682千米，東西兩端寬約385千米。土地總面積為15.6579萬(wàn)平方千米，約占全國土地總面積的1.63%，在全國34個(gè)省級行政區劃中居于第19位。
山西省現行行政區包括太原、大同、陽(yáng)泉、長(cháng)治、朔州、晉城、晉中、忻州、臨汾、運城和呂梁11個(gè)省轄市，共119個(gè)區、市、縣，省會(huì )設在太原。
堅持以人為本，促進(jìn)人與自然的和諧共處，實(shí)現人的全面發(fā)展，已經(jīng)成為全世界的共識。目前，山西人口的增長(cháng)已經(jīng)基本得到控制。近年來(lái)，隨著(zhù)科教興晉戰略的實(shí)施，山西人口的文化素質(zhì)得到迅速提高。山西人口的.分布特點(diǎn)與人口的不斷遷徙有著(zhù)極為密切的關(guān)系。改革開(kāi)放后，山西的人口流動(dòng)日趨活躍。山西很久以前就是一個(gè)多民族分散雜居的地區。其中漢族人口最多，在少數民族中，以回族居多。
這就是我的家鄉山西，現在聽(tīng)了我的介紹后你應該對它有所了解了吧!
生態(tài)文明美麗山西的作文 7
山西特色有很多，例如，過(guò)年吃餃子，還有各種面：刀削面、饸饹面、拉面、手搟面……還有很多。
在這里面我最推薦的是刀削面，削出的刀削面，一片連一片，好像流星趕月，在空中劃出道道弧形白線(xiàn)，面片落進(jìn)湯鍋，湯滾面翻，又好像銀魚(yú)戲水，煞是好看。有一首詩(shī)這樣描寫(xiě)：“一葉落鍋一葉飄，一葉離面又出刀，銀魚(yú)落水翻白浪，柳葉乘風(fēng)下樹(shù)梢”。面要揉成尺余長(cháng)的筒狀，削面時(shí)，人站鍋前，一手托面，一手持刀從上向下往鍋里削。削出的面條呈三棱形，寬厚長(cháng)度一樣。工藝精巧的廚師削出的面條“一根落湯鍋，一根空中飄，一根剛出刀，根根削面如魚(yú)兒躍”。雪白的面條配上不同的湯汁和肉粒，別有一番風(fēng)味。人稱(chēng)山西人是“醋老西兒”，所以調料里醋是必不可少的，再加一小勺鮮紅的辣椒油，色香味俱全，使人忍不住要多吃幾碗。
聽(tīng)說(shuō)，刀削面還有一個(gè)故事：據傳當蒙古韃靼侵占中原后，為防止漢人造反，將家家戶(hù)戶(hù)的金屬器具全部沒(méi)收，每十戶(hù)人家只能用一把廚刀輪流做飯。有位老漢想取刀做面，不料刀已被別人搶先拿走了。老漢在回家的.路上看到一塊薄鐵皮，想到就用這個(gè)切吧!他把揉好的面團放在一塊木板上用左手端好，右手操起鐵片就削了起來(lái)，薄薄的面片就這樣削好了，這個(gè)故事一直流傳至今。
品嘗刀削面也是一種學(xué)問(wèn)。我總是先舔舔香濃醇厚的醬汁，感受它鮮美的味道，然后夾起倆三根面條和一塊五花肉，放進(jìn)嘴里慢慢咀嚼，品味那外滑內筋亂而不黏的刀削面和鮮嫩口渴的五花肉，任那濃郁的氣息在嘴里回蕩，接著(zhù)再將湯一掃而光，吃到滿(mǎn)嘴是油才意猶未盡地離開(kāi)。
刀削面不愧為山西面食之首，怪不得在世界享有盛譽(yù)。如果大家有時(shí)間，可以來(lái)這里平嘗平嘗。
生態(tài)文明美麗山西的作文 8
時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉眼就到了新年，一年一度的河洛文化廟會(huì )又開(kāi)始了。這天吃完午飯，爸爸媽媽帶我去隋唐植物園趕廟會(huì )。
外面買(mǎi)門(mén)票的人排著(zhù)長(cháng)隊，看來(lái)人真不少呀。這讓我對熱鬧的廟會(huì )更多了一份期待。
剛進(jìn)門(mén)的左側，有個(gè)大戲臺正在演出扭秧歌。臺上的人踩著(zhù)高蹺，奇特的是他們背上還背著(zhù)個(gè)穿著(zhù)戲裝的人，跟著(zhù)鼓點(diǎn)一扭一扭的，看著(zhù)可喜慶了。
再往里走，就是一個(gè)小橋，站在橋上往前看，密密麻麻的人群像螞蟻一樣。路兩邊的樹(shù)上掛著(zhù)大紅燈籠，旁邊的空地上全部是一個(gè)個(gè)的大型玩具，有海盜船，有飛天摩輪，還有空中飛車(chē)等等，數不勝數。
公園的正中有三條街，分別是民間工藝飾品一條街，民間小吃一條街和民俗表演一條街。我們先來(lái)到了民間工藝飾品一條街，有個(gè)吹糖人的老爺爺吸引了很多游客在他攤位前駐足，只見(jiàn)那位老爺爺熟練地用糖稀先捏出了小鳥(niǎo)的翅膀，然后又拿出一塊糖稀，用手搓細了一彈，把它彈斷后，用一根細管對著(zhù)斷的地方，向里吹氣，慢慢的，慢慢的，吹起來(lái)了，真神奇！還有捏面人的，賣(mài)琉璃不得兒的.，用草編工藝品的，做玻璃燈的……，這么多民俗文化，看的我眼花繚亂。
在民俗表演一條街上，我看到了中國傳統文化表演：舞獅子。只見(jiàn)六只威風(fēng)凜凜、全身金黃的雄獅聚在一起，一會(huì )兒直立，一會(huì )兒倒立，一會(huì )兒又上到一個(gè)高臺上，精彩極了。
走到小吃街上，香氣撲鼻而來(lái)，各色各樣的小吃琳瑯滿(mǎn)街，有烤肉串，烤鵪鶉蛋，臭豆腐，冰糖梨水，桂花糕，糖葫蘆……，饞得我直流口水。
熱鬧好玩的廟會(huì )，真讓人流連忘返啊。
生態(tài)文明美麗山西的作文 9
要說(shuō)起我們家鄉的汾酒呀，只要嘗過(guò)他的人都會(huì )豎起大拇指，下面由我來(lái)細細介紹。
汾酒是清香型白酒的典型，是由幾千年的傳統工藝深化而成的好酒。汾酒的傳統風(fēng)格是：酒精清澈透亮，幽雅清香，純正柔和，回甜口爽，它入口綿，落口甜，酒后有余香。深受?chē)鴥韧庀M者的歡迎。在這里還有一個(gè)關(guān)于汾酒的傳說(shuō)呢。
傳說(shuō)，很早以前，每逢端陽(yáng)佳節，杏花村照例要舉行一次盛大的“花酒會(huì )”。有一年，杏花村又在舉辦“花酒會(huì )”。那酒香花香直沖霄漢，驚動(dòng)了天上的八洞神仙。八仙撥開(kāi)祥云，見(jiàn)世上竟有這樣的勝景，便駕起祥云飄下人間，店主人殷勤接待，把香醇的汾酒端上來(lái)。八仙在天上喝過(guò)瓊漿玉液，也喝過(guò)吳剛的桂花酒，但這些都遠遠不及汾酒的香醇和甘甜。他們邊喝邊連聲贊嘆：“杏花汾酒，勝似瓊漿!”為了紀念這次盛會(huì )，八仙來(lái)到街上，每人種下了一棵槐樹(shù)，從此那條街叫做“八槐街”。
你們來(lái)說(shuō)說(shuō)，比天上的瓊漿玉液還好喝的酒，是不是特別的.好喝呀!
聽(tīng)爸爸說(shuō)汾酒不但味道好，還有一定的醫藥功效呢。爸爸說(shuō)少量引飲用汾酒可以舒筋活血，增加人體的血液循環(huán)，在寒冷的冬天喝上一點(diǎn)還可以抵御寒冷。不過(guò)一定要適量飲用，千萬(wàn)不可以喝太多呀，喝太多就會(huì )起到相反的作用，會(huì )使人神經(jīng)麻醉做出一些違背常理的事情，比如打架斗毆、大喊大叫等等有失身份有失尊嚴的事情，更嚴重的是過(guò)量飲用還可能危及生命，比如酒精中毒、酒后駕車(chē)等等非常嚴重的后果。
這就是我要告訴大家的一個(gè)具有美麗傳說(shuō)，對人們又有利又有弊的山西特產(chǎn)——汾酒。
生態(tài)文明美麗山西的作文 10
永濟，一個(gè)美麗而有魅力的城市，山好水好風(fēng)景好。我的家鄉就在這個(gè)這個(gè)美麗、富饒的地方。
我的家鄉名勝古跡數不勝數。中國四大名樓之一——鸛雀樓風(fēng)景優(yōu)美。鸛雀樓分為六層，第一層是繁華的蒲州壁畫(huà)；第二層是中華民族的古代歷史，女?huà)z補天，王之渙塑像。第三層有制鐵程序，蒲州的一種酒——落桑酒，還有陶制物品，嫘祖織布。四樓有十大名樓的簡(jiǎn)介。五樓有永濟的特產(chǎn)，還有一個(gè)許愿池。六樓有紅木家具一套，編鐘等。鸛雀樓的西邊是黃河，夏天，乘艇游河，仿佛置身在仙境里。鸛雀樓東臨普救寺，普救寺又叫鶯鶯塔，張生、鶯鶯的愛(ài)情故事就從這里開(kāi)始。
永濟南面是中條山，山上風(fēng)景優(yōu)美。晚上站在山下抬頭望，你可以看見(jiàn)在高高的`山上亮麗的四個(gè)大字——魅力永濟。旁邊還有許多小燈密密麻麻的分布在“魅力永濟”四個(gè)大字的周?chē)�。從遠處看，就好像雪山一樣。白天，站在山下抬頭望，山上一片蔥綠。山下還有個(gè)公園，叫舜帝山公園，公園很大，一到晚上，公園里就匯集了許多人，有小孩，有大人，還有老人。小孩穿著(zhù)溜冰鞋成群結隊地滑旱冰，大人都伴隨著(zhù)優(yōu)美的音樂(lè )翩翩起舞。老人都三三兩兩地一起散步。舜帝山公園是永濟市民的樂(lè )園。
永濟不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且歷史悠久。許多古代名人都出自我的家鄉，有唐代文學(xué)家、思想家、散文家柳宗元，唐代四大美女之一楊貴妃，唐代詩(shī)人王維……其中，柳宗元的塑像就在柳園內。唐代四大美女之一楊貴妃的家鄉就在山西省永濟市韓陽(yáng)獨頭村。
我的家鄉就在這個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的地方，讓我感到自豪。我愛(ài)我家鄉的山山水水和家鄉的一草一木。
生態(tài)文明美麗山西的作文 11
炎炎夏日的一天傍晚，我被解雇了，于是我悶悶不樂(lè )地回到家。在家中，我在桌子上發(fā)現了一封信：“陸游，明天是我的生日，邀請你來(lái)我家慶祝，明天你一定要來(lái)我們山西村做客��！”我剛讀完信，就昏昏沉沉地睡了。第二天早上，我收拾完?yáng)|西，騎上我心愛(ài)的馬，就上路了。
離開(kāi)了家鄉，我看著(zhù)朋友給的地圖，便看見(jiàn)幾座連綿起伏的山峰呈現在我的眼前，直入云天的山峰上一片綠油油的，從遠處看就像綠色的`大海，山上還時(shí)不時(shí)出現幾個(gè)人影，走近一看，原來(lái)所謂的“人影”只是幾只可愛(ài)的松鼠罷了。我們來(lái)到了一條小河邊，于是我決定在這休息一下。我的馬在河里歡快的嬉戲，用蹄子踢著(zhù)水，還把水濺到了我的身上，這只頑皮的馬！我們繼續趕路，走著(zhù)走著(zhù)，我突然發(fā)現前面沒(méi)路了。我感到一點(diǎn)失望，可能是我走太快了，沒(méi)有看見(jiàn)那條岔路。正當我嘆氣時(shí)，我突然發(fā)現在柳條暗淡，花朵明艷之處，有一個(gè)路口，于是我走了進(jìn)去，看見(jiàn)了一個(gè)石碑，上面寫(xiě)著(zhù)三個(gè)大字：山西村，“原來(lái)這里就是山西村了啊!”。
我向一個(gè)路人打聽(tīng)我朋友家的位置，一個(gè)村子里的人突然認出了我：“哎，這不就是大名鼎鼎的詩(shī)人——陸游嗎？大伙們，快準備好酒好菜，陸游來(lái)了！”全村的人都出動(dòng)了，有的人去殺豬，有的去殺羊，還有的去殺雞……我來(lái)到一個(gè)村民的家，一個(gè)人端來(lái)了一壇酒，說(shuō)：“這是我們村臘月釀的酒，雖然很渾濁，卻是最純正，最好喝的酒！”然后，朋友端上一個(gè)大蛋糕，唱起了生日歌……
我回到家后，提起筆，在紙上寫(xiě)道：游山西村，莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚……
生態(tài)文明美麗山西的作文 12
車(chē)先生，名永宏，字毅齋，排行第二，人稱(chēng)車(chē)二師傅，系山西省太谷縣桃園堡村人，后移居太谷縣賈家堡。一八三三年，車(chē)先生出生在一個(gè)窮苦農民的家庭里。幼年時(shí)，因家境貧寒未上學(xué)念書(shū)。早年，在太谷富戶(hù)武福蠻家當車(chē)夫，先生一生除務(wù)農外，也曾保鏢護院，傳授形意拳技，聲望素著(zhù)，遠近知名，獲“清華翎五品軍功”之稱(chēng)。車(chē)先生不僅拳藝精湛，功深力厚，而且正直慷慨，平易近人，視富貴如浮云，專(zhuān)愛(ài)恤貧濟孤，因而頗受人尊重，一九一四年逝世，終年八十一歲。
車(chē)永宏先生長(cháng)的`虎臂熊腰，體格健壯，臂力過(guò)人，使槍弄棒，自帶三分，具有練武的先天資本。約一八五六年，形意拳宗師李洛能先生（世稱(chēng)李老農）在太谷一紳士孟綍如家保鏢護院。車(chē)先生知李洛能精形意拳，經(jīng)友人介紹，拜李洛能先生為師。自得名師指教后，車(chē)先生便晝夜發(fā)奮苦練，二十余年，終于在形意拳的造詣上達到爐火純青的地步。每次與人相較無(wú)不隨心所欲、手到成功，為李洛能先生最得意的門(mén)徒之一，為武林同輩中之佼佼者。據傳，李洛能先生的高足弟子郭云深，長(cháng)于形意五行拳中之崩拳，有“半步崩拳打遍天下”之稱(chēng)。后聽(tīng)其師傅說(shuō)，他不及山西的車(chē)二，便很不服氣。隨之跋山涉水，遠道而來(lái)太谷，拜訪(fǎng)其師弟車(chē)永宏先生。二人見(jiàn)面如故，寒暄之后，云深師水不喝，飯不吃，便迫不及待地要與師弟交手。當時(shí)，車(chē)先生辭謝。云深師急以崩拳直上。車(chē)先生極善顧法，只顧而不攻，云深師便緊逼車(chē)先生至墻角處。在云深師使出成名絕技發(fā)勁之時(shí)，則不見(jiàn)車(chē)先生，正疑惑間，車(chē)先生在云深師背后輕輕一拍曰：“師弟在這兒呢？！”就這一招，云深師連連嘆服曰：“還是兄弟功夫好！”之后，云深師在太谷學(xué)習數月，拜謝辭去。
生態(tài)文明美麗山西的作文 13
我愛(ài)山西，愛(ài)這里人民的勤勞勇敢。
走在蜿蜒曲折的掛壁公路上，我感受到太行人民艱苦卓越的奮斗精神。雖然經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)吹雨打和歲月的侵蝕，但我還是依稀能夠看得出當年太行人民開(kāi)辟公路留下的印記。這在當時(shí)是幾乎不可能完成的事情啊，可是這里的人民為了走出大山，走向世界，毅然決然的開(kāi)辟了這條道路。他們以自己的聰明才智和辛勤勞動(dòng)，以百余人喪命的代價(jià)成功開(kāi)辟出這條峭壁公路，這種堅忍不拔的奮斗精神，不正是我們山西獨特魅力所在嗎!
我愛(ài)山西，愛(ài)這里的飲食文化。走進(jìn)太原面食店，就看見(jiàn)削面師傅一絲不茍的削著(zhù)面，只見(jiàn)他頭上頂著(zhù)面，兩手拿著(zhù)削面刀，刷——刷——，師傅的手在頭頂嫻熟的擺動(dòng)著(zhù)，好似兩只蝴蝶在翩翩起舞，再看他削出的面片，一片一片，像潔白的花瓣飄入水中。這時(shí)，我被一陣陣熱烈的掌聲所吸引，聞聲走去，穿過(guò)人群，原來(lái)是一位師傅在表演拉面。只見(jiàn)他拿起一塊已經(jīng)揉好的面，在手中一邊揉一邊拉，開(kāi)始面條還很粗，開(kāi)始到了最后，他拉出的面條千絲萬(wàn)縷，像頭發(fā)絲一下細，圍觀(guān)的人不斷的'叫好，拍手稱(chēng)絕。
我愛(ài)山西，愛(ài)它的歷史悠久。中華民族的始祖黃帝，炎帝都曾把山西作為生活的主要地區。在商代，山西是商朝的主要統治區。到唐高祖李淵在太原起兵，建立大唐王朝，唐高祖認為太原是龍興之地。由此可見(jiàn)，山西自古以來(lái)就是歷朝歷代的兵家必爭之地。
每一個(gè)人看到山西，融入山西的人都有過(guò)一絲“山西”是我的“貪戀”吧!也許縱橫過(guò)了千山，穿越了萬(wàn)水，你會(huì )發(fā)現此處風(fēng)景獨好，因為這里是山西，我愛(ài)山西!
生態(tài)文明美麗山西的作文 14
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
我姓陸，名游，字務(wù)觀(guān)，詩(shī)人。愛(ài)游山玩水，有時(shí)候會(huì )喝點(diǎn)酒。
“師傅，驛站到了沒(méi)？”我說(shuō)，車(chē)夫說(shuō)：“快到了，已經(jīng)看到驛站的旗子了。對了，陸官人，待會(huì )兒可別信什么好馬，沒(méi)用的，那種山路只有驢走得好�！避�(chē)夫話(huà)音未落，驛站已經(jīng)到了。春天有臘酒便宜賣(mài)，我租了條驢，戴上斗笠。去買(mǎi)臘酒。我到了一家純農家釀的商鋪，我看了看臘酒很渾濁。我問(wèn)商販：“你的臘酒這么渾能喝嗎？”商販說(shuō)：“你別看我們的臘酒很渾濁，可是品起來(lái)別有一番風(fēng)味�！蔽覜](méi)辦法，只好買(mǎi)了一壇，騎著(zhù)毛驢上山了�？粗�(zhù)《春秋》，我 渴了拿出臘酒喝，商販說(shuō)的是真的，這臘酒比別家的臘酒別有風(fēng)味。
我到了客棧，看到這有幾戶(hù)人家。當我準備進(jìn)客棧吃飯的時(shí)候，有一戶(hù)人家請我請我去他家吃飯，我不好拒絕，只好去吃了。他們的.菜色真豐富，也很好吃，他們說(shuō)：“我們已經(jīng)豐收了，我們平常就好客，現在的肉啊，菜啊，都吃不完了，經(jīng)常請人來(lái)我們家吃飯呢！”我吃完飯，謝了他們，回客棧睡了。
一大清早我就起來(lái)趕路了，走了一半的路，在一個(gè)岔路口猶豫不決，我走來(lái)走去，每個(gè)分叉路口的景色都差不多，我開(kāi)始懷疑是不是沒(méi)路了。
這時(shí)，旁邊走出一個(gè)當地農民，我向他問(wèn)路，按他說(shuō)的我很快到了村莊，看到這美妙的景色我詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)了一首詩(shī)，這首詩(shī)是 ----- 游西山村： 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
生態(tài)文明美麗山西的作文 15
昨天是大年初五，我和爸爸，媽媽?zhuān)牙�，姐姐一起去森林公園趕廟會(huì )。
去森林公園趕廟會(huì )的人真多呀！我們先去了大眾生態(tài)園，一進(jìn)門(mén)，就看到了“年”的雕塑，春姑娘帶著(zhù)游客拜年，洗福祿，在生態(tài)園里，我們看到了各種各樣的`民俗表演：扭秧歌，耍獅子，斗雞，斗羊……這里還有各種游客參與的活動(dòng)，我參加了拔河比賽。右邊的一組雖然人多，但我們的一組還是齊心協(xié)力，從氣勢上壓倒了他們，終于贏(yíng)了他們。
森林公園里還有很多的游樂(lè )項目，我和媽媽一起走過(guò)空中吊橋，爸爸和媽媽還勇敢地走過(guò)了沒(méi)有網(wǎng)罩保護的輪胎橋，爸爸在快到終點(diǎn)的時(shí)候差一點(diǎn)掉了下去，讓我在旁邊捏了一把汗。大家都鼓動(dòng)我去攀爬空中吊網(wǎng)，我一看太高了，看著(zhù)都嚇了我一身冷汗，接著(zhù)大家又鼓動(dòng)姐姐去爬，姐姐又找了個(gè)理由說(shuō)怕弄臟衣服不要爬，姥姥想爬還爬不上去呢！最后還是爸爸和媽媽勇敢地爬了上去。
在一個(gè)湖邊，我看到了水上氣球漂移項目，就和媽媽選擇了一個(gè)最大的橢圓形氣球鉆了進(jìn)去。我們在里面東倒西歪，我好歹還站了一會(huì )兒，媽媽整個(gè)過(guò)程就是在里面翻來(lái)翻去，剛坐好，氣球一動(dòng)，就把我們翻了個(gè)四腳朝天，我們就跪著(zhù)推氣球可是推來(lái)推去，氣球還是停在原地打轉轉，不一會(huì )我們就被轉得暈頭轉向，把在岸上的爸爸和姥姥笑得彎下了腰。
廟會(huì )上還有各種特色小吃，杏仁湯，開(kāi)封灌湯包，烤翅，羊肉串，烤魷魚(yú)等等等等，我是品嘗了這個(gè)，又品嘗那個(gè)，不一會(huì )我的肚子就被撐得圓鼓鼓的。
不知不覺(jué)太陽(yáng)落山了，我們依依不舍地告別了森林公園，真希望明年的廟會(huì )辦得比今年還好，到時(shí)候，我們全家還來(lái)這里逛廟會(huì )。
生態(tài)文明美麗山西的作文 16
原文：
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
改寫(xiě)：
一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，陸游騎著(zhù)他的“小刀”牌電瓶車(chē)，在小鎮的郊外晃悠。兩旁是茂密的樹(shù)，草地上開(kāi)著(zhù)美麗的花兒，不時(shí)傳來(lái)小鳥(niǎo)的歌聲，空氣中充滿(mǎn)了“大自然的味道”。
走了好久好久，前面又是一座山，陸游無(wú)奈，只得向前進(jìn)。
又是走了好久好久，前面是一條河，唉！又要找橋。
還是走了好久好久，陸游不經(jīng)意的往前看了看，天！又是山！算了，管他繼續吧……
又是山，又是水，讓陸游煩透了，他大叫：“天��！走到什么時(shí)候才走完？”陸游不管三七二十一，拋下他的電瓶車(chē)，坐在一旁休息咯……
陸游左看看，右瞧瞧，發(fā)現那邊的柳樹(shù)旁好像有一個(gè)洞。陸游好奇，走過(guò)去看看，突然，眼前一片漆黑，過(guò)了一會(huì )兒，走到盡頭，出現了光明。
這里又是一個(gè)小村莊，這里的村民一見(jiàn)到陸游，就熱情地說(shuō)：“來(lái)來(lái)來(lái)！尊敬的客人，歡迎來(lái)我們這兒，去我家吧！”“不，去我家�！薄斑�是我家好，什么都有�！标懹误@呆了，沒(méi)想到當地人如此熱情，便和村民走到家中，準備用餐。
嗬！這兒的菜還挺不錯的.！肥豬、烤羊、美酒，香噴噴的，陸游的鼻子都要跑到菜那兒了。一位村民拿來(lái)了“女兒紅”，大把大把的喝了起來(lái)，喝的臉紅紅的。陸游也不甘示弱，喝啊喝啊，喝完了一瓶！
吃飽喝足，陸游起身，準備告辭。眾人紛紛與他告別。
陸游出來(lái)了，感觸深刻，便寫(xiě)下了這首激勵人心之詩(shī)：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
生態(tài)文明美麗山西的作文 17
在山西農村，建筑房舍很講究格局，一般以一院四屋為定格，主房、偏房、院門(mén)、廁所各有定位，不可錯亂，否則不吉。其中，特別忌諱把院落建成刀把形，刀把殺人不用刀，兆家敗人亡。
在建房之時(shí)，門(mén)的設置屬于“立門(mén)戶(hù)”的大事，在建筑中是甚為重要的。院門(mén)被視為人的臉面一樣是家庭的臉面，“立門(mén)戶(hù)”甚至成了成家立業(yè)的代稱(chēng)，所以禁忌也最多。對于一個(gè)院落來(lái)說(shuō)，一般以向東的院門(mén)為善，向西的稱(chēng)陰門(mén)，除非萬(wàn)不得以一般不開(kāi)西門(mén)，否則必須在門(mén)口安一屏障，或在胡同口正對的墻壁上鑲塊石碑，上面刻“泰山石敢當”之類(lèi)的字樣，以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門(mén)直對家門(mén)和窗戶(hù)也是需要回避的。打對的門(mén)額窗額裝鏡子破解。此外，一般農舍院門(mén)之內也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高，南高壓斷腰，東高不算高，西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了，那么就要在中間的.房屋頂上多筑一磚高，或修筑一個(gè)小小的類(lèi)似廟宇的亭子，以保持平衡。居高不讓者，顯然有居高臨下之勢，以勢壓人，據說(shuō)會(huì )壓了別人的運氣和吉利，甚至風(fēng)水。大病小災都會(huì )歸因于此。這種情況在農村會(huì )導致鄰里糾紛，甚至會(huì )結下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的；一般安置在西南角，有“五鬼頭上安茅房”之說(shuō)，排水溝也不能通過(guò)別人家的宅院，更不可正對別人的家門(mén)。鄰家屋檐的水也忌滴在院中，認為是污水、憨水，影響自家運氣。此外，房屋頂上如修建吉獸猛獸者，也不能讓脊瞰吻獸張開(kāi)大嘴面對人家，有吃掉別人之嫌。這類(lèi)禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見(jiàn)，不僅具有巫術(shù)色彩，更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。
生態(tài)文明美麗山西的作文 18
青春有太多的好與壞，快樂(lè )與煩惱……
進(jìn)入青春期的青少年，會(huì )有成長(cháng)的波動(dòng)。會(huì )有許多煩惱，而這些煩惱源自于在懂事上，許多事我們能做，為家庭而操勞。就會(huì )產(chǎn)生煩惱，因而產(chǎn)生逆反的心理。有些同學(xué)是因為家庭的關(guān)系，而產(chǎn)生逆反心理;有些是因為與別人混，而產(chǎn)生逆反的。在產(chǎn)生逆反心理的時(shí)候，那么需要自己克服自己;這樣才不會(huì )帶來(lái)更多的危害，不害自己也不害別人。青春期心理充滿(mǎn)矛盾。這些內心矛盾，是我們成長(cháng)過(guò)程中正常的心理現象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶，但正是它們構成了我們向前展的動(dòng)力。當然，如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì )妨礙我們的發(fā)展。因此，通過(guò)各種方式，借助各種力量調控心理矛盾，是很重要的。當我們感到很難解決內心矛盾的時(shí)候，除了可以向父母、老師、朋友以外，還可以做自己喜歡做的事，比如：聽(tīng)聽(tīng)歌呀!跑跑步啊!……
但除了這些，更重要的是還是得自己當自己的‘心理醫生’，這些不良情緒如果控制不好的話(huà)，會(huì )對自己的身體不好的。
高爾基說(shuō)的一句話(huà)：要愛(ài)惜自己的青春!世界上沒(méi)有比青春更美好的了，沒(méi)有再比青春更珍貴的了!青春是一座金字塔，是進(jìn)取。只有銳意進(jìn)取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量。青春是兩顆連在一起的心，是友誼。青春的友誼是無(wú)私的'，純潔的，不帶任何功利色彩，像一杯清香的茶，在若干年后，依然是那么令人懷念。
青春是一把豎琴，是快樂(lè )。青春沒(méi)有理由不快樂(lè )，青春是書(shū)架，是智慧。沒(méi)有書(shū)的青春是不結果實(shí)的花。
青春是一面旗幟，是理想的旗幟。青春的目標，是奔跑在風(fēng)中的一面旗幟。所以逆反的心理變化都將是你未來(lái)的象征。
生態(tài)文明美麗山西的作文 19
俗話(huà)說(shuō)得好：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。我的家鄉江西的廬山西海，沒(méi)有的洞庭湖的浩瀚迂回，沒(méi)有滇池的綺麗迷人，卻有種“湖上春來(lái)似畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪”的獨特風(fēng)韻……
經(jīng)過(guò)一路顛簸，我們終于來(lái)到了廬山西海。只見(jiàn)青山環(huán)繞，湖水浩淼，漣漪瀲滟。猶如皇冠上的'明珠，鑲嵌在滿(mǎn)園春色中。隨著(zhù)陣陣山風(fēng)吹來(lái)，水面泛起漣漪，猶如跳動(dòng)的音符，恰似波動(dòng)的琴弦，飛舞著(zhù)，跳動(dòng)著(zhù)，詠唱著(zhù)。是梵高的油畫(huà)嗎？還是貝多芬的交響曲？遠遠望去，廬山西海望不到邊，真可謂“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。
誰(shuí)能想到，這平靜的湖面下有一座迷失的古城？誰(shuí)又能想到，這湖面下還有多少風(fēng)塵的傳說(shuō)？我們來(lái)到湖邊，租了一艘小船，準備去湖心感受“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”的韻味。湖面上水波不興，船像在一面玻璃上滑行。粼粼水波，像絲綢上的細紋，光滑湛藍。往遠處望，顏色一點(diǎn)深似一點(diǎn)，漸漸地變成了深碧。仰望天空，云片悠然地在移動(dòng)，低視湖心，另有一個(gè)天，云影在徘徊。兩岸的峰巒倒立在湖里，一色青青，情意譴絡(luò )的伴送著(zhù)游人。細細的看著(zhù)水中的倒影，只見(jiàn)映出芳草白云，也映出古道長(cháng)亭。這不僅讓我聯(lián)想到許多傳說(shuō)中的場(chǎng)景。兩旁的青山，勾勒出廬山西海的輪廓，使人浮想翩翩……
到了晚上，夕陽(yáng)西下，被霞光籠罩著(zhù)的太陽(yáng)與水中的太陽(yáng)相映成趣。雖然太陽(yáng)已經(jīng)落山了，但它的光卻從云層下反射過(guò)來(lái)，紅光反照到湖面上，湖面像燃燒起來(lái)似的，周?chē)囊磺卸际チ嗽瓉?lái)的顏色，都被淹沒(méi)在紅光里了。我置身其中，仿佛是被感染了，心中充斥激動(dòng)，也許由于這里景色太美，我都不想離去，只到傍晚，我仍感受得到，我的心靈，仍在某個(gè)角落里，飄蕩，翱翔……
生態(tài)文明美麗山西的作文 20
我愛(ài)春暖花開(kāi)的春天，我熱愛(ài)炎炎的夏日，我欣賞皚皚白雪的冬天，但是我更忠厚愛(ài)于金色的，碩果累累的秋天！
美麗的汾河是我省最為著(zhù)名的河域，它河道寬闊，水量充沛，是一處欣賞美景的好去處。
剛剛步入大門(mén)，就看到河中的草兒全“刷”上了黃色，樹(shù)葉也凄涼的從樹(shù)上慢慢地露了下來(lái)。使人也能感到絲絲的涼意。
黃昏時(shí)，夕陽(yáng)灑在河面上，微風(fēng)掠過(guò)湖面，頓時(shí)波光粼粼，像是一幅美麗的《夕陽(yáng)圖》被碰碎一樣。小孩子手里拿著(zhù)喂魚(yú)的餌料，向河里這么一揮，那來(lái)自“五湖四�！钡聂~(yú)兒就齊聚一堂，共同聚餐。大概是由于魚(yú)太多的緣故吧！瞧著(zhù)它們爭食的.同時(shí)，你還會(huì )聽(tīng)到魚(yú)兒的尾巴一直在拍打著(zhù)水面。有的還把腦袋伸得高高的；生怕自己會(huì )吃少。吃飽后，它們就各奔東西了。
走在林間小道上，你會(huì )覺(jué)到往日的綠意，已不再頻繁了。的映入眼簾的就是那凄涼的暗黃了。但也有不畏嚴寒，默默無(wú)聞的松樹(shù)，柏樹(shù)。在寒冷的秋冬之時(shí)，松樹(shù)仍給我們帶來(lái)我希望，帶進(jìn)了生機。昔日時(shí)，它們不與驕艷的花媲美，只是自己一直在默默地奉獻。而今驕傲的花已凋謝成了干花兒了。留下的就只有強者堅韌不拔的松柏樹(shù)�；熘�(zhù)泥土的清香，你覺(jué)得大自然其實(shí)很美妙……
夜幕降臨了，迎澤大橋也是一處欣賞美景的好去處。橋墩上車(chē)水馬龍，燈火通明那燈光也透進(jìn)了橋下的湖水中，美妙極了。望著(zhù)橋上的車(chē)，看著(zhù)那幅車(chē)水馬龍的壯麗的景色，不禁讓我想到了社會(huì )發(fā)展的今天，看著(zhù)地上的落葉不禁讓我聯(lián)想到“落葉歸根”這個(gè)詞；讓我聯(lián)想到遠在異國他鄉的游子；還讓我想到了莊稼的大豐收……
美麗的汾河是我們家園中的一景，讓我們攜起手來(lái)共同保護這個(gè)脆弱的家園吧！
生態(tài)文明美麗山西的作文 21
社火臉譜是我國最古老的臉譜之一，經(jīng)歷了多少個(gè)朝代之后，社火臉譜慢慢淡出了人們的視野，為了拯救這一瀕臨失傳的古老民間藝術(shù)，十幾年來(lái)劉貴忠走遍了山西的社火之鄉拜訪(fǎng)民間藝人，收集散失在民間的珍貴的社火臉譜粉本，整理繪制出了100多種社火臉譜，創(chuàng )新和發(fā)展了葫蘆臉譜，為這門(mén)幾乎失傳的民間藝術(shù)注入了新的活力。
2006年剛剛開(kāi)始，記者走進(jìn)了劉貴忠的工作室-怡雅軒，在不到30平米的畫(huà)室，一個(gè)個(gè)色彩鮮艷的葫蘆圖騰吸引了記者的目光。
社火臉譜是從古代假面、涂臉發(fā)展而來(lái)的，因而堪稱(chēng)是我國最古老的臉譜之一，它的圖案內容多取自封神榜等民間傳說(shuō)中最具法力和正義人物的.造型，其寓意就是鎮寨、避邪、驅趕寂寞冷清，是原始先民們祈福求祥最直接的一種表現美好愿望的象征，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，沒(méi)有誰(shuí)還記得用社火臉譜來(lái)慶賀來(lái)年的五谷豐登，社火臉譜也隨之慢慢淡出了人們的視野。
2004年，老劉和畫(huà)友到臨汾下鄉采風(fēng)，而就是這次偶然的機會(huì )給了老劉意外的驚喜。鑼?xiě)蜃尷蟿o(wú)望的心又重新燃起了希望，為了把這門(mén)瀕臨失傳的藝術(shù)挽救回來(lái)，為了讓老百姓懂得社火臉譜，從工藝品的角度欣賞它、接受它，老劉將社火臉譜發(fā)展到葫蘆上來(lái)刻畫(huà)。
在葫蘆上繪制社火臉譜每一道工序都需要細心和繪畫(huà)功底，從第一道工序的勾線(xiàn)到填色要求都非常的嚴格和精細，老劉創(chuàng )造的葫蘆社火臉譜以深厚扎實(shí)的畫(huà)功，配以多層次的圖案、粗獷的造型，濃烈的色彩，奇特的想象，既單純又細膩，葫蘆社火臉譜用自己獨特的內涵無(wú)論從寓意還是造型都呈現了原始民間的大吉大利。
生態(tài)文明美麗山西的作文 22
一大早，我睜開(kāi)眼睛就對爸爸說(shuō)：“駕駛證別再忘拿了�！卑职治⑿χ�(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭。因為今天我們要去山里泉旅行。
一進(jìn)入山西，就覺(jué)得路很難走。路邊的牌子上寫(xiě)著(zhù)“十大彎，八小彎，小心行走太行山”。啊!原來(lái)我們已經(jīng)到了太行山。這里的山又高又陡，山頂好像在云霧中一樣。環(huán)山公路很險，爸爸小心翼翼地開(kāi)著(zhù)車(chē)，又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，我們來(lái)到了山腳下的“山里泉”。
我們先進(jìn)入一個(gè)叫“水簾洞”的地方，這是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的山洞，里面黑黑的沒(méi)有燈光。爸爸打開(kāi)車(chē)燈，我看到山洞的四周有水珠，地上濕濕的沒(méi)有流水，但能聽(tīng)到清脆的滴水聲，“叮咚，叮咚”非常地悅耳。山洞里特別涼爽，剛進(jìn)去一會(huì )兒，我滿(mǎn)身的汗就“刷”地一下消失了。它還是一個(gè)天然的大空調呢!
然后我們又去爬山。那里的山很陡，從下往上看就像是垂直的一樣，共有九百多個(gè)臺階。上山的時(shí)候，走一會(huì )兒歇一會(huì )兒，雖然累得上氣不接下氣，但我還是堅持爬到了山頂。媽媽說(shuō)，這么陡的路怎么下山呀?為了給媽媽做榜樣，我一馬當先的走在前面，一邊走一邊對媽媽說(shuō)：“你跟著(zhù)我就行了，一點(diǎn)也不可怕�！边B路上的`游人都夸我勇敢呢!到了山下才感覺(jué)到兩條腿都發(fā)軟了。
爬完山，我們又坐船來(lái)到了后山，這里是獼猴區。如果不小心點(diǎn)，猴子就會(huì )從你手里搶食物。我的餅干就被猴子搶去了呢。它們真是又頑皮又可愛(ài)!
不知不覺(jué)天就要黑了，我們只好打道回府。今天雖然很累，但是我很開(kāi)心!
走，跟我爬山去!
我要征服這座山!
快到山頂了，好累啊!
下了山，腿怎么在顫抖?
乘船出發(fā)。
就是它，搶了我的餅干。
可愛(ài)的猴群。
生態(tài)文明美麗山西的作文 23
中國山西省是我的家鄉，這個(gè)地方的飲食，名居，節日與其他省有一些相同之處，但他有自己獨特的民風(fēng)民俗。我熱愛(ài)這片土地。所以，我要從生活中發(fā)現我們山西人獨特的民風(fēng)民俗。而山西的面食在山西人的生活中必不可少。 山西最有特色的飲食就是面食。我們一天三餐都能看到面食的影子。山西省這塊土地上生活了第一批中國人。他們是農耕文明的創(chuàng )造者，所以這里盛產(chǎn)面食。人們也就習慣了天天吃面食。面食對山西人來(lái)說(shuō)很重要。
面食是指什么呢?面食可不僅僅是只各式各樣的面條，山西的面食都比較稀奇古怪。我天天吃的有“貓耳朵”“揪片”“擦疙斗”“蘸片子”。還有好多我也叫不上來(lái)卻常吃的面食呢!“貓耳朵”是雙手配合用特殊方法做成的，長(cháng)得像貓的耳朵。吃的方法很多，可以蘸調料吃，也可以倒上各種湯，當面條吃�！熬酒笔潜庹叫蔚�，做這個(gè)也需要技巧，是用一大塊面揪成小塊煮著(zhù)吃的�！安粮矶贰笔怯靡环N特殊工具組成的'，媽媽管他叫“擦子”，“擦子”像一個(gè)布滿(mǎn)小洞的鐵板�！罢浩印钡共荒敲瓷衩�，就是包著(zhù)茄子的面皮。 其實(shí)，面食中最重要的，還是面條，面條的種類(lèi)有很多，其中，最具有山西特色的是刀削面，刀削面的味道在我心中最香。不論什么湯和什么調料，只要和刀削面配在一起，都是那么好吃。我最?lèi)?ài)吃的是西紅柿雞蛋刀削面，很容易做，刀削面吃在嘴里都是那么香，還要用力咬，因為刀削面在嘴里會(huì )滑動(dòng)，一碗面下肚，身上冒著(zhù)熱汗，在夏天更是暢快淋漓。所以，我特別喜歡刀削面。
山西的面食還有很多很多，面食，已經(jīng)成為了山西人生活中必不可少的一部分，這就是山西的一個(gè)特色，吃面食，就是山西的民風(fēng)民俗。
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